Ich will es heute noch mal probieren, mit euch weiterzumachen in der Bibelschule, die ich am Pfingsten schon probiert habe anzufangen. Weiß nicht, wer von euch war am Pfingsten da, wir sind nicht so weit gekommen am Pfingsten, deswegen probieren wir es noch
mal aufs Neue, warum? Machen wir das also warum gehen wir einmal durch die ganze Bibel durch und machen einen Überblick, weil ich glaube, dass das das Wichtigste und Entscheidendste ist, um ein Leben mit Jesus zu führen, diese große Geschichte der Bibel wirklich zu kennen und sie als ABC als absolutes Fundament zu kennen. Ich lege gerade Boden bei mir zu Hause, und ich habe ein Bad gemacht, das war 250 auf 250, also wirklich klein und.
Und ich hab angefangen mit meiner ersten, mit meiner ersten Planke da, die ich legen wollte, so n Klick Boden und der hat mich ne Dreiviertelstunde gekostet. Also erstmal ne halbe Stunde, dann hab ich festgestellt, dass ich an der falschen Seite angefangen hab und natürlich die
falsche Seite abgeschnitten hab. Nachdem ich schon 5 mal rauf und runter gesprungen bin um das Ganze zu machen, dann musste ich wieder von vorne anfangen und wieder dieses Stück Holz da in die Hand nehmen und noch mal neu anfangen. Das hat mich wieder gefühlt genauso lang gedauert und dann hat der Rest ging so schnell wie gefühlt diese erste, dieses erste Brett da zu machen. Und deswegen ist es so entscheidend, dass wir das Fundament kennen.
Das Fundament macht nen Riesen Unterschied und ich glaube, dass deswegen auch ganz, ganz viele Christen sich so schwer tun, die Bibel zu lesen, weil sie dieses Fundament, diese große Geschichte nie verstanden haben. Sie haben nie verstanden, wie ich überhaupt die Bibel lese, weil die meisten Pastoren es selber nicht verstanden haben, die Bibel zu lesen. Es ist erschreckend, wie wenige Pastoren und wie wenige Leiter in Gemeinden überhaupt die Bibel lesen.
Und es ist nicht um um mich selber darüber hinauszustellen,
weil ich war selber einer davon. Ich habe die Bibel gelesen, indem ich Predigten vorbereitet habe, und habe gesagt, das ist meine Zeit mit dem Herrn, ich rede nicht über jemand, sondern ich habe das selber erlebt, ich selber musste lernen, nachdem ich 3 Jahre bibelschule gemacht habe, wie ich die Bibel lese, und deswegen hat mich das heute morgen so gefreut, wo Marius, der stand hier und hat erzählt, dass er gerade Hiob gelesen hat.
Und dass es, so diese Einfachheit, ihn wieder überwältigt hat, weil er gemerkt hat, dass dieses Leid von Hiob eigentlich das Leid von Jesus repräsentiert. Und er hat Hiob gelesen, n Buch, das so für so viele so ne Herausforderung ist und sieht in diesem Leid von Hiob, Jesus staunt darüber, kommt in Anbetung und das Evangelium wird
ihm aufs Neue groß. Ich les mit meiner Tochter gerade die Bibel und ich hab überlegt, ab einer gewissen stelle OK, ich skipp jetzt und mach mit dem nächsten Buch weiter und das war, als wir die Stiftshütte gelesen haben, den Bau der Stiftshütte und wer es weiß in zweiter Mosel, der Bau der Stiftshütte kommt zweimal. Einmal kommt wie man baut und das zweite Mal kommt, dass das Bauen, aber es ist eigentlich
genau das gleiche. Und ich dachte, ich spring da drüber und dann kam mir wirklich n Gedanke und ich glaub der war vom Herrn. Nämlich wenn sie jetzt nicht lernt in dem Alter, dass auch diese Texte von mir sprechen, wie will sie es irgendwann lernen, wenn sie groß ist und dann lesen wir dieses Kapitel, wo es darum geht, dass die Bundeslade gebaut wird, also dieser, dieser Thron, wo Gott in seiner Herrlichkeit in diesem Zelt erscheint.
Und dann lesen wir über diese Tragestangen, die aus Akazienholz gefertigt sind und mit Gold überzogen werden.
Und auf einmal scheppert es bei mir und ich frag sie, Mia, was haben wir da gerade gelesen, wo ist die Herrlichkeit Gottes, und dann sagt sie ja auf der Bundeslade, dann sag ich aber wo genau, ja, auf den Tragestangen aus Gold, dann sag ich aber aus, was sind die Tragestangen gemacht, ja, aus akazienholzen sag ich, und jetzt mach mal kürzer, wo liegt die Herrlichkeit auf akazienholz sag ich noch kürzer, die Herrlichkeit liegt auf Holz. Und sie schaut mich an, reißt
die Augen auf, sagt Papa, das redet ja alles vom gleichen, und das ist das, was ich mir so wünsche, das ist das, was das Herz sein sollte, von jedem Prediger, von jedem ältesten nämlich, dass wir merken, dass jeder einzelne Text immer und immer und immer wieder vom gleichen spricht, nämlich von der Herrlichkeit, die kam, um mit dir und mir zu leben, das ist die große Geschichte der Bibel, der Vater sucht eine Braut für seinen Sohn. Und diese Braut bist du.
Egal ob du Oberarme hast, wie andere Oberschenkel oder ob du im Tythyrum läufst, er sucht dich, er sucht Gemeinschaft mit dir und wisst ihr das ich lieb meine Frau unfassbar und ich sag ihr jeden Tag, dass sie schöner ist, als sie jemals war und ich mein das wirklich von Herzen und heute hat mich das so überwältigt, weil ich gemerkt hab ich glaub. Das ist das, was Jesus in jede einzelne Beziehung hineingelegt
hat und was möglich ist. Warum ich glaub, dass jede Ehe, egal wie wild sie auch sein mag, gerade bei dir, dass es dieser Kern angelegt ist, dass Liebe in einem größeren Maß möglich ist, als du dir jemals vorstellen konntest, warum, weil Gott ehe dafür kreiert hat, und es geht darum, wie wir uns in diese Situation reingeben und auch vertrauen, dass er es macht.
Ich Schwenk gerade ab, aber das ist dieser diese große Geschichte der Bibel, diese Liebe von Gott, die sichtbar wird auf jeder einzelnen Seite. Und wenn wir das vergessen, dann kommen wir zu Texten, wo wir meinen, Gott ist übel drauf, der ist nur zornig, der ist nur böse und dann, im Neuen Testament taucht er auf als der Liebe, nette Gott, der allen über den Rücken streichelt und allen vergibt, aber im Alten Testament, da war er ganz anders drauf, aber das Alte Testament
ist nicht anders. Das Alte Testament spricht genau vom gleichen Gott, von der gleichen Liebe, vielleicht sogar an manchen Punkten in noch krasserer Dimension, weil es n längerer Zeitabschnitt ist, in dem seine Treue und seine Geduld mit uns überhaupt sichtbar wird. Den wichtigsten Rat für nen Gläubigen ist es, dieses Wort zu kennen, ich hab das am Pfingsten schon gesagt, Artie Candle hat gesagt, was empfiehlt er jungen Gläubigen oder allgemein Gläubigen, die Jesus nachfolgen.
Und er hat gesagt, Read your Bible and pray a lot, les deine Bibel und bete. Viel früher hat er empfohlen, auf eine gewisse Bibelschule zu gehen, eine gewisse Jüngerschaftsschule zu machen, aber er hat gesagt, das ist nicht der Punkt, der ein großes, verändertes Leben bringt.
Der große Punkt, der Veränderung bringt ist, wenn du das Wort kennst und den kennst, über den dieses Wort spricht, nämlich Jesus, und den kannst du verpassen, wenn du 3 Jahre in die Bibelschule gehst oder einen Doktor in Theologie hast.
