Чаеторговец Попов и мастер Лао
Рассказываетсяо российском чаеторговце Константине Попове и о китайском мастере Лао ДжонДжау, который помогал осваивать искусство выращивания чая на склонах батумскогопобережья.

Рассказываетсяо российском чаеторговце Константине Попове и о китайском мастере Лао ДжонДжау, который помогал осваивать искусство выращивания чая на склонах батумскогопобережья.
Рассказывается опервопроходцах в деле выращивания чая в Закавказье: князе Михаиле Эристави, о Николае Зейдлицеи обИване Клингене.
Рассказываетсяо старейшем роде князей Накашидзе, которые внесли свой вклад в выращивание чаяна территории Грузии.
Рассказывается о способах производства чая в разныхстранах. О том, чем отличаются чаи, выращенные водних регионах мира от других. Что влияет на качество чайного напитка, почемуони так отличаются друг от друга. Кто является мировым лидером в сферепроизводства и торговли чаем.
Звучатфрагменты книги Вильяма Похлебкина «Чай, его история, свойства и употребление».Она посвящена известному во всем мире напитку и рассказывает о происхождениичая, о его истории, о его распространении, о свойствах чая и о пользе его длячеловека. И конечно же, о том, как надо заваривать чай, с чем его пить, а такжео том, как готовят этот напиток разные народы мира.
Рассказывается об истории появления чая сначала в Китае, а затем и вдругих страна, в частности, в Грузии и России. Использованы фрагменты из книгигрузинского журналиста Михаила Давиташвили, вышедшей в свет в 1966 году.
Родина чая – Китай. Постепенно чай завоевал всю планету. Об этомрассказывает Михаил Давиташвили в своей книге «Чай наш грузинский». Она быланаписана в 1966 году.
Рассказывается о ежегодной сезонноймиграции перелетных птиц. Одно из самых известных мест в Европе, где происходитэтот миграционный процесс, находится близ Батуми. Принимает участие местныйжитель Роланд Багратиони.
Рассказывается оНациональном парке Мтирала. Расположен он на территории трех муниципалитетовАджарии. Здесь сохранились древние растения, которые не растут больше нигде.Принимает участие гид парка Зорбек Конселидзе.
Рассказываетсяо высокогорном альпийском саде в Аджарии. Он появился в 2018 году в 112километрах от Батуми. Здесь представлены растения, которые издавна растут вэтих местах.
Рассказываетсяо городе Таганроге каким он был во времена Чехова и каким он стал сейчас. В программепринимает участие Виктория Диасамидзе, которая родилась в Таганроге.
Рассказывается, осохранившемся серебряном колоколе церкви Святой Варвары, звон которого могслышать Антон Чехов, когда приезжал в Батуми. А также о связях семьи Чеховых исемьи д’Альфонсов. Мечислав д’Альфонс стоял у истоков создания Батумскогоботанического сада. В программе принимает участие Виктория Диасамидзе.
Рассказывается одвух произведениях Антона Чехова - повести Дуэль и маленьком романе «Зеленаякоса». И предположениях, что в них описаны истории, связанные с Батуми.Принимают участие Баграт Тавберидзе и Серго Вадачкория.
Рассказывается о том, что прототипами пьесы Антона Чехова «Три сестры», вероятно, были три сестры Шатиловы, которые жили в Батуми. Они были знакомы с писателем, встречались с ним в Мелихово, где он часто бывал.
Рассказываетсяо версиях гибели русского поэта Сергея Есенина, опубликованных в печати запоследние годы.
Рассказывается о времени, проведенном СергеемЕсениным в 1924-1925 годах в черноморском городе Батуми. Здесь поэт испыталприлив творческой энергии. Принимает участие известный батумчанин БагратТавберидзе.
Рассказывается о поездке Сергея Есенинав Ташкент, об общественном музее поэта в Воронеже. Звучит голос Есенина ипесни, написанные на его стихи.
Рассказывается осудьбе частного музея Сергея Есенина и дома, в котором бывал не раз поэт. Домснесли, а музей оказался не нужен в «третьей литературной столице».
Рассказываетсяо тульском художнике Федоре Демине, который с детских лет был прикован кпостели. Однако нарисовал более трехсот картин и все их передал в дар.
Рассказываетсяоб уникальной вышивке орловским списом. Она внесена в Антологию объектов нематериальногонаследия России. В разговоре принимают участие Зоя Воропаева и ВалентинаЧерногорова.
Разговорс Иваном Владимировичем Рыковым. Он - потомок рода однодворцев Овсяниковых,которые жили в тургеневские времена недалеко от усадьбы писателя. Иван отвечаетна те же вопросы, на которые когда-то отвечал однодворец Овсяников писателю ИвануСергеевичу Тургеневу в его рассказе из «Записок охотника».
Рассказывается о нелегкой судьбе Ивана Владимировича Рыкова - потомка рода однодворцев Овсяниковых, проживавших когда-то в деревне Голоплеки.
Рассказывается о цикле рассказов Ивана Тургенева «Записки охотника». Звучит рассказ из этого цикла «Однодворец Овсяников».
Рассказывается об однодворцах, целом слое сословия, проживавшего когда-то на приграничной территории Московского царства. А также о многочисленный семьях рода Овсяниковых из села Голоплеки, что находится недалеко от Тургеневской усадьбы.
Рассказывается о произведениях Леонида Андреева, связанных с военной тематикой. Звучат фрагменты его повести «Иго войны».
Рассказывается о книге «Семейная память. Леонид Андреев в воспоминаниях родных». В программе принимают участие Татьяна Полушина, Елена Яворская и Лия Затуловская. Звучат воспоминания сестры писателя Риммы Андреевой, которые были опубликованы орловским книжным издательством «Орлик».
Рассказывается о мемориальном музее русского писателя Леонида Андреева в Орле. В программе принимает участие бывший руководитель музея Татьяна Полушина.
Рассказывается о жизни и творчестве русского писателя Леонида Андреева. Звучат фрагменты из книги Василия Брусянина о писателе, которую он написал в 1912 году.
Рассказывается о последствиях Никоновской реформы в русской церкви. В программе принимает участие Юлиана Боярова – гражданка Литвы. Ее предки в конце XVII века покинули Россию, опасаясь преследований за веру.
Рассказывается о церковном расколе на Руси во второй половине XVII века. Тогда в стране и за рубежом появились староверы и русская старообрядческая церковь.