לבייש אדם אחר ברבים נחשב לעבירה חמורה. יש מדגישים את האיסור על אונאה בדיבור בבת הזוג, ומציינים שדאגה למזון (יציבות כלכלית) בבית היא רצויה כדי לשמור על שלום בית. למרות שלא תמיד תפילותינו מתקבלות, תפילותיהם של מי שסבל מאונאה בדיבור, התעללות מילולית יישמעו תמיד, והקב"ה יעניש את המתעלל. סיפור התנור של עכנאי ממחיש את עוצמתן של תפילות מצד מי שסבל מאונאה בדברים. רבי אליעזר, שעמד נגד דעת הרוב של החכמים ולבסוף נחרם וסבל מזה, משמש כדוגמה לעניין זה. למרות שהציג סימנים ניסיים ואפילו בת קול ירד מהשמיים להוכי...
Apr 26, 2024•43 min
המשנה קובעת שבמקרים של הקדש, שומר חנם פטור מלהישבע, בעוד ששומר שכר פטור מאחריות במקרים של גניבה ואבידה. אך יש מקורות תנאיים שנראה כי סותרים משנה זו, מה שמעורר הצעות לפתרון שונות. רבי שמעון מבחין בין קטגוריות שונות של הקדש, וטוען שחלקם כפופים לדיני אונאה. רבי יהודה פוטר פריטים ספציפיים מחוקי אונאה בכלל. הגמרא מבהירה את שתי העמדות האלו. המשנה קובעת שלצד האיסור על אונאה בענייני כספים, קיים גם איסור בתורה נגד אונאה בדברים, התעללות מילולית. מצוטטים דוגמאות שונות כדי להדגיש את חומרת העברה הזו, ומודגשת...
Apr 26, 2024•36 min
למרות שיש קטגוריות שונות הפטורות מדיני אונאה, האם הם גם פטורים במקרה שבו מישהו הונה את חברו בשיעור גבוה יותר משישית (ביטול מקח)? רבי יונה ורבי ירמיה מציעים כל אחד תשובות שונות בשם רבי יוחנן. קושיה מועלית נגד דעתו של רבי ירמיה מעמדתו של רבי יוחנן במקום אחר. מובאות מספר תשובות אפשרויות. מאיפה דורשים שקטיגוריות אלו גם פטורים מדיני כפל ושמירה?
Apr 25, 2024•32 min
רבנים שונים מציעים מקורות שמראים כיוונים שונים לגבי עמדת רבי מאיר בעניין האם חכמים עשו חיזוק לדבריהם כשל תורה. אביי מנתח את הערותיהם של הרבנים השונים, וטוען שקיימים רמות שונות של הלכות דרבנן, כולל אלו שיש בהם מיתת בית דין, מיתה בידי שמיים, ומצוות לא תעשה. לכן, הוא טוען שהשוואת הרמות השונות הללו כדי להוכיח את עמדתו של רבי מאיר היא פגומה. המשנה מונה קטגוריות ספציפיות שפטורות מדיני אונאה, כמו קרקעות, עבדים, שטרות, והקדש. באופן דומה, דיני כפל ואחריות של שומרים אינם חלים על קטגוריות אלה. תנאים אחרים ...
Apr 24, 2024•41 min
אם מישהו עשה שימוש בשגגה ברכוש הקדש, עליו לשלם את ערך הרכוש בתוספת תשלום חומש. רבי יהושע בן לוי סבר שלא משלמים את החומש אם מדובר בהקדש שני, פריט שהתקדש מפריט של הקדש (על ידי התפסה). הגמרא מקשה על משפט שהיה בברייתא שהובאה כדי לתמוך בדעת רבי יהושע בן לוי ופותרת את הקושי. ברייתא נוספת מובאת לתמוך בדברי רבי יהושע בן לוי. המשנה מונה סכום מינימלי של כסף לאונאה ומודה במקצת. היא גם מונה חמש הלכות שבהן הסכום המינימלי הוא פרוטה. ללוי יש רשימה שונה של מה הן חמש ההלכות שבהם צריך שיהיה שווה פרוטה והגמרא דנה ...