Du kannst keine Ahnung haben von der Person, von dem dieses Wort spricht, und du liest den Abschnitt und das Kapitel und du bleibst in der praktischen Umsetzung, aber du kommst nie zu diesem Punkt hin, dass du dich auf den Weg machst in dein stilles Kämmerlein oder auf dem Weg zum Bus anfängst, mit dem zu reden, von dem diese Schrift sagt, dass er in dir lebt, und das ist das, was mich so begeistert hat die letzten Wochen, dieser Vers aus zweiter Korinther 1313 und ihr werdet
und die Liebe. Gottes des Vaters und die Gnade des Herrn Jesus Christus. Und jetzt kommt es und die Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist wird mit euch sein.
Das hat mich so fasziniert die letzten Wochen, weil mir da 1 deutlich geworden ist, ich weiß nicht, wem von euch das auch so geht, wenn ihr zu Hause seid und betet, dann gibt es so verschiedene Modi, in die man kommt, der eine Modi ist, man liegt so flach auf dem Boden wie nur irgendwie möglich, küsst den Boden mit seiner Nase und dem Mund. Ist sich bewusst, dass Gott groß ist? Die Furcht des Herrn erfüllt den Raum und du denkst dir, ich bin so klein und du bist so erhaben, Jesus.
Am liebsten würde ich in den Keller gehen, um noch tiefer zu gehen, weil deine Herrlichkeit ist so viel größer, als dass ich sie verdient hätte. Das ist ein Modi und dann gibt es den anderen extremen Modi, dass du da hockst, chillig auf dem Stuhl mit einer Tasse Kaffee oder Tee in der Hand und sagst, Oh, du bist mein lieber Freund, es ist so schön mit dir zusammen Zeit zu verbringen, ich weiß nicht wer von euch kennt es,
kennt es nicht. Und zwischenzeitlich kommt so, wenn du in dem einen Modi bist, aber das andere ist doch eigentlich auch, ist es jetzt richtig, ist es übertrieben, was ich hier gerade mache und ich glaube das hängt unter anderem damit zusammen, dass wir einen Punkt nicht verstehen, als Jesus auf dieser Erde war, kam er um, was mit uns Gemeinschaft zu haben und uns zu dienen, unser Freund zu sein, Auge in Auge, ja er wurde auch angebetet, als er auf dieser Erde war, aber das
war nicht sein Hauptpunkt, warum er kam. Es war nicht falsch, ihn anzubeten. Aber er kam, um mit uns zu leben, Gesicht zu Gesicht, es möglich zu machen, dass wir seinen Charakter erkennen. Johannes, der Jünger, liegt an seiner Brust beim lebendigen Gott, er ist das Wort Gottes, hat sich nie verändert, aber er liegt an der Brust des desjenigen, demjenigen, der mit seinem Wort das ganze Universum ins Dasein ruft.
Aber als Jesus von den Toten auferstanden ist, kommt er in den Himmel. Und Johannes, der Lieblingsjünger des Herrn, begegnet ihm wieder. Und was passiert jetzt liegt er an der Brust des Herrn, sagt er, Schnucki, Schnucki, Schnucki, mein lieber Freund, was passiert, er fällt nieder wie tot, weil er ihn in seinem verherrlichten Zustand sieht, in dem Zustand, in dem er war, von Zeit und Ewigkeit, und jetzt kommt ein entscheidender Punkt.
Der Heilige Geist kommt und zeigt auf Jesus wie Jesus, also auf dieser Erde war, auf den Vater zeigt. Und was hat Jesus gesagt, verherrlicht den Vater, gebt ihm die Ehre, betet ihn an, jetzt kommt der Heilige Geist. Jesus ist erhoben, verherrlicht, thront auf dem Himmel und der Heilige Geist sagt, betet ihn an, warum, weil er in derselben Herrlichkeit ist, in der er schon immer war. Er ist der Herr der Herren und der König der Könige.
Ja, er ist der Slum, aber er ist auch der Löwe von Juda, er ist derjenige, der richten wird, deswegen heißt es in zweiter Korinther 1313 und die Gnade des Herrn Jesus Christus habt ihr da schon mal drüber nachgedacht, das heißt nicht die Gnade des Vaters, das heißt die Gnade des Herrn Jesus Christus, weil der Einzige, der Sagen könnte, mein Blut nehm ich zurück, der einzige, der kommt, um zu richten, ist Jesus, das heißt, Wir haben eine Gnade nötig, nicht die vom Vater, sondern die
vom Sohn. Der Vater hat seine Liebe gezeigt, der Sohn ist derjenige, der als Richter kommt, und jetzt haben wir den Heiligen Geist, der uns möglich macht, in Gemeinschaft mit Gott zu treten, jedem einzelnen von euch, so wie wenn der Sohn selbst, als er auf dieser Erde gewandelt ist, mit dir am Küchentisch sitzt. Wir können aufstehen und wie ein Schreiber gesagt hat, guten Morgen, heiliger Geist. So Freund ist er uns geworden, so nah ist er uns geworden,
versteht ihr diese Dimension? Der Heilige Geist ist nicht falsch, den heiligen Geist anzubeten und ihm die Erde zu geben. Aber das ist nicht der Hauptgrund, warum er auf dieser Erde ist. Der Grund, warum er auf dieser Erde ist, ist auf den zu zeigen, der jetzt erholt wurde, damit er die Erde bekommt, die er dem Vater gegeben hat, als er auf dieser Erde war. Deswegen sind beide Modi im Gebet wichtig und richtig.
Und der Herr nimmt sie uns nicht weg, sondern er lässt diese Spannung da und sagt, jawohl, wir haben den erhöhten Christus, der angebetet wird, zu dem ihr Niederfallt wie tot, weil er so herrlich ist, weil seine Augen sind wie Feuerflammen, und gleichzeitig habt ihr den heiligen Geist, der als Freund da ist, mit dem ihr Gemeinschaft haben dürft und mit dem ihr ganz normal reden dürft wie mit einem Menschen, der hier auf dieser Erde steht, dem ihr Fragen stellen könnt und der euch
lehren wird. Und deswegen heißt es in Apostelgeschichte 4, vers 13, apostelgeschichte 4, vers 13.
Als Petrus und Johannes vor dem hohen Rat vor dem Sanhedrin stehen und sie Rechenschaft abgeben müssen darüber, dass sie von diesem Jesus von Nazareth sprechen, als dem Messias, als dem erhöhten als dem Heiligen, und sie sind völlig baff, weil ihr müsst euch vorstellen, da steht die absolute Elite Israels da. Diejenigen, die Havard Oxford und wie es alles Heils durchgemacht haben, die die Thora auswendig können, rauf und runter, das.
Die belesensten Leute überhaupt, diejenigen, die mit der Nase höher stehen als ihr euch nur vorstellen könnt. Diejenigen, die jeden Gesetzestext auswendig können, diejenigen hören jetzt Petrus und Johannes Rede und Antwort geben, und sie sagen jetzt in der Apostgeschichte 4 fast 13 als sie aber die Freimütigkeit von Petrus und Johannes sahen und erfuhren, dass sie ungelehrte Leute und Laien seien, weißt du, die haben gar keine Bibelschulausbildung.
Was? Die haben gar nicht Theologie studiert, was die waren gar nicht 18 Jahre irgendwo in einem Kloster, als sie das gesehen haben, verwunderten sie sich, und sie erkannten, und jetzt kommt es, und wenn ihr einen Stift habt, malt es euch 12000 mal an, so dass ihr es noch lesen könnt, dass sie mit Jesus gewesen waren. Sie erkannten, dass sie mit Jesus gewesen waren.
