名人演讲

莫言 - 我对“诺贝尔魔咒”尚未免疫

【主播21003557】 这是莫言先生受牛津大学摄政学院邀请，在牛津大学发表的演讲，原来是说几句中文，跟着几句英文翻译的，为了方便大家收听，节省大家宝贵的时间，我只能一句一句把英文翻译部分剪掉，挺费工夫。原来1小时多的长度，英文水平好的朋友可以去看原视频。

马化腾 - 强龙与地头蛇

马化腾：我觉得同学们有很多创新很好，也希望同学走出社会之后要保持开放、阳光的心态，在社会上学习行业，社会知识，更接地气的知识，更加拥抱这个社会。不要好高骛远，一点受挫又受不了，困难是一定有的，从来不会有人天生对你好，也不一定会永远幸运，永远会遇到问题。最后建议，找多几个伙伴，比单枪匹马好的多。 【主播21003557】

谭小芳 - 鸡跟牛

主播21003557

陈春花 - 我思我行我精彩

陈春花：对待顾客要象上帝一样，可中国人偏偏不信上帝；对待顾客要象家人一样，可中国人其实对家人并不好，总是吼三吼四，似乎得罪最亲密的人没关系。中国人对谁最好？对朋友。所以，对顾客要象对待朋友一样，这个提法才对。 陈春花：华为机制的核心是，决不让雷锋吃亏，奉献者定当得到合理回报；决不让投机者获利，偷懒者定当得到应有惩罚；用制度培育雷锋，而不是用道德培养雷锋。 【主播 21003557】

王蒙 - 谈中华文化基因

王蒙认为，中国文化要“走出去”，必须梳理传统文化基因，强调中华文化自信。王蒙以当前中华文化的几个现象为切入点，系统梳理归纳了中华传统文化的特点，他指出，中华文化的强调道德、强调仁政、强调文明化育、强调万物相互关联相反相成的思想方法，有利于高端思维与整体布局，甚至具有“后现代”的意义。中华文化有过早期的辉煌，也有过由于缺少认真的与异质文化的交流与挑战回应而停滞的悲哀，现在面临着极好的机遇，使我们能够继承、弘扬、创造性地转变，创新性地发展好我们的中华文化，贡献给自身，贡献给人类。 【主播 21003557】

葛军 - 如何学好高中数学

学好数学的真谛并不是要做尽可能多的题目，而是把每道题都分析透彻，多数同学做题就像囫囵吞枣一样，做完就扔那不管，甚至做错也不愿意多看几眼，这样是根本不可能学好数学的，葛军老师表示：“一道题做透了，要远胜于100道题”。题目再变，你不再觉得可怕。在葛军老师眼中，数学的难题其实并不是真的难，“所谓难题、复杂的题，都是假的，只不过你要学会用所学的最基本的知识来处理它。”为什么多数同学难题做不出来呢？其实原因并不复杂，“因为平时没有好好去认识题目的‘真面目’。”也就是说平时做数学题反思、总结太少太少导致的。 大量刷题不反思，同样题目稍微变化一种说法，很多同学就不再认识了，葛军老师极不推荐大量刷题，要想真正高中数学成绩优秀，做题不要重视答案，更要重视方法，做完每道题目都是要多反思、总结一下，要达到做一道题、会一类题才能真正学好高中数学。

赵荣光 - 我的讲台（交流环节）

赵荣光 - 我的讲台

任正非 - 如何走向世界

任正非：我们除了比别人少喝咖啡，多干点儿活，不比别人有什么长处。就是因为我们起步太晚，成长的年限太短，积累的东西太少，我们得比别人多吃苦一点。所以我们有一只是穿着芭蕾舞鞋的脚，一只是很烂的脚。我觉得这就是华为的人，痛并快乐着。华为就是那么一只烂脚，它解释了我们如何走向世界。 未来二三十年，社会将有翻天覆地的变化，最大的进步来源于教育和科学的进步。一个国家首先要重视教育，重视基础教育，特别是农村的基础教育。国外有人说过，一个国家的强盛是在小学教室的讲台上完成的，同时讲到教育是最廉价的国防，国防并不一定武器是最厉害的。 在任正非看来，把教育做好，国家才有未来。因此，要提高老师的待遇，再穷也不能穷老师，要让优秀的人才愿意去当老师，让优秀的孩子愿意学师范，这样就可以实现“用最优秀的人去培养更优秀的人”。

yue嘉 - 认识自己

人的苦恼根源只有一个：无法认清真正的自己。幸福的关键是真正认识你自己。 有很多人其实是不想进入婚姻状态的，他们想过独立生活，但现在社会的普遍观念是认为一个人到了合适年龄不结婚就是大逆不道，舆论会把这个绞杀在谣言中，有的人是被逼无奈走进婚姻的。

