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在約翰福音十四章18節，耶穌對門徒說：「我不撇下你們為孤兒。」這裡的「孤兒」，並非僅指沒有父母親的人。 今天要透過撒母耳記下九章1-13節中大衛的故事，看見被撇下成為孤兒的米非波設，如何在他的光景當中經歷到父親的愛，也思想耶穌在約翰福音十四章18節中所要傳達的話語。 以米非波設為出發點，透過他五歲前後的兩種身份來反映出我們的成長過程。五歲前（或更小的時候），他曾是尊貴的王子，敞開心胸、被愛接納，大部分的需求都能夠被接住。在五歲後，因父親約拿單及祖父掃羅王戰敗，他意外瘸腿、成為孤兒，躲藏在偏僻之地，活在恐懼與封閉中。 他的遭遇如同我們的成長過程，童年時，我們與父母有親密連結、無話不談；但隨著年齡增長，因傷害、挫折或各種顧慮，我們漸漸的選擇壓抑、獨自承受苦楚，成為如米非波設般不敢向人訴說及敞開的孤兒。 -- Hosting provided by SoundOn
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某心理學家說：「恐懼，是面對不確定環境的挑戰、困難時，評估自身資源不足以應付，所引發的焦慮情緒」。兩軍對峙，非利士人歌利亞向以色列軍罵陣，要求派一人單挑定勝負，輸方要成為奴隸。面對高大且裝備精良的歌利亞，以色列軍評估己方毫無勝算。製造「懼怕」不是為了攻擊，而是以癱瘓、卡住對方為目的。40 天之久，以色列人日復一日對非利士人擺陣，都因恐懼而撤回。 -- Hosting provided by SoundOn
許多基督徒常會藉舊約的聖經人物來反思自己的生命，但其實我們查考這些人物，主要是為了透過這些人來認識主耶穌。若用「小故事大啟示」的態度來讀舊約，只想著要效法他們改變自己的行為，無法帶來實質生命的改變。重點是，藉著主耶穌，才能帶出個人生命翻轉的力量。神為我們預備的道路或許不是我們喜歡的道路，卻是能使我們生命成聖的道路。 當你回顧自己過去的生命，有沒有曾經被低估、被忽略的時刻？那段經歷如何幫助你更深相信神對你生命的揀選和計畫？ -- Hosting provided by SoundOn
詩篇78篇5節「因為他在雅各中立法度，在以色列中設律法，是他吩咐我們祖宗，要傳給子孫的。」「法度（英譯：Testimony）」就是遇見神的見證和經歷，律法就是「神的話語 」。信仰的傳承是我們為兒女們擺設的筵席，讓法度及律法成為下一代的榜樣，將孩子帶到神面前，使他們曉得，仰望神不僅是在順境、逆境中的倚靠，也是即便所求未臨到，但神仍是他們的唯一獎賞，以至於他們不忘記神的作為和良善，守誡命便是在愛中的回應。 -- Hosting provided by SoundOn
信息以《箴言》為經文基礎，探討家庭中的三個核心關係：夫妻、親子與代間尊榮，並指出唯有福音能成為家庭中，彼此「愛相挺」的力量。 婚姻是神設立的蒙約關係，不僅是法律上的契約，更是一生的承諾，對神、對配偶、也對未來的自己立下「無論環境好壞都要忠心」的約定。婚姻的核心是「服事」，不是單方面索取，而是彼此擺上。透過《箴言》中的經文，指出配偶應是最親密的朋友與愛人，並引用C.S.路易斯(C.S. Lewis)的觀點，說明戀人與朋友的不同。真正的婚姻是兩人肩並肩，奔向神所預備的榮耀目標。即使在婚姻中遭遇困難，仍要選擇成為神眼中的配偶，如同基督無條件地愛教會。 -- Hosting provided by SoundOn
