生活美學的想法可追溯回美國哲學家杜威（John Dewey）的哲學思想。杜威可說是二十世紀美國最有影響力的知識份子，他的思想橫跨教育理論、哲學以及心理學。杜威在1934年出版了一本書，叫做《藝術即經驗》（Art as Experience），這本著作後來成為美學的一本經典。在這本書中一個很重要的論旨是，藝術作品的美感面向與日常生活並不是斷裂的，而是連續的。換句話說，我們在藝術作品中所尋得的美感，事實上在日常生活中也能得到。 上週我們簡單介紹了藝術中的美感，並指出「美」對藝術作品來說並不是必要的。今天我們要把焦點轉向一個完全不同的領域。我們之前談過，審美對象可以很多樣化。例如我們會欣賞藝術之美與自然之美。在當代美學中，對藝術作品的討論佔據了哲學家大部分的注意力，對大自然的討論則次之。但今天我們要介紹的，不是藝術作品也不是大自然，而是日常生活。其實，美感遍佈於日常生活，只是我們往往沒有特別留意。這種觀點稱為生活美學（everyday aesthetics），一個在當代美學中逐漸受到注目的領域。 不必外求，生活處處是美 前面提過，最常見的審美對象是藝術作品與大自然。事實上，這兩樣事物在我們的...
Jun 12, 2019•15 min
肉燥、滷肉，傻傻分不清楚？ 俗話說民以食為天，就像上集我們談〈一粽各表〉，光是「粽子」就可以討論這麼久；今天這集再來繼續延續食物的話題，談談另一個食物大戰──肉燥飯和滷肉飯。 不知道你是哪裡人呢？我從高雄北上讀書後，無論在中壢或台北都在點餐時遇到了一些困惑：點了「米糕」，送上來的卻是「筒仔米糕」；點了米粉湯拿到的卻是像米苔目的粗米粉；買菜包結果吃起來卻像粿。我相信如果是北部人到了南部，大概也會有同樣大的文化衝擊。但對我來說，衝擊最大的可能是肉燥飯和滷肉飯了。 這件事時不時會拿上來吵一下，最近又托話題人物「韓國瑜」，網路上又有了一場論戰。事情是這樣的：韓國瑜選高雄市長時為了要聲明自己不如對手陳其邁有許多黨內資源，受訪時聲稱自己完全沒有爭取到國民黨任何資源，連「一碗滷肉飯都沒有給」，因此是以「一碗滷肉飯、一瓶礦泉水」贏得了選舉；但最近卻被蔡正元和吳敦義爆料：黨內其實給了他不少的資源。這件事越鬧越大，最後韓國瑜只好出來說明他拿了多少政治獻金。 這件事情的「語言學」問題在哪裡呢？「一碗滷肉飯」這句話又被挖出來後，PTT的高雄版開始討論了起來：有網友認為，高雄人明明說的是「肉燥飯」，韓國瑜連詞語...
Jun 11, 2019•19 min
失敗為成功之母？成長型心態才是！ 小時候常常聽到「失敗為成功之母」，用來勉勵我們遭受挫折時不要灰心，失敗之後成功就不遠了；哲學家尼采說過：「凡殺不死我的，必使我更強大」，聽起來就更厲害了，好像只要活下來就可以越來越強。但明明很多人失敗後就倒了、被殺死了啊！到底會倒、不會倒的關鍵在哪裡？今天要跟大家聊聊遇到挫折不怕失敗勇於挑戰的關鍵。心理學家杜維克教授提出一個很重要的概念，就是需要有「成長型心態」。 談成長型心態前，我們先來談「固定型心態」。你有在哪方面是怎麼學都學不會、永遠無法進步的嗎？像我在學生時代就覺得微積分非常困難，感覺不管在什麼情況下都沒有辦法學好，好像就是沒有數學天份，分數只求及格過關就好。聽到這裡你有沒有覺得很熟悉呢？我聽過很多學生選擇大學科系時，常會以高中時期物理、化學或數學這方面的成績，作為要不要選擇第三類組的依據；有些人則認為自己不擅長背誦，覺得國文、歷史等科目永遠沒辦法學好，就避免去選擇這一類的科系。很多人認為這樣的觀念很正常，但其背後有一個認知：覺得自己在這方面很難進步，甚至相關的能力、才能是固定不變，不會成長。這種想法就是「固定型心態」。 如果學生屬於固定型心態...
Jun 06, 2019•19 min
上週我們簡單介紹了美感與演化的關係，人類的審美能力是演化而來的嗎？演化美學又是一門什麼樣的學問呢？錯過上一集的聽眾朋友們記得回去收聽或閱讀喔！今天我們要來談談審美與藝術作品的關聯。透過先前的介紹，想必大家都已經知道審美對象的範圍可以很廣泛──我們欣賞大自然的美，欣賞人體的美，當然也會欣賞藝術作品的美。但「審美」這件事對藝術作品來說卻十分弔詭，因為藝術作品不一定是美的，但美是許多藝術作品重要的一部分。今天我們要更深入的來探究這其中的細節。 美與壯美，Beauty and Ugly Beauty 所謂審美，就是去感知審美對象身上的美；用哲學的術語來說，這個美就是對象身上的某種性質，特稱為美感性質（aesthetic properties）。在哲學中，性質（property）是指某物可以擁有的特徵或特質。例如，若一個蘋果是紅色的，那麼這個蘋果便擁有紅色這個性質。在探討藝術作品之前，我們必須簡單說明一下在美學當中所謂的美感性質具體是指什麼。 當美學在18世紀被獨立成一個學科後，哲學家們所關心的美感性質主要有兩種，一種就是美，也就是the beautiful；第二種是所謂的崇高，也就是the s...
