דף נלווה נדרים יז הדף היום מוקדש ע"י אבי ושלי יוניצמן לכבוד בת המצווה של בנותיהם שירה והלל שיקראו השבת את פרשת וירא, בהצלחה! הדף היום מוקדש ע"י דיאנה בלום לע"נ סבה, ישראל מרמורק. מנין נדרש ששבועה שלא לקיים מצוה לא תקפה? בנדרים טז הלכה זן נדרשת מהמילה "דברו", המתייחסת לשבועה על פעולות מרצון (רשות), למעט מצוות. אולם בברייתא מביאים מקור אחר ללמד אותו דין, "להרע או להיטיב." מצירוף המילים הללו הם למדים היקש מאחד לשני. מה להיטיב (פעולה חיובית, כגון לאכול) זה רק דברים של רשות (כי ביטול מצווה זה לא דבר ...
Nov 11, 2022•35 min
דף נלווה נדרים טז המשנה הזכירה ביטויים שונים של נדר עם המילה קרבן שלא תקפים. משנה זו מיוחסת לרבי מאיר, כפי שלא ניתן לייחסה לרבי יהודה. אותם ביטויים אם משתמשים במילה שבועה, יהיו תקפים. אחד הביטויים שהוזכרו היה "שבועה שאוכל לך", שמובנו "שבועה שלא אוכל ממך". זה סותר משנה בשבועות שמפרטת ארבעה סוגי שבועות שונים - ושתיים מהם "אני אוכל" או "לא אוכל" - שם הבנת "אוכל" כמשמעותו הפשוטה ולא כפי שמבינתנו משנתנו היא כ"לא אוכל". אביי משיב באומרו שזה תלוי בהקשר ומסתמכים על ההקשר כדי לקבוע מהי המשמעות בכל מקרה. ...
Nov 10, 2022•37 min
דף נלווה נדרים טו הדף היום מוקדש ע"י סילביה סימונס לע"נ רחל לאה בת אברהם מרדכי. רב יהודה סבור שאם אדם נדר: "קודם עיני בשינה היום אם אישן למחר," אסור לישון היום, כי אולי לא יזהר מחר בקיום התנאי. הגמרא מעלה שש קושיות נגד עמדתו של רב יהודה ממקורות תנאיים ופותרת כל אחת מהם. המשנה הזכירה מקרה שבו אדם נשבע לאסור על אשתו לקיים עמו תשמיש. כיצד נדר מסוג זה יכול לחול אם זכויותיה לתשמיש עמו הם מדאורייתא ולכן אין ביכולתו לאסור זאת באמצעות נדר, כשם שלא ניתן לאסור חפץ של מישהו על אדם אחר באמצעות נדר? המשנה ממ...
Nov 09, 2022•36 min
דף נלווה נדרים יד הדף היום מוקדש ע"י ארט גולד לרפואת אשתו קרינה גולה בת הודה. הגמרא מביאה שני תירוצים איך אפשר להסביר את המשנה כפי דעת ר' יהודה, אך התירוץ השני נדחה. מה המקור להלכה שיש לנדור רק בדברי הנדור ולא בדבר האסור? למה אי אפשר ללמוד מאותו פסוק גם לדבר האסור? המשנה קבעה שמי שנודר הנאה לאשתו בלשון "הרי עלי כאמא" צריך להחמיר בו ולדרוש שאלת חכם. אבל זה סותר ברייתא מפורשת. אביי ורבא מתרצים כל אחד באופן שונה. רבא חילק בין תלמיד חכם לעם הארץ כפי שנלמד מברייתא אחרת בעניין הנודר בתורה. הגמרא מביאה...
Nov 08, 2022•30 min
דף נלווה נדרים יג הגמרא הציעה שהתשובה לשאלת רמי בר חמא היא תלויה במחלוקת תנאים בנושא בכור. אך היא דוחה אפשרות זו ומבינה את המחלוקת בדרך אחרת. המחלוקת על הבכור נובע מהבדל בפרספקטיבה לגבי הבכור - האם זה נחשב לדבר האסור (כי קדוש מרחם) או לדבר הנדור (כי יש חובה להקדישו)? מביאים ברייתא שקובעת שאם השתמש בכל לשון הנוגעת לקרבן, אם מסיימים "שאוכל ממך", אסור, "שלא אוכל ממך", מותר. נראה שהברייתא הולכת בעקבות רבי מאיר, אולם ממשפט אחר בברייתא, נראה שזה לא תואם דעת רבי מאיר. איך זה נפתר? המשנה דנה בעוד לשונות...
