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YY中文頻道

跟 YYLAM 幾分鐘學中文。

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Episodes

勸學(節錄) 【YYLAM】

YYLAM 朗讀勸學(節錄)。 ------------------------------------- 勸學(節錄) 荀子 君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒 於水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規;雖有槁暴、不復挺者,輮使之然 也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無 過矣。 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博 見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠。順風而呼,聲非加疾也,而聞 者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。 君子生非異也,善假於物也。 積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得, 聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍, 不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石 可鏤。螾無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六 跪而二螯,非蛇蟺之穴無可寄託者,用心躁也。 ------------------------------------- INSTAGRAM:YYLAMJAYDEN https://w...

Aug 11, 20202 minSeason 1Ep. 16

論語(論仁、論孝、論君子 )【YYLAM】

YYLAM 朗讀論語(論仁、論孝、論君子 )。 ------------------------------------- 論仁、論孝、論君子 論語 【論仁】 1. 子曰:「不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。」 (《里仁》第四) 2. 子曰:「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是 人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無 終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」(《里仁》第四) 3. 顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁 由己,而由人乎哉?」 顏淵曰:「請問其目。」子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非 禮勿動。」 顏淵曰:「回雖不敏,請事斯語矣。」(《顏淵》第十二) 4. 子曰:「志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。」(《衛靈公》第 十五) 【論孝】 5. 孟懿子問孝。子曰:「無違。」 樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝於我,我對曰,無違。」 樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生事之以禮;死葬之以禮,祭之以禮。」 (《為政》第二) 6. 子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬, 何以...

Aug 11, 20203 minSeason 1Ep. 15

詩三首/ 登樓【YYLAM】

YYLAM 朗讀登樓。 ------------------------------------- 登樓 杜甫 花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。 錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今。 北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。 可憐後主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。 ------------------------------------- INSTAGRAM:YYLAMJAYDEN https://www.instagram.com/yylamjayden/ YOUTUBE CHANNEL:YYLAMPRODUCER https://www.youtube.com/channel/UCJw5CcHf07LK1LVFLadkccA 中文課程資訊:https://www.definingeducation.com.hk/portfolio_page/yylam/ Powered by Firstory Hosting...

Aug 11, 202028 secSeason 1Ep. 14

詩三首/ 月下獨酌【YYLAM】

YYLAM 朗讀月下獨酌。 ------------------------------------- 月下獨酌 (其一) 李白 花間一壺酒,獨酌無相親。 舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。 暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。 醒時同交歡,醉後各分散。 永結無情遊,相期邈雲漢。 ------------------------------------- INSTAGRAM:YYLAMJAYDEN https://www.instagram.com/yylamjayden/ YOUTUBE CHANNEL:YYLAMPRODUCER https://www.youtube.com/channel/UCJw5CcHf07LK1LVFLadkccA 中文課程資訊:https://www.definingeducation.com.hk/portfolio_page/yylam/ Powered by Firstory Hosting...

Aug 11, 202037 secSeason 1Ep. 13

詩三首/ 山居秋暝【YYLAM】

YYLAM 朗讀山居秋暝。 ------------------------------------- 山居秋暝 王維 空山新雨後,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。 ------------------------------------- INSTAGRAM:YYLAMJAYDEN https://www.instagram.com/yylamjayden/ YOUTUBE CHANNEL:YYLAMPRODUCER https://www.youtube.com/channel/UCJw5CcHf07LK1LVFLadkccA 中文課程資訊:https://www.definingeducation.com.hk/portfolio_page/yylam/ Powered by Firstory Hosting...

Aug 11, 202023 secSeason 1Ep. 12

廉頗藺相如列傳(節錄) 【YYLAM】

YYLAM 朗讀廉頗藺相如列傳(節錄) 課文。 ------------------------------------- 廉頗藺相如列傳(節錄) 司馬遷 廉頗者,趙之良將也。趙惠文王十六年,廉頗為趙將伐齊,大破之, 取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞於諸侯。藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆 賢舍人。 趙惠文王時,得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書,願以十五城 請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺; 欲勿予,即患秦兵之來。計未定,求人可使報秦者,未得。宦者令繆賢曰: 「臣舍人藺相如可使。」王問:「何以知之?」對曰:「臣嘗有罪,竊計欲 亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:『君何以知燕王?』臣語曰:『臣嘗從大王 與燕王會境上,燕王私握臣手,曰「願結友。」以此知之,故欲往。』相 如謂臣曰:『夫趙彊而燕弱,而君幸於趙王,故燕王欲結於君。今君乃亡 趙走燕,燕畏趙,其勢必不敢留君,而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質請 罪,則幸得脫矣。』臣從其計,大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士,有智 謀,宜可使。」於是王召見,問藺相如曰:「秦王以十五城請易寡人之璧, 可予不?」相如曰:「秦彊而趙弱,不可不許。...

