之十八: 不要糊涂，不要醉酒，乃要被圣灵充满

我们在追求圣洁生活时要明白三大事实，第一就是圣洁不是没有欲望欲情，乃是一个重生与变化的欲望欲情（来自新性情），使我们定义与专一的要活出主的美意。第二就是圣洁也不是重生之后在没有犯罪的倾向，相反的我们还是有犯罪的潜能（仍有罪性），所以我们惟有不断领受神的话，被圣灵掌控，才能胜过罪。这才显出主的荣耀，也是我们的冠冕。最后就是我们胜过罪的方法绝不能忍耐不犯罪，乃要时常被圣灵充满，直到我们经历顺服主的自由喜乐远超过犯罪而得的甜蜜与益处，我们才能不受罪的吸引力。这本我们心灵的原理，也是神所设计的。为何神如此设计呢？因为神愿意我们经历圣灵充满，过于我们立时能胜过罪。所以，很多信徒是只有关注要圣洁（不犯罪），但却不关注如何与主亲近、互动、顺着圣灵行。没错，罪的控告真是痛苦，神嘱咐我们不要给它留地步，但我们在制服它的事上必需有答案。所以，在我们信徒的行事为人中，惟有需要被圣灵充满，这也是神所命令的。事实上，倘若我们被圣灵充满，凡事都能胜过的。但问题是：信徒对圣灵充满有极大的误解。灵是带来人心里的取向，也是叫人找寻能力与答案的定向。倘若人有污秽的灵，他是取向污秽的文化、言语、生活，也被这些来满足。倘若人有耶稣的灵，那灵是取向听从父神，以遵行父的旨意为满足和能力。今天，信徒对福音的误解叫他们的心灵混乱，有耶稣的灵、多要得福的灵、体贴肉体的灵、戒律论断的灵、人本的灵等，全部混杂在一起，使一个人无法认定神的旨意是什么，因此不能在行事为人中一律的顺服主。所以，圣灵充满不是一个很大量的信心、热心、勇气充满，乃是单一有主基督的心。当信徒与基督的心思意念相同，各样的信心、热心、勇气、智慧等，都会跟着来。并且圣经说到被圣灵充满不是偶尔或特别情况才发生的事，乃是随时随地，在整个的时光里、行事里、凡事里都要被充满。