הדף היום מוקדש ע"י גבריאל אלטמן לע"נ מרים אלטמן. שני מקורות, אחד מהם משנתנו, מובאים להוכיח שהייתה תקנה שהונהגה באושא שאשה אינה יכולה למכור את נכסי מלוג שלה בעודה נשואה. עם זאת, שתי ההוכחות נדחות. המקור הראשון הוא מקרה שבו עדים שיקרו ואמרו שאשה התגרשה וקיבלה את כספי הכתובה שלה. לאחר שהוכח שהם זוממים ושהאשה עדיין נשואה, העדים אינם משלמים לה את מלוא סכום הכתובה, אלא את הסכום שיכלה למכור אותו בהיותה נשואה (טובת הנאה). אישה יכולה למכור את הזכויות בכתובה שלה למישהו אחר תמורת פחות מהסכום שהובטח לאשה בכ...
Jan 30, 2024•42 min
חכמים ורבי יהודה חלוקים בשאלה האם משולם תשלום בושת למי שבייש עבד כנעני. בסיס הויכוח שלהם תלוי בשאלה האם עבד כנעני כלול במונח 'אחיך' המופיע בפסוק בתורה לגבי תשלום בושת (דברים כה:יא). כיצד משתלבים הפירושים שלהם ל'אחיך' עם פסוקים אחרים בתורה המשתמשים במונח זה, כמו עד זומם המעידים נגד 'אחיו, מלך שנבחר ,מקרב אחיך', ומי כשר להיות עד. הגמרא מביאה שתי דרכים שונות שמתוכן אפשר ללמוד שעבדים אינם כשרים להעיד. במה זה שונה מגר שכשר להיות עד? אמו של רב שמואל בר אבא רצתה שיירש את רכושה כשתמות, במקום שבעלה יירש ...
Jan 29, 2024•44 min
דף נלווה בבא קמא פז דעתו של רבי יהודה לגבי עיוורים (סומא) מופיעה במספר ברייתות. ברייתא אחת מרחיבה את הפטור של עיוורים מדינים (דיני ממונות) ואחרת מרחיבה לפטור מכל המצוות. רב יוסף, שהיה עיוור, התרגש בהתחלה לשמוע על דעה זו ואמר שאם נפסוק כשיטתו הוא יחגוג כי זה אומר שהוא מקיים מצוות שעליהן הוא פטור והוא הניח שיקבל על זה שכר גדול יותר. לאחר ששמע את רבי חנינא אומר גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושה, קיווה שההלכה לא הלכה לפי דעתו של רבי יהודה. המשנה משווה בין ההלכות לאדם המזיק אדם לבין בעל חיים המ...
Jan 28, 2024•40 min
רבה שואל האם ישנה חובה לשלם נזק בגין גרימת חבלה זמנית (שבסופו של דבר תתרפא לחלוטין). לרבא ולאביי יש עמדות שונות בשאלה זו. הם חלוקים גם במקרה של תשלום נזיקין לתשלום בעבור עבד עברי שכרתו ממנו אבר (שלא יתרפא) למי מגיע התשלום - לעבד או לבעלים? לפי איזו דעה תנאית (ר' מאיר, ר' יהודה או ר' שמעון) סוברת המשנה כשהיא פוסקת שלגבי תשלום בושת הדבר תלוי בסטטוס הן של המבייש והן של המתבייש? מובאת ברייתא אחרת לגבי תשלום בושת, והגמרא מציעה שתי דרכים להבין אותה - לפי שיטת רבי מאיר או שיטת רבי יהודה. המשנה עוסקת במ...
