怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•50 min•Ep. 17
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•53 min•Ep. 8
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•52 min•Ep. 10
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•48 min•Ep. 5
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•1 hr•Ep. 12
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•50 min•Ep. 11
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•49 min•Ep. 14
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•52 min•Ep. 3
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•52 min•Ep. 7
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•53 min•Ep. 16
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•53 min•Ep. 6
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•53 min•Ep. 1
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•50 min•Ep. 15
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•54 min•Ep. 2
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•51 min•Ep. 13
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•54 min•Ep. 4
怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学，而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」，纯以慈悲为出发，破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」，让后来的行者，留意自身的起心动念，用科学态度条理分析，去恶存善，净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学，以其体会的内涵贡献给后来的行者。 传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神
Apr 20, 2015•50 min•Ep. 9