Das ist das, was du sofort erkennen kannst in einem Leben, das dir begegnet ist diese Person bei Jesus strahlt diese Person oder redet die nur von theologischen Wahrheiten, die vielleicht richtig sind, aber du merkst sofort, die Person kennt Jesus nicht, Theologie rettet uns nicht, du kannst das alles richtige glauben, aber wenn du Jesus nicht ergreifst und nicht in Gemeinschaft mit ihm lebst, wie stellst du dir denn die
Ewigkeit vor, wenn. Wenn du hier ihn schon nicht suchst, denkst du der Himmel, die neue Erde wird für dich ein
Paradies sein. Wenn du Gott hier schon nicht möchtest und deswegen für dich, wenn du merkst, jawohl, mich zieht s, ich will diesen Jesus kennenlernen, dann sag ihm das, wenn du sagst Jesus, ich weiß ich brauch dich, aber ich leb vielleicht noch nicht so wie ich es sollte, leg s ihm hin, sag ihm Jesus, hier bin ich, mach mit meinem Leben was du willst, Gebrauch mich aber hab Gemeinschaft mit mir ich weiß nicht wie, aber ich weiß, dass ich dich brauch.
Das war mein Gebet, als ich 18 Jahre alt war, als ich auf den Knien war, ab seinem 51 gelesen hab, nicht mehr konnte, geschluchzt hab und wenn mir einer den Vertrag hingelegt
hätte. Max traut direkter Zugang zur Hölle, ich hätt unterschrieben, weil ich wusste, wenn's einer verdient hat, dann ich und nein, ich hab niemanden vergewaltigt, ich hab niemand umgebracht, ich hab auch niemanden zusammengeschlagen, aber mir ist die Last meiner Schuld so schwer und so groß geworden, weil ich auf den geschaut hab der absolut rein und heilig war. Und in diesem Moment habe ich nur ein Gebet gesprochen, nämlich Jesus.
Ich allein kann es nicht, bitte nimm mich in deine Hand, veränder mich und dann heißt es im Psalm 51 und ich will die Heiden deine Wege lehren und deswegen jedes Mal, wenn ich hier vorne stehe, sehe ich eine Erhörung von diesem Gebet, nicht, weil ihr noch Heiden seid, aber weil ihr aus den Heiden kommt, ich saß da, und ich war derjenige, der nicht geglaubt hat, dass das möglich ist, weil ich keinen Plan hatte von der Schrift. Aber ich hatte einen Wunsch,
Jesus, ich will dir nachfolgen, ich will dir dienen, ich möchte, dass mein Leben dir gehört, mit Haut und Haar, und sie verwunderten sich, weil sie erkannten, dass sie mit Jesus gewesen waren. Dazu ist 1 wichtig, was ein geistliches oder ein geisterfülltes Leben immer ausmacht, nämlich dass wir uns zurück erinnern, was war. In der Bibel ganz häufig, wenn irgendwelche große Situationen waren, große Schlachten geschlagen wurden oder der Herr
irgendwie aufgetaucht ist. Was haben Sie gemacht? Sie haben Steine aufgerichtet, ganz hohe Steine, und diese Steine haben immer Zeugnis von dieser Situation gegeben, dass Gott gehandelt hat oder dass sie sich selber versündigt haben, aber Gott treu war und vergeben hat, und deswegen ist es für uns so wichtig, dass wir uns immer wieder Zurückerinnen zum einen in unserem eigenen Leben, was hat Gott bereits gemacht und. Aber auch in der Schrift uns zurück erinnern können, was er
getan hat. Und wisst ihr, viele Christen, viele Nachfolger von Jesus können sich gar nicht zurück erinnern, kann der Heilige Geist gar nicht erinnern an das, was er geschrieben hat, weil sie es nie gelesen haben. Und ja, ich weiß, dass manche von euch in ihrer Beziehung mit Jesus angefangen haben, die haben geleuchtet und sind Übergeflossen von Begeisterung an Jesus, das ist Gnade.
Aber wenn wir dann nicht anfangen, in Jüngerschaft zu gehen und dieses Wort auch aufzuschlagen, ihn zu suchen, ihm zu begegnen in Zeit mit dem Herrn, dann ist irgendwann der Punkt, wo ich mich nicht darauf verlassen würde, dass Gott dir etwas weiterhin gibt und dich segnet, wenn du im bewussten Ungehorsam lebst. Deswegen kenn dieses Wort, mach es dem Herrn möglich, dass er dich zurück erinnern kann an das, was er alles schon gemacht hat, einfach nur ihr müsst ihn
nicht mit aufschreiben, ich hab. Ich werde das Handout auch noch ins Internet stellen beziehungsweise für diejenigen, die Teil der Tabs sind. Ihr habt es auch irgendwo im whatsapp Verlauf glaube ich schon, ich habe einfach ein paar Bibelverse, nämlich fünfter Mose 4 vers 9. Da geht es darum nicht zu vergessen Joshua 1 Vers 8, da geht es darum darauf zu achten, Psalm 103 Vers 2.
Da geht es darum nicht zu vergessen Jeremia 2 vers 32 geht darum nicht zu vergessen, Psalm 105 geht daran, dass wir gedenken Psalm Sprüche 3 Vers 1 bewahrt das Wort Gottes. Erster korinther 10 vers 11 das alte wurde uns geschrieben zum Vorbild und Hebräer 2, vers 1. Achtet darauf, was er getan hat, welches Wort er vollbracht hat, Schlag mal auf Hebräer 5 vers 14 viele Bibelverse einen dürft ihr aufschlagen Hebräer 5 vers 14 dürft alle aufschlagen, aber ist ein bisschen sportlich glaube
ich. Hebräer 5, vers 14 die feste Speise aber ist für die gereiften, deren Sinne durch Übungen geschult sind, zur Unterscheidung des Guten und des bösen Übung. Das Wort hier kommt von der Wurzel von Echo, also etwas wiederholen, Echo kommt zurück, nochmal und nochmal und nochmal und geschult kommt von Jim.
Fitnessstudio wenn ihr meint, dass Nachfolge nicht bedeutet, dass man sich auch hinhocken muss, um Dinge zu lernen, um sich Zeit zu nehmen, dass etwas ins Kopf und dann ins Herz rutscht, dann seid ihr einer Irrlehre aufgesessen und leider verkünden wir, verkünden wir das ganz häufig von unseren Kanzeln Jesus nachfolgen. Nee, da musst du nicht mehr lernen, das fliegt von selber. Deutsch und Mathe, das muss
lernen. Aber Jesus seinen Charakter zu sehen, das braucht keine Zeit. Das kommt so von selber, wird wahrscheinlich keiner sagen, weil sich das so naiv anhört, wenn ich es von vorne sag, aber ganz häufig leben wir so deswegen, ich will Dir Mut machen, es braucht Übung, es braucht ein Echo, ein immer wiederkommen, immer wiederkommen und du kannst dich 20000 mal mit einem Text beschäftigen und auf einmal macht's Klick Marius, heute hat so einen Klickmoment
in mir ausgelöst. Also über Hiob gesprochen hat und ich mir bewusst geworden bin. Krass, der Hiob, der redet ja die ganze Zeit davon, was er für
ein toller Hecht ist. Und Gott klagt ihn eigentlich gar nicht dafür an, sondern sagt ihm dann ja, wo warst du denn, als ich den Grund der Erde gelegt habe und wenn dieser Text von Jesus spricht, dann spricht er von Jesus, er war tatsächlich gerecht, er war tatsächlich Heilig Jesus, und wo warst du denn, als du den, als ich den Grund der Erde gelegt habe, ja da. Und ich will dich segnen mit mehr nachkommen, als du jemals hattest. Jesaja 53 spricht genau vom selben.