耶穌用祂的受難，賜下平安跟喜樂。傷痕是盟約的記號，證明我們要永遠活在這個深刻的關係當中。耶穌用祂的受難，賜下平安跟喜樂。傷痕是盟約的記號，證明我們要永遠活在這個深刻的關係當中。 -- Hosting provided by SoundOn
馬太福音二十五章「十個童女」的比喻提醒我們：迎接新郎（基督再來）最關鍵的是「預備油」，與神建立親密關係、持續被聖靈充滿。周巽正主任牧師藉此強調聖靈同在的重要性，並探討如何在日常生活中預備油。 -- Hosting provided by SoundOn
周巽正牧師用馬太福音第九章14～15節跟我們分享耶穌在這段經文宣告祂是新郎，而基督徒的生命應像婚宴一樣充滿喜樂與豐盛。 這段神與我們的婚姻盟約，有幾個意義： 1.「愛」與「責任」 2.使生命完全 3.永恆不變的愛 4.專一的愛 5.帶來喜樂滿足 -- Hosting provided by SoundOn
教會即將進入二十一天的禁食禱告，周巽正牧師藉著馬太福音七章13~27節，與我們一同從耶穌在登山寶訓後所說的比喻，分享禁食禱告是與神一同坐席的神聖邀約。 -- Hosting provided by SoundOn
清明佳節將至，基督徒不拿香的行為，常被許多華人長輩視為不孝順。事實上，我們應該是非常孝順的，只是方式有所不同。雖然無法順從世界的習俗—拿香祭拜，但我們依然可以保有尊榮的心態，去尊重我們的長者。以追思三禮的方式「敬祖」，使基督信仰更深入生活。 -- Hosting provided by SoundOn
周巽正牧師在新的一年，從教會2025年的異象「聖靈澆灌，應許實現」作為起點，透過路加福音四章18-19節及列王記下六章8-23節，以「瞎眼的得看見」做為今天分享的主軸，並禱告在2025年主能幫助我們認出並承認自己屬靈的眼瞎，並讓我們真實的看見主的良善與信實，知道主永遠與我們同在。 -- Hosting provided by SoundOn
本週信息聚焦《路加福音》第四章，回到耶穌在拿撒勒會堂中的宣告時刻。祂誦讀《以賽亞書》，揭示自己正是帶來福音與盼望的彌賽亞，將自由與醫治賜給屬靈貧窮的人。然而，耶穌的話語也挑戰了當時宗教領袖的自我認知，提醒我們福音的真理不在於外在的形式，而是內心的謙卑和對神的完全倚靠。在這個充滿應許的新一年，讓我們敞開心扉，迎接聖靈的澆灌，經歷上帝的真實！ -- Hosting provided by SoundOn
本週，巽正牧師分享神不只是講真理、有真理，神就是真理。當我們講到良善與信實，其根本是源於我們對神的認識。我們常因失望或挫折接受了仇敵的謊言，懷疑神的良善與信實，這些謊言成為我們內心的黑暗。就像亞伯拉罕，他的信心不在於相信應許的內容，而是相信那位應許的神。若我們要活出良善與信實的果子，就必須認識神的良善與信實，讓祂的光照進我們心中的黑暗，透過每天認罪悔改，在基督裡活出真實。2025年是應許實現的一年，但在經歷應許實現之前，我們要先認識這位良善信實的神。 -- Hosting provided by SoundOn
本週信息探討聖靈的果子 -「恩慈」，不只是理論的探討，更透過台北靈糧堂多年來在社會服侍的實例，讓我們看見如何將神的愛化為具體的行動。當我們常常覺得自己的愛心不夠，或不知如何表達愛時，這個信息會幫助我們明白：原來恩慈是從領受耶穌的愛開始，讓這愛自然地流露在我們的生命中。讓我們一起學習用神的眼光看人，並回應祂的愛。 -- Hosting provided by SoundOn
延續「聖靈果子」的主題，周巽正牧師藉著《雅各書》5: 7-11，與我們一同來看神賜下忍耐的果子，對我們生命有何益處。忍耐並非是一般人覺得可有可無的品格，其實他代表的是我們內心對神的態度。 -- Hosting provided by SoundOn