Jun 05, 2019•15 min
每年食物界「一粽各表」大亂鬥 對於台灣人來說，「美食」是件非常嚴肅的事情；各地常對同一種美食因為煮法、材料的不同而引起紛爭。端午節前夕，每年最大的食物大亂鬥大概就是南北部粽大賽。如果你沒有聽過這個南、北粽大賽的話，其實可以用一句很簡單的話來解釋：「一種粽子，各自表述」。 同樣被稱為「粽子」，但台灣的粽子卻有非常多種不同的類別，但擁有最多擁護者的是南部粽和北部粽。南部粽偏軟、黏，北部粽粒粒分明。因為使用同樣的名稱「粽子」，但支持南、北部粽的兩個族群卻認為對方的「粽子」不能被稱為粽子，這到底發生了什麼事呢？今天這集一方面應景，也同時以這個「一粽各表」的紛爭，來談談人類是如何為事物命名。 南、北部粽擁護者大PK 在正式開始討論之前，我們先來聽聽看兩方擁護者對於自己粽子的擁護，以及如何批評對方的粽子。 「我覺得北部粽不好吃，北部粽不像粽子，南部粽才是我認為的味道。北部粽不過就是把油飯包在葉子裡就說它是粽子，騙人啊！但是南部粽就有粽子的味道，它裡面飯用粽子的做法來煮出那樣的味道；而不是拿油飯包一包就說它是粽子。」──南部粽支持者N. L 「有花生就贏了！什麼是北部粽？北部粽不是粽子啊！北部粽就是...
Jun 04, 2019•23 min
小學生也懂「反社會」？ 今天我們來談的話題比較深沉──深藏在我們每個人心中最黑暗的那塊「反社會人格」。之前我們討論過台灣的犯罪現象、台灣人的共同生命經驗「詐騙」。今天我們再來討論另一件事：為什麼有些人總跟這個社會格格不入呢？他們好像總是怪裡怪氣的，許多人會稱呼他們為「反社會」。這個名詞甚至許多小朋友都知道，我的2個還在就讀小學的小孩已經會使用這個詞彙了；當我問起他們從哪裡學來這個詞的時候，老大就說：「爸爸，我們同學都在講啊！而且反社會就是那些壞人都是反社會呀。」這個回答某種程度地反應了一般普羅大眾心中對於「反社會」的想法：對，「反社會」指的就是那些壞人。 早期去泡溫泉都會有「本場所禁止刺青者進入」的牌子，或早期還有髮禁時，身著奇裝異服、染髮、打耳洞的男性等，可能都會被視為離經叛道的反社會份子。但「反社會」到底是什麼意思呢？我們今天就從反社會性格、反社會行為、反社會的人等幾個角度切入，希望藉此讓各位從另外一個角度來思考「反社會」。倘若有了這樣的性格，到底是他不適應社會？還是我們社會應該要有更寬的範圍來接納、包容這樣子的朋友？ 「反社會」的定義和產生：從鄭捷案開始談起 「反社會」英文稱為「...
May 30, 2019•21 min
我們可以想像一下，在這個世界上有沒有可能有一個文化社群沒有審美活動，也就是這個社群裡的人從不會去欣賞前面提到的任何一種事物的美？如果你覺得這很難想像，我們就可以做出一個結論，就是：審美是泛文化的，它普遍存在人類社群。當某個行為特徵普遍存在，有歷史性並且能帶來愉悅，我們就可以合理懷疑這是演化而來的結果。 上週我們簡單介紹了美與感官的關係，想知道視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等五感與審美的關聯嗎？可以回去上一集看看我們的討論。今天我們要來談談美感的起源。我們都知道審美是人類日常生活很重要的一部分，誰不喜歡欣賞美麗的事物呢？但人類到底為什麼會進行審美活動呢？有沒有什麼根本性的原因呢？今天我們要從科學的角度來解釋這個問題。 從「石中劍」來考察審美 當我們進行審美時，心智處在一種特殊的狀態：我們仔細感受某個對象並得到愉悅。這樣的活動究竟是從什麼時候開始的？考古學的證據指出，早在四十萬年前，人類的祖先可能就懂得審美。考古學家曾經挖掘到一把石英岩製作的手斧，作工精細，樣式精美，散發出暗紅的色澤。考古學家們對這把手斧的精緻程度感到驚嘆，便把它命名為「石中劍」。這把「石中劍」是在墓穴中挖到的，很可能是陪葬...
May 29, 2019•15 min
在華人社會可能對於稱呼父母輩的友人為「XX阿姨」、「XX叔叔」感到習以為常；但實際上哥、姐、姨、叔、伯、嬸等稱呼，其實一開始都是用在具有真正血緣關係的人。但為什麼我們要對沒有血緣關係的人這樣稱呼呢？我們或許可以這樣思考：連名帶姓似乎太過疏遠，關係又未達直呼名字，那就換個方式：在名字後面加一個親屬稱謂吧！所以，這或許是種「四海之內皆兄弟」的大愛感情，只要關係好的人，就加上一個和血緣親屬年齡相符合的稱謂，這樣就可以不會太尷尬，又能有效地拉近彼此距離了。 上一集談語言保存內容可能比較嚴肅一點，因為語言的保存是很迫切需要注意的事情；這集回來比較輕鬆的主題：為什麼聽到別人叫「XX姐」、「XX哥」會感到不開心？或是我們會討厭路人的小孩來叫你「叔叔」或「阿姨」？這集來討論「稱呼」這個天天都會遇到，卻又很敏感的問題。 我們將會分為兩個層面，第一個：為什麼對方想要用這樣的姐、哥、叔、姨、嬸來稱呼你；第二個：為什麼我們不喜歡被這樣子稱呼。 連名帶姓原來是種疏離 第一個層面，我們先來談談對方這樣稱呼你的原因。 每個人除了自己的「本名」之外，可能這一生還會有很多各式各樣的其他稱呼；雖然這些稱呼都不一樣，但它所...