Apr 22, 2024•38 min
הדף היום מוקדש ע"י לורי סטארק לע"נ חמותה, שרה שפירא ואביה, נחמיה סוסוביץ. הדף היום מוקדש ע"י נשות הדרן מלונג' איילנד לכבוד הולדת הנכד ללאה בריק. כאשר פודים מעשר שני, הבעלים צריכים להוסיף חומש על הקרן. האם חומש זה הוא רבע מהסכום של הקרן או חומש מהסכום הכולל לאחר הוספת החומש (רבע מהסכום של הקרן)? לאחר הוכחה ממקור תנאי שזה רבע מהסכום, מצוטטת ברייתא המראה שיש מחלוקת תנאי כיצד לחשב את החומש. אם אחד לא מוסיף את החומש, האם הפירות פדויים - האם החומש מעכב? לאחר מענה לשאלה זו ממקור תנאי המוכיח שהחומש אינו...
Apr 22, 2024•42 min
הלימוד השבוע מוקדש ע"י לין קסוטו לע"נ אמה, חנה בת משה והנה. הדף היום מוקדש לע"נ אניטה דינרשטיין מילדיה ונכדותיה. הדף היום מוקדש ע"י מונה ודוד שוורץ לע"נ מרים אתל בת אהרון הלוי ומירל. חזקיה אומר שפירות מעשר שני שערכה פחות משווי פרוטה, ניתן לגאול אותה על מטבע שכבר שימשה בעבר לפדיון מעשר שני, מכיוון שכשפדה מקודם על המטבע, אנו מניחים שלקח מטבע שהיה יותר גדול מערכם של הפירות ונשאר עליו מקום לפדות את הפירות שפחות משווה פרוטה, כי אנשים אינם מדויקים בחישוביהם ולרוב משתמשים במטבע גדולה יותר מהנדרש. הגמרא...
Apr 21, 2024•43 min
האם ניתן להשתמש במטבעות שפחת ערכם? באיזה אחוז זה ייחשב לאונאה ואפשר לדרוש בחזרה את הסכום שנתאנה בו בגלל פחיתת ערך המטבע? יש מחלוקת בין רבי מאיר, רבי יהודה ורבי שמעון. מדוע זה שונה מאונאת בבגדים שם אין מחלוקת? כשמטבע פחת ליותר ממחצית ערכו, יש להשמיד את המטבע. מדוע? יש מחלוקת אם צריך להשמיד את המטבע מפחת של אחוז אונאה ועד למחצית ערכו או רק כשפחת יותר ממחצית ערכו. שתי קושיות מועלות נגד רב הונא שהחזיק באפשרות הראשונה. מהו פרק הזמן שהוקצב להחזר הכסף שנפחת ערכו? האם הוא זהה לזמן שהוקצב להחזיר חפצי אונ...
Apr 19, 2024•42 min
הדף היום מוקדש ע"י אבירן ומיכי קדוש לרגל גיוס בננו לצה"ל. הלב מתמלא בגאווה ובתפילה להצלחתכם בהגנה על בטחון מדינת ישראל. ה' ישמור צאתך ובואך - לך לשלום וחזור לשלום! הדף היום מוקדש ע"י ג'פרי וג'יל שיימס לע"נ אמה של ג'יל, שפרה בת סול וברכה. רב נחמן קבע שאין הגבלת זמן למוכר לטעון שנתאנה - למה? הגמרא מביאה שני מעשים שהיו שבהם קבעו לפי רב נחמן. האם יש דין אונאה לבעל הבית שמוכר? למה יש להבדיל בינו לבין מוכר בחנות? לפי ר' יהודה אין דין אונאה לתגר - יש שני פירושים שונים לכוונתו במשפט זה. האם המשנה תואמת ...
Apr 19, 2024•43 min
דף נלווה בבא מציעא נ הדף היום מוקדש ע"י ריקי ואלן זיביט לע"נ אמה של ריקי, פריידל בת מאיר, ולכבוד היום הולדתו של בנם, אלון יצחק. הגמרא הביאה שלוש ניסיונות לחזק דברי שמואל שמחשיבים אונאה גם לפי המחיר ששולם. למסקנה, רק בברייתא האחרונה התקבלה כחיזוק לדבריו. כשחכמים אומרים שפחות משתות המקח קיים כי יש מחילה, האם המחילה חלה מיידית או האם גם במקרה זה יש אפשרות לקונה לחזור בו בטווח זמן שאפשר לשאול לתגר או לקרוב? הגמרא מביאה את משנתינו בניסיון להגיד לתשובה, אך ללא הצלחה. האם ביטול מקח לחכמים גם מוגבל בזמן...