Das heißt, Hiob spricht genau vom gleichen. Wir brauchen ein Echo und auf einmal kommen Texte wieder aufs Neue vor und wir werden erfüllt und wir denken uns, wie krass ist dieses Wort, das ist hier, hier, hier, hier, hier, auf allen Ebenen spricht es immer wieder von Jesus, ich habe euch von diesen Stangen erzählt, auf denen die Herrlichkeit Gottes getragen wurde. Zum Schluss wurden sie mit Gold
überzogen. Man sah das Holz nicht mehr, genauso wie das Kreuz ein Symbol ist für Tod, für Folter, für das Schlimmste, was ein Mensch sich ausdenken kann, und jetzt ist es, was Silber und Gold. Die Herrlichkeit in Person, es wurde Überkleidet und es bekommt eine neue Bedeutung und genauso
ist es mit Gottes Wort auch. Je tiefer wir uns damit beschäftigen, wir werden nie fertig werden, in jedem einzelnen Aspekt dieses Wortes spricht es von Jesus, wenn wir uns damit beschäftigen, dass es einen Rückblick gibt, ich will heute eigentlich zum Aufstieg des Königreichs kommen, nämlich die Einnahme von Kanaan, dann ist es wichtig, wie kommen wir überhaupt dahin? Wie kommen wir überhaupt dazu, dass so ein Volk Gottes entsteht, nämlich die Juden
Israel? Wie kommt es überhaupt, dass die nach Kanaan gehen und dieses Land einnehmen sollen? Es braucht eine Vorgeschichte und viele von uns lesen die Bibel so wie ich, habe es schon mehrmals gesagt, wie wenn wir in einen Film im Kino marschieren, und zwar eine halbe Stunde zu spät, und dann sagen die einzelnen Schlachten sind ganz gut, die einzigen Witze sind super, aber worum es eigentlich geht, habe ich keine Ahnung. Und so lesen wir die Bibel
häufig. Wir haben den Anfang verpasst, und wir wissen gar nicht den Schluss, weil wir früher gehen müssen, weil der Bus loskommt. Deswegen, was ist der Staat zur Landeinnahme, dass Joshua kommt mit dem Volk Israel aus Ägypten und sie einnimmt, haben wir jemanden hier, der es gerne erzählen würde, in kurzen Sätzen, bitte, ich weiß, dass hier einige sind, die es können, also das Einzige, was ihr machen müsst, ist die 5 Bücher Mose einmal zusammenfassen.
Nein, so jemand wie Luca und Marius gilt nicht und auch Eddie und Petra dürfen nicht. Ist das jetzt falsche Bescheidenheit oder haben wir versagt? Robert komm willst net, na da hab ich ihn jetzt aufgeregt. Okay Vorbereitung für diejenigen, die erste Muse gemacht haben, beschäftigt euch damit.
Das kann gut sein, dass ich euch in den nächsten Wochen noch mal frag okay, das lernt ihr nicht einfach so, sondern ihr lernt es, dass ihr es wiedergeben könnt, was meint ihr, warum wir uns die Zeit nehmen, damit ihr es wiederholen könnt und ich weiß, dass viele von euch es können okay es startet mit, ruft rein. Der Schöpfung ist das schon mal nicht schlecht. Schau im Kollektiv geht's eine Trage des anderen Last. Wie geht's weiter nach der
Schöpfung? Alles ist sehr gut, Mord, toff oder es ist sehr gut und dann der Sündenfall, wir haben versagt, das erste, wozu wir Menschen, wo wir wirklich auf den Plan treten ist, wir haben's nicht geschafft das eine was wir halten sollten, haben wir nicht geschafft wie geht's weiter? Kain und Abel, Wir haben's nur nicht geschafft, nicht von der Frucht zu essen. Nee, wir haben's auch geschafft, sobald die ersten Menschen da waren, einen umzubringen, wie geht's weiter, wie geht's weiter?
Kapitel 6 bis 9 Sintflut für was steht die Zahl 6 für den Menschen? Und deswegen ist die dreifache Sex ein Symbol von der Menschlichkeit ohne Gott und die Sex ganz häufig in der Bibel ein Ausdruck von etwas gottlosen. Drum könnt ihr euch das gut merken. 6. Bis 96 und umgedrehte 9. Ihr wisst, meine Eselsbrücken steht für die Menschen haben völlig versagt Sintflut 6 bis 9 Noah genau was kommt nach der Sintflut Turmbau Kapitel 11 jawohl dann wer kommt dann Kapitel 12.
Abraham, wo kommt denn der Kerl her? Von dem hören wir immer wieder, aber wo kommt der eigentlich her, aus Urin chaldäa und was waren die Chaldäer, waschechte Heiden, das heißt, das Volk Gottes wurde berufen aus den. Heiden. Und deswegen ist es so spannend, dass es dann später heißt, dass die Heiden zurückkommen in das Volk Gottes hinein und die Heiden vereinen sich wieder im Blick auf den Sohn in der Einheit, in diesem neuen Volk, dem Volk Israel, genau, Abraham, wer kommt danach?
Josef kommt irgendwann danach, das stimmt Isaak, und dann kommt, und was haben wir uns bei Jakob gemerkt, Gott liebt es, neue Namen zu verteilen, wie heißt er? Israel und jetzt seine Kinder sind die 12 Stämme von Israel
nicht ganz. Sie weiß, aber das soll jetzt erstmal reichen, soweit 12 Stämme von Israel und dieser Israel, der Jakob wird zu einer großen Nation, zu einem großen Volk, und wo wird er zu einer großen Volk, zu großen Nation, nicht den Kanaan wo Abraham ist, in Ägypten, wie kommen sie nach Ägypten zu Fuß? Amen. Nicht mit dem Auto Preis den Herrn, das ist immer das gleiche
wie in der Schule irgendwie. Dann ich sag's jetzt nicht was ich meine durch durch Josef genau durch eine Hungersnot, sie gehen runter, Sie haben Josef verkauft einen ihrer Brüder, sie kommen runter und werden in Ägypten versorgt, in welchem Land sind sie da in Ägypten, wie heißt die Gegend goshim genau gosim. Das Land der Überflutung, sehr fruchtbar, und da werden sie zu einem großen Volk. Aber was passiert dann in diesem großen Volk?
Wir werden versklavt, zweiter Mose sind sie damit happy? Ja und ja, also am Anfang ging es uns besser, Mose, als wir nicht weg wollten, also in der Wüste, boah, wir hatten alles, also wenn wir fertig waren und wir mussten nicht viele Ziegel machen. Dem Sonnenschutzfaktor 5 C hat der Pfarrer uns gegeben und mittags immer um 12:00 Uhr hat's
gebimmelt. Unterm Buffet hatten wir alles Fleischtöpfe noch und nöcher, Oh der Wein der war lecker in Ägypten den wir hatten und jetzt führst du uns in die Wüste, das war das was sie gesagt haben oder also deswegen ja und nein, sie wollten los. Aber schlussendlich wollten sie den Preis nicht zahlen und es ist auch ganz häufig so bei Christen in der Nachfolge, wenn Ihnen von Jesus erzählt, was
passiert ganz häufig. Sie wollen ein glückliches und erfülltes Leben haben, aber wozu ist man häufig nicht bereit, sein eigenes Fleisch zu kreuzigen, durch die Wüste zu gehen, demütig zu werden und wisst ihr noch, was ich gesagt habe beim letzten Mal? Warum schickt er sie 40 Jahre in der Wüste nicht um sie niederzuknüppeln, sondern um sie ihm ähnlicher zu machen? Er war der Demütigste. Sie haben 40 Jahre ne Möglichkeit sich in das Angesicht Gottes verwandeln zu lassen.
Sie haben vergessen, dass Gott in seiner Herrlichkeit nicht blieb beim Thron der Kerubim, sondern mit in die Wüste ging, wenn sich jemand erniedrigt hat, dann nicht die Ägypter, nicht die Israeliten, die da aus der Sklaverei kamen, die Waren jetzt frei, Gott hat sich gedemütigt, als er in dieses kleine Zelt, die Stiftshütte einmarschiert ist und dort Wohnung genommen hat, genau also sie kommen aus Ägypten raus und. Sie sollen zu einem Berg den Berg Sinai.
Und was kriegen sie da, die 10 Gebote. Aber bevor die Mose mit den 10 geboten runterkommt, bekommt er einen Bauplan. Wir haben's schon gesagt, nämlich die Stiftshütte, ein Zelt, in dem Gott Wohnung nimmt, in dem wir Opfer bringen können, damit unsres Schuld und Sünde zugedeckt wird, bis zu dem Zeitpunkt, an dem das wahre Opferland kommt, das uns reinigt von aller Schuld. Sie haben ganz laut gerufen, jawoll, wir schaffen s.