Nov 07, 2022•41 min
דף נלווה נדרים יב הלימוד השבוע מוקדש ע"י דליה פרבר-זוהר לכבוד אסתר מייזלס. רמי בר חמא שאל לגבי מי שנדר בדבר שהיה נדור אבל הפך להיות מותר - האם התפיס בעיקרו ואסור או בסטטוס העכשוי ומותר? הגמרא מביאה שלושה מקורות שונים - ממשנתינו, מברייתא וממשנה בהמשך כדי להוכיח שמתפיס בעיקרו אך כל ההוכחה נדחה. בסוף מנסים להקים את שאלתו במחלוקת תנאים בקשר למי שמתפיס בבכור - האם נדרו חל או לא? מניחים למדובר שמתפיס על בכור לאחר זריקת דם כשכבר הותר לכהן ולכן השאלה היא: האם מתפיס בדבר הנדור כפי שהיתה בהתחלה או בסטטוס ...
Nov 06, 2022•42 min
המשנה דנה בלשונות שונות של נדר שהן תקפות כגון, לחולין, מובן כ'לא חולין' כלומר קרבן. בגלל שזה לשון של נדר שתקף, לפי המשנה, ברור שהמשנה לא הולכת לפי שיטת ר' מאיר הסובר שאין להגיד מכלל לאו אתה שומע הן, שכן הוא אומר שכל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן, אינו תנאי. אולם גם המשנה אינה מתאימה לרבי יהודה כפי שניתן לראות ממבנה המשנה (התנא קמא חולק על רבי יהודה). כדי לפתור בעיה זו, קוראים את המשנה באופן אחר, שכל המשנה היא דעתו של רבי יהודה. תשובה זו קשה לאור ברייתא אחרת, אך הקושי נפתר. מובאת ברייתא אחרת...
Nov 04, 2022•20 min
הדף היום מוקדש ע"י ריסה צוהר לע"נ סבתה, ריסל בת דינה ושמואל. הדף היום מוקדש ע"י שרה ברלוביץ לע"נ אביה, צבי בן משה, שנפטר לפי 14 שנה. הדף היום מוקדש על ידי מרים אדלר לרגל יום הולדת שבעים של עויזר זלוור, הלומד דף יומי בהתמדה. הגמרא מפרשת את המשנה ששם יש חילוק בין נדרי כשרים לנדבות כשרים כפי דעת ר' יהודה ומסבירים את החילוק לדעתו בין נדר לנדבה. תוך כדי, הביאו ברייתא של ר' יהודה שדיבר על חסידים הראשונים שלקחו על עצמם נזירות בכדי להתנסות בהבאת קרבן חטאת. בברייתא זו, מובאת דעה של ר' שמעון החולק עליו ומ...
Nov 04, 2022•39 min
הדף היום מוקדש ע"י לסלי ודון נדל לרפואת אליהו שלמה בן זיסה ריסה. אם נודרים נדר בנוסח "כנדרי רשעים" הנדר תקף. אופי הנדר יהיה תלוי במה שנאמר יחד עם האמירה ומה נמצא בפני הנודר כפי שמסביר שמואל בהמשך. למשל, אם היה אוכל לפני האדם בעת אמירת הנדר, מובן שזו שבועה האוסרת את האוכל. אם נזיר עבר לפני האדם, אז האמירה מובנת כמי שקיבל על עצמו להיות נזיר. אם הייתה בהמה, מובן שהיא מיועדת לקרבן. שמאול גם מוסיף שצריך גם תוספת מילה בסוף כדי שכוונתו יהיהי ברורה. אם השתמשו בלשון "נדרי כשרים" זו אמירה בלי משמעות כי כש...
Nov 03, 2022•36 min
הלימוד השבוע מוקדש ע"י מיכאל ואריאלה רדוין לכבוד דני סדינוף ורבקה פרלין במלאת שלושים שנה להמצאת הלוח Hebcal. "דני ורבקה, המחויבות שלכם ללימוד תורה ולארץ ישראל ממשיכה להוות השראה למשפחתינו." מובאים עוד שלושה מאמרים של רב גידל בשם רב. אחד, אפשר להישבע לקיים מצווה. איך יכול להיות אם אנחנו מושבעים ועומדים מהר סיני ואין שבועה חלה על שבועה? השני, האומר: אשכים טאשנה פרק/מסכתא זה, זהן נדר שחייב לקיימו. למה כאן נדרו חל אם הוא מושבע ועמוד מהר סיני? השלישי, האומר לחבירו: "אשכים ואשנה פרק זה" צריך להשכים לפ...