May 28, 2019•23 min
第一集我們聊助人行為，主要談論「幫助人」的那方。這一集我們換個角度，來談談被幫助的那方會有什麼樣的心理感受。既然受人幫助，應該會心存感激吧？今天就來跟大家聊聊「感恩」的情感。 要感謝的人太多了，不如謝天吧！ 有時候聽到一些有信仰的人把感恩掛在嘴邊，無論吃飯、睡前都會感謝上帝一下。小時候的國語課陳之藩〈謝天〉也寫道：「無論什麼事情，得之於人者太多，出之於己者太少，因為要感謝的人太多了，不如謝天吧！」無論東、西方文化，似乎都非常讚揚感恩的心態與行為。感恩的內涵究竟是什麼呢？它可以對我們帶來什麼樣子的影響？ 「感恩」常來自於公平信念 人為什麼會感恩呢？感恩有一部分是來自於「互惠」，也就是受了別人的幫助所燃起的情感，促使人去回饋或幫助他人。這種在人群中互惠的行為，主要來自於人們內心「公平」的信念；也就是說，雖然大家都知道現實環境是不公平的，但是每一個人內心其實都希望自己是受到公平的對待，所以在大部分情況下，自己也會傾向於用公平的態度去對待他人。 人真的有公平信念嗎？大家可以想一想：假設你參加一個實驗和一位陌生人同一組。實驗給了你們1,000元，但需要由那名陌生人來分配兩人分別可以獲得多少錢，你...
May 23, 2019•23 min
上週我們簡單介紹了哲學家康德的美學思想及一些常見的批評。今天我們要來談談美與感官的關係。美與五感的關係是如何呢？五感包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺與觸覺，透過這些感官感知到的對象都可以用美來形容嗎？我們可以說一幅畫很美，但我們可以說一本小說很美嗎？換個問法，閱讀也可以算是美感經驗嗎？這些是我們今天要來探究的問題。 感官愉悅成就了美 傳統的美學觀點認為美是感官愉悅的對象而非智性愉悅的對象，但五感的地位在這方面並不均等。在日常生活中，當我們用美來形容事物時，最常指涉到視覺經驗。例如看見一朵花很美，一個人很美，或是一幅畫很美。視覺經驗正是感官經驗的一種。但是我們也常常用美來形容聽覺經驗的對象。我們會說「這首曲子好美」或是「好美的旋律」。聽覺經驗也是感官經驗的一種。事實上，中世紀哲學家阿奎納（Thomas Aquinas）就認為美只涉及五感中的視覺與聽覺，其他都不算數。 感官的重要性反映在美學這個詞的源頭。美學的英文是aesthetics，這個單字來自希臘文，原意就是感官。但是從一些哲學家的說法中可以看出美似乎不只是涉及感官，還涉及某種程度的認知能力。阿奎納為何認為美只涉及視覺與聽覺，主要原因就是...
May 22, 2019•15 min
母語回家學？！ 2018年市長選舉時，韓國瑜提出了「母語回家學」的政策，他在專訪裡面說： 高雄要變成全台灣第一個在學校教中英文，母語對不起，請你回家學。不要在學校浪費學校的時間。因為我們沒有辦法在學校教母語。我們必須在學校就講中英文。雙語教育，這是我要推動的。 他的語言政策後來引起很大的討論，支持者認為台灣應該要和國際接軌，當然要先教英文甚至是寫電腦程式，更何況現在的本土語教育也沒有讓孩子們更會說這些語言。當然，更多反對者認為：家庭、學校教育本來就是缺一不可的；站在語言保存的情況下，本土語應該要有完整的配套教學。 在論及韓國瑜「母語回家學」政策是否正確之前，我們先來談一個比較嚴肅、卻又很重要的議題──為什麼語言會瀕臨絕種？又為什麼要去拯救這些瀕臨絕種的語言呢？上一季有聽眾朋友提問，我想就藉著這個機會來談談語言學的看法。 語言學界的石虎：瀕臨絕種的語言 第一季第零集曾經和大家介紹全世界有6,900多種不同的語言，其中有4成的人口使用的是8種常用的語言；剩下的6成，有4,000多種的語言僅被世界人口的2%所使用；其他就更不用說了，使用人口就更少。就像北極熊、貓熊、石虎等瀕臨絕種的動物一樣，...