「聖靈的果子：平安」核心在於闡明真實的平安本質和來源。平安的相反不只是憂慮，而是失去安全感，真正的平安是源自內心深處對神的信靠，明白自己是蒙愛的兒女。要透過禱告得到平安，關鍵在於「感謝」，不論環境如何都感謝神，因為相信天父的美意。平安最根本是來自與神和好，不是靠自己的表現或完美，而是基督在十字架上所成就的救恩。就如馬大和馬利亞的故事，關鍵在於把焦點放在基督身上，而非環境或自己。實踐上，信徒不要只聽內心焦慮的聲音，要對自己的心宣告福音真理，持續仰望神，記得在基督裡已經與神和好的身分。這信息提醒基督徒，真正的平安是超越環境的，源自對神的信靠與與祂和好的關係。 -- Hosting provided by SoundOn
真正的喜樂源自於神，不受環境影響。與世俗短暫的快樂不同，基督徒的喜樂是長久的，能與苦難共存。即使在困境中，我們仍能靠主喜樂，因為這喜樂建立在對神的認識和永恆盼望上。喜樂不是缺乏憂傷，而是在苦難中仍有盼望。當我們專注於神而非環境時，就能經歷到這種喜樂。在困難中緊抓盼望，相信神的同在是最大的安慰。 -- Hosting provided by SoundOn
巽正牧師深入探討了聖靈果子中的仁愛，強調真正的仁愛源自神，而非人為努力。透過默想基督十架的愛，我們能住在神的愛中，進而結出仁愛的果子。基督徒必須回到神愛的源頭，在此基礎上發展屬靈恩賜與事奉。 -- Hosting provided by SoundOn
巽正牧師分享了如何在日常生活中靠著聖靈行事，幫助我們避免隨從肉體的私慾。當我們回到神愛子的身份，並且不再活在律法的捆綁下，聖靈的果子將在我們生命中自然而然地結出。這呼籲我們在每個決定中，選擇順著聖靈而行，從而在生活中經歷真正的成長與生命改變！ -- Hosting provided by SoundOn
在父親節前夕，周巽正牧師希望能透過《以弗所書》第6章第4節及《歌羅西書》第3章第21節這二處經文，勉勵與提醒所有為人父母的弟兄姊妹，能對扮演好父母這個角色更有盼望。 -- Hosting provided by SoundOn
感謝神我們教會如火如荼的為靈糧70作準備，今天的信息將延續靈糧70的主題─合而為一，靈糧70的異象是one，我們領受以弗所書4:4-6，今天我們從舊約的一段經文(詩133:1-3)來思想合而為一的主題─衣襟的恩膏。我們都要被貴重的油澆灌，神要在我們當中作奇妙的工作，世世代代要被膏抹，因為耶穌基督為我們所買贖，賜下永遠的生命，拆毀我們中間隔斷的牆，使我們能夠合而為一。在福音的大能力，我們能夠合而為一，今天有醫治大能、和好的恩膏要賜下來。當衣襟領受貴重油的膏抹，剛強大膽的傳福音，台灣會經歷復興，透過我們每一天的生活，接觸的人，神蹟奇事發生在我們當中。 -- Hosting provided by SoundOn
今年3月台灣各教會一起經歷21天為國禁食禱告，期間領受了神正在台灣興起「拿細耳世代」的異象，神在相同的時間向林書豪發出「成為拿細耳人」的邀請。本週由周巽正牧師訪問、林書豪回應的方式，分享林書豪再次成為拿細耳人的經歷與得著。六年前，林書豪就曾向神許下了「拿細耳人」的願，自願放下了手機、社交媒體、電動、酒精和音樂等，以專心追求神。今年，他再次回應神的邀請，活出拿細耳人的生活模式，透過刻意地降低生活中的雜音和干擾，為神預留更多的空間，讓自己的心思意念更加集中在祂身上。他相信，當我們把自己獻給神後，祂會持續改變我們，讓我們成聖，我們也會有渴望和能力與更多⼈分享！ -- Hosting provided by SoundOn
