ตามรอยพระตถาคต - podcast cover

ตามรอยพระตถาคต

Yongyut Kumsripodcasters.spotify.com
หมู่คณะเล็กๆ ที่สนใจศึกษาพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมตัวกันรักษาอริยอุโบสถทุกวันพระ สนทนาธรรม ปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระศาสดา ผู้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมุ่งเน้นให้ผู้ร่วมกิจกรรมได้มีความรู้ในอริยสัจ สิ่งที่พระศาสดาตรัสรู้และนำไปปฏิบัติได้อย่างถูกต้อง เพื่อให้ถึงความสิ้นทุกข์ในกาลต่อไป
Last refreshed:
Follow this podcast in the Metacast mobile app to refresh it and see new episodes.
Download Metacast podcast app
Podcasts are better in Metacast mobile app
Don't just listen to podcasts. Learn from them with transcripts, summaries, and chapters for every episode. Skim, search, and bookmark insights. Learn more

Episodes

อริยสัจ (รอบสามอาการสิบสอง)

ภิกษุทั้งหลาย เมื่อใด ความรู้เห็นตามเป็นจริงของเราในอริยสัจ ๔ เหล่านี้ ๓ รอบ ๑๒ อาการอย่างนี้ หมดจดดีแล้ว เมื่อนั้น เราจึงยืนยันได้ว่า เป็นผู้ตรัสรู้สัมมาสัมโพธิญาณอันยอดเยี่ยมในโลก กับทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ในหมู่สัตว์พร้อมทั้งสมณพราหมณ์ เทวดาและมนุษย์ ญาณทัสสนะเกิดขึ้นแก่เราว่า “ความหลุดพ้นของเราไม่กำเริบ ชาตินี้เป็นชาติสุดท้าย บัดนี้ ภพใหม่ไม่มีอีก”

Aug 27, 20232 hr 32 min

วิญญาณในอาหารสี่

จตฺตาโรเม ภิกฺขเว อาหารา ภูตานํ วา สตฺตานํ ฐิติยา สมฺภเวสีนํ วา อนุคฺคหาย ฯ กตเม จตฺตาโร ฯ กวฬีกาโร อาหาโร โอฬาริโก วา สุขุโม วา ผสฺโส ทุติโย มโนสญฺเจตนา ตติยา วิญฺญาณํ จตุตฺถํ ฯ อิเม โข ภิกฺขเว จตฺตาโร อาหารา ภูตานํ วา สตฺตานํ ฐิติยา สมฺภเวสีนํ วา อนุคฺคหาย ฯ

Aug 27, 20236 hr 32 min

ทางถูก ทางผิด (๒)

พระผู้มีพระภาคทรงบัญญัติว่า ‘นี้กุศล นี้อกุศล’ พระผู้มีพระภาคเมื่อทรงบัญญัติกุศลและอกุศลอย่างนี้ จึงชื่อว่าทรงมีบัญญัติ มิใช่ผู้ทรงแนะนำในทางฉิบหาย ไม่ใช่ผู้ไม่มีบัญญัติ

Aug 27, 20232 hr 57 min

ทางถูก ทางผิด (๑)

พระผู้มีพระภาคทรงบัญญัติว่า ‘นี้กุศล นี้อกุศล’ พระผู้มีพระภาคเมื่อทรงบัญญัติกุศลและอกุศลอย่างนี้ จึงชื่อว่าทรงมีบัญญัติ มิใช่ผู้ทรงแนะนำในทางฉิบหาย ไม่ใช่ผู้ไม่มีบัญญัติ

Aug 27, 20232 hr 17 min

ปัญญา..สัมมาทิฏฐิ

ผู้ใดมีศรัทธาในพระตถาคตตั้งมั่นไม่หวั่นไหว มีศีลงาม เป็นศีลที่พระอริยะชอบใจและสรรเสริญ มีความเลื่อมใสในพระสงฆ์ และมีความเห็นตรง บัณฑิตทั้งหลายเรียกผู้นั้นว่า เป็นคนไม่ขัดสน ชีวิตของเขาก็ไม่สูญเปล่า พราะฉะนั้น บุคคลผู้มีปัญญา เมื่อระลึกถึง คำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ควรหมั่นประกอบศรัทธา ศีล ความเลื่อมใส และการเห็นธรรม

Aug 27, 20231 hr 28 min

อริยสัจสี่ ความจริงของฝั่งนี้

ภิกษุทั้งหลาย เพราะไม่รู้แจ้งแทงตลอดอริยสัจ ๔ ประการ เราและเธอ ทั้งหลายจึงเที่ยวเร่ร่อนไปตลอดกาลยาวนานอย่างนี้