May 21, 2019•26 min
台灣人的共同生命經驗──「接詐騙電話」？ 在第二集與各位談到「人為什麼會犯罪」，這集來談談台灣人的共同生命經驗──詐騙。想先請問各位有沒有接過詐騙電話？其實無論正式或非正式的調查，台灣民眾表示曾經接過詐騙電話的比例高得嚇死人！曾經看過最高的民間報導，據說台灣有90%以上的人都接過詐騙電話；少一點的數據也表示大概接近70%；換句話說，大概七、八成的人都接過詐騙電話。 2018年時，有了機會到彰化監獄進行詐騙的研究，直接訪問到詐騙集團。在這集先跟大家談談詐騙怎麼發生的？那些人比較容易被詐騙？詐騙集團怎麼運作的？好不好賺？最後、也最重要的是，要告訴大家新世代的詐騙手法，讓大家一定要學會如何自保，才能夠保證不要再被詐騙到囉！ 最知名的被詐騙者「岳飛」 「詐騙」其實是一個很奇特的犯罪現象，完全是種「敵在暗、我在明」的犯罪。很多人可能會想：我那麼精明能幹，怎麼可能會被詐騙呢？明明只透過一支電話，我也沒聽過那個聲音，怎麼可能會被騙到？這的確是個有趣的思考點。 我們先回到早期還沒有電話的年代。其實在飛鴿傳書、家書抵萬金的時代，最早最知名的詐騙或許就是宋朝抗金名將岳飛了。岳飛被秦檜用12道金牌召回去，其...
May 16, 2019•28 min
上週我們介紹了實用藝術的概念，說明了藝術品也可以有實用的面向，例如建築。今天我們要來談談如何審美，如何欣賞美麗的事物呢？ 說到這裡，可能有人會疑問：為什麼審美還需要方法？不就是用眼睛好好看，想怎麼看就怎麼看嗎？的確，一般人在審美時不會想太多，但事實上這裡頭學問很大，我們先來聽聽哲學家的說法有沒有道理，也許聽完之後你就會改變原本的看法了。 帶有私欲的審美是審美嗎？ 假設你在美術館看畫。最自然的狀況應該是：你在展廳中走著，眼前閃過琳瑯滿目的畫，接著某幅畫吸引了你的目光，停下來後大致把畫審視一遍，確認畫中的內容。這個過程到此都沒有問題，有問題的是接下來的步驟。 假設畫中是一幅裸女的圖像。從畫的其他細節可以看出，畫的是神話中的女神，也許是維納斯。這時你注視著女神裸露的身軀，腦中竟然開始出現奇怪的遐想。等等！這樣對嗎？這樣我們真的能把握到女神的美嗎？ 在這裡發生的事情是，當你在審視女神畫像時，你把自身的慾望──也就是性慾──帶進審美活動中。換一個說法，當你在審視這幅畫時，你的態度是帶有私慾的。也許你會認為帶有私慾為什麼不行？內心想什麼是自己的事呀？當然，自己心裡面想要怎麼想是自由的，但當你把性慾...
May 15, 2019•15 min
「幽默」在日常生活似乎相當重要。有幽默感的人通常人緣很好；常常也是擇偶標準的前幾名。但如果問起「什麼是幽默」？似乎又有些難以回答。其實「幽默」是一個讓各個學科的研究者都很好奇的問題，或許我們先從「幽默」這個詞談起。 什麼？幽默本來是體液？！ 或許很多人知道「幽默」的中文，是由近代幽默大師林語堂翻譯過來的詞彙，原文是英文的humor。很有趣的是，「humor」一詞最早是生理學的術語，原本的拉丁文指的是「潮濕」，後來指「液體或體液」。古希臘時期，人們認為體內的血液、粘液等不同的體液的比例若不同，就會有不同的氣質、思想和習慣。Humor這種生理學的含義直到文藝復興時期才開始泛指人的性情或是氣質，後來專指某種特定的氣質與反應，最後才變成現在熟知的「讓人覺得滑稽、好笑」的意思。 中文「幽默」這個詞早在戰國時代《楚辭‧九歌‧懷沙》出現，「孔靜幽默」指的是「沉靜無聲」，與現在熟知的「幽默」無關。為何會選擇這個中文詞彙來翻譯，這與我們翻譯外來詞彙的方式有關係。翻譯外來詞有幾種常見的方法：「純音譯」：文字與原義無關，只選擇音來做為媒介，如：chocolate翻成「巧克力」、sofa翻成「沙發」；「純意譯...
May 14, 2019•26 min
常常聽到人說「誠實為上策」；從小到大，父母、老師也都教導我們做人要誠實。可是如果完完全全講真話，真的是一件好事嗎？人有可能完全誠實嗎？今天就來聊聊生活當中的誠實跟說謊。 我們先來談什麼是「誠實」與「說謊」。其實誠實很簡單：不說謊，就是誠實。當說話者清楚知道自己所說的話違反內心的想法，或當下知道自己所表達的事情不是事實，就是「說謊」。但如果人是因為受到假消息、錯誤的訊息所蒙蔽這並不算說謊，因為他講出來時是真心地覺得這件事是真的、對的。心理學家認為的說謊是「說話者在講的時候就知道自己在講假話」。 你是個誠實的人嗎？ 知道「說謊」的定義後，我們先來想想自己平常有多誠實呢？試想以下情境： 今天在美術館看畫展後，自己已經對展覽中的畫評出最好和最不好的。後來有一個人來和你聊這些畫，兩個人聊得非常的愉快；對方接著告訴你：「請問你認為這幅畫畫得好嗎？這幅畫其實是我畫的。」而他說的那幅畫，剛好就是你覺得非常糟的哪一幅畫。這個時候你會誠實的回答嗎？ 可能有些人會誠實回答，但也會有些人擔心說實話會讓場面變得尷尬、難看，所以會傾向不要打壞現在的氣氛，而選擇說：「這幅畫還不錯，看起來蠻有創意啊」。 有一個研究測...