Jan 26, 2024•41 min
מוצעות שתי הצעות שונות להסביר לפי איזו דעה סוברת המשנה כשהיא פוסקת שיש תשלום עבור צער גם כשאין תשלום לנזק. זה תלוי איך מבינים את המחלוקת בין רבי לבן עזאי בדרשת הפסוק בשמות כא:כה. כיצד מעריכים צער כאשר יש תשלום נזק? ישנן שלוש דעות לגבי תשלומים עבור גידולים שהתפתחו עקב הפציעה - האם משלמים עלויות רפואיות ולא שבת (אובדן עבודה) או שניהם? הגמרא דנה במקרה הספציפי בו הם חולקים. חלק מהוויכוח ביניהם מתרכז סביב השפה הכפולה המשמשת בפסוק "ורפא ירפא" - שניתן להבין ככוללת מקרה נוסף בו משלמים עלויות רפואיות או ...
Jan 26, 2024•41 min
הדף היום מוקדש ע"י דויד ומיצי גפן לע"נ רבנית שרה הנה רבינוביץ גפן. הדף היום מוקדש ע"י דבי פיין ומרק אורנשיין לע"נ נוח אהרן בן יעקב ודבורה. הדף היום מוקדש לרפואת נדב אפרים בן שולמית לאה שעובר ניתוח הבוקר. מובאים עוד כמה מקורות כדי להוכיח ש"עין תחת עין" אין לפרשו כפשוטו אלא הכוונה לפיצוי כספי. עם זאת, חמישה מהם נדחים. לרבי אליעזר יש הבנה אחרת של "עין תחת עין". איך מובנת שיטתו? אילו סוגי תשלומים לא ניתן היה לגבות בבבל, כיוון שרבני בבל לא הוסמכו לרבנות כמו בארץ ישראל? לא גבו שם תשלומי קנסות (קנס) וכ...
Jan 25, 2024•44 min
הדף היום מוקדש ע"י בטסי וטבי מלמן לכבוד הולדת נכדם לוי, בנם של הלל ושקד. הדף היום מוקדש ע"י דבורה קוץ לרפואת של יונתן יצחק בן עטרת שנפצע בעזה ביום שישי. הדף היום מוקדש לעילוי נשמת עשרים ואחד חיילים שנהרגו באסון בעזה ביום שני. מחשבותינו עם משפחותיהם. האם באמת אסור ללמד חכמה יונית, הרי בברייתא כתוב שלשון יוונית עדיף מלשון סורסי!? כדי לענות, מבחינים בין לשון יווני וחכמה יונית. אבל גם על זה מקשים מברייתא המספרת על רבן שמעון בן גמליאל ומשפחתו שלמדו חכמה יוונית. כנראה להם היה מותר כי היו קרובים למלכות...
Jan 24, 2024•42 min
הדף היום מוקדש ע"י תרי קריבושה והרב חיים הרינג לע"נ אביה, נחום מאיר בן דוד ומלכה ולכבוד נכדתם, אורלי נסה בת אבי ושינה. עזרא תיקן עשר תקנות, ביניהם קריאת התורה בימי שני, חמישי ושבת במנחה, כביסה ביום חמישי, אכילת שום ביום שישי, חפיפת שיער לפני טבילה במקווה, טבילה לבעל קרי לפני לימוד תורה, ועוד. חלקם נוהגים עד היום ואחרים כבר לא. ישנם עשרה דינים ייחודיים הנוגעים לירושלים, רבים מהם מבוססים על העובדה שירושלים לא נתחלקה לשבטים. דיני מכירת בית בעיר מוקפת חומה אינם חלים, וכן עגלה ערופה, בית מצורע ועיר ה...
Jan 23, 2024•38 min
הדף היום מוקדש ע"י בלימה שטורחיין לע"נ אביה, יצחק צבי בן חיים שמעון ובלימה. הדף היום מוקדש ע"י משפחת הדרן בזום לפרואת חנה בת מלכה. יהושע תיקן עשר תקנות עם כניסתו לארץ ישראל, רובם מאפשרים לכולם לקבל חלק במשאבים, כגון מים, עשבים, דגים, שבילים וכו'. הגמרא עוברת על כל תקנה ואו מסבירה, מגבילה או מעלה ופותר סתירה שיש עליה. באמת מופיעה אחת עשרה תקנות אז למה כתוב עשר? אחת מיוחסת לשלמה המלך מפסוק במשלי. יש עוד כמה תקנות שיהושע הנהיג - מה הם, ולמה הם לא נכללים ברשימה זו?...