Apr 18, 2024•47 min
רב ורבי יוחנן חולקים לגבי מקדמה בעסקה. האם שני הצדדים חייבים לקיים את ההסכם כולו, או שהמקדמה מחייבת אותם רק לחלק שכבר בוצע? הגמרא מציעה כי גם תנאים חולקים באותו עניין לגבי ביטול הלוואה (שמיטת כספים) בשנת השמיטה, כאשר חפץ שנלקח כמשכון אינו מכסה את מלוא שווי ההלוואה. אולם לסיכום, המחלוקת שם מוסבר בצורה אחרת - האם המשכון משמשת כתשלום או רק תזכורת לחוב? שאלות נוספות עולות: האם צד אחד יכול לפרק הסכם בעל פה? רב ורבי יוחנן חלוקים בשאלה האם פעולה זו משקף שהבנאדם לא אמין או לא. שני קשיים מועלים נגד רב ממ...
Apr 17, 2024•45 min
הדף היום מוקדש ע"י משפחת סוסלנד לע"נ הרב הנרי סוסלנד. הדף היום מוקדש ע"י ג'ודי שוורץ לכבוד יום הולדתה של בתה בקי. רבא מנסה להוכיח את עמדתו של ריש לקיש, שכסף אינו יכול להוות קניין למטלטלין על פי דין תורה, על ידי פסוקים בתורה (ויקרא ה:כא, כג) ומברייתא. בויקרא ה:כא, הפסוק מזכיר תשומת יד, ולפי רב חסדא מדובר בלווה שהתחייב לתת חפץ מסוים למלווה כתשלום עבור הלוואה, ולאחר מכן מכחיש את ההלוואה ואת החפץ שהבטיח. למרות שהדבר אסור, הביטוי אינו חוזר בין שאר המקרים בפסוק כג שבו התורה מחייבת להחזיר את החפץ. רבא ...
Apr 16, 2024•42 min
הדף היום מוקדש ע"י בקי גולדשטיין לע"נ אברהם בן שלמה ביים. הדף היום מוקדש ע"י קבוצת הדרן בזום לרפואת יעקב יצחק בן מרים אסתר. רב הונא פסק שאפשר לרכוש פריט דרך חליפין אם יש לקונה ערימת מטבעות ואומר למוכר: "מכור לי בשביל ערימת הכסף הזאת". מכיוון שלמוכר לא היה אכפת לספור כמה כסף יש בערימה, המכירה תהיה סופית ברגע שהמוכר ימשוך את הכסף. האם חוקי אונאה רגילים תקפים כאן, אם הקונה ישלם פחות בשישית? ישנן שתי גרסאות שונות למה שאמר רב הונא לגבי אונאה במקרה זה. אם מישהו מכר פריט בעסקת חליפין אך הבהיר שהוא רוצה...
Apr 15, 2024•44 min
הדף היום מוקדש לבטחונה של ישראל מפני ההתקפה האירנית. הדף היום מוקדש ע"י דויד ומיצי גפן לע"נ רות בת מרים ואברהם. רב פפא סובר שאפילו אם נגיד שאין מטבע נעשה חליפין, אפשר לקנות את זה דרך קניין חליפין. אך, מקשים על שיטתו ממשנה במעשר שני וגם הוא בעצמו חזר בו כפי שרואים ממעשה שקרה איתו. ריש לקיש, רבי אסי ור' יוחנן כולם סוברים שאין מטבע מעשה חליפין. הגמרא מביאה שלוש קושיות עליהם אך מתרצת אותם.
Apr 14, 2024•44 min
דף נלווה בבא מציעא מה לבית שמאי ובית הלל יש מחלוקת בנוגע בהחלפת מטבעות מעשר שני של כסף במטבעות זהב. בהתחלה הגמרא סוברת שהמחלוקת הזאת מתחברת לסוגיה שלנו בעניין מה מהשניים נחשב מטבע ומהו הסחורה. לרבי יוחנן וריש לקיש יש הבנות שונות במחלוקת. אך ישנן שלוש גרסאות לוויכוח בין רבי יוחנן לריש לקיש מה עומד בבסיס המחלוקת בין רבי יוחנן לריש לקיש. לפי שתי הגירסאות האחרות הנושא הוא אך ורק נוגע לדיני מעשר שני ואינו נוגעת לדיון על מטבע/סחורה. רב ולוי חולקים בהאם אפשר להשתמש בכסף לקניין חליפין, מעשה סמלי של רכיש...
