住胡同是种什么样的感觉？编辑部有三位小伙伴正在或曾经住在胡同里，她们住的胡同，不是“一条”式别具匠心、获奖设计，也不是民宿网站上包装的风味套间。她们的胡同里有更鲜活的感受：具体的不便、自得的快乐、怡然的节奏、 意外的遭逢和说不清道不明的安全感。 你可以把这期当做胡同生活指南，也可以当成租房攻略，还可以看清贫打工人如何实现格调追求，更可以分享年轻人作为外来户在城市里生活的苦与乐。 【本期时间轴】 [03:22] “人带人”住进胡同 [13:30] 住在CBD和住在胡同有什么样的差别 [22:23 老北京的胡同记忆：厕所门口问“吃了吗” [31:40] 在胡同里遭逢的“小动物” [43:20] 新“鼓楼居民”的气质和构成 [55:00] 在胡同里为什么能收获特别的安全感 [58:50] 家门口作为景区的独特感受 [01:03:10] 住胡同后越来越随性、越务实 【与我们交流】 欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“ moveabletype ”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！...
Jul 11, 2021•1 hr 11 min•Ep. 151
你接触过演讲吗？接触过震撼到你的演讲吗？曾经有本杂志叫《演讲与口才》，你按照里边的办法套路过其他同学吗？短视频上那些看似很雄辩的人激起过你关于沟通和表达的焦虑吗？演讲的魅力不在于表达者拿捏的腔调和姿势，“只要掌握演讲和沟通技巧，就能搞定人生中的大小事务，从此走上人生巅峰”也只是一种幻觉。 思想是演讲的灵魂。《给孩子的演讲》收入的演讲者大都是具有高度精神力量的人。这种精神力量首先表现为感知和思想的能力，其次才是语言和修辞的能力。思想和语言属于人人可以获得的公共财富，《给孩子的演讲》的作者陈力川希望这本书能帮助青少年走向从思想和语言汲取乐趣的人生，正如泰戈尔一百年前“在清华大学的演讲”中所说： “不要被庸俗的力量和惊人的规模诱惑，被毫无意义没有尽头地聚敛财富的意志和无限增长的数量动摇心智” 。泰戈尔当年批评的物质主义社会已成为当今世界的常态，重温他一个世纪前告诫中国青年爱惜精神财富和审美趣味的话有很强的现实意义。 旅法学者陈力川，毕业于北京大学和法国社会科学高等研究院（EHESS），曾任职于北大西语系和法国国立东方语言文化学院、元培学堂。 【本期时间轴】 [02:15] 学生时代的演讲初体...
Jul 05, 2021•1 hr 6 min•Ep. 152
据说211以下二本以上的分数档，填志愿时讲究“三分考七分报”，有某种智慧也暗示某些投机。似乎没达到“无忧”标准的年轻人，从迈入不同大学校门开始，便注定了命运的走向和浮沉，而一本、二本确立了不同的航向标吗？ 去年黄灯老师的《我的二本学生》掀起了一波关于“看见”二本学生的讨论：二本学生这个群体究竟有什么特征？所谓“中国年轻群体最为常见的成长路径”究竟是什么样的？但是身边的二本学生，没对这本书表现出太大的兴趣，因为个体命运的参差无法在一本教学札记中一一对应。原生家庭背景、房产焦虑更是无差别的作用在大多数年轻人身上的现实。 本期两位分别来自北京和东北的二本毕业生聊聊自己的“二本经验”，也尝试从自身的经历中确认学历的不同是否真的造就了人生及志趣上的差异。 声明：个人经历，绝无瞎编，如有雷同，纯属巧合。 【本期时间轴】 [05:00] 谁在标签化甚至“污名化”二本学生 [15:50] 二本学生经历过太多无谓的PUA [21:45] 北京二本学校氛围及各地学生状态 [28:24] 考上二本的学生都是些什么人 [32:00] 二本、985、专科生的差异 [43:55] 老少边穷地区的二本学生如何参与社...