Jan 22, 2024•44 min
באילו נסיבות אפשר לגדל בהמות דקות בישראל? רבן גמליאל נקט גישה מקילה יותר, אולם בתוספתא יש גישה מחמירה יותר. התוספתא פוסקת גם שמי שמגדל בהמות קטנות ורוצה לחזור בתשובה אינו צריך למכור את כולם בבת אחת. באופן דומה, גר שיורש כלבים וחזירים יכול למכור אותם לאורך זמן. באופן דומה, מי שנודר להתחתן עם אישה או לקנות בית בארץ ישראל לא צריך להתחתן/לקנות את האישה/הבית הראשון שהוא מוצא, אלא יכול לקחת את הזמן שלו למצוא את המתאים. מסופר על אלמנה שנואשת להינשא כדי לעזור לה עם בנה ונדרה להינשא לגבר הראשון שהציע ניש...
Jan 21, 2024•41 min
אף על פי שאין שליח לדבר עבירה, יש חריג לכלל בשחיטת בהמה שגנבה - אם הגונב ממנה שליח לשחוט את הבהמה, הגנב חייב בתשלום ארבעה/חמישה. כדי להיות חייב לגניבה, שחיטה/מכירה, הפריט חייב לצאת בשלב מסוים מבית הבעלים שכן כדי להתחייב, הגנב צריך לבצע פעולת קניין. המשנה דנה במקרים שונים בעניין זו. האם ניתן להסיק ממשנתנו האם שומר לוקח על עצמו אחריות על הפריט בעת משיכתו או האם הוא אחראי מהרגע שהסכים לשמרו, אפילו בלי קניין? מה ההבדל בין גנב לגזלן? מדוע החמירה התורה בגנב? מדוע התשלום עבור שה (פי ארבע) נמוך מהתשלום ...
Jan 19, 2024•31 min
רבא אמר שהמילה "שה" בתורה באה להוציא בהמת כלאים. לאיזו הלכה התייחסה אמירה זו? אם קיבל על עצמו להביא קרבן עולה ("הרי עלי עולה"), והפריש שור ואז מישהו גנב אותו, האם הגנב צריך לשלם בשור או האם הגנב יכול בכבש או עוף כי אדם באומר הרי עלי עולה, יכול להביא כבש או לר' אלעזר בן עזריה, יכול להביא עוף? אם גנב לא מכר את הבהמה לגמרי או לא עשה שחיטה כמו שצריך, אין תשלום ארבעה/חמישה. ישנן ארבע דעות שונות לגבי איזה חלק מהבהמה הגנב ישאיר לעצמו שייחשב מכירתה ללא שלמה ויפטור את הגנב מתשלום הארבעה/חמישה. יש ברייתות...
Jan 19, 2024•43 min
הדף היום מוקדש ע"י זאב סגל, חיה שרה ניסן, ונעמי נוי ומשפחותיהם לע״נ ר' שמואל הלוי סגל שנפטר בשיבה טובה ובשם טוב. "תלמיד חכם ישר דרך ונעים הליכות. ולרפואת כל החיילים ולשלמות עם ישראל." הדף היום מוקדש ע"י שרה אבריק ויוסי רוזנפלד לע"נ אחיו של שרה, משה דוד בן נפתלי יוסף הלוי ולאה שהעמיד תלמידים הרבה. אנו לומדים מפרה אדומה כי דבר שניתן לפדותו נחשב כאילו הוא נפדה. יש בזה השלכות בכמה עניינים, כגון שהוא נחשב אוכל בכדי להיות ראוי לקבל טומאה כי היה ראוי לפדות בשלב מסויים בתהליך. כדי לפתור סתירה בין האופן ...