Apr 12, 2024•45 min
דף נלווה בבא מציעא מד הדף היום מוקדש ע"י אריאלה ומיכאל רדווין לכבוד בת המצווה של סיון! יש מחלוקת בין בית שמאי ובית הלל בשאלה האם חייבים בשליחות יד אם השומר רק חשב (או אמר בפני עדים) להשתמש בחפץ. על אילו מילים בתורה מסתמך כל אחד בדעתו? אם הטה את החבית והוציא קצת יין לשתות, ואז נשברה החבית באונס, חייב לשלם רק על היין שהוציא. אולם, אם הרים את כל החבית כדי לקחת קצת יין, ואז נשברה החבית באונס, יש לשלם על החבית כולה. כאשר קונים חפץ, העסקה נכנסת לתוקף כאשר הקונה מושך או מרים את החפץ. אם הקונה רק שילם א...
Apr 12, 2024•46 min
אם נותנים כסף לשלחני, אם הכסף לא צרור וחתום, לשלחני יש רשות להשתמש בכסף ובכך הוא אחראי אם הכסף יאבד. יש מחלוקת אם השלחני חייב רק באבידה כשומר שכר או גם באונס כשואל? אם שומר שלח ידו בחפץ אבל טרם השתמש בו ונשבר או אבד, ובין השלב ששלח בו יד לבין השלב שאבד/נשבר התשנה המחיר, כפי איזה מחיר ישלם. יש מחלוקת בין בית שמאי/בית הלל/ר' עקיבא בעניין. אך לאחר מספר ניסיונות כושלות להבין את נקודת המחלוקת בין בית שמאי לבית הלל, מבינים אחרת את המחלוקת ביניהם - שלא מדובר בהעלאה/הורדה במחיר אלא בשבח גזילה כגון צמח ב...
Apr 11, 2024•43 min
הדף היום מוקדש ע"י שרה ברלוביץ לכבוד האירוסין של בתה אסתי ברואנר לג'ייסון אסט, אחיין של טינה לם! מהי רמת השמירה הדרושה לפריטים שונים? איך אנשים אמורים לשמור כסף? איך זה השתנה עם הזמן? מובאים מקרים שונים המתייחסים לנושאים שונים - תחילתו בפשיעה וסופו באונס, שומר שמסר לבן משפחתו לשמור ולא אמר לו שזה פריט של מישהו אחר, או אפוטרופוס שקנה שור ללא שיניים ונתן אותו לרועה לשמור מבלי להודיעו שלבעל החיים אין שיניים ואינו יכול לאכול. על מי אפשר להטיל את האחריות?
Apr 10, 2024•42 min
אם שומר משתמש בחפץ שהוא/היא אמורים לשמור (שליחות יד) והוא נשבר בעקבות נסיבות בלתי צפויות (אונס), האם השומר חייב? מי ששולח יד נחשב כגזלן ואמור להיות חייב באונס עד שמחזיר את הגזילה. אבל מספר גורמים קובעים את אחריות השומר במקרה זה. לאיזו מטרה העביר השומר את החפץ - לצורך החפץ או לשימושו של השומר? האם הוא נשבר לפני שהוחזר למקום משתמר/למקומו או לא? האם היה מקום ייעודי שבו החפץ היה אמור להיות? רבי ישמעאל ורבי עקיבא חלוקים בשאלה האם הבעלים צריך לדעת שחפץ גזול הוחזר כדי לקיים את הדין של השבת הגזילה. ישנה...
Apr 09, 2024•41 min
לאחר ש'אחיו' של מרי בר איסק הביא עדים, קבע רב חסדא שהאח יכול לקבל את חלקו. עוד קבע רב חסדא כי האח יכול לקבל 50% מהרווחים מהשקעתו של מרי בקרקע לאחר פטירת האב, על סמך משנה בבבא בתרא קמג. אביי ורבי אמי העלו קשיים עם פסיקתו לגבי הרווחים. רב חסדא ענה לשאלתו של רבי אמי. אם מפקידים פירות/קטניות/תבואה לשומר, השומר יכול לנכות כמות מסוימת כאשר מחזירים שכן ניתן להניח שעכברים אכלו חלק או שחלקם אבדו עם הזמן. איזה אחוז? החישוב לוי בסוג האוכל, משך הזמן בו נשמר והכמות. רבי יוחנן בן נורי סבור כי הכמות אינה גורם ...