Nov 02, 2022•37 min
דף נלווה נדרים ז הדף היום מוקדש ע"י רושל חייפץ לע"נ אסתר בת אברהם ז"ל. הדף היום מוקדש לע"נ הרב מאיר שפירא, זצ"ל, מייסד הדף היומי, ב89 שנה לפטירתו. רב פפא ממשיך לשאול האם יש יד לצדקה או יד להפקר. רבינא שואל האם יש יד לבית הכסא? רבינא כנראה גם הסתפק בדין עצמו - האם קביעת מקום כבית הכסא הופכו למקום קדוש שבו אי אפשר לקרוא קריאת שמע. ואם כן, האם קביעתו כבית הכסא על ידי יד מועיל או לא? אין תשובה לכל השאלות שנשאלו. ר' עקיבא היה נוטה להחמיר במי שאומר "מנודה אני לך." אביי טוען שמלשון המשנה אפשר להבין שלא...
Nov 01, 2022•40 min
דף נלווה נדרים ו אביי סבר שידיים שאינן מוכיחות נשחבים לידיים. הגמרא מביאה קושיות משתי ברייתות על שיטתו. רב פפא שואל: האם יש דין יד בקידושין או בפאה? הגמרא מסבירה מה המקרה שבו יכול להיות יד בקידושין או בפאה? אין תשובה לשאלתו. האם ניתן להסיק מהדוגמה שאפשר לעשות את כל שדהו פאה? מניין נובע ההתלבטות לגבי יד לפאה?
Oct 31, 2022•39 min
דף נלווה נדרים ה הדף היום מוקדש ע"י עדן פריבס לכבוד אדל דרק וסוזן פישביין. הדף היום מוקדש על יד נעמי כהן לרפואת חוה בת אילנה שושנה. שמואל הסביר את המקרים במשנה של "מודרני ממך" ו"שאוכל משלך" שצריכים לשלב כדי שהנדר יחול. אולם לאחר שהועלה קושי בהסבר זה, מציעה הגמרא שלוש אפשרויות נוספות כיצד להבין את הבנת שמואל במשנה. רק האחרון נשאר ללא קושי. המסקנה היא ששמואל סובר כרבי יהודה שקבלת נדר באופן שניתן להבין דבריו ביותר מדרך אחת אינה אמירה תקפה (ידיים שאינן מוכיחות לא הווין ידיים). לכן הנדר לא יחול אלא א...
Oct 30, 2022•40 min
דף נלווה נדרים ד מהו מקרה בו עוברים על בל תאחר בנזירות? שתי תשובות הוצעו בנדרים ג ע"ב ומובאות כעת שלוש הצעות נוספות. מהתשובה האחרונה עולה כי איסור העיכוב מתייחס לעיכוב קורבנות הנזיר. אם כך, מדוע צריך לדרוש זאת מהיקש מנדרים לנזירות, כאשר זה פשוט יוצא מדיני בל תאחר בקרבנות בכלל, הכוללים קרבנות חטאת (שזה אחד מהקרבנות המובאים על ידי נזיר)? אולי נזיר הוא חידוש, יש לו הלכות ייחודיות, שבגללן לא נוכל ללמוד הלכות קרבנות נזיר מדיני קרבנות אחרים. למה שנזיר יהיה נחשב כחידוש? הגמרא מביאה ארבע אפשרויות, שתיים...
Oct 28, 2022•25 min
דף נלווה נדרים ג הדף היום מוקדש ע"י חנה ומיכאל פיוטרקובסקי לע"נ צינה טובה בת לייב, אמה של חנה, ב52 שנה לפטירתה. הדף היום מוקדש ע"י ג'רי גולדשיין גדליה לע"נ ציפה הינדה בת אברהם ודבורה. לאחר שדחתה את ההסבר שהמשנה משתמשת תמיד במבנה כיאסטי, מובאות שתי הצעות נוספות להסביר מדוע המשנה שלנו היא במבנה כיאסטי כשכמה משניות אחרות אינן. התשובה הראשונה היא שיש סגנונות שונים של משניות. השני הוא שידות באו תחילה כי הם נלמדו מדרשה והלכות הנלמדות מדרשות באות תחילה כי הם אהובים על החכמים. לאחר שהעלו שאלות כנגד התשו...