靈糧70，不單只在台北靈糧堂，而是整個靈糧眾分堂已經成就的工作，這也將影響接下來教會如何繼續往前走。今日巽正牧師要分享的經文是以弗所書4:1~16，可從中領受到何為「One」。長大成人的另一關鍵是委身於教會大家庭，並能開始事奉，因此鼓勵你將時間分別出來，參加10/10-10/12的「靈糧70」堂慶，在神愛中、盼望中合一，持續長大前進，在關鍵時刻進入「ONE」的呼召。 -- Hosting provided by SoundOn
婚姻的本質，是一個盟約，不是 “How you feel”，而是 “I promise” 。婚姻是跟未來的自己立約：我的未來沒有我不再愛你的可能性。婚姻的目的，則是成為同伴。神在創世紀說：「那人獨居不好。」代表神創造的特質，就是一個男人，會需要一個異性的同伴。因此，婚姻的盟約也是讓兩個人成為親密的同伴與最好的朋友。在與神的關係之後，婚姻的親密在關係中是首要的。婚姻是一股可以把你往上帶、也可以往下摔的力量。因此，你的婚姻如果是剛強的，你會帶著力量進入世界；但如果你的婚姻是疏離的，你會帶著軟弱進入世界中。 -- Hosting provided by SoundOn
撒母耳的母親哈拿在面對人生的苦難跟掙扎、最深的羞愧跟風浪，她來到神的面前傾心吐意，可見她跟神的關係是親密的，甚至連她求一個兒子的禱告是：「……我必使他終身歸於耶和華。」。哈拿的求子是在信心、降服裡求，她真知道孩子是耶和華的產業。「拿細耳家庭」父母身教的榜樣，才能孕育拿細耳的世代。 -- Hosting provided by SoundOn
今天繼續延伸禱告的主題,在 21 天的禁食禱告中,我有㇐個很深的體驗。體驗到整個教會專注在㇐件事情上面,感受到整個教會的動能改變、教會的專注也改變。為讓大家明白,禱告還可以更深地貼近神的心,與祂成為密友,本週要分享 5 個跟神親密的關鍵,與祂在友誼當中更深、紮根的秘訣。 -- Hosting provided by SoundOn
來到神面前，檢視你跟神最核心的關係，如果不是父子/父女，整個禱告都會歪樓。耶穌說，「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖」，講的是從敬拜跟讚美開始。主禱文的核心是關於神的國度，我父的意念高過我的，所以當禱告未實現時，不會灰心、沮喪，因為我相信禱告最終目的是，讓我的旨意降服在祂旨意之下，視野、眼光與祂對齊，生命越來越像耶穌基督。一個好爸爸為兒女準備一切所需用的，而情詞迫切的直求是禱告神放在我們裡面的夢想、渴望和異象，包括這21天的禁食禱告，我們禱告的目的是臺灣甦醒、復興，神對台灣的命定要成就。我們不斷情詞迫切的直求，在當中我們被神改變！ -- Hosting provided by SoundOn
在過去14天為台灣的命定禁食禱告中，國外的代禱團隊與我們一同看見，神對台灣有一個榮耀的揀選與呼召，就是「台灣要成為列國萬邦的祝福」，相信神會在台灣興起大量的宣教運動。但在這運動發生前，有另一件很重要的事情要先發生，就是神要興起拿細耳的世代。24年前，一群從台灣去美國的年輕人，跟盧安格牧師（Lou Engle）帶來美國當地The Call禱告運動的復興。我們相信年輕人也要帶來台灣禱告運動的復興。願弟兄姊妹都能在這21天的禁食禱告中，成為毫無保留跟隨神、愛神的拿細耳人，做拿細耳世代孩子們的榜樣。2000年時，有40萬年輕人聚集在華盛頓首府DC，為了美國翻轉歸向神禁食禱告，相信神有一天也會讓我們看見，年輕人們聚集在凱達格蘭大道的廣場前敬拜讚美神，在那裡為我們的國家、土地守望禱告。 -- Hosting provided by SoundOn