Jun 18, 2021•1 hr 17 min•Ep. 153
《双重时间：与西方文学的对话》 是柏琳的新书，收录了她作为文化记者所做的多场作家访谈，涵盖来自五大洲、如今多数仍活跃于文坛的世界一流作家。 虽然是文学访谈，但柏琳似乎并不关心作家们如何进行文学创作，而是就全球化、宗教信仰、巴以冲突等社会问题向他们发问，要请作家们谈谈“对于世界的看法”。 所以，文学还能关心世界吗？ 对于多数普通读者来说，这似乎并不成为问题。大家倾向于认为，文学与其他文艺形式一样，总是与人的生命经验息息相关的。但这个问题，似乎正成为“文学圈子”内部的焦虑。 今天，我们该如何理解“文学”和“世界”的关系？ 柏琳与浙江大学美学与批评理论研究所的范昀老师一起进行了一场对谈，从柏琳所做的文学访谈聊起，聊到作家的身份意识、什么是好的文学，以及何为“优秀读者”和“优秀作家”。 【本期时间轴】 [08:15] 文学可以关心很大的东西，我们需要扩大对它的认知 [14:30] 如何理解书名“双重时间” [22:50] 柏琳：我希望我的访谈给大家带来“不正宗”的感觉 [27:27] 要不要当纳博科夫说的“优秀读者”与“优秀作家”？ [32:44] 作家过于重视“身份感”，就给自己设限了 [4...
Jun 12, 2021•1 hr 18 min•Ep. 154
你的人生曾被哪本书治愈过吗？ 不得不承认，大多数父母只要看见孩子读书，心里就安生不少。而阅读对于人生的意义，似乎怎么强调都不为过。 读书真的那么重要吗？不读书的孩子就一定过不好这一生吗？童书只是给小孩子量身定做的小儿科故事，跟我们这些大人毫无关系吗？ 本期著名童书翻译家、研究者、阅读推广人、红泥巴读书俱乐部的创始人 阿甲 ，奇想国童书创始人、CEO、资深童书出版人 黄晓燕 ，《三联生活周刊》主笔，《少年》杂志主编，多年来一直为童书撰写评论、翻译图画书的 陈赛 ，三位大咖齐聚录音间，一起聊聊所有那些和童书有关的事。 阿甲老师和黄晓燕老师的 新播客 “东成西长” 也会在近日上线，欢迎关注订阅。 【本期时间轴】 [04:10]小人书、金庸小说构筑的童年阅读生活 [09:02]成年人被童书触动、爱上读童书的刹那 [18:00]关于人生我所知道的一切都来自于童书 [31:10]足够忙的大人就没空鸡娃了，吗？ [45:45]童书是我们成长中缺的“那一课” [51:20]如何了解到好的童书以及各推荐一本好书 【本期提及的部分书籍】 《野兽国》(美)莫里斯·桑达克 《蓝色的天空》〔克罗地亚〕安德烈娅·...
Jun 04, 2021•1 hr 4 min•Ep. 155
策划本期节目之初，我们设定的标题是“一趟公交折叠了家乡与帝都”，当时想聚焦从2站到55站不等，40多条跨省公交车的线路上摆渡着的、进出城的河北和帝都人，或打工人。想追问对于河北三县籍的年轻人来说，在几十公里的距离外务工，就算北漂、拥有某种乡愁吗？对于无法一步到位在北京置产扎根的人，选择在燕郊、廊坊等地安顿自己和家人，是仅就距离原则考虑的吗？坐地户和新移民都不会放弃帝都继续扩张兼并周边的念想，边界之上的城乡结合部总在吵吵攘攘，而一条线路连接着的两端各代表什么样的世界？ 而随着嘉宾——新京报书评周刊编辑罗东的加入，我们在探讨城乡之间的起点和终点之时，渐渐将当代县城青年对大城市的印象、彼此的关系，城乡间流动的方式和可能展现了出来。这期涉及了我们抽象的乡愁和具体的迷茫，还有关于城市与新移民的观察和思考。如果唤起了你的共鸣，欢迎分享关于城乡现实的很扎心及小确幸。 【本期时间轴】 [06:22] 小镇青年第一次去县城（去的都是新华书店） [15:01] 北漂青年收到的燕郊置业广告 [25:16] 动物园批发市场伪装“拿货人”的经历和城市被“疏散”的功能 [31:00] 路边摊好吃的“奥秘” [39...