Und was ist passiert? Wir haben nicht geschafft, wir haben nicht geschafft, die Personen in Kanaan wurden auf einmal ganz groß, Riesen das Land war zwar sehr sehr gut, das musst du euch mal auf der Zunge zergehen lassen, nach der Schöpfung heißt es es war sehr gut als sie Kanaan gesehen haben, sagen Sie das ist sehr sehr gut, aber sie hatten Angst den Preis zu bezahlen, sie hatten Angst, dass an Gott vertrauen zu haben, genauso wie Adam und Eva.
Auch Sie haben dem Wort Gottes nicht vertraut, das war die Schuld von uns Menschen, sie sind nicht nach Kanaan reihen, weil sie nicht vertraut haben, dass das, was Gott sagt, ich werde euch in das Land bringen, ich werde einen Schrecken vor euch ausgießen, damit alle Kanaaniter vertrieben werden, dem haben sie nicht vertraut, dass Adam und Eva von der Frucht gegessen haben, nicht die Frucht war das Hauptproblem, dass sie Gottes Wort nicht gehorsam waren, dass sie ihm nicht
vertraut haben, waren das Problem und und jetzt, Petra hat es letztens im Gebetsabend gesagt und aufgegriffen, wovon Luka mal gepredigt hat, nämlich das Wort Gottes kehrt nicht leer zurück, wer ist das Wort Gottes, Jesus, und jetzt seht ihr, dass sich nichts verändert hat. Adam und Eva haben die gleiche Sünde begangen wie du und ich auch, sie haben das Wort Gottes Jesus abgelehnt, das ist die große Story, es geht nicht um die Frucht, das. In erster Linie.
Es geht darum, dass wir Menschen durch die ganze Bibel hindurch und bis heute immer wieder dem Wort Gottes nicht vertrauen, Christus selbst nicht annehmen, den Zugang zum Vater nicht ergreifen und ihn nicht sehen 40 Jahre Prüfung haben wir gesagt, und dann kommt die Vorbereitung in den Einzug. Mose darf nicht rein, aber Joshua soll das Ganze übernehmen, die Tora im Überblick, erster Mose. Von der Schöpfung bis wo endet erster Mose in Ägypten? Bei Josef Kapitel 50 genau zweiter Mose.
Es startet mit diesem großen Volk, das gekommen ist. Und wo endet zweiter Mose? Wer es nicht weiß, schlagt es auf mit dem Highlight. Mit dem großen Highlight, eigentlich dem, womit Kapitel 3 angefangen hat.
Im negativen Ende zweiter Mose in Kapitel 40 mit dem Positiven, nämlich Stiftshütte die Herrlichkeit erfüllt die Stiftshütte, das ist zweiter Mose, Ende dritter Mose, wie heißt das Buch im englischen Neveticus, um was geht's, küsse ja, nee, um das Buch der Leviten, genau um die Gebote, die den Gottesdienst betreffen, um alles kultische, vierter Mose, was haben wir uns gemerkt, vierter Mose 4, zig Jahre in der Wüste, darum geht vierter Mose und Fünfter Mose ist die
Wiederholung des Gesetzes ganz genau so sind durch die 5 Bücher Mose durch, und jetzt kommen wir zu einer Person, die heißt. Josua Wer war Josua? Josua war jemand, der das Wort Gottes gehört hat und danach gehandelt hat. Josua war ein Diener von Mose, der als Mose das Zelt verlassen hat, Schlag mal auf zweiter Mose 33 vers 11 wer es hat, kann es lesen laut. Genau. Josua Mose hatte im Zelt außerhalb des Lagers, wo es die Stiftshütte noch nicht gab, und dort ist er hin, um Gott zu
begegnen. Mose ging aus dem Zelt, aber wer blieb, Josua blieb, und jetzt müsst ihr euch das auf der Zunge zergehen lassen, wir lesen diesen Text und jetzt macht euch mal bewusst, wir haben das Neue Testament nicht. Wenn du Jude bist zu dieser Zeit des Alten Testaments, und du liest diesen Text, dann musst du dich doch unweigerlich fragen, hä? Mose ist doch der Checker schlechthin und Josua bleibt im Zelt. Josua ist der, der noch krasser ist als Mose, Mose geht in
Herrlichkeit, aber Josua bleibt. Das steht da nicht einfach so, das muss uns bewusst werden, dass auf jeder Seite wird 1 deutlich, da gibt es einen, der ist größer als Mose 5. Mose 18 / 15 einen Propheten wie mich wird dir der Herr, dein Gott erwecken aus deiner Mitte, aus deinen Brüdern, auf ihn sollst du hören, der wird größer sein wie Mose, und jetzt heißt dieser Kerl, der schon zurzeit von Mose. Später dann größer ist wie Mose, warum?
Weil er darf in das gelobte Land rein, während Josua hielte sich das Volk an die Gebote und erinnerte sich an das, was Gott getan hat, das, was unter Mose nicht möglich war. Unter Mose haben sie sich versündigen und mussten 40 Jahre in die Wüste unter Josua sagt das Buch Richter, da haben sie befolgt, da waren sie gehorsam, da haben Sie Land eingenommen.
Das heißt, jemand, der größer ist als Mose, jemand, der größer ist als die Gebote, als als derjenige, der die Gebote von Gott gebracht hat, der, der nach ihm kommt, heißt wie Josua, Josua und die griechische Form ist Jeschua und die Kurzform dieses Namens Jeschua ist Jesus, und dann heißt es in Hebräer. Dass derjenige ist größer, der das Haus baut. Jesus ist größer als Mose worauf bezieht sich das, wer hat das Haus gebaut, Mose oder Josua nicht das Zelt gebaut, wer hat
Häuser gebaut? Josua Josua ist rein nach Kanaan, unter Josua war es das erste Mal, dass sie wirklich Häuser zur Bleibe gebaut haben. Merkt ihr das wie krass das ist? 1500 vor Christus? Schreibt da jemand auf Josua, aber blieb im Zelt, packt es nur mich oder macht es was mit euch?
Ich probier's noch mal weiter vierter Mose 13 vers 8 vierter Mose 13 vers 8. Hosea, der Sohn Nuns für den Stamm Ephraim und dann Vers 16 das sind die Namen der Männer, die Mose aussandte, das Land auszukundschaften. Beim ersten Mal, wo sie dann gesagt haben, das sind Riesen und wir wollen da nicht rein und dann 40 Jahre in die Wüste mussten. Aber Hosea, der sich gut verhalten hat, aber Hosea den Sohn Nuns, gab Mose den Namen Joshua, wenn Juden und Rabbis die Bibel lesen ich.
Les ab und zu einen Talmud oder hör mir irgendein Rabbi an, die lesen die Bibel noch viel, viel krasser, wie wir sie lesen, die Graben noch viel, viel tiefer rein, für viele von uns, die würden mal sagen, das ist zu weit, also das, das kann ich nicht machen, aber so liest ein Rabbi die Bibel und jetzt wird's
spannend. Wenn Jesus, wenn alles von Jesus spricht und wir hier etwas haben, einen Mann, der so deutlich ne vorschattung ist auf Christus, hab ich mir gedacht, hier muss er sein, jetzt hoffe ihr könnt mir nachfolgen, vielleicht geht es dem einen oder anderen zu weit, aber mir mir hat es meinen Horizont gesprengt, also pass auf aber Hosea, was heißt Hosea Heil den Sohn, was heißt Sohn auf Hebräisch Ben Nuns mit nun konnte ich nichts anfangen kann ich glätzen. Gab Mose den Namen Joshua?
Der Herr ist Heil, also die Erweiterung von Hosea wird jetzt explizit, der Herr ist heil so mit nun konnte ich nichts anfangen, jetzt habe ich nachgeschaut für was steht nun nun steht für Fisch aber nicht einfach nur für Fisch sondern für die Vermehrung wie Fische, weil Fische sich so schnell vermehren so ganz viele Eier haben, deswegen steht es für Vermehrung und das Spannende ist, dass die Worte im Hebräischen, die haben sich entwickelt, auch die Buchstaben.