Oct 28, 2022•39 min
דף נלווה נדרים ב מסכת נדרים מוקדשת ע"י אביבה ובני אדלר לכבוד לוריין כהנא, ולע"נ יוסף כהנא, מרים וארי אדלר ז"ל. הדף היום מוקדש ע"י איימי ברדק לע"נ 11 אנשים שנהרגו בירי בבית כנסת בפיטסברג. הנודר לאסור חפץ, חל הנדר גם אם השפה היא לא השפה הרגילה לנדר אלא זו מילה שמשתמשים בה באופן דומה (כינוי). הדבר נכון גם לגבי חרם (סוג של נדר המבוצע על ידי שימוש במונח חרם), שבועות ונזירות (אדם המקבל על העצמו להיות נזיר). אם משתמשים בשפה אחרת המעידה על התרחקות או נפרדות מחבר - 'מודרני ממך' 'מופרשני ממך' 'מרוחקני ממך...
Oct 27, 2022•38 min
סיום מסכת כתובות מוקדש ע"י חנה ומיכאל פיוטרקובסקי לע"נ צינה טובה בת לייב, אמה של חנה, ב52 שנה לפטירתה בג' חשון. מספרים מספר סיפורים הנוגעים לגודל הפירות בישראל, לכמות הגדולה ולאיכות המעולה. ארץ ישראל נדמתה לצבי - באיזה אופן היא דומה לצבי ובאיזה אופן אינו דומה לצבי? רבי אלעזר מתייחס לשלוש קללות מיחזקאל יג:ט ומסביר כיצד הוא זכה לא להיקלל בקללות אלו על ידי פעולות מסוימות שעשה בחייו. מסופר על על רבנים שהתייחסו לארץ ישראל בהערכה רבה ונקטו בפעולות נאותות, כגון, לעשות מה שנצרך בכדי להגיע לשם בצורה המהי...
Oct 25, 2022•24 min
הדקמה למסכת נדרים
Oct 25, 2022•25 min
כשרבי זירא תיכנן לעלות ארצה, הוא נמנע מלראות את רב יהודה כיוון שידע שרב יהודה מתנגד לעבור לארץ ישראל, עד שה' ייביא את הגאולה. רב יהודה דרש זאת מפסוק מירמיה כז:כב, שאומר שנישלח לבבל ולא נשוב עד שה' יגאל אותנו, אך רבי זירא ציין שהפסוק מתייחס לכלי השרת של המקדש. לאחר מכן דרש רב יהודה מהפסוק בשיר השירים ב:ז על שבועה לא לעורר את אהבת הדוד עד שהדוד יחפוץ. רבי זירא הבין את הפסוק ההוא, כמו גם שני פסוקים זהים אחרים שמתייחסים לשלוש שבועות. האחת, שהיהודים לא יעלו בחומה. שניים, שהיהודים לא ימרדו באויביהם. ש...
Oct 25, 2022•44 min
דף נלווה כתובות קי הדף היום מוקדש ע"י מיכאל רדוין לכבוד יום הולדתה של אשתו, אריאלה. "את מקור השראה בשבילי ובגללך אני מתחיל ללמוד דף יומי." אדמון וחכמים חלוקים לגבי שני מקרים שבהם לאחד יש שטר חוב ורוצה לגבות את הכסף. בראשון, ללווה (לפי השטר חוב הראשון) יש שטר מכר עם תאריך מאוחר יותר שהנושה מכר ללווה חלקת קרקע. האם הלווה יכול לטעון שמסמך ההלוואה מזויף, כי אם היה אמיתי, מדוע היה הנושה לוקח את הכסף עבור המכירה תמורת קרקע ולא עבור החזרת ההלוואה? הגמרא מגבילה את המחלוקת למקום שבו בדרך כלל כותבים את הש...