May 09, 2019•26 min
若你對桃子抱持的是審美興趣，也就是說，你是因為美而要那顆特定的桃子，那麼任何桃子都無法取代你要的那顆桃子；但如果今天你要桃子的目的是要吃它，那我拿了另一顆桃子給你也無所謂，因為在這個情況下，不論是哪一顆桃子都可以滿足你的目的。 聽完上次的節目後，大家有開始關注路上的建築為什麼美，或是觀察同事的穿著嗎？上週介紹了極簡美的概念，說明美不一定要是強烈或至高無上的，也可以是簡約素樸的，而且極簡美在生活中扮演了很重要的角色。錯過上一集的朋友們可以回去收聽喔！ 今天的節目要談的是，美與實用性的關聯。美的事物可以是實用的事物嗎？實用的事物可以是美的嗎？這兩個概念乍看之下好像是有衝突的，但事實上卻可以並存。一個有實用價值的東西也可以是我們的審美對象。建築就是一個很好的例子。 建築要美還是要實用？ 建築是拿來被使用的，不管是居住還是辦公，它都有一個實用的目的存在。換個說法，建築本身有某種功能要實現，這就如同椅子是拿來坐的，盤子是用來盛飯菜用的，車子是用來開的，上述這些東西都有它的作用。但這不代表我們不能做出漂亮的椅子、盤子、車子甚至房子，並欣賞它們。以消費者的角度來看，我們在購買這些物品之前，大多會考慮...
May 08, 2019•14 min
之前我看到一則讓許多新手爸媽驚訝的新聞──讓孩子看佩佩豬（Peppa Pig）卡通，居然會讓他們講英文變英國腔？！ 要討論這個議題之前，先來解釋什麼是「佩佩豬」。像我這代的孩子會看美少女戰士、元氣小子、七龍珠這些動畫卡通當成的娛樂；在我父母那代，可能是跳房子或灌蟋蟀的童玩。但自從有智慧型產品誕生後，孩子人手一台平板或手機，看的電視節目可能就是麵包超人、巧虎或佩佩豬。 「佩佩豬」算是這年代孩子們的共同記憶。它是一個來自英國的動畫，描寫擬人化的小豬「佩佩」和家人朋友的生活。正因它是英國的動畫，配音員說話當然是英國腔，也許你們也都陪家中的小孩子看過。那「佩佩豬效應（Peppa effect）」，指的又是什麼呢？ 佩佩豬效應（Peppa effect） 有些美國的家長發現喜愛佩佩豬的孩子們，口音開始受到佩佩豬影響，居然變成「英國腔」！在上一集〈你是台灣國語還是台灣狗蟻？〉談了「台灣國語」，會知道所謂的「腔」，會表現在音韻、語法、詞彙上；而這些美國家長們發現的「佩佩豬效應」，也包含了其中很多的概念。 有一位媽媽提到，她的女兒在飛行時間長達21小時往澳洲的飛機上，用iPad看了「佩佩豬」之後，女兒...
May 04, 2019•19 min
從這一季開始，《心理學好好玩》將從原來單純討論心理學光明面的部分增加廣度，跟各位談談心理學的黑暗面、惡魔面。這集由我、專門聊人內心黑暗層面的小惡魔戴伸峰，來和大家聊聊最能夠代表「惡魔」的一個行為──「犯罪」。 聊一點犯罪、聊一點心碎 電視、網路上鋪天蓋地的犯罪新聞，總會讓我們驚呼：「這個世界怎麼充滿了負面的訊息！」不論是否犯過罪、喜不喜歡接觸「犯罪事件」的議題、是否實際遇過犯罪事件，「犯罪」就像空氣般存在在我們四週。就像之前台北捷運殺人事件後，很多人不敢搭捷運，或是在搭捷運時只要有一點風吹草動就會惶恐。的確，犯罪事件雖然感覺無形，卻真實地存在於社會的每個角落。因此，本季會跟各位聊一點犯罪、聊一點心碎，將以真實犯罪的案件來剖析犯罪的成因，並提倡預防犯罪的理念，希望大家不要再戴著有色的眼鏡，而能真正地、很清晰地，並以修復地角度來看待社會所發生的一切。 犯罪心理學是什麼？ 「犯罪心理學」是什麼呢？當我每次在校園裡問：「什麼是犯罪心理學？」大部分聽眾都會回應我：「唉呀，就是那些壞人啦！」但這個回答其實很傷腦筋，到底什麼是壞人？其實如何定義何謂好人、壞人、犯罪人、非犯罪人，一直以來都引起社會很多...
May 02, 2019•37 min
“想要突出，就必須有低階的美存在。這其實就是綠葉映襯紅花的道理。只有當街道上也存在著極簡美的時候，高階美才能完全顯露出光采，才會被烘托出來。極簡美不是只有本身美，它也能讓高階美變得更美。” 美是可以比較的，所以也分高低級？ 上週的節目介紹了一些關於審美的基本共識，也就是在進行審美活動時，大部分的人都會同意的一些基本前提。其中一個前提是，美具有「可比較性」。意思就是，不同事物的美是可以做比較的。 例如，我們常常會比較不同明星的美，認為某位明星比另一位明星更美；或者是我們也會比較不同畫作的美，宣稱某幅畫比另一幅畫更美。美有可比較性，這應該毋庸置疑，但大概很少人會發現，美的可比較性，其實可以引領我們更深入地欣賞建築還有街景之美。這是怎麼回事呢？今天就來告訴大家審美的奧祕。 說美可以比較，聽起來似乎蘊含了某種價值判斷。如果A比B美，那A是不是比B更值得追求，也更重要？想想看，如果我們比較的不是只有A與B，還有C、D、E甚至F，那聽起來處於最底層的E或F好像不值得追求，而A彷彿是一個至高無上或接近至高無上的美，亦即，是最有價值的美。換句話說，當美可以排名的時候，自然會出現高級的美與低級的美，而這...