May 28, 2021•1 hr 30 min•Ep. 156
晓宇从农村考去北京念大学，毕业后又选择来到西藏工作，我问她，是因为乡土让她更有“归属感”吗？晓宇给出了她的回答：没有漂泊感，也就不需要归属感。 活字电波“青年与乡土”系列节目第4期，本期嘉宾是一位来自来自河南、毕业后选择去拉萨做援藏工作的女孩，晓宇。采访晓宇，不只是想了解援藏干部的工作和生活，也想了解，4年前，是什么让她做出了去西藏的决定；更想知道，初来乍到，她是如何融入这里的；度过了快4年，她又会如何看待这片被人们称为“净土”的地方？ 我们还意外发现，节目上线的这一天——2021年5月23日，恰逢西藏和平解放70周年。上一期，我们与藏族姑娘强巴卓嘎聊到她在内地求学的经历；而本期嘉宾晓宇，又是一位来自内地的援藏驻村干部。喜欢这个可爱的巧合，祝愿西藏越来越好，也希望大家能对这片美丽的土地多一点了解。 【时间轴】（图片由嘉宾提供） [02:57] 晓宇所在的村庄什么样？ [05:51] 驻村干部的日常：住在村委会楼上，下楼就办公 [09:15] 刚来西藏，如何融入？要学藏语吗？ （正在和当地人交流的晓宇） [14:08] 为什么做出去西藏的决定？来了以后，与想象中有什么异同？ [22:25...
May 23, 2021•1 hr 10 min•Ep. 157
内地西藏班政策，被当地人认为是一次“小高考”，一是因为要面临全自治区招生的竞争压力，一是进入内地西藏班后几乎可以保障百分之百的大学入学率。而代价就是十一、二岁背井离乡，生活完全自理，且初中三年不能回家，还有你能想象到和想象不到的作为外地学生需要适应的所有压力。 强巴卓嘎曾经是内地西藏班的一位学生，十二岁离开家乡在辽宁省辽阳市学习，她在高中阶段选择了难度更高的“散插班”进入北京第八十中学，最后考入了复旦大学。这一路在东部的学习经验给她带来了什么样的感受和转变呢？为何面对“更先进”她一心想要回到西藏？她为什么逃脱藏族“优势”却总被反复拉回现实？这期你听到的是她独特经历和思考。 【本期时间轴】 [03:15] 内地西藏班求学经历：从辽宁辽阳到北京八十中学 [12:00] 东北老师与西藏孩子们的二三事 [14:20] 敏感、艰难的高一生活 [23:15] 走出大山后更加眷恋大山 （强珍在故乡的随手拍） [31:22] 关于西藏文化的认同和反思 [38:05] 藏区生活的步调 [43:43] 现代与传统之间纠葛与奇观 [54:43] 关于传播新思想与改变的困惑 [58:45] 对内地西藏班的建议...
May 15, 2021•1 hr 6 min•Ep. 158
二十年前，从北京迷笛音乐学校毕业的许多，结识了同为街头歌者的孙恒。之后他们组建“打工青年艺术团”乐队，张着“天下打工是一家”的横幅，去工地、工厂、社区为广大打工人歌唱。将近二十年的时间里，他们在北京皮村办过打工子弟学校“同心实验学校”，办过“打工文化”艺术博物馆、新工人剧场、文学小组，办过“打工春晚”……2017年开始，他们开启了大地民谣乡村音乐会之路，在全国各地的乡村巡演。从城市到乡村，他们始终为劳动者歌唱。 本期小雪和阿廖到北京市平谷区张辛庄的同心公社，采访了新工人乐团团长许多，一起聊聊、唱唱，谈谈如何为新工人探索出一个“回得去的故乡”。 这是活字电波头次加入即兴弹唱环节的节目，一个建议：尽量别倍速。 【本期时间轴】 [05:10] 从海宁逃离到迷笛音乐学校 [10:30] 与张楚的“二十年”缘分 [16:50] 乐队在工地上 “吼”着为工友唱歌 [18:50] 从打工者文化走向乡建网络，推进“大地民谣” [28:10] 乡村和城市真的存在巨大的文化隔阂吗？ [36: 05] 农村是人口不断流失的“大后方” [40: 30] 乡村文化自信从哪来 [47: 22] 90后富士康工人创...