Jan 18, 2024•36 min
דף נלווה בבא קמא עו הדף היום מוקדש ע"י ג'סיקה שקלאר לכבוד אחותה, רות לאה כהנא! הדף היום מוקדש לרפואת נדב אפרים בן שולמית לאה. המשנה מלמדת שאם גנב, הקדיש וטבח או מכר, אינו משלם תשלומי ארבעה וחמשה. אך אם הקדיש, למה זה לא נחשב כמכירה - הרי הוציא מרשותו לרשות הקב"ה אז למה זה לא נחשב כמו מכירה להדיוט לחייב את הגנב בתשלומי ארבעה וחמשה? הגמרא מביאה שלושה תירוצים, ששניים הראשונים דחים. למסקנה, אומרים שבהמה שהקדיש הגנב, נחשב עדיין כקרבן של הגנב ולכן לא באמת נחשב כאילו הוציא מרשותו. בגלל קושי בהבנת ר' שמע...
Jan 17, 2024•42 min
הדף היום מוקדש ע"י בלימה שטורחיין לע"נ אימא, מזל (טינה) בת דוד ורינה. הדף היום מוקדש ע"י ג'ושוע ווקסמן לע"נ חמיו אליהו בן שלמה הכהן ועליזה בציון השלושים לפטירתו. הדף היום מוקדש לרפואת כל הפצועים מהפיגוע ברעננה אתמול ובתוכם שלושה מקהילתינו, נדב אפריים בן שולמית לאה, גלעד דוד בן סימה חנה, ואילן צבי בן שרון סלון. רב הונא לימד בשם רב שמודה בקנס ואחר כך באו עדים פטור. רב חסדא מקשה עליו מברייתא עם סיפור על רבן גמליאל וטבי עבדו ששם הודה רב פפא שסימא את עינו. יש שתי ברייתות שונות עם נוסחאות שונות. קודם ...
Jan 16, 2024•45 min
דף נלווה בבא קמא עד רבא ואביי חלוקים בהבנת ברייתא שגורמת להם לחלוקת בעניין האם הכחשה תחילת הזמה? אם עדים הוכחשו ואחר כך הוזמו, האם ייענשו על ההזמה? גם ר' אלעזר ור' יוחנן חלקו באותו נושא. המשנה הבאה מביאה מקרים שבהם הגונב לא יחויב על תשלומי ארבעה וחמישה. מדייקים מתחילת המשנה שהמשנה סוברת שהמודה בטביחה פטור אבל אם באו עדים אחר כך, יהיה צריך לשלם ארבעה וחמישה. רב הונא חולק על דין זה.
Jan 15, 2024•40 min
דף נלווה בבא קמא עג הלימוד השבוע מוקדש לכבוד רבה יפה אשפטיין על ידי חברים שלה. אנו משתתפים בצערך על נפילת אחיין שלך, יקיר ימין הכסתר ז"ל שנפל בעזה. אביי ורבא חלוקים בשאלה האם עד זומם נפסל מלהיות עד מרגע שהעיד עדות שקר או מרגע שהורשעו להיות עד זומם? הגמרא מביאה שתי הבנות שונות להבין את ההגיון שעומר מאחורי שיטת רבא ומהן הנפקא מינות ביניהם. רב אשי פוסק כאביי וזהו אחד מששת המקרים שבהם אנו פוסקים כאביי כשהוא חולק על רבא - סימן לזכור את ששת המקרים יע"ל קג"ם. מתעורר קושי נגד עמדתו של אביי ממשנתנו, אך נ...