May 01, 2019•14 min
你覺得你講話有「台灣國語」嗎？這是什麼意思呢？今天《語言好好玩》要來談「台灣國語」和「講話很台」，究竟是怎麼一回事。在談論「台灣國語」的概念之前，大家可以先想想：當我們說「台灣國語」時，想到的人會是誰？你覺得哪些人說話很「台」？ 若以《花甲少年轉大人》舉例，你覺得「鄭花甲」還是他的爸爸有台灣國語？又或者，近幾年的總統──李登輝、陳水扁、馬英九、蔡英文，誰有台灣國語？誰沒有？ 語言學家買蜂蜜 語言學家去養蜂場買蜂蜜。他用非常「標準」的口音問老闆：「請問一下，這裡有賣蜂/fəŋ/蜜嗎？」老闆搖了搖頭。語言學家擔心是自己的口音讓溝通有了問題，於是改問老闆：「不好意思，那請問你們有賣蜂/fɔŋ/蜜嗎？」老闆還是搖了頭。語言學家覺得疑惑，於是問：「那你們到底賣什麼？」老闆笑了笑，說：「我們有賣新鮮的『轟/hɔŋ/蜜』哦！」 從〈語言學家買蜂蜜〉這個笑話，我們可以來界定「台灣國語」的概念。其實「台灣國語」有2種層次，但無論哪一種層次，都是源自於──我們對於「國語」有個「標準」的想像。 第一種「台灣國語」（「國語」此指「華語」或「漢語」的語言，或稱「台灣華語」），是相對於北京華語、新加坡華語、馬來西...
Apr 30, 2019•20 min
第二季開始，將會從心理學來聊聊人性中的光明與黑暗。本集與大家談談最能代表好人的行為──助人與利他。大家是否曾經在路上向陌生人求助過呢？如果找不到目的地，你會堅持繼續用Google Maps，還是直接問路人比較快？很多人覺得向人求助很可怕、害怕被拒絕，但其實大多數人的天性，其實會傾向於幫助別人的。 拒絕別人也是一種善良？ 請大家先想像一個情境：如果在路上有陌生人想請你幫忙，你確定他不是詐騙，你有空、心情沒有不好、能力也做得到，但是你當下卻不想幫忙，這個時候你會怎麼拒絕他呢？ 很直接的回答我不要，也就是：直接拒絕，不加任何的理由； 隨便給一個理由拒絕，不管這個理由是真的還是假的。 之前在粉專調查時，1800多個人投票，57%的人選擇拒絕時順便加理由，43%的人直接拒絕不加任何理由；換句話說，有將近六成的人覺得應該要給一個理由，再來拒絕別人。實際上如果有人當面提出要求，我相信給出拒絕理由的比例會再更高。 研究發現，如果要請人家幫忙，當面提出請求比較容易被接受，畢竟直接面對面對方會比較不好拒絕。這樣就有意思了，為什麼不想幫忙還要給理由呢？這又不關你的事。難道是因為覺得直接拒絕好像有點過意不去？...
Apr 25, 2019•22 min
由鏡文化製作播出的Podcast播客節目《心理學好好玩》邁入第二季，跟大家聊聊心理學在生活中的展現，以及透過科學的方法來瞭解人類行為與心理。第一季我們的節目，廣泛聊了心理學在生活的許多面向，像是：怎樣才能快樂、金錢心理學、迷信的秘密、睡眠與夢、教養跟拖延、意志力、犯罪心理學等。感謝第一季的節目後，大家給予我們回饋與建議，第二季的內容將會更深入一點，主題是：「人性的光明與黑暗」。 對於「好人」，你有什麼想像呢？可能是一位慈眉善目的長者、或者是看起來很溫柔、時常微笑的人。那對「壞人」的想像呢？或許是長得兇神惡煞、臉看起來隨時都很嚴肅的人。但，相貌堂堂的人也可能會是騙子，看起來很兇的人也可能對小孩百般溫柔。 其實「好人」與「壞人」無關乎性別、年齡或是長相，而是與「內在」和「行為」有關。人的心智與行為都不是固定的，就算他是個好人，有時候也可能做出違反道德的行為；而平常被認定是壞人的，也可能會有好的、感性的一面。 我們很容易把在某一方面表現好的人定義為「好人」，順勢認為他在其他方面也都表現得很好；相反地，如果一個人被定義為「壞人」，不管他做什麼事情都會是壞的。但我們也知道真實情況不會這麼簡單；人...
Apr 25, 2019•5 min
“如此看來，美可以體現在各式各樣的事物之中，不論是抽象的事物，還是具體的事物，都可以找到美。美在我們生活中可謂無所不在，我們常常都在談論美。但是關於審美這件事情有沒有什麼原則可言？一般我們會認為審美是很個人、很主觀的事，但事實上，關於審美這個活動其實是有一些共識存在的，這些共識可以看成是審美討論的基本前提，大部分的人應該都不會認為有爭議。” 審美對象有哪些：人美、大自然美、心美，連死亡都能美？ 欣賞美麗的事物是人的天性。誰不喜歡看俊男美女？自古以來就有選美比賽，大學校園內也常有校花校草的選拔賽。當然，我們不只欣賞別人的外表，也希望自己看起來漂漂亮亮，所以會打扮自己。然而，我們的審美對象不只是人，還包括很多其他東西。 在生活中，大自然也是常見的審美對象，應該沒有人不喜歡看美麗的景色。許多人喜歡在週末時到郊外踏青，看看樹林、花草、流水與藍天，紓解壓力。當自然環境被破壞時，我們也會予以譴責，可見自然之美對我們而言有多麼重要。 但我們的審美對象不是只有人與自然，還包括藝術作品。評價作品好壞一個最常見的標準，就是美不美。如果看了一幅畫後感到非常愉悅，我們對它的評價可能就會很高；相反的，一個缺乏美...