Oct 24, 2022•40 min
הדף היום מוקדש באהבה על ידי קבוצת הדרן חשמונאים לחברה-חברותא שלנו, פיליס הכט, לרגל שמחת בר המצוה של בנה כלב, שנחגג בשבת בראשית. פיליס היקרה (גיטל פאשע בת מאשה רחל), אנו תקוה ותפילה שאור שמחתכם ילווה אותך ברפואתך בע"ה!! באהבה רבה מאתנו. המחלוקת השלישית בין אדמון לחכמים היא במקרה שאב התחייב לתת כסף לחתנו לנדוניה ואז פושט את הרגל, האם הארוס יכול לעכב את הנשואין ללא הגבלת זמן או האם האישה יכולה להתעקש שתתחתן איתה או תגרש אותה? גרסה אחרת מופיעה בתוספתא שבה המחלוקת היא רק במקרה שבו האישה עצמה התחייבה ...
Oct 23, 2022•42 min
דף נלווה כתובות קח המשנה הביאה דעת חנן שאם מישהו אחר מספק אוכל לאישה בזמן שהבעל נעדר, אין ביכולתו לכפות על הבעל להחזיר לו בשובו. הגמרא מצטטת משנה אחרת - מי שמודר הנאה מחבירו, יכול חבירו לעשות דברים מסויימים בשבילו ושזה לא נחשב להנאה. נראה שמשנה זו הולכת בעקבות עמדתו של חנן במשנתנו. אולם לא כולם מסכימים ומביאים הסבר אחר למקרים במשנה האחרת כדי להתאימו לדעת חכמים. שתי המשניות הבאות דנות בהלכות של אדמון שאחרים חלקו עליהן. הראשון, במקרה בו העיזבון אינו מספיק לפרנסת הבנים והבנות, כיצד מתחלק הכסף? אם ט...
Oct 21, 2022•25 min
דף נלווה כתובות קז רב ושמואל חלוקים בשאלה האם בית הדין יכול להחליט לפסוק לאישה תשלומי מזון מנכסי בעלה אם נסע ולטענתה לא הותיר לה כסף. שמואל סובר שהם לא יכולים, אבל אם הם שומעים שהוא מת, אז הם יכולים להעניק לה כסף למזונות מנכסיו. מובאים שני הסברים לעמדתו של שמואל. מה ההבדל המעשי ביניהם? שבעה מקורות, ביניהם משנתנו, מובאים להעלות קשיים נגד גישתו של שמואל אך כולם נפתרים. האם פוסקים כרב או כשמואל? אם מישהו אחר מספק מזונות לאישה בזמן שהבעל נעדר, האם הוא יכול להכריח את הבעל להחזיר לו עם שובו? גם זה ויכ...
Oct 21, 2022•41 min
דף נלווה כתובות קו הלימוד של השבוע האחרון של מסכת כתובות מוקדש לאביבה אדלד על ידי חברותיה בחבורת נ"ך נעמי, טובה, ויוי, חני, שושנה ומינדי לכבוד סיום הש"ס שלה שיתקיים בסוף המסכת. "מאחלות לך הרבה שנות לימוד. המשיכי להיות מקור השראה לסובבים אותך." הדף היום מוקדש לכבוד נועה ומשפחתה, ללידה קלה בידיים מלאות, וגידול קל, ונחת יהודית מהבנות. הדף היום מוקדש לכבוד חתונתו של איילון, בנם של עדינה ואריק חג'ג'. הגמרא ממשיכה בסיפורו של רב ענן וכיצד מי שניסה לתת לו שוחד גרם בעקיפין לעיוות המשפט. רב ענן נענש בכך ש...
Oct 20, 2022•43 min
הדף היום מוקדש ע"י גייל ליכט ומשפחתה לע"נ אביה, הרב אברהם שאול הלוי בן יעקב. אדמון וחנן היו שני דייני גזירות שפסקו בעניינים שונים בהם החכמים או אחרים חלקו עליהם. הפרק האחרון של כתובות עוסק בשני פסקי חנן ושבע של אדמון. הראשון - אם בעל יוצא לחו"ל ואשתו דורשת מזונות, האם היא צריכה להישבע שלא השאיר לה אוכל? חנן ובני הכהנים הגדולים מתלבטים באיזה שלב/ים היא צריכה להישבע. תנאים מאוחרים חולקים לגבי הפסיקה. הגמרא מקשה על לשון המשנה - ראשית, למה כתוב שהיו שני דייני גזירות כשיש מקורות אחרים שאומרים שלוש? כ...