黄菡-九O后的沟通秘笈（下）

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黄菡 - 九O后的沟通秘笈（上）

王蒙 杨澜 - 天机可说

王蒙成长的特殊历史背景使得他的一生与政治难分难解，然而由着自己对文学的热爱，他却也一直未曾放弃过文字创作。面对这文学与政治的难分难解，王蒙说，这既是他的幸运也是他的不幸。王蒙一直希望以一种极为真诚的情感来达成自己对文学的追求，他说那种追求甚至让他“眼窝里头都含着热泪”。然而，他说，自己的不幸却也在于，年轻时候对革命那种带有“文学的浪漫性”的追求，以至于后来才发现革命是务实的，太文学了是做不好革命的。

贾平凹 - 你生在哪儿就决定了你

针对文学创作，贾平凹谈到了三点体会和观点，他指出，一是古今中外，文学的发展都是“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的循环往复的过程。中国正受到世界高度关注，中国写作者一定要明确自己身处时代的文学状态，站在全人类全球视野，放心大胆书写日常生活、中国故事；二是要以最大真诚面对社会、面对自己、面对写作。当今社会虚幻、调侃的东西太多，文章真诚显得尤其重要，写作一定不能迎合市场，投市场所好的作品其价值也一定会削弱，只有真诚写作才能写好当下中国，才对得起这个时代；三是要潜心写作。没有谁是“专业作家”，写作一定要耐得住“泼烦”，提醒自己沉下心来，抛除俗事，潜心写作。

梁冬 黄菡 六六 - 回归“慢生活”

黄菡：许多人快速的生活节奏背后，是A型人格的体现。这些人把生活简化为一场竞赛，成功与失败变成一连串数字。“就算是去和他们散步，你也需要不断的去追赶他们。”如果透支你未来的资源，来完成当下的任务。对于生活，对于工作，恐怕都得不偿失。? 梁冬：良好的睡眠是回归慢生活的基础 睡觉是生活中每个人都熟悉的事，它占据我们整个生命当中三分之一的时间。但可惜的是，我们很多人对待睡眠不够认真。 虽然睡觉是一件非常安静的事，但它却是我们每天生活力量的源泉。这种动静的循环好像一种矛盾，“觉”字把他们合二为一，这是中国人的智慧。 作为一名成都人，梁冬的分享中充满了对家乡的自豪感。“当别的地方在追求生活理想的时候，成都人在过理想的生活”。成都的慢给生活在这里的人们以真正的舒适感，也让离开家乡的游子们时刻挂念着。这是一种真正的城市竞争力。

李零 - 细说中国大一统（下）

李零教授从以下四个方面，对“什么是中国”做了一次宏观、深入的梳理： ●“茫茫禹迹”，讲述中国大一统国家形成的历史进程。“禹迹”是古人对中国的最初表达，总论中国地理的全貌。 ●“周行天下”，跟随古代“三大旅行家”的足迹寻访古今变迁。第一位旅行家是孔子，第二是秦始皇，第三是汉武帝；孔子是宦游的代表，秦皇、汉武是巡狩的代表。 ●“大地文章”，既是山川考察记，也是家乡考古学。中国人最重视“老家”，寻根问祖也要有从纸上到地上的功夫 ●“思想地图”，特别提到思想的重要性，“大一统”是古代的世界概念，中国叫“天下”。中国是一个文明漩涡，既有辐辏，也有辐射，雪球越滚越大，形成了“大一统”。

李零 - 细说中国大一统（上）

【主播V 信 21OO3557】 李零教授从以下四个方面，对“什么是中国”做了一次宏观、深入的梳理： ●“茫茫禹迹”，讲述中国大一统国家形成的历史进程。“禹迹”是古人对中国的最初表达，总论中国地理的全貌。 ●“周行天下”，跟随古代“三大旅行家”的足迹寻访古今变迁。第一位旅行家是孔子，第二是秦始皇，第三是汉武帝；孔子是宦游的代表，秦皇、汉武是巡狩的代表。 ●“大地文章”，既是山川考察记，也是家乡考古学。中国人最重视“老家”，寻根问祖也要有从纸上到地上的功夫 ●“思想地图”，特别提到思想的重要性，“大一统”是古代的世界概念，中国叫“天下”。中国是一个文明漩涡，既有辐辏，也有辐射，雪球越滚越大，形成了“大一统”。

