Hay secretos que facilitan las cosas. Si le preguntáramos a Jesús por uno de ellos, nos responderá que nos dio uno de ellos: hacernos como niños, porque de los que se hacen como tales es el reino de los cielos. Santa Teresita invita, con su vida y sus palabras, a ir por el camino de abandono confiado de los niños… hasta la audacia. Porque los niños que se abandonan en su Padre tienen asegurado su beneplácito.
Agradezcamos a Dios el habernos dado a María, aprovechando el mes de mayo que comenzamos. ¿Qué significa ser mariano? Sin duda amarla, y mucho. Busquemos hacerlo a través de la presencia de Ella, paralela a la de Dios. Y rezando bien el Rosario, hasta identificar nuestro corazón con el suyo. Entonces nuestras virtudes no serán extrínsecas, sino que procederán de un corazón asimilado a otro.
María dice que todas las generaciones la llamarán bienaventurada porque Dios la ha mirado. Mirar Dios es amar Dios. Nosotros, al mirarla a Ella nos elevamos también. ¿Cómo me ayuda mirarla? A veces, físicamente, cuando me encuentro con sus imágenes. Otras, al advertir lo que Ella es, y cómo me enseña a mirar a Jesús en los misterios de la redención.
Jesús se apareció a santa Juliana de Norwich llevando en la mano una pequeña avellana. Le dijo: “Esto es el universo. Lo he hecho, lo sostengo y lo gobierno”. Esta aparición ofrece un símbolo de la omnipotencia y la Providencia de Dios. Él reina en el macrocosmos, pero desea hacerlo también en cada corazón. Las cinco propiedades del pájaro solitario de san Juan de la Cruz no dan pistas para que eso ocurra.
“Nosotros predicamos a Cristo crucificado, locura para los gentiles y escándalo para los judíos” (I Cor 1, 23). El Crucificado es nuestro timbre de gloria, y vemos en el madero la revelación de su amor y la purificación de todo pecado. En Él encuentra sentido toda pena. Cristo no vino a erradicar el dolor, ni tampoco a explicarlo: vino a llenarlo con su presencia.
Evitemos el riesgo del racionalismo, del cientificismo, que nos hace perder la suavidad del Universo. Jesús “jugaba” con los milagros para hacernos comprender que Dios conduce todo, y que lo material ha de apuntar a lo espiritual. El milagro de la multiplicación de los panes prefigura el milagro de la Eucaristía. Agradecer el prodigio y desagraviar por las indiferencias haciendo un amplio apostolado eucarístico.
Es una alegría celebrar a san José en el arranque del mes de María. Seguramente fue iniciativa de Ella, la primera devota de José. Como él, estamos llamados a lograr un espacio sagrado en el sitio donde pasamos una gran parte del día, el espacio de nuestro trabajo. Porque también nosotros, como José, nos sabemos íntimamente unidos a Jesús y a su Santísima Madre.
Jesús es el Hijo muy amado del Padre. Y lo es también de todas las criaturas espirituales, ángeles y hombres. Hemos sido creados para amarlo, y para eso vamos a la oración, a buscar sus pensamientos y a dejarle los nuestros. La humildad me permite cambiar mis formas propias para adquirir las de Cristo.
Hoy, 29 de abril, celebramos la memoria litúrgica de santa Catalina de Siena, doctora de la Iglesia. Favorecida con gracias místicas extraordinarias, enseñó la devoción a la Sangre de Cristo presente en la Eucaristía. Invita a embriagarse en ella, encontrando todo deleite y a la vez la fuerza para llevar todas las penas. Tengamos en la memoria la presencia de la Preciosísima Sangre de Cristo al comulgar.
Ángel es su oficio, no su naturaleza. Son mensajeros de alegría porque ven el final, no se toman demasiado en serio y son bienaventurados. Nos traen el aroma del paraíso. Cuidemos que no caigan en saco roto sus mensajes, y mantengamos la alegría, también a base de descubrir los detalles que Dios nos regala cada jornada. Eso incluye la “cara alegre”, evitando las caras de funeral, vinagre, pepino, tótem, piedra, murciélago, etc.