Apr 30, 2021•1 hr 11 min•Ep. 159
“乡土”是记忆里的老房小院变成你不熟悉的棚户区改造工地吗？是那些言语间尽是家长里短柴米油盐的远亲近邻吗？是精神生活匮乏、缺乏深度表达、充斥着粗暴和偏见的土味视频吗？还是与摩登城市相对的淳朴跟安稳、现代都市人的独家后花园或渺远的田园牧歌？ 在一个变动不居的时代里，我们似乎越来越难以明确地回答：我从哪里来？要到何处去？ “乡土”在当代青年心中又有怎样的力量？我们试图用几期采访来描摹正在发生中以及酝酿中的青年与乡土的关系，无论他们是否想身体力行地回归乡土，我们希望在碰撞中浮现一些问题的答案，比如：我们能够认识什么？我们应该做什么？我们被什么东西所吸引？如果你关注这个话题，欢迎订阅我们的播客，并持续关注我们接下来的几期【青年与乡土】系列。 本期我们采访的是家住广汉三星堆附近的大凉山女孩泰睿，一个明朗热情大方美丽的善良女孩。相信我们，从她的声音就可以体会到那种“喜欢光脚踩在田上”的爽朗和自由。 【时间轴】 [04:25] 大凉山女孩的童年记忆 [11:45] 英国农村和四川农村的感性对照 [13:45] 从商科转到考古的经历 [19:05] 在成都工作却一直住在广汉的通勤girl [26:00]...
Apr 16, 2021•1 hr 4 min•Ep. 160
谁能想到，2021年春天最火爆的电视剧周边，是《乡村爱情13》的盲盒。同一伙人、同一场景、同一主题连续拍摄14年，可能还会继续拍下去，时间似乎只改变了演员和观众的体重，却没怎么改变《乡村爱情》……吗？ 13部剧500余集的体量构建了一个“乡爱宇宙”，而在“宇宙”建立之初，赵四还是跟王老七关系要好的倔强朴实大叔，嘴角也没有抽搐；王小蒙还是一个气质姣好单眼皮、房间里摆了很多书、跟谢广坤直接交锋的少女；谢永强还是体重不超过一百四的象牙山“白莲花”，他和王小蒙以及村主任女儿香秀的三角恋还是故事的主线。而《乡村爱情13》盲盒的人物并没有囊括象牙山的年轻人，那么支撑起“乡爱宇宙”的究竟是哪几位“英雄”？当我们看《乡村爱情》系列的时候究竟在期待什么？ 本期节目我们就聊聊《乡村爱情》系列为何能拍上14年，这部剧为何使人着迷或得到安慰，乡村景观想象，乡村与喜剧的关系，文艺作品中乡村人物形象的比较，以及来自东北人对剧情杂七杂八的印证和反思。 【时间轴】 [06:30] 乡村题材占据黄金强档的往事 [09:55] 《乡村爱情》为何能牢牢吸引到城里人观看 [15:30] 象牙山的夏天永恒，且不下雨 [24:0...
Apr 03, 2021•1 hr•Ep. 161
暌违五年，现年83岁的作家西西推出了她的最新长篇小说《钦天监》。 西西是香港非常资深的小说家，她的作品也早已在读者心目中种下经典的种子。然而，“经典化”往往也是局限化的开始。谈到西西，很少有人去提她持久以来对“历史”的关注。 早在1986年，她便出版了以乾隆围猎木兰为题材的长篇小说《哨鹿》。而最新出版的《钦天监》，则是一部涵盖内容更广的历史小说。 在《钦天监》里，西西将目光继续聚焦于清朝，讲述康熙年间，一位年轻人进入当时的“国家天文台”——钦天监学习，由此延伸出的一系列故事。 西西创作历史小说的动力在哪里？ 这个时代，小说家如何承担书写历史的责任？ 我们特别邀请中国现代文学馆副馆长、著名作家李洱，人民大学文学院副院长、文学批评家杨庆祥，以及青年作家笛安，从西西的《钦天监》聊起，谈谈西西和她的历史小说，并一同探讨华语作家的历史写作。 【时间轴】 [03:20] 《钦天监》的创作背景 [06:25] 笛安对西西的初印象：“先锋作家” [11:38] 李洱谈西西：“如此宁静、明净的作家” [20:25] 杨庆祥：港台作家少有“极端”的美学风格 [28:47] 《钦天监》策划编辑回溯西西的创作...
