ตามรอยพระตถาคต

จาคะ เป็นอริยมรรค อย่างไร?

ศีลที่เป็นอริยะ

ละสังโยชน์สามเบื้องต่ำ และอนุสัย

การเห็นอริยสัจสี่ ในปฏิจจสมุปบาท

รถวินีตสูตร

ยากจริงหนอ ที่จะเข้าใจปฏิจจสมุปบาทนี้

ธรรมเครื่องเบาใจก่อนตาย (สำหรับผู้มีปัญญาปลอบผู้มีปัญญา)

กายสังขาร วจีสังขาร จิตตสังขาร นิพพาน

ลัดสั้นตรง การปฏิบัติที่สะดวกสบาย ตามคำสอนพระพุทธเจ้า

การปฏิบัติเพื่อให้ราคะ โทสะ โมหะเบาบาง

กาม ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เห็นได้อย่างไร?

การเห็นโทษของกาม คือ กาม ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา จะเป็นไปเพื่อพ้นจากทุกข์ คือ กามได้

ตัณหาคือจิต (จิตที่วิปลาส จิตที่เป็นอกุศล)

ตัณหาคือจิต (จิตที่วิปลาส จิตที่เป็นอกุศล) สิ้นตัณหาคือ จิตที่เป็นกุศล จิตไม่มีราคะ จิตไม่มีโทสะ จิตไม่มีโมหะ

เจริญอนิจจสัญญา เห็นความไม่เที่ยง อันเป็นอริยะ ไม่ใช่แบบปุถุชนเห็น

การเจริญอนิจจสัญญา ตามคำสอนของพระศาสดา

พรหมจรรย์อันงามในเบื้องต้น ท่ามกลางและที่สุด

จิตเอ๋ย...เมื่อไหร่หนอ?

โลกถูกจิตนำไป ถูกจิตผลักไสไป จิตเป็นธรรมอย่างหนึ่ง ที่โลกทั้งหมดตกอยู่ในอำนาจ

เจริญอนุสสติ อยู่จำอริยอุโบสถ

การฝึกเจริญอนุสสติ ระหว่างอยู่จำอุโบสถ

หลักการเห็นธรรม หลักการเดินมรรค

ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นชื่อว่าเห็นเรา

ศีลที่เป็นกุศล ศีลที่เป็นอกุศล การเดินจงกรม

ศีลที่เป็น กุศล เกิดขึ้นได้ยากที่สุด ศีลที่เป็น อกุศล เกิดขึ้นได้ยาก ความทุศีล เกิดขึ้นได้ง่าย

วิญญาณ (ตามคำสอนพระพุทธเจ้า) คืออะไร?

วิญญาณขันธ์ วิญญาณาหาร วิญญาณ นิพพาน ???

ตัวอย่างการโยนิโสมนสิการ เจริญอริยมรรค

การโยนิโสมนสิการ เจริญอริยมรรค จาก ราหุลสังยุต

ปฏิจจสมุปบาท (ปฏิรูปแบบย่อ)

ภิกษุทั้งหลาย เพราะไม่รู้แจ้งแทงตลอดอริยสัจ ๔ ประการ เราและเธอทั้งหลายจึงเที่ยวเร่ร่อนไปตลอดกาลยาวนานอย่างนี้

สัมมาทิฏฐิเรื่อง กุศล อกุศล

การจะรู้จักกุศล อกุศล ต้องรู้ชัดทางมาของธรรมชาติทั้งสองนั้น ต้องรู้ชัดความเกิดขึ้นของรากเหง้าที่เป็นกุศล ต้องรู้ชัดความเกิดขึ้นของรากเหง้าที่เป็นอกุศล

กามสุข ใครหนอไม่ควรเสพ ?

กามโภคี และ บรรพชิต มีสถานะต่างกัน น้อมไปที่จะละกิเลสได้ต่างกัน การใช้ชีวิตจึงแตกต่างกัน

การเห็นอนัตตา ตามพระสูตรคำสอนพระพุทธเจ้า

สิ่งใดเกิดขึ้นเพราะถูกปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยกันเกิดขึ้น สิ่งใดอาพาธ มีความแปรผันเป็นอย่างอื่น ไม่เที่ยง สิ่งใดเกิดขึ้น แล้วเสื่อมไปดับไป เป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็น อนัตตา ...สังขตัง ปฏิจจสมุปปันนัง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา...

การเห็นอนัตตา ตามคำสอนพระพุทธเจ้า

สิ่งใดเกิดขึ้นเพราะถูกปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยกันเกิดขึ้น สิ่งใดอาพาธ มีความแปรผันเป็นอย่างอื่น ไม่เที่ยง สิ่งใดเกิดขึ้น แล้วเสื่อมไปดับไป เป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็น อนัตตา ...สังขตัง ปฏิจจสมุปปันนัง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา...

จิต มโน วิญญาณ คืออะไร

จิต มโน วิญญาณ เป็นนามธรรมเหมือนกัน แต่ไม่ใช่สิ่งเดียว จิต มโน วิญญาณ ล้วนเป็นปฏิจจสมุปปันนธรรม ถูกปัจจัยปรุงแต่งขึ้นเกิดต่างกาลต่างเวลากัน มีหน้าที่หรือเป็นปัจจัยให้เกิดธรรมที่ต่างกันไป

นิวรณ์ ๕

นิวรณ์ ๕ คือ ปฏิจจสมุปปันนธรรม ธรรมชาติที่อาศัยกันเกิดขึ้น นิวรณ์ ๕ อาศัยผัสสะ อาศัยสัญญาวิปลาส จึงเกิดนิวรณ์ ๕ ประการนี้ได้ ถ้าวิชชาผัสสะเกิด สัญญาไม่วิปลาสเกิด นิวรณ์ ๕ ย่อมไม่มี

วิธีการเจริญโพธิปักขิยธรรม ๓๗ ประการ ตามคำสอนพระพุทธเจ้า

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๔ หน้าที่ ๔๘๗ สฬายตนวิภังคสูตร

ตกไป ไกลไป ออกไป จากธรรมวินัย ด้วยเหตุใด?

หากยังไม่มีความรู้ความเข้าใจที่ถูกต้อง หรือยังไม่มีอริยสัมมาทิฏฐิ ชื่อว่า ออกไป ตก ไป ไกลไป จากธรรมวินัย

กาม เนกขัมมะ และการเดินมรรค

อนุปุพพิกถาช่วงปลาย เรื่อง โทษของกาม และ อานิสงส์ในการหลีกออกจากกาม รวมไปถึงตัวอย่าง แนวทางในการเดินมรรค