Al apóstol Tomás le dijo Jesús una de las frases más conocidas: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. Estamos invitados a ir más allá de las enseñanzas del Señor para centrarnos en la Persona del Señor. Si vivimos con la mirada puesta en Él, sabremos, como Marianela la de Pérez Galdós, cuándo es de día -si lo vemos- y cuándo es de noche, cuando nos vemos a nosotros mismos.
Cincuenta rosas que le envía a una dama y luego la llena de piropos… le lleva serenata a la más hermosa de las mujeres. Así ve Armando Fuentes el rezo del rosario. Un medio entrañable y de enorme profundidad teológica: al contemplar los misterios descubrimos, desde el corazón de María, las gracias que Dios nos destina.
San Josemaría invitaba a moverse por la vida con ideas madre: pocas, pero de las que se derivan muchas otras. Una de esas es la que recoge san Juan en dos momentos de su primera carta: Dios es amor. Más allá de que Dios actúe por amor o se manifieste amoroso, la revelación consiste en descubrirnos que la misma esencia de Dios es el amor. Y de ahí podremos vivir el confiado abandono.
Kerygma es una palabra griega que significa anuncio o proclamación, pero específicamente de una gran noticia. ¿Cuál es tu Kerygma? Es decir, ¿qué gran noticia es la que tú anuncias? Sin duda que Cristo está vivo. No es una entelequia, ni un universal, ni una fantasmagoría, ni una creación del inconsciente colectivo. No solo vive, sino que está conmigo de manera permanente. ¿Cómo actualizar la conciencia de ello?
La primera semana de Pascua es como un gran domingo que proyecta la Resurrección de Cristo y nos hace vivirla en el hoy. Pedimos: “Que Jesús resucitado sea la causa de todas nuestras alegrías”. Oración de san Josemaría en la Legación de Honduras, donde invita a “verlo, contemplarlo, amarlo, permanecer en Él”.
María Magdalena ve a los ángeles y recibe su anuncio. Es la vibración del amor, a la que también nosotros estamos invitados: “tú y yo, más locos que la Magdalena, qué cosas le hemos dicho…”. La santidad es la plenitud del amor, y tenemos cada una de las normas de piedad para lograrlo.
Este es el día que hizo el Señor, alegrémonos y regocijémonos en él. El proyecto de Dios está todo él orientado hacia este día, pues este día supone la superación de todo mal y desorden. Cristo resucitado viene a reconducir todo en sentido divino, dándonos esperanza y gozo. Pero... ¿es un enunciado teórico o mi vida se despliega en unión con el Resucitado, a quien encuentro de continuo?
La Resurrección de Jesús no solo lo afecta a Él, sino también a nosotros. Nos revela qué es el hombre, cuál es el designio de Dios para imitar a su Hijo no solo en esta vida, sino también en la futura. Viviremos con Aquel que ha resucitado, gozando también nuestra propia realidad de resucitados.
Permanece la Iglesia en profundo silencio porque su Señor está sepultado. En medio de nuestra pena, vamos a consolar a María. Pero, como suele suceder con las madres, son ellas las que consuelan a sus hijos. Ver a Santa María es comprender el designio de Dios para todo ser humano, pero especialmente para la mujer. En ella encuentra la mujer lo más sustantivo suyo, por lo que ninguna ha de sustraerse al suave influjo de Nuestra Señora.
Acompañamos hoy a Jesús hasta su Sacrificio. Mientras en la ciudad de Jerusalén corre la sangre de los corderos porque se está celebrando la Pascua, el signo de la Antigua Alianza, en el monte Calvario se ofrece la Víctima de una Alianza nueva y eterna. No temamos acompañar a María junto a la Cruz. Ella nos librará del miedo a crucificarnos también nosotros.