Mar 28, 2021•1 hr•Ep. 162
本期节目，是一场跨越代际的对谈：70后、90后、00后，还有一位（通过书本隔空对话的）“30后”——日本作家大江健三郎先生，几代人坐在一起，聊聊成长中的得与失。 我们从大江健三郎在他的散文集里谈到的几个人生问题出发，从上学，聊到进入社会；从与家人相处，聊到与自我对话，试图探寻，不同代际的人在相同的人生阶段所面对的成长问题都有什么异同。 无论你是哪一代，也欢迎你加入这场讨论，分享你的观点！ 【本期书目】 大江健三郎“人生成长系列”散文集： 《康复的家庭》《宽松的纽带》《在自己的树下》《致新人》 活字文化策划，人民文学出版社出版。即将于4月面市，欢迎关注！ 【音乐】 Summer Noon - Tweedy Hero - Family of the Year 【时间轴】 [03:55] 可能是人生中的第一个“天问”：孩子为什么要上学？ [19:22] 学习竞争比过去更激烈了？几代人的学习困境 [26:35] 当了妈妈的70后，如何看待当下的“鸡娃”压力 [29:42] 谈父母扮演的角色，几代人的“原生家庭”问题 [41:58] 00后分享支教经历，通过社会问题思考自我、找寻意义感 [51:...
Mar 21, 2021•1 hr 7 min•Ep. 163
从去年年底直到最近，网络上关于“汉服”“韩服”的争论可以说热点不断。对于中韩古代服饰中很多相似甚至相同的元素，究竟谁是原创，两国网友吵得一塌糊涂。 这场文化争端，也反映了在文化交流日益频繁的当下，中国年轻人对本民族文化的认同感越发强烈。那么，认识传统的设计元素与理念，除了帮助我们定位自己，又能给未来的“中国设计”带来什么样的启发和灵感？ 本期我们请到的嘉宾是服饰史研究者、《Q版大明衣冠图志》的作者 董进老师（@撷芳主人） ，继@燕王WF、@扬眉剑舞两位服饰史研究大咖之后，活字电波终于集齐了“眉燕芳”天团~欢迎收听本期节目，与撷芳老师继续进行有关服饰文化的讨论。 【本期嘉宾】 董进（@撷芳主人）， 服饰史研究者，《Q版大明衣冠图志》作者，明代帝陵研究会会员。 【音乐】 水龙吟 - 关大洲、王次桓、赵聪、果敢 中华民谣 - Howie Lee 【时间轴】 [03:00] 怎么看待近期网络上有关中韩服饰文化的争论 [09:06] 应当认清文化的传播与文化的本土化 [12:25] 东亚各国的时尚交流：明代男女为什么都穿“蓬蓬裙”？ [22:10] 把亭台楼阁做成首饰，古人的设计充满想象力 [2...
Mar 07, 2021•56 min•Ep. 164
春节期间，国家博物馆“中国古代服饰文化展”重磅开幕，开展之初就非常火爆，一度连票都预约不上。这个展为什么这么火？了解古代人穿什么，对于我们来说究竟意味着什么？ 借国博大展的契机，我们邀请到参与本次展陈造型还原的服饰史研究学者 陈诗宇（@扬眉剑舞） 做客活字电波。陈老师有着丰富的服饰复原工作经历，他谈到了国内影视行业服装造型考据的进步与挑战，并与我们分享了他担任《国家宝藏》的服饰顾问、为杨紫还原唐朝文成公主造型的经历。 大众认知里的古装造型，就是古人真正的样子吗？一起来打破偏见，从我们的传统衣冠服饰里探寻中国文化的基因。 *相关节目 - 第41期活字电波： 古装剧造型设计全靠百度？不讲武德丨对话《清平乐》礼服指导燕王 【本期嘉宾】 陈诗宇（ @ 扬眉剑舞） ，北京服装学院美术学院博士研究生，从事古代服饰与传统工艺美术研究，参与、组织多项服饰复原与博物馆展出策划，担任中央电视台《国家宝藏》栏目、《典籍里的中国》栏目以及电视连续剧《清平乐》等影视节目的服装指导。 【音乐】 照亮 - 方锦龙、方颂评 奇遇 - 范宗沛 【时间轴】 [01:56] 人气爆棚的国博服饰文化展，有哪些看点？ [08:...