Jan 14, 2024•41 min
רב נחמן שינה את דעתו וקבע שאם שחט או מכר בהמה שהייתה בבעלות משותפת והגנב הודה לבעל אחד, יצטרך הגנב לשלם תשלום חלקי של ארבעה/חמישה לבעל השני. אם כן, כיצד מבין רב נחמן את ההבדל בין המקרים של מי שגנב בהמה מאביו במשנה שלנו לבין המקרה במשנה הבאה – מדוע במקרה שהאב מת לפני שחיטתה, הגנב אינו צריך לשלם את תשלומי ארבעה/חמישה לאחיו? המשנה פוסקת שאם שחט בהמת חולין בתוך בית המקדש, יהיה חייב בתשלום ארבעה/חמישה. רב חביבי מסיק מכאן איך פוסקים בשאלה האם שחיטה מתחילה ועל סוף או אינה לשחיטה אלא לבסוף, וקובע שאינה ...
Jan 12, 2024•29 min
דף נלווה בבא קמא עא הדף היום מוקדש ע"י קרן בלום לכבוד עליזה גבריאלה בציון חמש שנה לבת המצווה שלך בפרשת וארא. "אנחנו גאים בך ומאוד מעריכים מחוייבותך ללימוד הדף היומ י." המשנה מחייבת מי שנגב וטבל ביום הכיפורים. הגמרא מעמידה את המשנה כשיטת ר' מאיר הסובר שאדם לוקה ומשלם. אבל אם כן, איך אפשר להסביר את המשנה הבאה כשיטתו שאין אדם מת ומשלם? כנראה ר' מאיר מחלק בין מלקות ומוות - בעונש מוות ותשלומים יש דין קים ליה בדרבה מיניה אבל במלקות ותשלומין אין. אבל איך זה מסתדר עם משנה ששם ר' מאיר מחייב על גנב וטבח ב...
Jan 12, 2024•43 min
הדף היום מוקדש ע"י רנדי שוסטר לע"נ אביה. "הוא לימד אותי לאהוב את הארץ ולאהוב ללמוד." הדף היום מוקדש ע"י ג'ודי אורבך לע"נ אביה. על פי העיקרון של רבי יוחנן שאין יכולת לקדש חפץ שנגנב ממנו כיוון שאינו מצוי כעת ברשותו, קבע רבנים בנהרדע כי אין לכתוב מסמך המתיר לאחר לתפוס מטלטלין שלו (אורכתא) שנמצא כעת בידי אחר (סוג של ייפוי כוח). יש הגורסים כי רבני נהרדעא אסרו זאת רק במקרה בו מי שהחפץ אצלו כרגע מכחיש את התביעה, שכן מתן הסמכות לאחר לגבותו ייראה כשקר. יש לכתוב את האורכתא באופן שהנציג יקבל את הזכות לחפץ/...
Jan 11, 2024•43 min
דף נלווה בבא קמא סט הדף היום מוקדש ע"י הלנה באום לע"נ חיה חנה אלטא בת חנה ויקותיאל יהודה. הדף היום מוקדש ע"י נשות הדרן מלונג' איילנד לרפואת בעלה של שרון גיבן, יהודה אהרן בן רחל בתוך שאר חולי ישראל. ר' יוחנן אמר שאי אפשר להקדיש דבר שאינה ברשותו. איך זה מסתדר עם סתם משנה במעשר שני ה:ב, ור' יוחנן פוסק תמיד כסתם משנה. לאחר ניסיון ארוך לשנות את הגירסה במשנה להתאים לדברי ר' יוחנן, דוחים את האפשרות הזאת בגלל דברים אחרים שאמר ר' יוחנן (אין ברירה) שסותרים הבנה זו. לכן מסבירים שר' יוחנן פוסק כסתם משנה אחר...