Aug 27, 202346 min

อาหารสี่

จตฺตาโรเม ภิกฺขเว อาหารา ภูตานํ วา สตฺตานํ ฐิติยา สมฺภเวสีนํ วา อนุคฺคหาย ฯ กตเม จตฺตาโร ฯ กวฬีกาโร อาหาโร โอฬาริโก วา สุขุโม วา ผสฺโส ทุติโย มโนสญฺเจตนา ตติยา วิญฺญาณํ จตุตฺถํ ฯ อิเม โข ภิกฺขเว จตฺตาโร อาหารา ภูตานํ วา สตฺตานํ ฐิติยา สมฺภเวสีนํ วา อนุคฺคหาย ฯ

Aug 27, 20231 hr 24 min

อนุปุพพิกถา

เมื่อพระศาสดาจะแสดงธรรมที่สำคัญแก่ฆราวาส พระองค์จะแสดงอนุปุพพิกถา ตามด้วยอริยสัจสี่ ซึ่งเป็นบทสำคัญที่ชาวพุทธควรจะใส่ใจเป็นพิเศษ เพื่อให้เกิดความเข้าใจในสิ่งที่พระศาสดาท่านตรัสรู้ เพื่อให้เราเข้าถึงพระสัทธรรม

Aug 27, 20231 hr 57 min

สัมมาทิฏฐิสูตร

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๒ สัมมาทิฏฐิสูตร ว่าด้วยความเห็นชอบ

Aug 27, 20232 hr 54 min

อนุปุพพิกถา อริยสัจสี่ (2)

เมื่อพระศาสดาจะแสดงธรรมที่สำคัญแก่ฆราวาส พระองค์จะแสดงอนุปุพพิกถา ตามด้วยอริยสัจสี่ ซึ่งเป็นบทสำคัญที่ชาวพุทธควรจะใส่ใจเป็นพิเศษ เพื่อให้เกิดความเข้าใจในสิ่งที่พระศาสดาท่านตรัสรู้ เพื่อให้เราเข้าถึงพระสัทธรรม (ธรรมเบื้องต้น)

Aug 27, 20232 hr 3 min

อริยสัจสี่ โอกกันตสังยุต

การรู้ความจริงของนามรูป หรือตาหูจมูกลิ้นกายใจ เป็นเรื่องจำเป็นสูงสุด พระศาสดาตรัสรู้ความปรุงแต่ง อาศัยกันและกันเกิดขึ้นของสิ่งเหล่านี้ (ลุมพินีโอกกันตสังยุต)

Aug 26, 20231 hr 32 min

อริยสัจสี่ โอกกันตสังยุต (ธรรมสิบหมวด)

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๗ หน้าที่ ๓๒๐ ความจริงอันประเสริฐที่สำคัญสูงสุดที่เราชาวพุทธต้องมนสิการให้แยบคาย เพื่อให้เกิดปัญญารู้แจ้งในสิ่งทั้งปวง (ธรรมสิบหมวดทบทวน)

Aug 26, 20231 hr 45 min

อนุปุพพิกถา อริยสัจสี่ (1)

เมื่อพระศาสดาจะแสดงธรรมที่สำคัญแก่ฆราวาส พระองค์จะแสดงอนุปุพพิกถา ตามด้วยอริยสัจสี่ ซึ่งเป็นบทสำคัญที่ชาวพุทธควรจะใส่ใจเป็นพิเศษ เพื่อให้เกิดความเข้าใจในสิ่งที่พระศาสดาท่านตรัสรู้ เพื่อให้เราเข้าถึงพระสัทธรรม (ต้อนรับคณะจากหนองคาย)

Aug 26, 20233 hr 38 min

สัมภเวสี ตามคำสอนพระพุทธเจ้า

พระพุทธเจ้าเป็นผู้บัญญัติคำว่า สัมภเวสี แต่ในกาลต่อมามีการตีความ หรือเข้าใจคำว่า สัมภเวสี ผิดเพี้ยนไปจาก พุทธบัญญัติ เพื่อการดำรงความถูกต้องตามพุทธบัญญัติ เพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่ผู้สนใจในพระธรรมคำสอน จะได้ใคร่ครวญพิจารณาก่อนจะกล่าวกันอ้างแบบผิดๆ ไม่ตรงตามพระบัญญัติ

Aug 26, 202320 min
For the best experience, listen in Metacast app for iOS or Android