Feb 28, 2021•1 hr 15 min•Ep. 165
“每个人都有一部自己的照相史”这是出版家汪家明为《佚名照：20世纪下半叶中国人的日常生活图像》写序时，落下的第一句话。在这句话后面，汪老师采用了一个破折号“——”读完这本书、采访完本书的作者晋永权、剪辑完这期节目，我心里找不到任何一个可以替代这个标点的符号。 那些陌生的面孔如此熟悉，这熟悉感来自每个家庭的老相册里都能找到类似的照片，继而因之浮想联翩——《佚名照》中完全不同的芸芸众生，在面对照相机时，却表现出近似的感情，近似的表情，近似的姿态，近似的环境，近似的尺幅——往日的昂扬和梦想都写在脸上、记录在案。但越翻阅越唏嘘不已——成为拍摄者、被拍摄者及持有者皆无姓名的佚名照，几乎是日常生活相片的宿命。 《佚名照》既关乎过往，又预示未来，是一部平民生活的影像史，也是一部中国人的现代精神成长史。在客观、温和中打开了视觉艺术解读历史文化的新视角，为一个日渐模糊的昨日世界，呈现出人性的温度，使我们更直观、感性地理解今天的中国人。 【本期嘉宾】 晋永权，《佚名照》作者，曾任中国青年报摄影部主任、中国摄影出版社常务副总编辑、《中国摄影》杂志主编，现为《大众摄影》杂志主编。著有《最后的汉族》（合著）、《...
Feb 18, 2021•1 hr 14 min•Ep. 166
特殊的背景下，无需拜年，一个史无前例的闲暇诞生了。 闲暇是创造可能发生的某种前提，在文艺起源的问题上，游戏说认为艺术就起源于人的游戏本能或冲动，艺术活动是无功利无目的的游戏活动，是人与生俱来的本能。但是比较遗憾，我们恰恰生活在一个充满目的性的环境中。当闲暇来到的时候，我们的第一反应几乎已经是“干”点儿啥，不是“玩”点儿啥。 节前最后一期节目，我们邀请了摩登天空水形厂牌的主理人老朱和曾经的朋克乐手、播客“夜泊旅馆”主理人老怪，敞开心扉，分享经验，聊一聊玩儿啥，这个非常严肃、迫在眉睫的问题。但是本期除了轻松，你可能一无所获。如果你也想享受欢脱有趣的氛围，请轻松点击播放~ 本期内容在颓丧、自娱自乐、碰撞和欢笑之中来回游走，一些古早的回忆频现，妙趣非时间轴能够表达，欢迎大家在评论区补充自己的各种玩儿法。 活字电波听友群，等你来～
Jan 30, 2021•1 hr 11 min•Ep. 167
拜登移除了特朗普的可乐按钮，顶流懂王正式下线。当我们关注“推特治国”这一“特朗普现象”时，是隔岸看风景、吃瓜，还是想更深入地了解这背后的逻辑？如果你是后者，就不应当错过这期节目。 拜登就职仪式上因穿着、姿态爆火的参议员桑德斯 为什么特朗普如此公开地支持美国全国步枪协会？ 为什么特朗普政府迎合财阀掌权、福音派主导，推行白人至上？ 为什么特朗普政府的减税政策更多地服务于富人和企业，加剧了贫富差距？ 为什么“民主”“共和”两党在政治上越来越极化，民主政治沦为互相否决的游戏，妥协的传统荡然无存？ 为什么反智、愚民政策在共和党大行其道，民粹主义抬头、种族矛盾升级、社会撕裂加剧？ 本期活字电波邀请到了中国社会科学院欧洲研究所学者、《推特治国》的译者之一——孔元，他将带领我们理解美国政治、理解特朗普所在的共和党的选举策略和治理逻辑，看透美国政治生态，看透美式“民主”“自由”的局限性，看清当前西方资本主义面临的多重矛盾和困境。 《推特治国：美国的财阀统治与极端不平等》 《推特治国》作者雅各布·哈克（左）与保罗·皮尔森（右） 本期时间轴： [03:35] 《推特治国》不是一本讲推特和特朗普的书 [07:...