Jan 10, 2024•43 min
דף נלווה בבא קמא סח רב סבור כי ייאוש בלבד קונה – ז"א שאם מישהו גונב חפץ ונתייאשו הבעלים, החפץ ייחשב ברשות הגנב. יש לזה שתי השלכות – אחד, שהגונב אחר הגנב לאחר ייאוש, ישלם כפל לגנב. עוד השלכה – שאם טבח או מכר לאחר ייאוש, אין חיוב לשלם תשלומי ארבעה וחמישה כי שלו הוא טובח. שלו הוא מוכר. רב ששת חולק על רב ומביאים שלושה מקורות להקשות על רב – כי בכל מקור יש חיוב תשלומי ארבעה וחמישה ועל פניו נראה שמדובר לאחר ייאוש. כדי לתרצם, מסבירים שיש אפשרות להסביר כל מקור שמדובר לפני ייאוש. רב נחמן חולק על רב ששת וג...
Jan 09, 2024•42 min
דף נלווה בבא קמא סז הדף היום מוקדש ע"י נעמי ואדם פרזיגר לכבוד הולדת נכדתם, סלביה איילה, בת לבנציון ואמילי, אחות לעקיבא. לאחר שמסיימים לענות על הקושי הראשון נגד שיטת רב יוסף הסובר שייאוש לבד לא קונה לגנב, הגמרא מביאה קושי שני נגד שיטתו ומתרצו. האם ר' יונתן חולק על דברי רבה שסבר ששינוי קונה. יש שתי גירסאות שונות בדברי ר' יונתן. עולא ורבא מסכימים עם דברי רב יוסף שייאוש לא קונה ומביאים הוכחות לדבר ממקורות. למה תשלומי ארבעה וחמישה רק חלים על מי שגנב שור ושה ולא לומדים מגזירה שווה משבת ששור כולל כל בה...
Jan 08, 2024•42 min
דף נלווה בבא קמא סו הדף היום מוקדש ע"י משפחת הדרן בזום לע"נ אפריים בן הרב שמואל וליאת הי"ד, נכדה של הריאט הרטמן. גם כשהוא נלחם בגבורה להגנת עם ישראל וארץ ישראל, כנותו, מחויבותו לאהבת ישראל ותורת ישראל, ומסירותו למשפחה ולחברים היה ניכר כפי שהיה לאורך חייו. ה' ינחם וייתן כוח לכל משפחתו. יהי זכרו ברוך. נחלקו רבי אילעא ורבי חנינא לגבי מי שגנב טלה ובשעת העמדה בדין כבר היה איל - האם יש חובה לשלם פי ארבעה או חמשה. אולם נראה כי שניהם מסכימים כי תשלום הכפל מוערך לפי ערכו בעת הגניבה. אולם רב קבע כי תשלום ...
Jan 07, 2024•42 min
רב קבע כי גנב חייב להחזיר את הקרן לפי השווי בזמן הגניבה ותשלום הכפל והתשלומי ארבעה וחמשה לפי השווי בהעמדה בדין (או לפני טביחה/מכירה). רב ששת מעלה קושי נגד רב משתי ברייתות, אך מתרצים. אך מגבילים את דינו של רב לאחר קושיית רב ששת. מביאים ברייתא לתמוך ברב, אך רבא דוחה את ההוכחה. רבי אילעא דן במקרה שנגנבה בהמה כעגל אך הופכת לשור לפני התשלום ופוסק על פי מה משלם הגנב. רבי חנינא מעורר קושי על פסיקתו של רבי אילעא מברייתא. מה הבסיס למחלוקת ביניהם?
Jan 05, 2024•40 min
דף נלווה בבא קמא סד הדף היום מוקדש ע"י ליסה מליק ועדי ויינר לכבוד הולדת נכדם הראשון, עזריאל דוד. הדף היום מוקדש ע"י הריאט הרטמן לע"נ נכדה, אפריים יכמן ז"ל שנפל במלחמה. הוא למד דף יומי כל יום בשירותו בצבאי (עם רש"י ותוספות), אפילו בנמר שלו. " הדף היום מוקדש לרפואת עז ברוך בן רבקה שנפצע אתמול בעזה. מאיזה פסוק וכיצד נוכל להסיק שגנב משלם כפל על גניבת חפצי מטלטלין שגופן ממון? הגמרא מביאה ברייתא מבית חזקיה להסבר המקור משמות כב:ג. לאחר שהועלה קושי נגד הברייתא, מביא רבא הסבר חלופי של הברייתא. בגירסת רבא...