Aug 11, 202010 minSeason 1Ep. 11

詞三首/ 聲聲慢・秋情【YYLAM】

YYLAM 朗讀聲聲慢・秋情。 ------------------------------------- 聲聲慢・秋情 李清照 尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘戚戚。乍煖還寒時候,最難將息。三 杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 滿 地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘﹖守著窗兒,獨自怎生得黑!梧桐更 兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一箇愁字了得! ------------------------------------- INSTAGRAM:YYLAMJAYDEN https://www.instagram.com/yylamjayden/ YOUTUBE CHANNEL:YYLAMPRODUCER https://www.youtube.com/channel/UCJw5CcHf07LK1LVFLadkccA 中文課程資訊:https://www.definingeducation.com.hk/portfolio_page/yylam/ Powered by Firstory Hosting...

Aug 11, 202049 secSeason 1Ep. 10

詞三首/ 青玉案・元夕【YYLAM】

YYLAM 朗讀青玉案・元夕。 ------------------------------------- 青玉案・元夕 辛棄疾 東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉 壺光轉,一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾裏尋他 千百度;驀然迴首,那人卻在、燈火闌珊處。 ------------------------------------- INSTAGRAM:YYLAMJAYDEN https://www.instagram.com/yylamjayden/ YOUTUBE CHANNEL:YYLAMPRODUCER https://www.youtube.com/channel/UCJw5CcHf07LK1LVFLadkccA 中文課程資訊:https://www.definingeducation.com.hk/portfolio_page/yylam/ Powered by Firstory Hosting...

Aug 11, 202036 secSeason 1Ep. 9

詞三首 /念奴嬌・赤壁懷古【YYLAM】

YYLAM 朗讀念奴嬌・赤壁懷古。 ------------------------------------- 念奴嬌・赤壁懷古 蘇軾 大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤 壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑! 遙 想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。 故國神遊,多情應笑我,早生華髮。人間如夢,一尊還酹江月。 ------------------------------------- INSTAGRAM:YYLAMJAYDEN https://www.instagram.com/yylamjayden/ YOUTUBE CHANNEL:YYLAMPRODUCER https://www.youtube.com/channel/UCJw5CcHf07LK1LVFLadkccA 中文課程資訊:https://www.definingeducation.com.hk/portfolio_page/yylam/ Powered by Firstory Hosting...

Aug 11, 202047 secSeason 1Ep. 8

魚我所欲也【YYLAM】

YYLAM 朗讀魚我所欲也課文。 ------------------------------------- 魚我所欲也 孟子 孟子曰:「魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚 而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取 義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也;死亦我所惡,所 惡有甚於死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生 者,何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以辟患者,何不為也?由 是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也,是故所欲有甚於生者, 所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。嘑爾而與之,行道之人弗受; 蹴爾而與之,乞人不屑也;萬鍾則不辯禮義而受之。萬鍾於我何加焉?為 宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之 美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所 識窮乏者得我而為之,是亦不可以已乎?此之謂失其本心。」 ------------------------------------- INSTAGRAM:YYL...

Aug 11, 20202 minSeason 1Ep. 7

逍遙遊(節錄)【YYLAM】

YYLAM 朗讀逍遙遊(節錄)課文。 ------------------------------------- 《莊子.逍遙遊》(節錄) 惠子謂莊子曰:「魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實五 石;以盛水漿,其堅不能自舉也;剖之以為瓢,則瓠落無所 容。非不呺然大也,吾為其無用而掊之。」莊子曰:「夫子 固拙於用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為 事。客聞之,請買其方百金。聚族而謀曰:『我世世為洴澼 絖,不過數金;今一朝而鬻技百金,請與之。』客得之,以 說吳王。越有難,吳王使之將,冬與越人水戰,大敗越人, 裂地而封之。能不龜手,一也;或以封,或不免於洴澼絖, 則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江 湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!」 惠子謂莊子曰:「吾有大樹,人謂之樗 。其大本擁腫而 不中繩墨,其小枝卷曲而不中規矩,立之塗,匠者不顧。今 子之言,大而無用,衆所同去也。」莊子曰:「子獨不見狸 狌乎?卑身而伏,以候敖者,東西跳梁,不辟高下,中於機 辟,死於罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之雲 ,此能為大矣, 而不能執鼠。今子有大樹,患其無用,何不樹之於無何有之 鄉,廣...

