ไม่รู้ยิ่ง ไม่กำหนดรู้ ย่อมละไม่ได้

ไม่มีสัมมาทิฏฐิ ไม่มีปัญญา คือ ไม่รู้อริยสัจสี่ ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท

คือความไม่รู้ คืออวิชชา เมื่อไม่รู้ ย่อมกำหนดรู้ให้ถูกต้องไม่ได้

เมื่อกำหนดรู้ไม่ถูกต้อง ย่อมละความยึดถือว่าเรา ของเรา ไม่ได้