Jan 23, 2021•58 min•Ep. 168
都说唐朝是“以胖为美”，那杨贵妃真人到底有多胖？ 热播剧《清平乐》里的“珍珠贴面妆”，是从什么时候开始流行的？ 古代人的服饰装扮，真的像我们在影视剧里看到的那样吗？ 本期节目，我们请到了绘本作家、古代服饰史研究爱好者@燕王WF来做客。燕王老师前段时间还参与了热播电视剧《清平乐》的礼服设计指导，他对于国产历史剧的服装设计和史实还原是怎么看待的呢？欢迎收听本期播客。 我们也希望借这期节目，让更多朋友们认识到，还有这样一群古代服饰史的爱好者、研究者，一直在为传统文化的传承和发扬，做出自己的努力。 （本期封面图就来自燕王绘制的历史小人儿，感谢授权~） 【本期嘉宾】 @燕王wf ，绘本作家，古代服饰史研究爱好者。多次参与历史人物形象复原的工作，曾担任电视剧《清平乐》礼服指导。创作出版《明朝正德年间的囧人囧事》、《唐代穿越指南》《唐代定居指南》（封面、插图）等，并与《国家旅游杂志》、《中华遗产》等刊物有过合作。 【时间轴】 [02:49] 与作家孟晖结缘，受邀为她的小说《盂兰变》绘制插图 [08:21] 唐朝女性审美流变：不是一开始就“以胖为美” [10:30] 杨贵妃真的很胖吗？古装剧造型可能是...
Jan 16, 2021•49 min•Ep. 169
（下拉还有很多配图，可以边听边看~） 唐朝贵族真实的日常生活是什么样？ 古代人原来都爱熏香，唐朝男子都是香喷喷的？ 能歌善舞的唐朝人要是有影院，也一定是“宝莱坞”那样的？ 开放包容的唐朝与西域各国的关系怎么样？ 本周，我们请到了作家、物质文化史研究学者孟晖老师，从她的历史小说《盂兰变》聊起，一起追想唐朝贵族的生活点滴、唐朝文化的独特质感、唐朝乃至古代中国与各异域文明间的相互影响，探寻工艺器物背后折射出的人际与政治关系。 【本期嘉宾】 孟晖@孟晖的蔷薇苑，曾在北京艺术博物馆、三联书店、《读书》杂志工作，现为自由撰稿人。著有《中原女子服饰史稿》《盂兰变》《潘金莲的发型》《贵妃的红汗》等。 【本期书目】 《盂兰变》是作家孟晖经典长篇历史小说，以武则天即位后的数年为背景，写出了一段惊心动魄的宫闱故事。小说于2018年推出了彩插版，由绘本作家、服饰史爱好者@燕王wf绘制彩插，还原小说中繁华颓靡的贵族生活场景。 【时间轴】 一、 《盂兰变》的创作背景 ：“我想写出独属于这个朝代的质感” [04:03]为什么从工艺器物的角度写这本历史小说 [12:15]有着悠久历史的用香风俗现在基本上消失了 二、 ...