Apr 24, 2019•14 min
《語言好好玩》第二季的第一集，就要來破解許多被稱是「超神準」星座性格分析背後的秘密。 許多人在新年之際，開始期待「國師」預測年度運勢；有些人則在認識新朋友的場合，拿星座或性格來湊話題。想想《藍色大門》男主角張士豪那句經典台詞：「我叫張士豪，天蠍座，O型，游泳隊，吉他社，我還不錯啊！」彷彿說了自己的「星座」，對方就能知道你的性格。 但為什麼我們會相信星座、人格測驗，甚至覺得它超準呢？ 為了要讓大家對「神準」有所體會，就讓我們先做個簡單的心理測驗。接下來問的問題，請你依照腦海第一個浮現的畫面回答。 金斧頭、藍寶石斧頭和鑽石斧頭，都幾 ？ 這是個新版金斧頭銀斧頭故事。就像那個故事一樣，不過，你在湖邊不小心掉的是一把金斧頭；此時，湖中女神浮了上來，拿著一把藍寶石斧頭，和一把鑽石斧頭，問你：請問你掉的是哪一個斧頭呢？你會如何回答？ A. 我掉的是藍寶石斧頭 B. 我掉的是鑽石斧頭 C. 兩把都不是，我掉的是金斧頭 這裡為各位解答各個選項的人格特質。 選擇「A、藍寶石斧頭」的你，是具有獨立思考能力的人，不會接受沒有充分證據的言論；也因此常常會懷疑自己是否做出正確的決策，或是有沒有做對的事情。 選擇...
Apr 23, 2019•16 min
隔了一陣子，「好好玩」系列的主持人都非常感謝大家在上一季末的回饋與鼓勵。有你們的支持，我們會更努力做出更多有趣的節目。 上一季一路走來，《語言好好玩》希望告訴大家──「語言」不只是英文、中文、日文等不同語言，或是單純語法、詞彙等概念。其實這些被寫在語言學教科書中的「語言知識」，早已融入在日常生活中，只是平常沒被注意而已。無論是對話、廣告標語、菜市場名或繞口令，當中都有很多有趣的語言現象。這系列知識型節目就是要以生活中的案例來介紹各種語言學知識。此外，語言也是接觸不同文化時很重要的一環，透過分析不同語言，也能學習不同的世界觀。 新的第二季在形式上，會多邀請特別來賓，讓節目談論的面向更廣，也可以聽到更多語言學的實務。內容方面，這一季也會依照觀眾回饋中，各位提到感興趣的主題進行討論。緊接著播出的第一集，就是要談談星座或性格分析到底為什麼會讓人覺得「神準」？第二季另外還要談：「台灣國語」到底是怎麼樣的概念？兒童學習語言的發展階段又是如何？聽佩佩豬真的會變英國腔嗎？當然大家最喜歡的語言與文化議題，也不會少哦！敬請大家期待全新風貌的《語言好好玩》第二季！ 第零集只是一個小小的開頭，向各位介紹《語言...
Apr 13, 2019•4 min
近幾年台灣社會發生許多重大案件，性侵害、無差別殺人、連續酒駕，一夕之間大家變得人心惶惶。這些讓社會大眾氣噗噗的事件，可以透過心理學來解釋嗎？今天延續上集，邀請到戴伸峰老師跟我們從心理學聊聊犯罪這件事。如果你還沒聽過上集的話，請你一定要去聽聽，因為上集聊了許多台灣本土的重大殺人與酒駕案件、並討論罪與罰的意義。本週將討論性侵和無差別傷人，加害者為何會犯下這些罪？有辦法治療這樣的加害者，或普通人可以防治自保嗎？ 性侵案發生時，大眾檢討被害者的「強暴迷思」 許多人聽到有性侵案發生，都希望能找出確切原因，好比探討受害者的穿著、案發時的行經環境，或從加害者與被害者的關係來討論，衍伸出許多奇特的猜測。這當中許多不恰當的推論，很大一部分是受東方文化影響，因大眾普遍對性事不開放、也缺乏討論的空間，久而久之對性就會產生迷思。 從犯罪心理學的角度，當迷思遇上性侵事件時，就會出現所謂的「強暴迷思」，而這會帶來兩種對應的行為結果： 第一是責備被害者。為什麼要這麼做呢？當每個人都有可能成為被害者時，為了安撫內心的恐懼，人們會試圖找出自己與被害者「不一樣」的地方；比如只要我們不去那些地方、不穿特定的衣服、不要怎麼怎...