余华 史航 - 现实的活着（下）

【主播V 信 21OO3557】 他是中国在国际上最出名的作家，被誉为中国的查尔斯·狄更斯，代表作品《活着》《许三观卖血记》曾入选“九十年代最有影响的十部作品”，长篇小说《活着》还由张艺谋改编为电影。 余华并不是个高产的作家，但作品部部精致，他建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍，非理性的文学世界，又用同情悲悯的目光审视世界，去创造一个又一个活着的灵魂。 作为《活着》的作者，余华也深知现实中的“苦难”远比书中更凛厉，因此，他将眼光放在了现实生活，希望尽自己所能帮助更多“正值苦难”的人。 文学的力量不仅止于了解生活百态，也为需要的人带来温暖的感动和前行的能量。

余华 史航 - 现实的活着（上）

【主播V 信 21OO3557】 他是中国在国际上最出名的作家，被誉为中国的查尔斯·狄更斯，代表作品《活着》《许三观卖血记》曾入选“九十年代最有影响的十部作品”，长篇小说《活着》还由张艺谋改编为电影。 余华并不是个高产的作家，但作品部部精致，他建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍，非理性的文学世界，又用同情悲悯的目光审视世界，去创造一个又一个活着的灵魂。 作为《活着》的作者，余华也深知现实中的“苦难”远比书中更凛厉，因此，他将眼光放在了现实生活，希望尽自己所能帮助更多“正值苦难”的人。 文学的力量不仅止于了解生活百态，也为需要的人带来温暖的感动和前行的能量。

李健 - 青春

【主播V 信 21OO3557】 李健：严格来讲，我去硅谷去了那么多趟，将近有10000清华学生，当谈论自己爱好，那个乐趣他们很多年都不会变，每周必须踢球聚会，那个状态是他们最开心的状态。所以我想分享的就是一些我个人的体会，不要小瞧那些乐趣，真正的看重他们，培养他们。 有时候我们看到一个顶点，大家都知道每条道路都通向那个顶点，但其实不是，这些路你根本看不到尽头，有些可能到一定阶段一定高度就开始你走我的路我走你的路，真正是这样。拥有自己快乐无比的生活比什么都重要，任何时代强调自我价值，实现自我愿望这是应该值得尊重的。 今天这样一个时代里面来自外界的干扰很多，烦恼特别多。但是快乐是稀缺的，真正的智慧不是来自工作上的成就上的，真正的智慧是来自于自我的生活，生活艺术家是真正的艺术家，甚至超过那些所谓的艺术家，很多艺术家们作品卓越但是生活的一塌糊涂，但还有一些看似普通的人但把自己的生活经营的非常好非常的津津乐道，这样的人是我羡慕而且我是希望做这样生活的人。 所以拥有一个好的乐趣好的爱好，自我认可的生活的时候，即使你深陷困境都会减轻很多。这些年我看过一些成功人士，他们交流非常多，他们的烦恼比他们的...

席慕蓉-文化的信仰

【主播V 信 21OO3557】 席慕蓉祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，1949年迁至香港，后随家定居台湾。离开故土的她一直保持着对“原乡文化”的信仰，感佩于蒙古族人民对传统的坚守，席慕蓉在演讲期间每每哽咽“希望早点回家。”听众们亦无不动容。 关于“家”的概念，她说家的定义应当有爱的元素存在。“家的定义不是房子，家的定义是你在那里有爱你的人，有你童年的记忆，有你所有生活上奋斗的痕迹，你所有的人生经历在那儿发生了，这才是家。”

傅小凡 - 明王朝灭亡的教训（下）

【主播V信 21OO3557】 傅小凡挖掘明朝消亡的深层缘由，运用丰厚翔实的前史材料，勾画了明末暗淡迂腐的老气晚景，也隐藏着对国家命运的哀叹。他通过讲明史告诉在场的听众，大明王朝灭亡的教训有哪些？在傅小凡教授看来，政治腐败是大明王朝灭亡的根本原因。然而，一个朝代的兴衰肯定有多方面原因，研究者的角度不同，自然会有不同的结论。傅小凡教授悲的不仅仅是大明王朝，更是我们中华民族在十七世纪重大转折关头的悲剧命运。

傅小凡 - 明王朝灭亡的教训（上）

傅小凡挖掘明朝消亡的深层缘由，运用丰厚翔实的前史材料，勾画了明末暗淡迂腐的老气晚景，也隐藏着对国家命运的哀叹。他通过讲明史告诉在场的听众，大明王朝灭亡的教训有哪些？在傅小凡教授看来，政治腐败是大明王朝灭亡的根本原因。然而，一个朝代的兴衰肯定有多方面原因，研究者的角度不同，自然会有不同的结论。傅小凡教授悲的不仅仅是大明王朝，更是我们中华民族在十七世纪重大转折关头的悲剧命运。

