Dato che Gesù Cristo ha fatto già tutto per la nostra salvezza, cosa possiamo fare noi come cristiani? Infatti, non serve più fare culti o sacrifici per ottenere qualcosa in cambio come pensavano gli antichi. Ecco allora che l'apostolo dice di vivere come rendendo un culto al Signore, rinnovando la nostra mente per non essere conformati a questo mondo. E questo modo di vivere è autentico e meraviglioso.
Non solo Dio è luce, ma anche noi possiamo camminare nella luce per grazia di Gesù Cristo che ci dà il perdono. Ciò che è scritto in I Giovanni dà entusiasmo per vivere giorno dopo giorno confidando nel nostro Signore, lottando per la giustizia e l'aiuto per ogni nostro prossimo.
La moltiplicazione dei pani è miracolosa e mostra che Gesù Cristo è il Signore che ha compassione e si si prende cura dell'umanità e ciò è fonte della nostra fiducia e coraggio.
Nel sogno Salomone chiede al Signore un cuore intelligente per discernere il bene dal male è in fondo la richiesta di tutti. Infatti, il nostro Creatore è giusto, ama la giustizia, vuole che infine tutto sia giusto e quindi Egli ci ha creati come persone che nel loro profondo vogliono la giustizia, vogliono essere giusti. Siamo stati creati per seguire la legge di Dio . Si sperimenta che quando facciamo qualcosa di ben fatto, di giusto, siamo soddisfatti, anche se nessuno ci ringrazia o ce ne re...
Gesù presenta il Regno di Dio come qualcosa che è presente, ma per ora poco appariscente. Predicare questo testo in una società dell'apparenza e del successo mediatico sembra inutile, ma dietro l'impellenza dell’apparire c'è l’ansia di sentirsi inutili. Va annunciato invece che si è importanti perché si è importanti agli occhi del Signore, che è il nostro Creatore. Così potremo vivere in maniera più autentica e con fiducia.
Non sappiamo pregare come si conviene, ci dice l'apostolo, ma lo Spirito santo stesso intercede per noi nella nostra debolezza. Non sono importanti dunque le parole, l'intensità o la correttezza con cui preghiamo, ma l'aiuto dello Spirito, che combatte l'insidiosa rassegnazione.
Confrontare la generazione che non accoglie Gesù come il Cristo e la nostra generazione, permette di riflettere sulla nostra epoca, ma anche su come annunciare oggi l'evangelo.
Nel libro del profeta Michea leggiamo un annuncio di giudizio contro le ingiustizie, ma anche della misericordia del Signore che dà speranza, così da tentare il bene ed aver fiducia che l'ingiustizia non possa distruggere l'umanità. Quale Dio è come te, che perdoni l'iniquità e passi sopra alla colpa del resto della tua eredità? Egli non serba la sua ira per sempre, perché si compiace di usare misericordia. Egli tornerà ad avere pietà di noi, metterà sotto i suoi piedi le nostre colpe e getterà ...
Gesù rende lode perché Dio si fa conoscere dai piccoli e non da chi si reputa sapiente e intelligente sa sé. Poi dice che dà riposo e accoglie gli affaticati e gli oppressi. I piccoli sono anche gli affaticati e gli oppressi, affaticati e oppressi dai sapienti e dai furbi, sono loro che riconoscono di aver bisogno di un Salvatore e lo trovano in Gesù Cristo.
Il cambiamento solo per cambiare non conta, la rinascita –nell’ottica cristiana– è solo frutto dell’azione dello Spirito santo, che però non bisogna spegnere in sé stessi.
La Domenica della Trinità ci invita a riflettere sul nostro Dio e sulla cura che Egli ha continuamente per noi in tanti aspetti grazie alle sue tre persone.
Nella domenica fra l’Ascensione e la Pentecoste, i discepoli decidono di reintegrare il dodicesimo apostolo. Ma notiamo che manca ancora lo Spirito e ciò che faranno, , nonostante tutta la buona volontà, non è poi così importante. UN insegnamento per ogni chiesa cristiana.
L'Ascensione di Gesù Cristo, quaranta giorni dopo la Pasqua di resurrezione, è una festa cristiana importante spesso però trascurata. In breve espongo quale sia la base biblica e l'importanza per la storia della salvezza e per noi oggi.
Il grido stupito e ancora incredulo dei discepoli di Gesù alla Pasqua di resurrezione è ancora l'esclamazione che fonda la chiesa e ci dà sempre speranza!
È scritto nella I lettera di Pietro, cosa significa? E soprattutto perché ci dà grande sostegno?