Mar 14, 2019•38 min
上週介紹藝術的定義，簡單說明了支持定義藝術與反對定義藝術的論點，今天的節目中，我們要把話題轉到一個完全不一樣的領域──法律。今天要聊的，是法律的詮釋學。 說到詮釋，很多人可能會先想到藝術作品的詮釋，很多作品我們無法明白它要表達的意義是什麼，這時就需要詮釋。的確，一些談論法律詮釋的學者也會提到藝術詮釋，反之亦然。美國哲學家Robert Stecker是一個很好的例子，在他2003年的著作《詮釋與建構》一書中，就提及了法律詮釋與藝術詮釋的一些比較。我們今天來看看這位哲學家關於此議題提出的一些說法。 提到詮釋，大多數人可能會先想到藝術作品。不少人抱怨當代藝術作品不知所云，一些前衛藝術常讓人摸不著頭緒；電影、小說的例子也很多，文學系或電影系的大學生想必都對期末報告非常頭痛，不知道該怎麼詮釋一些很難、很隱晦的作品。在法律的領域中，詮釋也是一個令人頭痛的難題。 美國憲法第一修正案，人民擁有廣義或狹義的宗教自由？ 讓我們來看一個例子：美國憲法第一修正案。這個修正案其實有多重詮釋的空間。原文是這樣說的： 國會不得制定有關下列事項的法律：確立一種宗教或禁止信教自由：剝奪言論自由或出版自由：或剝奪人民和平...
Mar 13, 2019•14 min
出去採訪的記者是負責找食材的「獵人」，一般的網路或影音編輯就像是「廚師」，將記者帶回來的材料編成較適合閱讀的料理；最後將這道菜擺盤、調配、端出去給客人的就是「服務生」，也就是我們一般的社群編輯。 標題好．重．要 「標題」為什麼重要呢？根據統計，大約80%的消費者會瀏覽標題，但只有20%的人會點進去看內容。就像上一集〈用好語言做好語言〉談廣告標語一樣，標語如果不吸引人，也就沒有人會想買商品；新聞標題不有趣的話，也沒有人會想要點進去看。 讓我們用個有趣的故事，說明標題的重要性： 有一本書，名叫《How to change your wife in 30 days》，一個星期內售出了200萬本；作者發現標題有誤後，趕快更正回《How to change your life in 30 days》，改正後整整一個星期，只賣出三本。 這個故事當然是個笑話，但「標題」的重要性也就顯現在這裡，因為「wife」這標題很有趣，大家自然會被標題吸引；但原本的「life」是老生常談，沒人想看。可以見得一個吸引人的標題有多重要。 在商界如此，新聞業界也是一樣。在新聞業如此競爭激烈的時代，每天新聞上百則，又有一...
Mar 12, 2019•37 min
當無法從法律下手改變，或許教育就是我們的唯一途徑。試圖讓潛在的加害者，去接觸那些真實、看見受害者的悲傷，以更具道德人性的方式，來一步步改變飲酒後的行為與心理。 近幾年，台灣社會發生許多重大案件，一夕之間大家便得人心惶惶。面對犯罪，我們有辦法像福爾摩斯去抽絲剝繭，加以預防嗎？談到讓大眾恨得牙癢癢卻難以嚇阻的酒駕事件，從犯罪心理學角度又能怎麼解？ 今天很開心邀請到一位特別來賓，跟我們從心理學聊犯罪。這位特別來賓不只是犯罪心理學專家，他聲音好聽又很會講故事，也是廣播金鐘獎的得主戴伸峰，我們因此不小心聊了1個多小時，此主題將分成上下2集播出。第9集戴老師會與我們分享犯罪心理學到底在研究什麼？我們有辦法透過心理學，描繪出嫌犯的樣子嗎？想便宜行事的酒駕心態有辦法避免、改變嗎？ 從日本神戶少年殺頭事件思考：人為什麼會犯罪？ 今天我們邀請到中正大學犯罪防治系的戴伸峰老師，他的背景是心理系畢業，博士班到日本研讀社會心理學。因緣際會下碰上當時日本少年法修正，也正是轟動一時的「神戶少年殺頭事件」，主角少年A服完刑後，以第一人稱出版自白書《絕歌》。 從《絕歌》裡提到的犯案場景過程，進一步了解到此少年會從殺人行...
Mar 07, 2019•34 min
一般我們會認為科學強調理性，藝術強調感性，但其實，對於藝術的討論需要很高程度的理性思辨，這反應在對於藝術定義的討論。 上週我們介紹了科學方法，簡單說明科學家怎麼做科學，也順帶談到科學方法在推理小說中扮演的角色，還沒收聽的朋友們，有空記得回去追蹤一下。 今天的節目，話題要轉向一個看似跟科學對立的議題：藝術。一般我們會認為科學強調理性，藝術強調感性，但其實，對於藝術的討論需要很高程度的理性思辨，這反應在對於藝術定義的討論。我們先來看看幾個例子： 鳳梨放上展台就是藝術嗎？ 你認為的藝術是什麼 2016年在美國曾發生一件有趣的事，一名男孩在參觀舊金山的美術館後，對於某些當代藝術作品感到不解，不確定為何那些奇怪的東西可以被稱為藝術品。為了測試大家的直覺，他將自己的眼鏡放在展覽廳地上，然後觀察群眾的反應。果不其然，眾人的目光很快就被眼鏡吸引了。有人盯著牆上的解說牌想要把內容跟眼鏡連結起來，也有人煞有其事地趴到地上替眼鏡拍照。顯然大家都把眼鏡當成藝術品在欣賞。當這名少年把眼鏡收回時，所有人都露出錯愕的表情。 類似的事情也發生在2017年。一名英國大學生出於惡作劇，買了一顆鳳梨並把它擺在美術館內空的展...
Mar 06, 2019•13 min