Und zum Teil steht jeder einzelne Buchstabe, also wenn du zum Beispiel sagst, dann steht es für ein bestimmtes Wort, nämlich nun steht eben als Buchstabe ist zum einen ein Buchstabe, das ist nun oder es steht auch für ein Wort, nämlich für Fisch und Vermehrung, und dieser Buchstabe nun wurde ursprünglich dargestellt als ein Same.
Deswegen Vermehrung später dann Fisch ein Boppel und Strich hinten raus als ein Samen. Was hier heißt ist das Heil, ist der Sohn des Samen, das ist das was im Hebräischen ist. Und das ist nicht, dass Max traut versucht irgendwie da Jesus reinzupressen, sondern du findest ihn auf jeder Seite und. Und wenn du anfängst, Jesus darin zu suchen, und irgendeiner kommt, ja, das haben sie reininterpretiert, Leute, das hat nichts mehr mit Reininterpretiert zu tun.
Du kannst 20 Meter tief graben und du findest Jesus, du kannst an der Oberfläche schauen und du findest Jesus an jedem einzelnen Punkt findest du Jesus, Gott ist Heil, in keinem anderen ist Rettung, kein anderer Name wurde uns unter dem Himmel gegeben, in dem Wir gerettet werden sollen, sagt Apostelgeschichte 4 Vers 21. Jesus ist das Heil, er ist der Verheißene Same aus erster Mose 3, vers 15 der Same der Frau, der kommen wird, um Heil zu bringen.
Wir haben jetzt ne Wiederholung des Kreislaufs bei Josua, nämlich wir haben die Einladung. Zuerst haben wir die Herrlichkeit Gottes gehabt, wir haben den Fall des Menschen. Wir haben ein erneutes Entgegenkommen Gottes, und dann haben wir aufs Neue die Einladung zum Zutritt in die Verheißung. Das ist das, wo Joshua jetzt ergreift, er geht aufs Neue in diese Verheißung hinein, in das Verheißene Land, und die Herrlichkeit erscheint aufs Neue, und was passiert dann wieder?
Fall Gott kommt auf die Menschen zu, gibt ihnen neu die Möglichkeit, zurück in die Verheißung zu kommen und das ganze Alte Testament ist ne konstante Wiederholung dessen, unser eigenes Leben ist ne konstante Wiederholung dessen.
Wir suchen den Mann hinterm Buch, das ist mir so wichtig, dass gerade die, die hier Teil der Tabs sind, dass wir uns das immer wieder bewusst machen, ja, wir wollen die Bibel kennen, wir wollen die Hard Facts kennen, wir wollen wissen, wann wo wer gelebt hat, was er gemacht hat, was das Gesetz sagt, wie ich
mich verhalten soll. Aber mein tiefster Wunsch ist, dass wir lernen, die Bibel zu lesen im Blick auf Anbetung, auf Gemeinschaft mit Gott, dass er uns groß wird, dass Johannes 5 und 39 sichtbar wird, ihr wolltet nicht zu mir kommen, ihr Kanntet das Gesetz, aber ihr wolltet nicht zu mir kommen, dass wir sagen können, wir kannten das Gesetz und wir wollten zu dir kommen, das ist ne Entscheidung, ne Entscheidung zu sagen Jesus, ich will dich finden und dich suchen.
Josua marschiert nach Kanaan rein und dann kommt ganz häufig, dass man hört, ja, aber das ist ja voll fies, das ist ja richtig übel, wie schrecklich ist n Gott hier. Der geht in dieses Land rein und jetzt bringt der da alle um oder gibt er die Erlaubnis, dass die da jeden umbringen dürfen? Erster Mose 15 vers 16 erster mose 15 vers 16 um welche person geht's in erster Mose 1516 Abraham und zu Abraham sagt Gott, als er ein Bund mit ihm schließt, er ist in Kanaan.
Und er sagt ihm, dass sie aus Kanaan raus müssen.
Dann heißt es in erster Mose 1516 sie aber sollen in der vierten Generation, also die Nachkommen von Abrahams, wenn die raus sind aus dem Land. Sie sollen aber in der vierten Generation wieder hierher kommen, denn das Maß der Sünden, der Amoriter oder man kann es auch weiterführen, der Kanaaniter, ist noch nicht voll, das heißt, 400 Jahre lang geht das Volk Gottes Israel aus diesem Land hinaus, 400 Jahre lang Zeit für die kanaanitischen Völker umzukehren und Buße zu
tun. Und in dieser Zeit? Ich habe mir letztens einen Bericht angehört, was da alles passiert ist in diesem kanaanitischen Volk, Volk, ich will das nicht ausführen, das ist wirklich katastrophal. Wir haben Berliner, hier habe ich gehört, es war nun nicht mal so schlimm wie in Berlin, es ist schlimmer wie in Berlin, so wollte ich sagen, es ist wirklich also, was sexuale Unzucht anging, ihr könnt euch das Ausmaß nicht vorstellen, wie krass es da abging, es ist wirklich schlimm.
Kinderopfer noch und nöcher. Man hat die zu Tausenden gefunden in Urnen, die verbrannt wurden für Moloch. Zu Tausenden haben wir sie gefunden, wie vieles schlussendlich waren, wissen wir gar nicht und ihr wisst, ich bin nicht viel politisch und ich red nicht viel in dieses aktuelle Zeitgeschehen hinein, aber dass diese Frau am Freitag nicht
gewählt wurde. Ich habe nicht oft Briefe an die Regierung geschrieben, aber am Donnerstag habe ich es gemacht für diejenigen, die nicht wissen, um wen es geht. Es geht um Frauke Brosius, Gersdorf wenn eine Frau in das höchste Richteramt Deutschlands will und sagt, dass ein Kind bis zum Zeitpunkt der Geburt keine Menschenwürde hat und. Oder das auch nur in Frage stellt.
Das heißt schlussendlich, die Möglichkeit gibt, ein Kind bis zum Zeitpunkt oder sogar noch ja selbst wenn die Wehen einsetzen, dass es abgetrieben, schlussendlich getötet werden kann. Leute, wir sind nicht weit weg von Kanaan zu 100000 bringen wir Kinder, um zu 100000 opfern wir kleine Babys dem Moloch, nämlich unserem eigenen Ego, das. 400 Jahre Gnadenzeit für die kanaanitischen Völker.
Ich hab das schon mal gesagt, ich glaub das kommt nicht von ungefähr, dass wir knapp 70 Jahre nachdem wir diese brutalen und bestialischen Verbrechen an Israel und an dem Volk der Juden gemacht haben, dass wir jetzt in eine Entartung reinkommen als deutsches Volk, was wir bisher noch nie gesehen haben.
Gott ruft uns auf, umzukehren, und er ruft uns auf, als sein Volk, die wir Anteil haben dürfen an dem Volk Israel, dass wir Buße tun, wie Daniel Buße getan hat, dass wir einstehen und darum ringen, dass der Herr seinen Zorn nicht ausgießt, sondern dass er noch mal schenken möge, dass sein Geist kommt und dass wir Buße tun im Kollektiv.
Gott sagt. Er wird gnädig sein zweiter Mose 2328 er sagt nicht zuerst, dass er die kanaanitischen Völker alle umbringen will, in zweiter Mose 2328 sagt er, und er wird Hornissen vor ihnen herschicken, dass diese Völker ausgetrieben werden aus dem aus Kanaan. Was das bedeutet, ist das Wort Hornisse kann auch mit Schrecken übersetzt werden.
