《生命恩泉》聖誕節九日敬禮 - 張心銳神父

生命恩泉 Fountain of Love and Life•christmas.fll.cc

張心銳神父(慈幼會)將由12月17日起，一連九天為我們準備「聖誕節九日敬禮」— 每天七至十分鐘的文字及粵語聲音導航，包括：講道、反思和祈禱，與我們一起迎接及慶祝救主耶穌的來臨。聖誕節九日敬禮(12月17至25日) 的主題：第一日主將來臨，決不遲延第二日默西亞--上主的智慧第三日默西亞--選民的牧者第四日默西亞--葉瑟的根苗第五日默西亞--達味的鑰匙第六日默西亞--升起的旭日第七日默西亞--萬民的君王第八日默西亞--厄瑪奴耳第九日默西亞--和平的聖王費用：自由捐獻捐獻連結: https://fll.cc/Online-Donation/ (加幣) https://fllhk.org/donation/ (港幣) 祝主內平安！

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第九日 - 默西亞–和平的聖王

各位朋友大家好! 我是慈幼會張心銳神父。今日第九日，也是平安夜，主題是：「默西亞，和平的聖王」我們慶祝耶穌誕生在馬槽，他教懂我們一樣很重要的，就是謙卑。謙卑不是說我跟別人講我甚麼都不行，或者把自己裝作很差勁，缺乏自信心，這些不是謙卑是自卑。教宗本篤十六世曾經分享過，謙卑意味著走出自我的世界，進入一個大家共有的真實當中。我相信這個真實就是說真理，我們知道真理能夠團結所有人，我們在世界上的衝突，或者有時候政見的不同，在香港有黃藍之分，有時候都覺得很難找到一個中心(共通)點。我相信或多或少我們大家都會有一些看法，好像很難找到一份的開放，大家去交流、去交談。不過，我們慶祝耶穌的誕生，祂正正就是懂得放低，放低自己的框架。如果我們來看耶穌基督的誕生，祂偏偏不是在一些很美麗的醫院，甚至屋子也沒有，而是用了一個馬槽，馬槽是一個很骯髒的地方。所以，我們說耶穌誕生是平安夜，其實一點都不平安，一點都不溫暖，可以説只有一個「臭」字！「臭」字怎樣寫？我知道大家都知道的，就是「自大多一點」。耶穌來到一個有味的馬槽，一個自大的世界，我們...

Dec 24, 2021•8 min•Ep. 9

第八日 - 默西亞–厄瑪奴耳

各位朋友，大家好！我是慈幼會張心銳神父。今日第八日，主題是：「默西亞，厄瑪奴耳」《O Emmanuel》厄瑪奴耳，就是有天主與我們同在的意思。這句對經是由三個聖經的經文組合而成的，但值得我們去留意的是當時的背景，就是在公元前733年敘利亞、厄弗辣因聯軍圍攻耶路撒冷，當時的猶大王阿哈次在宮廷召開緊急會議，這時候，依撒意亞先知就向他宣佈了著名的厄瑪奴耳神諭，就是：「看，有位貞女要懷孕生子，給他起名叫厄瑪奴耳。」天主與我們同在。在這經文當中，值得我們去留意當時的背景。猶大王阿哈次，看上去是一個不錯的君王，他有相信天主，甚至對天主說：「我不要求，我不願試探上主。」但為什麼依撒意亞先知仍然責斥他？我們知道當時國家有外敵入侵，但阿哈次卻不去依靠天主，因為他覺得天主不會幫助他，所以，他就很現實地走了去埃及，希望當時的埃及王派救兵幫助他。甚至當先知對他說，叫他不用擔心，天主會保護他、照顧他的，叫他求天主一個徵兆。阿哈次就回答得很好聽：「我不要求，我不願試探上主。」其實他覺得天主不一定保佑他和他的國家，他不相信。所以，最後依撒意亞先知就...

Dec 23, 2021•9 min•Ep. 8

第七日 - 默西亞–萬民的君王

各位朋友，大家好！我是慈幼會張心銳神父。今日第七日，主題是：「默西亞，萬民的君王」《O Rex Gentium》這對經是由四段不同的聖經經文組成，有來自舊約的創世紀：「上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔內吹了一口氣。」亦有來自哈蓋先知書：「這位萬民的君王是眾百姓的希望。」也有來自依撒意亞先知書：「看！我要在熙雍安放一塊石頭，一塊精選的石頭，信賴的人必不動搖。」亦有來自新約的厄弗所書：「因為基督是我們的和平，他是雙方合而為一，他以自己的肉身拆毀了中間阻隔的牆壁，就是雙方的仇恨。」其實四段經文放成一個對經，目的就是想讓我們明白，耶穌基督是人類的希望，信賴祂的人，一定不會害怕。我記得有一位中學同學，與我分享過他一個很特別的經歷，他本身是做會計的，又是一位非常熱心的教友，做會計的每年都要幫一些公司做audit(審計) 他收到老闆一個要求，希望他幫一家公司做audit(審計)的時候，要把數目做得好一點，那即是說，可能有時候有些數目，不需要那樣誠實地去匯報。我這位同學就覺得良心很不平安，因為他覺得這樣做，其實是變相說謊，面對...