Aug 11, 20202 minSeason 1Ep. 6

師說【YYLAM】

YYLAM 朗讀師說課文。 ------------------------------------- 師說 韓愈 古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者, 孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。 生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也, 亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無 貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。 嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也 遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師;是 故聖益聖,愚益愚,聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎! 愛其子,擇師而教之,於其身也則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之 書而習其句讀者,非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知,惑之不解, 或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。 巫、醫、樂師、百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師、曰弟子云 者,則羣聚而笑之。問之,則曰︰「彼與彼年相若也,道相似也。」位卑 則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復,可知矣。巫、醫、樂師、百工 之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟...

Aug 11, 20203 minSeason 1Ep. 5

岳陽樓記【YYLAM】

YYLAM 朗讀岳陽樓記課文。 ------------------------------------- 岳陽樓記 范仲淹 慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。 乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢 、今人詩賦於其上;屬予作文以記 之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江 ,浩浩湯湯,橫 無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。 然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異 乎? 若夫霪雨霏霏,連月不開;陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山 岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則 有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明 ,波瀾不驚 ,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦 鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金, 靜影沉璧;漁歌互答,此樂何極 ﹗登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆 忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為 。何哉?不以物喜,不 以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂, 退亦憂,然則何時 而樂耶?其必曰:「先天...

Aug 11, 20202 minSeason 1Ep. 4

始得西山宴遊記【YYLAM】

YYLAM 朗讀始得西山宴遊記課文。 ------------------------------------- 始得西山宴遊記 柳宗元 自余為僇人,居是州,恒惴慄。其 隙 也,則施施而行,漫漫而 遊 。 日與其徒上高山,入深林,窮迴 溪 , 幽泉怪石,無遠不到 。到則披草 而坐,傾壺而醉 。醉則更相枕以臥 ,臥而夢 。意有所極,夢亦同趣 。 覺而起,起而歸 。以為凡是州之山有異態者,皆我有也 ,而未始知西 山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指 異之。遂命僕 過湘江,緣染溪,斫榛莽。焚茅 茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞 而遨,則凡數州之土壤,皆在 衽席之下。其高下之勢,岈然 窪然,若 垤若穴,尺寸千里,攢蹙 累積,莫得 遯隱。縈青繚白,外與 天際,四 望如一。然後知是山之特 出,不與培塿為類,悠悠乎與顥氣俱 ,而 莫 得其涯 ;洋洋乎與造物者 遊 , 而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉, 不知日之入。 蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形 釋,與萬化冥合。然後知吾嚮之未始遊,遊於是乎始,故為之文以志。 是歲元和四年也。 -----------------...

Aug 11, 20202 minSeason 1Ep. 3

出師表【YYLAM】

YYLAM 朗讀出師表課文。 ------------------------------------- 出師表 諸葛亮 先帝創業未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡 之秋也﹗然侍衞之臣,不懈於內;忠志之士,忘身於外者,蓋追先帝之殊 遇,欲報之於陛下也。 誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣﹔不宜妄自菲薄,引喻 失義,以塞忠諫之路也。 宮中、府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作姦、犯科,及 為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內外 異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝 簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能 裨補闕漏,有所廣益。將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先 帝稱之曰「能」,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能 使行陣和睦,優劣得所。 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也﹔親小人,遠賢臣,此後漢所以 傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不歎息痛恨於桓、靈也!侍中、 尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之、信之,則漢室之隆, 可計日而待也。 臣本布衣...

Aug 11, 20203 minSeason 1Ep. 2

六國論【YYLAM】

YYLAM 朗讀六國論課文。 ------------------------------------- 六國論 蘇洵 六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。 或曰:「六國互喪,率賂秦耶?」曰:「不賂者以賂者喪。」蓋失強援,不 能獨完,故曰「弊在賂秦」也。 秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城,較秦之所得與戰勝而得者,其 實百倍;諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之 所大患,固不在戰矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子 孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然後得 一夕安寢;起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭, 奉之彌繁,侵之愈急,故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆,理固宜然。 古人云:「以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。」此言得之。 齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪, 齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國 而後亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰于秦,二 敗而三勝;後秦擊趙者再,李牧連卻之;洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用 ...

Aug 11, 20203 minSeason 1Ep. 1
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