Jan 05, 2024•44 min
דף נלווה בבא קמא סג הדף היום מוקדש ע"י לורנס ומישל ברקוביץ לע"נ ד"ר ג'סי ברקוביץ בסיום השלושים לפטירתו, ולאירוסין של בתם אריאלה לאמיתי אבוזגלו. ו בהודיה לקב"ה שהציל את יאיר ברקוביץ והעניק לו את הכוח במאמציו ההרואיים בקרב גולני ב-12 בדצמבר בעזה ועל המשך מתן הגנה לאמיתי, יאיר, ואיילת. הדף היום מוקדש ע"י נשות הדרן בלונג איילנד לכבוד הולדת הנכדה הלל רות לסורי דויס סטרן. מאיפה לומדים שמשלמים תשלומי כפל על גניבת דברים שיש בהם רוח חיים וגם על דברים שאין בהם רוח חיים? אם רק מוזכרים בהמות בפסוק, מניין לנ...
Jan 04, 2024•42 min
הדף היום מוקדש ע"י דבי פיין ומרק אורנשיין לכבוד הולדת נכדה, שלווה צופיה, ולהוריה, ליאורה וזכריה אורנשיין. אם מישהו שואל מקום בשדה של אחר להכניס ערימה של תבואה ויש חפצים נסתרים בערימה, ובעל השדה שרף את כל הערימה, הוא חייב רק על התבואה ולא על החפצים הנסתרים, אפילו לדעת רבי יהודה כי הסכים לקבל אחריות רק על ערימה של תבואה. אם השואל ביקש מקום לערימה של שעורים, אבל בפועל הכניס ערימה של חטים, הוא חייב רק לפצות על ערימה של שעורים. הברייתא משרטטת כמה דוגמאות שונות הדומות למקרה זה ומסבירה שבכל המקרים בעל ...
Jan 03, 2024•42 min
הדף היום מוקדש ע"י שורי סטרן לע"נ אביה, הרב ראובן בן חיים ולכבוד הולדת נכדה, הלל רות. בשמואל ב פרק כג מסופר שדוד מתאווה למים מבית לחם ושלושה מגיבוריו מביאים לו מים מתוך מחנה הפלשתים בבית לחם. כשהם חוזרים, דוד מסרב לקבל את המים שכן הם סיכנו את חייהם שלא לצורך. חכמים מבינים סיפור זה דרך דרש - שדוד חיפש תשובה לשאלה הלכתית ובסוף, סירב לקבל את התשובה. מה הייתה השאלה ההלכתית ומדוע סירב לקבל את התשובה? הגמרא מביאה שלוש הצעות שונות ומנתחת אותן על סמך הפסוקים בשמואל ב' ובסיפור המקביל בדברי הימים. לגבי ...
Jan 02, 2024•41 min
הלימוד החודש מוקדש ע"י ציפורה שבט לע"נ ליבה בת חיים. הלימוד השבוע מוקדש ע"י תמר אורוול. ריש לקיש ור' יוחנן חולקים באיזה מקרה מי שמעביר אש לחרש שוטה וקטן יהיה פטור בדיני אדם וחייב בדיני שמיים. אם אדם ליבה את הגחלת יחד עם הרוח ורק בגלל עזרת הרוח זה הפך לאש שהתפשט, פטור. איך זה שונה למלאכה זורה בהלכות שבת שחייבים עליו למרות שהפעולה נעשית רק בעשרת הרוח? יש ארבעה תירוצים לקושי. למה נצרכת כל המילים בפסוק של נזקי אש - קוצים, גדיש, קמה ושדה? דורשים מפסוק זה שכשפורענות בא לעולם זה בגלל הרשעים אבל מתחילה ...
Jan 01, 2024•44 min