Dec 22, 2021•8 min•Ep. 7

第六日 - 默西亞–升起的旭日

各位主內的兄弟姊妹，大家好！我是慈幼會張心銳神父。今日第六日，主題是：「默西亞，升起的旭日」《O Oriens》 Oriens 是拉丁文，本身的意思就是說「東方」，猶太人本身有一個傳統，就是朝著耶路撒冷聖殿祈禱，而基督徒也傳承了猶太人的傳統，不過，就以東方取代了耶路撒冷的聖殿，而且太陽旭日也代表著耶穌基督，因為耶穌基督祂自己就是一個榮耀的聖殿。所以，教會初期的基督徒都喜歡面向著東方祈禱的，因為在福音裡耶穌也有講過，祂會從東方再一次來到這世界。所以，為我們基督徒來說，我們不是朝拜太陽，而是想表達透過宇宙萬物，讓我們明白耶穌就是一切的中心，祂是在黑暗中的光明。在教會的傳統當中，我們把東方和十字架結合在一起，在十字架上我們看到死而復活的耶穌基督，祂就是代表東方，我們不僅是面向著十字架上的耶穌祈禱，而且還期待著祂第二次來到我們當中。所以，耶穌也好像一個朝聖者那樣，祂主動來敲我們的門，來找我們，祂是一個很尊重我們、很溫柔的主，祂是無時無刻的等待著我們，返回祂的身邊，歸向祂。當我們一講到這些的時候，我就自然想起我們天主教的一個傳統， ...

Dec 21, 2021•7 min•Ep. 6

第五日 - 默西亞–達味的鑰匙

各位主內的兄弟姊妹，大家好！我是慈幼會張心銳神父。今日第五日，主題是講：「默西亞，達味的鑰匙！」《O Clavis David》鑰匙，我們自不然會想到權力，那麼，達味的鑰匙，就是講耶穌作為達味的後裔，祂的誕生、祂的死亡和復活，為我們打開了一度進入天國的門，使我們能夠離開罪惡的束縛，治癒我們，使我們在黑暗中能夠見到這份光明。我相信這幾年，我們面對了很多的困難和挑戰，不僅是在政局上，也在家庭裡、社會上、工作上… 甚至很多學生面對著讀書的壓力，都會不知道怎辦才好，甚至有時候很不幸地見到，有些青年人結束自己的生命，真的有很多不穩定的因素和挑戰。我們有時候都會懷疑：天主是否真的愛我們呢？但是，今天的對經提醒我們，耶穌祂作為這一條鑰匙，讓我們找到救恩，而在救恩當中，我們能夠體會到一份自由和平安。我相信自由是，特別在香港，我們都講了很多，爭取了很多。其實自由是什麼呢？是不是譬如說我有一輛車，我喜歡去哪就去哪呢？但如果想得遠一點，車子都需要汽油的，是吧？或者開車的時候，都要遵守很多交通規則，那是否就代表不自由呢？或者我去超級市場...

Dec 20, 2021•6 min•Ep. 5

第四日 - 默西亞–葉瑟的根苗

各位主內的兄弟姊妹，大家好！我是慈幼會張心銳神父。今日第四日，我們來分享：「默西亞，葉瑟的根苗！」《O Radix Jesse》來自依撒意亞先知書第11章10節 (依11:10) 「葉瑟的苗裔」當聽到苗裔的時候，我們就會想起：很細小的，剛剛生長出來的，一個小小的芽，一棵樹的樹芽，很細小的，不起眼的，沒有人會留意，覺得沒有什麼特別，輕踏下去就可以把它殺死，把它破壞。不過，如果讓這苗慢慢地生長，它可以生長得很大，因為它充滿著生命力。我記得有時候見到一些牆壁，它們中間有些裂縫，裂縫裡面會生長了一些很細小的苗芽，慢慢地隨著時間的改變，可以使到整堵牆裂開，可以破壞整幢建築物的結構。所以，真的只是一個小小的苗芽，但它卻非常厲害，因為它有生命力，來自大自然的生命力。如果我們看依撒意亞先知書，他不僅是說一個苗芽的生命力，而是說葉瑟的樹，甚至在對經裡有講到萬民的旗幟。葉瑟就是達味的父親，他的樹幹就是整個達味的家族。達味的家族是什麼？就是天主的揀選、天主的恩寵，是關乎整個耶路撒冷王朝，來自天主的揀選，無論這王朝做得多麼不好，多麼的不順...

