Agradamos al Señor cuando cuidamos y apoyamos a nuestros obreros y podemos exaltarlo a Él por Su provisión en todas nuestras necesidades. El Señor se agrada de Su iglesia cuando cuida y provee a sus propios miembros. (Vs. 15-18) La iglesia puede responder en adoración al Señor ante la suficiencia de Su provisión (Vs. 19-20)
Bienvenidos a nuestro canal! Somos una iglesia que cree en la predicación expositiva de la palabra de Dios, es decir, nos gusta ir libro por libro, capítulo por capítulo, verso por verso. Los invitamos a aprender más de Dios!
El autor en los versos anteriores ha mostrado como la sangre de Cristo verdaderamente purifica la conciencia, porque tiene el poder y el valor verdadero para hacerlo, de esta manera Cristo, es mediador de un nuevo pacto, que en antes de estos versos en el v6 de este capitulo dice que Jesús es mediador de un mejor pacto, que esta establecido sobre mejores promesas. Jesús por su obra redentora donde murió y derramo su sangre dice el autor que da a los que son llamados la herencia de la vida eterna...
Desde la creación Dios hizo pactos con su pueblo para que tuvieramos una relación con Él. Pero en Cristo Dios hace un Nuevo Pacto, que es mejor, que es perfecto para que tengamos comunión con Él.
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Dios ha planificado desde la eternidad tener relación e intimidad con Su pueblo. Nuestro autor viene hablando de Jesús como autor del nuevo pacto y continuando con esta verdad trae a la mesa el tabernáculo y algunos elementos dentro de él, así como los rituales que realizaban los sacerdotes, para mostrar la incapacidad de ambos elementos de acercar a las personas a Dios y que al final eran un símbolo que apuntaba al único que podría acercar a las personas a Dios, Jesucristo. I. El tabernáculo ap...
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Esta semana estamos estudiando las implicaciones que tiene para nuestra vida diaria la función de Jesucristo como Sumo Sacerdote. En todo tiempo, en todo momento y en toda ocasión, podemos encontrar en Cristo una fuente inagotable de auxilio para suplir todas nuestras necesidades.
Terminando la serie de los compromisos relacionales de nuestra Iglesia, estudiamos Génesis 2.18-25 dónde se nos presentan tres verdades que nos ayudan a preservar los matrimonios, ya que como Iglesia, estamos comprometidos a la preservación de los matrimonios y este texto de Genesis 2 nos fundamento en las verdades necesarias para lograr nuestro compromiso.
Como parte de la serie de los compromisos relaciones de nuestra iglesia, este dia, estudiaremos la Disciplina Restaurativa y Amorosa de la iglesia, donde entendemos el texto de Mateo como las palabras de Jesus para animar y guiar a Su iglesia a como practicar, crecer y ejercitarse en la disciplina restaurativa y amorosa.
La verdad de la obra redentora de Cristo es digna de ser aceptada por todos y de ser conmemorada continuamente por los creyentes. Esta demostración del carácter de Dios es motivo de gratitud, alabanza y servicio para los que creemos en Cristo.
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Que como Iglesia nos comprometamos en nuestra propia vida y en nuestra vida de iglesia y fuera de ella, a buscar la unidad espiritual y la paz bíblica, dependiendo de la gracia del Señor. Y lo haremos por medio de 4 compromisos: 1) Agradar a Dios. 2) Sacar la viga de nuestro propio ojo. 3) Restaurar en humildad y gracia. 4) Ir y reconciliarnos.
Como iglesia La Gracia debemos saber que es la consejería bíblica, como se ve hoy en nuestra iglesia y que nos a regalado el Señor para crecer en este servicio como iglesia local.
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Cuatro ideas a desarrollar para poder entender esto: 1) Dios mismo vive en comunidad 2) La pertenencia a la familia de Dios 3) Ser amado como una familia 4) Purificado como una familia.
El autor presenta La Supremacía de Jesus en su oficio, su obra, su carácter y finaliza con una re-afirmacion de la superioridad de Jesus como Sacerdote.
El autor desea presentar el rol de sacerdote de Cristo superior al de los Levítas y lo hace utilizando a Melquisedec. Melquisedec apunta a Cristo en su rol superior como sacerdote sobre los Levitas (Aaron), y esto lo veremos de dos formas: la semejanza de Melquisedec a Cristo (v.1-3) y la grandeza de Melquisedec sobre los Levítas (v 4-10).
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Para alcanzar la madurez espiritual necesitamos esforzarnos arduamente, depender plenamente de Dios y acudir constantemente a Cristo como nuestro Sumo Sacerdote.
Algunos creyentes de ésta iglesia tenían inmadurez espiritual que no les permitía poder comprender, crecer y vivir las verdades de la vida cristiana, ni las verdades de la supremacía de Cristo, así que el autor hace una advertencia a salir de esa inmadurez espiritual y perseguir la madurez espiritual. Para estudiar esta advertencia veremos 3 puntos: 1) La Preocupación por la inmadurez espiritual. v11 2) La razón de la inmadurez espiritual v12 3)El Valor de la madurez espiritual v13-14
En este semana estudiamos cómo fue que Cristo excedió los requisitos establecidos por Dios para ocupar el oficio del sumo sacerdocio.
Dios es quien establece la forma en la que nos acercamos a Él y Él ha establecido que para acercarnos a Él es necesaria la mediacion de un sumo sacerdote.
El creyente esta llamado a aferrarse y acercarse a Jesucristo su gran sumo sacerdote, con confianza y seguridad de que recibirá la ayuda oportuna en los momentos de debilidad y flaqueza, porque Jesus entiende la realidad de vivir en un mundo caído. Puntos: 1. Aferrandonos a Cristo (v14-15) 2. Acercándonos a Cristo (v16)
Expuestos a la palabra de Dios, no hay nada que quede oculto a los ojos de Dios. Así que atendamos confiadamente a sus promesas y llamado a pertenecerle a Él.
La Palabra es la herramienta más incisiva para penetrar el interior del ser humano, realizando un corte que puede infundir vida y perseverancia en la fe, o un corte para condenar la incredulidad y la desobediencia.
Dios nos ofrece descasar junto a Él, en su reposo, solo necesitamos responder a su ofrecimiento con Fe.
En esta enseñanza somos guiados a autoevaluar nuestra situación espirtual por medio de 15 preguntas.
En este pasaje estudiamos el resultado del endurecimiento del corazón de Israel durante su tiempo en el desierto y cómo su incredulidad, a pesar de toda la evidencia que Dios les había provisto y la mediación fiel de Moisés, les apartó de la tierra prometida. Con cuanta más razón seremos apartados nosotros si por nuestra incredulidad rechazamos a Cristo, quien es un mejor mediador y quien además hizo mejores obras que Moisés.
