之三: 在上帝的大预定里，我们成为基督的基业

救恩本身是上帝一切的赏赐。倘若一个人没得着救恩（在神国无份），他现在拥有的一切都是为了被毁灭而存在的。倘若一个人已得了基督的救恩，却轻看里头的祝福，他的一生无法享受救恩里头极大的福分（指望、基业、能力），地上过的人生将是空虚混沌，浪费光阴。救恩的价值在哪？首先，救恩是白白给与的。但救恩的价值也在与他不是给与每个人的，更不是出于人的意志能得着，乃是神在祂永恒的旨意里已经预定要赐给祂所拣选的子民。所以，神在整个人类历史中，选出一部分的人，使他们能够听信基督的福音。在神的大预定里（万事的被造与运行），祂子民的救恩为中心点。万事都是以神民得着救赎为中心。所以，倘若神没有预定，有谁能得着这救恩？倘若人接受基督的救恩不是来之神的预定（在神的旨意里成就的），这救恩的价值只限于人的伟大，是人按着他的意志选择了耶稣，救恩也因此毫无神的荣耀了。另外，人的生活（包括他成圣的道路）是否在神的预定里？事实上也是，因为神有绝对的主权，但这并不排除人的责任。人的责任与神的预定是配合的。首先，没有一个人能参透神的旨意，而神的旨意是永远坚定的，正在进行，也继续带又新又活的发展。所以，当一个人得着生命（圣灵）之后，神给与他儿女一样的圣灵，一样的话语，所以我们每个重生的人都有潜能成为一个亚伯拉罕，而不成为一个罗得。我们每一个人都有潜能成为一个大卫，而不成为一个扫罗。所以，不要进入：“既然神预定了，我们还需要传福音或牧养吗？还需要认真的生活吗？”相反的，因为神预定了，我们看见上帝的急迫与非成就不可的旨意，所以运用神给我们的自由意志，寻找八福人，尽心尽性尽力将福音传开。倘若因神的预定，明白神的旨意而行在里头的人，他们反而得着更大的能力与赏赐。所以，在认识预定论里，我们一定要找到神的作为与人的责任的交叉相遇点。例如：在人的自由意志里有神的干涉与管教《希12:4-6》；在神的拣选里有人的责任《腓1:6；2:12》。唯有如此认识才是全备真理所讲的预定论。