Der erste Wunsch, den Gott hatte, war, dass diese Kanaaniter aus dem Land Kanaan raus müssen, wie später dann Israel auch raus musste nach Babylon, aber die sind nicht raus das. Die haben sich nicht so weit schrecken lassen oder Ehrfurcht vor Gott gehabt, dass sie gesagt haben, wir gehen jetzt, nee, die waren so hochnäsig und so stolz, dass sie kämpfen wollten, und wenn du kämpfen willst, dann kriegst du das, was passiert, wenn die eine Faust auf die Nase
knallt. Es gibt Tod und Verderben, das war der Grund, warum schlussendlich zu den ganzen Schlachten kam. Gott benutzt Israel, um die Gottlosigkeit der Welt zu bestrafen. Aber das nach 400 Jahren Gnadezeit und wie fängt das Ganze an, in dem Josua einzieht nach Kanaan mit dem Volk Gottes und Gehorsam dem Sieg vorausgeht, genauso wie Jesus auch im Gehorsam gezeigt hat, dass er uns später erlöst? Sie gehen nach Kanaan, und was sollen sie machen?
Die vollerprobten Krieger ne waren sie nicht 6 mal um Jericho laufen stellt euch das mal vor 40 Jahre Mose ah Joshua 40 Jahre sind wir durch die Wüste gelaufen, jetzt stehen wir vor Jericho, jetzt haben wir schon so viel Mut, dass wir sagen wir können Sie killen, wir machen sie fertig, wir haben unsere Mistgabeln ungeschürt zu Schwertern. Mir machen Sie Platz. Und jetzt das erste, was du uns sagst ist lauft es weiter je laufen können Sie
wahrscheinlich. Man soll mit dem starten was man kann, jeden Tag einmal und am Tag der Schlacht sollen sie 7 mal um Jericho laufen ich weiß nicht wie groß Jericho war, aber wahrscheinlich mit Kempten zu vergleichen keine Ahnung ich weiß es nicht ich. Aber 7 mal um eine Stadt zu laufen, bevor es schlussendlich zur Schlacht kommt, klingt für mich nicht nach der menschlich besten Idee.
Ich mach bei einem Radrennen mit, ich bin extra heute morgen um 3 aufgestanden, um noch einen Halbmarathon zu laufen. Versteht ihr den Sinn? Ich nicht, danke, dass ihr mir das zutraut. Bin ich so weit oder was? Danke, danke. Stabil wird man sagen, Nein ist egal. Ich mache einen anderen Punkt, ich finde es so krass was hier gegenübergestellt wird bei Jericho nämlich wir haben mit Jericho. Nee, erinnerung an das, was zu Beginn passiert ist.
Nämlich wir haben 2 Leute, die 2 Sachen verbergen. Wir haben zuerst Rahab, die die Botschafter Gottes verbirgt, die ihnen Schutz gibt, die sie bewahrt, und wir haben kurz drauf einen Mann, nämlich achan, den Sohn des Unglücks, der was macht, der auch etwas verbirgt, aber die Sünde verbirgt. Und wir haben 2 verschiedene Sachen, die jetzt hier
passieren. Wir haben auf der einen Seite haben wir rahab, die von außen ne Hure ist, die aber als der größte Krieger gilt schlechthin, warum weil sie beherbergt die Botschafter Gottes, sie nimmt den Tod in Kauf, um diese Botschafter Gottes bei sich zu bewahren und dann haben wir Achan, der wirkt wie ein Krieger, der aber das Herz von ne Hure hat warum was macht er, er verbirgt diese Sünde.
Diesen Schatz, der eigentlich Gott zusteht und was wir hier haben, ist ne Wiederholung vom Sündenfall im Garten Eden. Was ist da passiert? Das einzigste was Gott für sich wollte, alles durften wir haben, den Steakbaum durften wir essen snickersbaum durften wir essen durften alles essen aber den einen Baum das war der Baum für Gott, das war seine Schokoladenpraline im Kühlschrank wo er gesagt hat die wäre ich für mich, das ist meins.
Die einzigste der einzigste Punkt wo wir ihm Ehre geben hätten können im Garten Eden, den nehmen wir und nehmen ihn weg und achan macht genau das gleiche. Er sagt den Schatz von Jericho ist mein Schatz, den bringt ihn meine Schatzkammer danach steht euch das ganze Land offen, da gibt's noch genügend Beute und was macht Achan ergreift sich diesen Schatz der eigentlich Gott zusteht und verbirgt ihn bei sich genauso wie Eva und Adam auch. Und deswegen ist habsucht Götzendienst.
Im Kern ist habsucht Götzendienst, weil wir Gott nicht das geben wollen, was ihm zusteht. Und Gott wird aufdecken. Gott hat aufgedeckt in Josua 7 sehen wir das, als diese Schuld passiert, bei Achan betet Josua darum zu sagen, dass es aufgedeckt wird, und achan wird sichtbar, es wird offenbar und. Und die Schuld wird bezahlt und schlussendlich passiert dann ne Umkehr und die neue Einnahme des
Landes wird wieder möglich. Ich will nur auf einen Punkt eingehen und aus dem Punkt will ich ganz bewusst eingehen, weil ich um das vielleicht ne Vorgeschichte zu machen ich hab ich weiß gerade nicht ob die 2 stimmt, aber ich hab 3 Männern explizit 4 Männern explizit gesagt, dass sie in mein Leben
hineinreden dürfen und. Dass, wenn sie irgendwas sehen bei mir, dann sollen sie es ansprechen und ich bin Gott sehr dankbar, dass es immer wieder macht, dass Leute auf mich zukommen, auch von euch, aber vor allem diese 4 und mich auf Dinge hinweisen, wo ich sag mal, ich hab das englische Wort, obwohl mein Englisch nicht so gut ist, aber vollen short, also wo ich es wo ich es nicht in dem Maß wahrscheinlich gemacht hab
wie es machen hätte sollen. Und einem Punkt, der angesprochen wurde, war ich glaube, du machst nicht deutlich genug, wofür Israel steht und das will ich nachholen.
Das Volk, Israel, Israel im Kern, dieses Land, was da gegründet wurde in den 50er Jahren ist das Volk des Gott sich auserwählt hat, es ist Gottes Countdown in der Weltgeschichte es. Es kommt nicht von ungefähr, dass wir in den 50er Jahren, in dem wir Menschen versucht haben, die Juden auszurotten, dass Gott sagt, und jetzt Gründe ich ein Land für mein Volk. Es kommt nicht von ungefähr, dass in den 50er Jahren, nachdem wir deutschen versucht haben,
die Bibel kleinzureden und zu sagen, die ist verfälscht, die gilt nichts mehr, die ist nichts wert, dass wir deutschen. Eines besseren belehrt wurden, weil in den 50er Jahren in den Kumranhöhlen von Israel diese Schriften gefunden wurden, die 1000 Jahre, die älter als 2000 Jahre waren und es festgestellt wurde, dass sie nicht verändert wurden.
Und wisst ihr, bis heute finden wir Schriften vom Alten und vom Neuen Testament, davon hört ihr aber nichts in den Nachrichten, wisst ihr, warum Wes genau gleich ist? Was meint ihr, wie die Nachrichten rauf und runter gehen würden, wenn die irgendwas finden würden, was anders wäre?
Das wäre sofort gesagt, das heißt jedes Jahr, jeden Tag, an dem ihr nicht hört, da wird was Neues gefunden, heißt nicht, dass da nichts neues Funden wird, sondern das heißt, die haben zu wenig, als dass sie irgendwas sagen können, das verändert wird und jetzt haben wir hier das Volk Gottes, wo Gott auch seine Geschichte mit dem Volk Gottes deutlich macht, mit den Gibionitern, und damit will ich abschließen.
Als Joshua in das Land kommt, kommt ein Volk auf ihn zu oder aus einer Stadt, nämlich die Gebioniter.
Die Gebioniter waren nicht irgendjemand, das waren starke Kämpfer, starke Männer, die gefürchtet waren unter den Kanaanitern, und die haben gesehen, was Gott macht, die haben gesehen, dass Gott dieses Volk segnet, und sie hatten nur eine Überlegung, die sie hatten, nämlich sie wollen irgendwie einen Bund schließen mit diesem Volk, sie wollen Anteil haben an diesem Bund. An diesem, an diesem Volk.