No estamos hablando de una reliquia, ni siquiera una reliquia del mismo Jesús. Es Él, en Persona, el que, con su poder y su amor omnipotentes, ha querido quedarse en el Pan. ¿No es locura, no es demencial, no es casi absurdo creer eso? Pero, realmente, el loco es el Dios en el que creemos, es una locura de Amor. Hoy, Jueves Santo, reiniciamos la Eucaristía. En este día se retira de los Sagrarios, y podemos aprovechar para reformatear nuestra cabeza y nuestro corazón con una nueva mística de la E...
Serenar nuestro interior para atender a Jesús. Estamos hoy con Él en la negación de Judas, mirándolo, tal como invita el profeta Isaías: “Miren a mi Siervo a quien sostengo, mi elegido, en quien me complazco…”. Dios Padre quiere que tengamos siempre presente a su Hijo. Podemos preguntarnos: Y a mí, ¿todo me lo recuerda? Me servirán las normas de piedad, de modo especial las normas de siempre. Todo ha de recordarnos al Amado del Padre.
Los personajes del Evangelio -tanto los protagonistas de las parábolas como los personajes históricos- reflejan estados del alma. Veamos el contraste que tiene lugar en Betania, seis días antes de la Pascua. María vuelca el perfume sobre Jesús y lo enjuga con sus cabellos. Judas calcula el costo. En ella encontramos el derroche, porque ama a la persona. En Judas, su ambición. Que nuestro corazón se colme de dedicación a Jesús, por ejemplo, en nuestra dedicación de tiempo.
San Juan dedica nueve capítulos (del 13 al 21) a relatar el Misterio Pascual de Cristo. Abre el relato enmarcando esos días, encontrándoles su última causa: el amor hasta el extremo. Intentar la sintonía con Aquel que padecerá y morirá por nuestro amor. Apreciar, por ejemplo, el signo del crucifijo: Jesús sigue ahí. Y la meditación del Via Crucis, sabiendo acompañar al Señor en cada paso de ese camino.
Jesús toma posesión de la ciudad de David, ahí donde -según el anuncio del ángel Gabriel- reinará sin fin. El Apocalipsis habla de la nueva Jerusalén, después de haber acusado a las ciudades de Asia Menor de haber perdido el fervor de su primera caridad. Procuremos nosotros no perderlo, evitando cualquier síntoma de tibieza.
Si el soldado romano vio a Jesús ya muerto, ¿por qué le clavó la lanza en el costado? Para que, de acuerdo con la profecía de Zacarías, pudiéramos “mirar al que traspasaron”. La revelación del Sagrado Corazón es “la cúspide del cristianismo, y aun del mundo” (Benedicto XVI). Sintámonos muy afortunados de conocer la revelación de un Dios que es todo amor.
¿A dónde vas a ir en Semana Santa?, pregunta la gente en estas fechas. Podríamos contestarles llenos de seguridad: “A Jerusalén”. Ahí queremos estar, para acompañar a Jesús en los días últimos de su existencia terrena. Mensaje de san Juan Pablo II para la Cuaresma de 2001, que desglosa la frase de Jesús: “Miren que subimos a Jerusalén”. Subir es ascender de la tierra y meternos por caminos de amor a la Cruz.
El libro de la Sabiduría invita a implorarla de Dios. No solo pide la prudencia, sino que suplica este don mayor. Porque es el más alto de los dones del Espíritu Santo, ya que nos da no solo luz para comprender los misterios de Dios, sino también calor para amarlos. Entonces nos connaturalizamos con ellos, nos agradan, gozamos con ellos. Esa connaturalización se nos otorga por la benevolencia de Dios a través de la oración y la mortificación.
El Padre celestial podría sentirse triste al ver que no consideramos suficientemente la prodigiosa creación de los espíritus puros, nuestros hermanos mayores, conciudadanos del Paraíso. Es verdad de fe la existencia de los ángeles, y el hecho de considerarlos y tratarlos nos proporcionará paz y consuelo.
Los formularios litúrgicos en la Misa de cada santo recogen lo más central de su mensaje. En la de san Josemaría, la línea que los engarza es la filiación divina, es decir, la transformación en Cristo por la gracia santificante. Es tan increíble el proyecto de Dios que esa identidad ha de ser aún mayor que la identidad de cada uno consigo mismo.