Dec 18, 2021•6 min•Ep. 4

第三日 - 默西亞–選民的牧者

各位主內的兄弟姊妹，大家好！我是慈幼會張心銳神父。今日第三日的主題就是：「默西亞，選民的牧者」《O Adonai》在這對經裡的 Adonai，不是來自英文或者拉丁文，而是希伯來文。天主的名字，就是「雅威」《Yahweh》。不過，由於這個名字太過神聖，所以，以色列人他們不敢講或者寫出來。當他們要寫的時候，便只好以四個輔音(consonant)，英文就是 YHWH 來代替。不過，到了最後，就算這四個字，他們都不敢寫出來。最終便以「Adonai 上主」去稱呼他們的天主。所以，今日這一個對經提醒我們，耶穌就是舊約裡的 Adonai，祂的誕生為我們帶來天主的仁慈和公義。亦因為祂的誕生，使我們深信耶穌就是天主，祂的來臨就是最終極、最完滿的。當我們看主耶穌的誕生時，在福音裡記載了很多的人物，匝加利亞、依撒伯爾、若瑟、瑪利亞，他們全都不是大富大貴的人，他們只是平民百姓，不過，重要的是，他們願意與天主合作，要體會天主這一份的拯救，就是要懷著一份謙卑的心，他們就是很謙卑地、完全地，全心全意與天主合作。「謙卑」就是説我們心靈有一份空間，我...

Dec 18, 2021•6 min•Ep. 3

第二日 - 默西亞–上主的智慧

各位主內的兄弟姊妹，大家好！我是慈幼會張心銳神父。今日第二日，主題就是：「默西亞，上主的智慧」《O Sapientia》。其實，當我們一般人講智慧的時候，都或多或少地説出，一個人懂得怎樣分緩急輕重、優先次序，應該知道哪些事情需要先處理好，哪些事情值得我們著急的。如果是重要的，就需要多放些心力去處理；如果不是那麼重要的，就可以輕輕帶過。這些是生活的智慧。不過，在聖經當中，真正的智慧就是認識天主，因為天主就是我們生命當中最重要的那一位。如果我們把天主放在首位的話，這樣我們就會成為一個充滿智慧的人。如果我們重看耶穌的族譜，我記得有一次，我在一間哥德式的大聖堂門口，那裡有耶穌基督的族譜，(一層層的伸延下去)，整個框架象徵著整個以色列歷史的更替。不過，當我們細心看看耶穌的祖先，他們都不是一些歷史上的英雄，或者是什麼偉大人物來的。相反，不少以色列的族長都是一些有問題的人物，甚至是大罪人，有時候都會在聖經中，讀到他們受到譴責詛咒。譬如：一些婦女和以色列家族拉上不正常的關係；例如阿默農 — 聖經記載他是達味的長子，他強姦了同父異母的妹妹塔瑪爾，他先裝病，然後就污辱了她；或者我們看看辣...

Dec 17, 2021•5 min•Ep. 2

第一日 - 主將來臨，決不遲延

各位主內的兄弟姊妹，大家好！我是慈幼會張心銳神父Carlos。很開心和大家在這九日裡，分享準備聖誕節的訊息，幫助我們好好地去迎接耶穌基督的誕生。在這裡想與大家分享一個拿破崙的故事。他是法國18世紀一個很重要的政治家、軍事家。不過，他本來只是一個小小的尉級砲兵軍官。在1793年他被匯報，獲派前往前線的戰爭 — 進攻土倫當時的革命軍前線指揮官，面對著土倫這一個非常嚴密的佈陣，覺得很有困難。拿破崙立刻就抓緊這個機會，向當時的特派員提出一個很好的方案。在當時苦無良策的時候，因為拿破崙這個很有新意的方案，於是立刻任命他作為攻城砲兵的副指揮，而且還被提升為少校。拿破崙抓住這個機會，很精心地策劃，勇敢地戰鬥，顯示了他那份膽識和才智，最後真的攻破了土倫，而且還立了戰功。然後，他就一舉成名，登上權力最頂峰的位置。拿破崙懂得捕捉機遇，而我們又有否捕捉耶穌誕生這個時機？好讓我們更懂得在做人、做基督徒方面一步一步地去進步呢？我們慶祝耶穌基督的誕生，將臨期就是幫助我們去有一種等待、一份渴望。在我們現今這一個世界，等待和渴望，看似沒有什麼價值...

Dec 14, 2021•7 min•Ep. 1

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