Apr 08, 2024•44 min
הלימוד השבוע מוקדש לע"נ ד״ר יוסף בן מרדכי ולדר ז״ל שתמך בלומדי תודה מסביב לעולם. אם מישהו נלקח בשבי או נוטש את אדמתו, קרוב משפחה אמור לטפל ברכושו. עם זאת, זה תלוי איך הם נטשו את האדמה. עם חזרתם, קרוב המשפחה שטיפל בקרקע מקבל אחוזים, כאריס, מהשבח שהשביח בגלל השקעתו. מדוע זה שונה מבעל בנכסי מלוג של אשתו - שברגע שהנישואין מסתיימים, הוא אינו מקבל אחוזים מהשבח שהשביחו? רב הונא פסק כי קטן אינו יכול לטפל ברכוש של קרובו, ואף קרוב משפחה אינו יכול לקבל על עצמו רכוש של קטן שנשבה. למה? האם יש נסיבות שבהן נית...
Apr 07, 2024•44 min
רבי יוסי סובר שאי אפשר להרוויח מחפץ של מישהו אחר (אין אדם עושה סחורה בפרתו של חבירו). האם הוא חולק על חכמים גם במקרה במשנה הראשונה של הפרק לגבי השומר המשלם על הפקדון וזוכה לכפל אם יימצא הגנב? המשנה מעלה מקרים הנוגעים לספקות ממי נגנב הכסף או מי נתן איזה סכום כסף לשומר לשמור. הגמרא מעלה סתירות בין שני המקרים ובין משניות אחרות ועקרונות נוספים לגבי כסף המוטל בספק ומיישבת את ההבדלים.
Apr 05, 2024•36 min
רבי יוסי סובר שאי אפשר להרוויח מחפץ של מישהו אחר (אין אדם עושה סחורה בפרתו של חבירו). האם הוא חולק על חכמים גם במקרה במשנה הראשונה של הפרק לגבי השומר המשלם על הפקדון וזוכה לכפל אם יימצא הגנב? המשנה מעלה מקרים הנוגעים לספקות ממי נגנב הכסף או מי נתן איזה סכום כסף לשומר לשמור. הגמרא מעלה סתירות בין שני המקרים ובין משניות אחרות ועקרונות נוספים לגבי כסף המוטל בספק ומיישבת את ההבדלים.
Apr 05, 2024•38 min
דף נלווה בבא מציעא לו רבי ירמיה מביא מצבים שונים שבהם יש שוכר שהשאילה את הבהמה לאחר ושניהם יכולים להיות מחויבים להביא או קרבן חטאת או קרבן אשם או אחד חטאת ואחד אשם. מהם המצבים השונים? האם שומר יכול למסור חפצו לשומר אחר? ניתנות סיבות שונות כדי להסביר מדוע זו תהיה בעיה. היו שחשבו שרב התיר, אך בהמשך הבינו שזה היה מבוסס על אי הבנה של מצב שבו פסק רב. אם שומר התרשל והביא את הבהמה לאגם (שם יכולים להיות גנבים או טורפים) אבל הבהמה מתה כדרכה, אבאי ורבא חולקים במה אמר רבה בעניין - האם השומר יהיה פטור או חי...
Apr 04, 2024•34 min
רב הונא קובע כי הטוען שהפריט אבד או נגנב, חייב להישבע שהפריט אינו ברשותו. הגמרא מעלה סתירה מברייתא ומוצעות ארבע תשובות, אך אחת נדחית. הוגש מקרה שבו אחד טען שאבדו תכשיטים ובית הדין של רב נחמן תפס ארמון שלו כדי להחליף את התכשיט האבוד. כאשר מצא את התכשיטים, שעלו בערכם, פסק רב נחמן שיחזיר לו את ארמונו ויחזיר את התכשיטים לבעלים. רבא ניסה להקשות על פסיקה זו בהתבסס על משנתנו שמי ששילם קונה זכויות לכפל, כנ"ל גם בשבח. אבל אז הוא מבין ומסביר מדוע המקרים שונים. בקשר לכך מעלה הגמרא עניין לגבי הלוואה - אם הי...