张磊-略说禅宗的开悟与传承

【主播V信 21OO3557】

彭浩翔 - 爱的地下教育（下）

【主播V 信 21oo3557 】 当代中国爱情生活深入的第一手田野调查！ ——金培达 彭导的电影陪着我成长，希望大家能从这本书里受到一些教育。 ——周笔畅 塞满一堆不中听的话，变成一本救命的书！ ——九把dao 作者的毒舌，即使吃多年长斋也补不回来，哈哈哈！ ——杨千嬅 很明显，这里不会有父母教你那一套。但总要有个非常诚实有点毒的人在你左右，随时给你一记耳光，把你及时救出火坑。 ——梁咏琪 扭尽六壬，但举重若轻；浑身解数，却一针见血。作者就像个又俊俏，又风趣，又博学，chuang 上功夫又好的男朋友。 ——倪震

彭浩翔 - 爱的地下教育（上）

【主播V 信 21oo3557 】 当代中国爱情生活深入的第一手田野调查！ ——金培达 彭导的电影陪着我成长，希望大家能从这本书里受到一些教育。 ——周笔畅 作者的毒舌，即使吃多年长斋也补不回来，哈哈哈！ ——杨千嬅 很明显，这里不会有父母教你那一套。但总要有个非常诚实有点毒的人在你左右，随时给你一记耳光，把你及时救出火坑。 ——梁咏琪 扭尽六壬，但举重若轻；浑身解数，却一针见血。作者就像个又俊俏，又风趣，又博学，chuang 上功夫又好的男朋友。 ——倪震

段清波 - 从秦陵考古看秦始皇帝的理想(下)

【公号“在悟”】 我以为所有的文明，中国文明也罢，世界文明也罢，其实都是由三块构成的。一个是社会治理体系，一个是宇宙观，另外一套是核心价值观。 核心价值观其实就是那个时期形成的人与人之间如何相处的最大共识。换句话说，我所认为的文明其实就是一种思维方式和行为处事方式的不同。中国文明，中国人和印度人、日本人的不同，其实除了皮肤和语言之外，就是这两个：思维方式、行为处事方式。

段清波 - 从秦陵考古看秦始皇帝的理想(上)

我以为所有的文明，中国文明也罢，世界文明也罢，其实都是由三块构成的。一个是社会治理体系，一个是宇宙观，另外一套是核心价值观。 核心价值观其实就是那个时期形成的人与人之间如何相处的最大共识。换句话说，我所认为的文明其实就是一种思维方式和行为处事方式的不同。中国文明，中国人和印度人、日本人的不同，其实除了皮肤和语言之外，就是这两个：思维方式、行为处事方式。

邓小南-宋人的文化

【公号“在悟”】 我们刚上大学时，没有谁问“学历史有什么用”，而且历史学是录取分数最高的专业之一。当时就是抱着“追回失去的岁月”，尽量充实自己这样一种心情进入校门的。但是进了这个专业后，很多问题就来了，想法也随之慢慢深入。逐渐意识到，人文学科不可能真正远离现实，人文学者不仅有专业素质与涵养，也都有深层的内心情结，希望用思想、知识与学术，去引导现实，或者发出清醒而独立的声音。这是人文学者必备的信念与追求。 历史学能够带给我们什么？ 历史学能够带给我们的，一种是“求真求善”这样的动力和长期的追求，同时它给你一种沉潜探索的能力，让我们得以去寻求自己的魂、自己的根。在理想状态下，历史学让学生们不仅仅是聪明，而且具备通向“智慧”的能力吧。另外，它长于辨析材料，追溯议题，也带来“思维体操”那样的训练。 历史学就其本质而言，是一种反思的学问。通过这种反思，让一个人、一个国家、一个民族、一种文化变得成熟，少走弯路。即便将来不从事史学工作的人，也会面对各种各样的选择，什么选择相对合理，都有赖于判断。另外，不管做什么工作，都要面对大量的材料，当这些材料看上去混杂而无头绪的时候，历史学的训练可能会帮助你在其...

金宇澄 马家辉-从海派文学到香港文学（下）

【公号“在悟”】 “在中国所有城市里，上海和香港的关系是非常特别而密切的”，金宇澄说，但和上海不同的是，在香港某些地方保留下来的旧，仿佛将时间凝固了，等待人慢慢揭示城市里的那些秘密和故事，而上海曾经像一只被拉开拉链的旅行袋，城市的所有秘密都被一倾而下，暴露在光天化日中。