Und sie kommen und verkleiden sich, ziehen sich alte Klamotten an, alte Schuhe, verranztes Brot, um zu zeigen, dass sie ganz weit herkommen. Was machen sie, stellt euch stolze Krieger vor, jetzt ziehen die sich alte Lappen an, dreckige Schuhe, altes, ekliges Brot, sie demütigen sich, sie. Das Wort, das da heißt, ist die Gibioniter wandten eine List an, und ganz häufig wird es negativ ausgelegt.
Aber dieses Wort, was da steht, schlag mal auf Sprüche 8 vers 12 sprüche 8 Vers 12 das ist das gleiche wort sprüche 8 vers 12. Ich, die Weisheit, wohne bei der Klugheit.
Das ist das gleiche Wort wie List bei den gebionitern ich die Weisheit, wohne bei der Klugheit und Gewinne die Erkenntnis wohldurchdachter Pläne. Und jetzt kommt die Furcht des Herrn, bedeutet, das Böse zu hassen, Stolz und Übermut den Weg des Bösen und einen verkehrten Mund hasse ich, wofür die Gebioniter standen, war Weisheit.
Und Gottesfurcht und Demut. Sie sind bereit, sich so klein zu machen, dass Josua bereit ist, mit ihnen nen Bund zu schließen, und Josua schließt mit ihnen nen Bund und dann kommen sie später zu dieser Stadt Gibeon und sie sehen ey, ihr seid ja weit, weit weg, ihr wart ja gleich ums Eck und die sagen Ah ätschi Bätsch und verschrieben, komm schnell raus
12 monatsvertrag nee, ewig ewig. Gott rächt sich sogar später an Saul, weil er versucht, die Gibioniter umzubringen, weil Gott sagt, den Bund, den ihr geschlossen habt, der war rechtsgültig. Den Gibionitern wird nichts gemacht, und jetzt ist spannend, was mit den Gibionitern passiert, weil es ist nicht irgendwo, wo die Gibioniter sind, es sind die Höhen, an denen später die Stiftshütte steht, warum steht da die Stiftshütte, weil es dort Wälder
gibt. Die später dann verbrannt werden als Opfergaben für den Herrn und die Gibioniter werden zuerst scheinbar zur Schmach, aber eigentlich zum Segen zu Wasserträgern und Holzhauern für die Stiftshütte wer sollte Wasser tragen für die Stiftshütte, wer sollte Holz hauen für die Stiftshütte die Leviten, das heißt, Wir haben hier Heiden, die in Demut kommen zum Volk Gottes mit Josua, jeschua, Jesus. Einen Bund schließen und sie bekommen Anteil an einem priesterlichen Dienst.
Wo im Volk Gottes das Gleiche passiert, auch bei uns. Ich hab mir aufgeschrieben, später bei Ruth, aber ich ich nehm s vorne weg, das sagt Ruth Dein Volk ist mein Volk und dein Gott ist mein Gott und ich hab mir aufgeschrieben den Gott Israels gibt es nicht ohne das Volk Israel. Ich will uns das wirklich bewusst machen.
Ja, die sehen Jesus noch nicht, aber was wir wissen ist, sie werden Jesus erkennen im Kollektiv, was dort passiert ist, dass Brüder und Schwester von uns umgebracht werden, in dessen Volk wir hineingepflanzt werden. Römerbrief sagt, Wir haben Anteil an diesem Baum, an diesem Olivenbaum der Juden, wir dürfen. Nicht Kraft der Adoption, sondern Kraft der Neugeburt.
Anteil haben daran. Es ist so spannend, wie stark Gott den Bund neu macht, dass wir Teil sind vom jüdischen Volk, nämlich ihr werdet aufs Neue geboren durch das Wort und durch den Geist. Wer ist das Wort Jesus, welche Nationalität hatte er, als er auf dieser Welt war, Jude, das heißt Kraft einer jüdischen Geburt, kommen wir in dieses Volk Gottes hinein, und wie kommen wir noch hinein? Durch Heirat, durch Heirat kommen wir hinein, und das ist
so spannend. Ich greif vorneweg, die 3 großen Männer von Mose, von von erster Mose bis zu Ruth, die 3 großen Männer waren wir, Josef, Mose, boas, alle diese 3 haben ne heidnische Frau geheiratet. Und diese 3 Frauen treten nicht negativ in Erscheinung, sondern sie werden Teil des Volkes. Sie nehmen diesen Gott an und geben ihm die Ehre. Josua gibt eine Aufforderung sowohl an die Gibionita, aber auch an uns heute, und damit will ich enden. Josua 24 vers 14 josua 24 vers 14.
So fürchtet nun den Herrn und dient ihm aufrichtig in Wahrheit und tut die Götter von euch weg, denn eure Väter, die eure Väter jenseits des Stromes in Ägypten gedient haben und dient dem Herrn. Wenn es euch aber nicht gefällt, dem Herrn zu dienen, so erwählt euch heute, wem ihr dienen wollt, den Göttern, denen eure Väter jenseits des Stromes gedient haben oder den Göttern der Amoriter, in deren Land ihr wohnt, ich aber. Und mein Haus.
Wir wollen dem Herrn dienen, erwähl dir heute Liebe ist kein Gefühl, Liebe ist eine Entscheidung, das zu begehren, was in Gottes Augen begehren wert ist. Liebe wird in der Bibel als aktives Handeln und Verpflichtung beschrieben, die ihren Ursprung in Gott selbst hat. Könnt schon mal vorkommen. Ich werde Gott nur zurück lieben können, wenn ich ihn erkenne.
Und wenn ich erkenne, wie er mit seinem Volk umgeht, dass Gott Israel die Juden nicht verworfen hat, ist für mich einer der größten Treuebeweise Gottes. Und wenn Gott immer noch Wohlgefallen hat an Israel, wieviel mehr ich, der ich Anteil hab an diesem Volk. Ihr müsst euch das mal auf der Zunge zergehen lassen. Im Kollektiv hat das Volk der Juden, das Volk, deren Messias, die ganze Welt errettet hat, jetzt fast 2000 Jahre ihn nicht angebetet.
Plain ich kann es nicht anders sagen, aber Gott hält an diesem Volk fest. Und er sagt in Sacharja, dass er den Geist der Gnade und des Gebets aufs neue Ausgießen wird, und sie werden auf ihn sehen. Seht ihr die Treue, aber wir haben uns auch vielfach verfehlt. Wir haben vielfach Treue gebrochen, aber Israel ist der größte Treuebeweis Gottes, und natürlich versucht der Teufel, dieses Volk aufzulösen, weil es dadurch die Treue von Gott
auflöst. Deswegen will ich Euch einladen, zum einen, dass wir uns bewusst werden, erwählt, ihr heute galt nicht nur den Israeliten damals, sondern galt nicht nur den Gibionitern damals, sondern das gilt auch dir und mir heute. Die Frage, will ich diesen Messias, diesen König Jesus, will ich den Mann, der wirklich treu ist, der mich kennt, mit
meiner Schuld und meiner Scham? Will ich den, der wirklich vergibt, und will ich ihm das geben, was ihm zusteht, nämlich mein Ganzes sein, er ist es wert, er war es immer wert und er wird's immer wert sein, deswegen will ich euch einladen, steht auf. Lass uns ihm die Ehre geben im Lobpreis und ich will dich einladen, wenn Boris mit den ersten Worten beginnt, dass du mit ihm sprichst und dass du laut Aussprichst, was ihm zusteht.
Ich und mein Haus, Jesus, wir wollen dir dienen, wenn das so ist und her, so will ich dich einladen, lass uns deine Stimme aufs Neue hören, lass uns hören, wie du uns einlädst, allem alten abzusagen, uns neu dir zuzuwenden. Und Herr, Ich will dich bitten, lass uns reagieren, wie es dir gebührt und schenk, dass wir zu dir kommen in deinem Namen. Amen.