Oct 19, 2022•43 min
הדף היום מוקדש ע"י ג'סיקה שקלר לכבוד אחותה רות לאה כהנא. בשעה שרבי יהודה הנשיא עמד למות, גזרו הרבנים צום, התפללו להחלמתו, והכריזו שכל האומר שרבי מת יידקר בחרב. האמה שלו הבינה בשלב מסוים שרבי סובל נורא אז היא זרקה כד מהגג כדי להסיח את דעתם מהתפילות וברגע שהפסיקו להתפלל לרגע רבי מת. איך הכריזו על מותו אם אסרו על אנשים לומר שהוא מת? מה היו דבריו האחרונים של רבי וכיצד התקבל בשמים? איך המלאכים מברכים את הצדיקים בשעת מיתתן וכניסתן לשמים? ומה עם אנשים רשעים? המשנה דנה ביכולתה של אלמנה לגבות כספי כתובתה...
Oct 18, 2022•45 min
היה מקרה באדם ששכר אבן ריחיים ובתמורה לתשלום טחן את החיטה עבור הבעל. כשהבעל התעשר ולא נזקק עוד לשירותי המטחנה, הוא רצה לקבל כסף עבור השכרת אבן הריחיים. האם הוא יכול להכריח אותו לשלם את הכסף? האם ניתן ללמוד את התשובה לשאלה זו מהמקרה במשנתנו עם שני הבעלים שנאלצים לשלם את שווי המזונות שהתחייבו לתת לבת? האם ניתן להבחין בין המקרים? יתומים צריכים לאפשר לאלמנת אביהם להישאר בביתם ולהאכיל אותה. אם היא חוזרת לבית אביה, הם לא צריכים להאכיל אותה. באילו מצבים יש חריגים לכללים אלו? הגמרא מביאה ברייתא המספרת מ...
Oct 14, 2022•40 min
הדף היום מוקדש ע"י בלימה שטורחיין לע"נ אחותה רבקה שרה רינה בת טינה ויצחק. הדף היום מוקדש ע"י גיטה ניופלד לע"נ איידל בת נתן ושרה. מובא מחלוקת בין רבי יוחנן לריש לקיש על מי שאומר לאחר "אני חייב לך (סכום מסוים) של כסף". האם נוכל לגבות את הכסף על סמך הצהרה זו? אם זה היה בכתב, האם אנו יכולים להניח שזה לגיטימי, גם אם אין עדים חתומים על המסמך? מובאים שני ניסיונות לתמוך בעמדת רבי יוחנן (אחד ממשנתנו), אך שניהם נדחים. רבא מציע שאולי הוויכוח שלהם היה גם ויכוח בין תנאים לגבי ערב. אבל גם הצעה זו נדחית. מדוע ...
Oct 14, 2022•26 min
רב ושמואל חלוקים על המקרה הנזכר במשנה לגבי ממאנת - האם מדובר על מי שמיאנה בפועל או שהכוונה היא לקטנה שיכולה למאן אבל לא מיאנה ובעלה גירשה? שמואל אמר כי מדובר במי שמיאנה בפועל, דבר העולה בקנה אחד עם אמירה שלו במקום אחר המפרטת הבדלים הלכתיים בין קטנה שמיאנה לבין קטנה שהתגרשה. מדוע היה צורך לערוך את הרשימה הזו אם ניתן ללמוד על ההבדלים הללו ממשנתנו (לפי גרסתו של שמואל) ומשנה נוספת (יבמות קח.)? שמואל הוסיף נפקה מינה נוסף שלא הוזכר באף אחד מהמשניות ולכן הזכיר גם את האחרים. מוצעת כי הוויכוח בין רב ושמו...
Oct 14, 2022•32 min
אם האלמנה מוכרת חפצים של היתומים בהפסד, המכירה בטלה, אך אם הדיינים עושים זאת, יש להם מרווח טעות של עד שישית. רשב"ג קובע שאף יותר מזה אין אנו פוסלים את מכירת הדיינים, שכן לבתי הדין יש יותר כוח מאשר יחידים - כלשון המשנה "אם כן, מה כוח בית דין יפה?" מה הדין לגבי שליח שמוכר רכוש יתום - האם דינו כמו אלמנה או דיינים? הם ציטטו שרב נחמן פסק כמו כחמכים לגבי מכירת הדיינים. אבל האם הרב נחמן לא אמר לגבי אפוטרופוס שמונה על פי בית דין שחילקו את אדמת היתומים שהילדים לא יכולים לשנות את החלוקה כשהם גדלים כי "אאם...
Oct 14, 2022•40 min