Apr 03, 2024•43 min
דף נלווה בבא קמא לד הדף היום מוקדש ע"י רינה ומרק גולדשטיין לע"נ אביה של רינה, משה בן הרב אלעזר שמואל. שומר שניתן להיפטור מתשלום ומחליט מרצונו לשלם, רוכש זכויות בכפל (או התשלום ארבעה וחמישה עבור בהמה שטבח או מכר) אם הגנב נתפס מאוחר יותר ומחזיר את החפץ. איך מנגנון זה עובד אם הבעלים נותן זכויות בכפל מההתחלה לשומר במקרה שהוא נגנב, ושהשומר משלם, ונמצא הגנב - האם זה לא נחשב למשהו שעדיין לא קיים בעולם ואין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם? רבא עונה על השאלה אבל יש שתי גרסאות שונות של תשובתו. האם זה מספיק אם ה...
Apr 02, 2024•45 min
הדף היום מוקדש ע"י הרב ארט גולד לע"נ קרינה גולה בת הודה ויהודה צבי. יש עוד שני ניסיונות להוכיח שצער בעלי חיים הוא דין דרבנן, אך הם נדחים. באיזה מרחק מהבהמה מחויב אדם לעזור בטעינה/פריקה? מה סדר העדיפויות בטיפול בחפצים אבודים של אנשים בינו לבין עצמו, אביו ורבו? מהי ההגדרה של 'רבו'? האם עדיף ללמוד תורה, משנה או גמרא? מהן הסכנות בלימוד משנה ללא לימוד גמרא? מהן הסכנות בלימוד גמרא ללא לימוד משנה? אם אדם שומר בפריט של אחר (בהמה או כלי) ואינו מקבל תשלום (שומר חנם), והפריט נגנב, השומר יכול להישבע וליפטר....
Apr 01, 2024•42 min
אם מי שמצא חפץ אבוד אינו רוצה להפסיד קבלת פיצוי על מלוא שכרו בעת טיפול בחפץ האבוד, ניתן לקבוע זאת בפני בית דין (שלושה גברים) ואז מי שאיבד את החפץ יזדקק לפצות את המוצא את מלוא הסכום. רבה בר רב הונא רצה להחיל את הדין הזה על מקרה שבו רב ספרא לקח את חצי העסקה המשותפת שלו עם איסור בפני עדים, אבל לא שלושה גברים. רב ספרא דחה הוכחה זו, אך אביי הביא הוכחה ממקור אחר שאכן רב ספרא היה נדרש לחלק את נכסים המשותפים בפני שלושה גברים. אם מוצאים בעל חיים ברפת, זה לא נחשב לאבוד אבל ברשות הרבים כן. האם דברים אלו נא...
Mar 31, 2024•43 min
הדף היום מוקדש ע"י מלכה אברהם לע"נ אמה, יהודית בת משולם זיזה וחנה. אם מוצאים בהמה שמסתובבת, כיצד ניתן לקבוע אם היא אבדה או שהבעלים יודע היכן הוא נמצא? רבא מסביר שכלול בתוך המצווה של השבת אבידה גפ להגן על שדה של אחר מפני הרס. האם ניתן לחזק דבריו מברייתא? חלקי המשנה השונים שמבדיל בין מקרים של בהמה שרועה בדרך בשביל לבין בהמה רצה בכרם מובילה לדיוקים סותרים זו את זו לגבי בהמה הרועה בשדה או רצה בדרך. רבא ואביי פותרים את הסתירות בדרכים שונות. צריך להחזיר פריט/בהמה מספר פעמים אם זה נאבד שוב לאחר שמחזירי...
Mar 29, 2024•34 min
הדף היום מוקדש ע"י בת-שבע מסלו לכבוד בת מצווה של בתה יקירה. הדף היום מוקדש ע"י ליסה קולודני לכבוד יום הולדתה של חמותה, ננסי קולודני! לפי המשנה אפשר להוציא בגד לשוטחה לצורך הבגד אבל לא לצורך המוצא. מה אם המוצא עושה את זה גם לצורך הבגד וגם לצורך עצמו? הגמרא מביאה שלושה מקורות כדי לענות על שאלה זו אך כל אחד מהם נדחה. איזה סוג טיפול נחוץ לכלים שונים? איזה סוג של שימוש אסור בכלים אלו? ישנם מקרים מסוימים שבהם אדם פטור מהמצווה של השבת אבידה. ברייתא מונה שלושה מקרים כאלה - כהן פטור אם האבידה נמצאת בבית ...
Mar 29, 2024•41 min