Jan 10, 2021•1 hr 6 min•Ep. 170
本期是2020年最后一期节目，也是自活字电波诞生以来最轻松、含“哈”量最高的一次。 编辑们设想了看电影跨年的方式，那么该选哪部电影呢？什么样的电影符合跨年时或伤感或蠢蠢欲动或沉思或欢欣鼓舞的状态呢？做好了这些情绪准备又如何找到电影资源呢？又如何面对人生中充满无厘头的荒诞遭遇呢？一切我们都以哈哈哈哈哈哈哈哈来面对。 祝2021年大家笑口常开。 本期时间轴： [05:06] 第一次哈哈哈哈哈哈哈（《横道世之介》） [13:52] 第二次哈哈哈哈哈哈哈（《地球最后的夜晚》） [15:18] 第三次哈哈哈哈哈哈哈（黄觉出现了！） [19:20] 第四次哈哈哈哈哈哈哈 （跨年的行为艺术） [41:30] 第五、六次哈哈哈哈哈哈哈（神奇的香港译名） [59:16] 第七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七次哈哈哈哈哈哈哈（无厘头问答环节） 【编辑推荐片单】 小杨： 1 看过绝不后悔系列：《灿烂人生》 2 欢快轻盈系列：《生命是个奇迹》《乐士浮生录》《谈谈情跳跳舞》 3 甜甜的爱情系列：《命运的捉弄》《街角的商店》《男神与女神的罗曼史》 还有看到流泪的《寂静人生》 碧村： 《顽主》...
Dec 31, 2020•1 hr 8 min•Ep. 171
我们从自己的记忆里抓到“糟糕”“工作难找”“活着就好”“闲大半年”等感受或经历形容2020年，但是请试想：如果2020年是今后的日子里最“好”的一年，你能接受吗？ 这个世界还会好吗？我们不光想总结过去的日子，本期节目是系列选题“千禧一代走向了哪个E世界”的最后一个话题，是时候开始认真思考我们的未来了。 我们邀请到北京大学新闻与传播学院教授、数字媒介批评家——胡泳，作客活字电波。胡泳老师是国内最早从事互联网和新媒体研究的人士之一，他在1996年的译作《数字化生存》是中国迈入网络时代之际影响最大的启蒙读物。关于千禧年以来的科技巨变，胡泳老师如何总结、描述它们？如何看待关于未来想象的各种极端言论？如何评价互联网兴趣部落化、观念意见日渐分裂的现状？如何应对缠绕的平台系统？如何面对数字鸿沟，教养人工智能教养大的孩子？ 如果你感觉到人类面临着生存风险，那么本期是你不得不认真听听的节目。 本期时间轴： [04:16] 从技术角度回望二十年，21世纪是人类最重要的世纪的三个理据 [14:45] 人工智能会让几十亿人沦为“无用阶级”吗？危机时刻，人类的劳动力还有价值吗？ [24:00] 数字时代真正的核...
Dec 26, 2020•1 hr 7 min•Ep. 172
技术尽头是在弥平时间与空间的维度，突破两者给人类带来的束缚吗？近十年，技术平台致力于解决我们衣食住行中的无序、随机和消耗，美食排名点评、外卖、打车软件提供数据帮我们做决定，给我们定位来实时确认信息等等，似乎在提供安排和节省时间的方案，不断填喂我们的及时满足感。 仅就租房举例，如果体验过仅需要下载一个app就可以通过房源照片或者VR看房技术来筛选房源，然后有针对性地查看几套挑选好的房源，与专人对接，有专人打扫，不再需要与房东、中介斗智斗勇之后，谁也不想退回数字时代之前——四处查询浏览信息、走街串巷跑到实地查看、甄别真伪房东的疲惫日子。平台系统给了用户方便，尤其是圈地时期平台烧钱的补贴更是让普通人扛不住潮流的诱惑。可是，算法时代的便利是以交换隐私为代价的，更不消说长租公寓在还未充分市场化的时候，就先被过度金融化，暴雷的风险基本只能由租户承担。 房，从掏空六个钱包努力挣扎，到感到几乎对此无能为力，被平台系统围绕的千禧一代，如何突破系统，又何以为家？本期蛋壳租户小天将分享蛋壳公寓爆雷之后她的遭遇以及对平台资本主义和系统问题的诘问与思考。 本期时间轴： [05:00] 租房、中介、无良房东，每个...
Dec 19, 2020•1 hr 4 min•Ep. 173
千禧年，百兆光纤和宽带还是网吧赢利的卖点，上网要靠拨号上网，一根纤细的电话线连着整个世界。一代人怀着好奇和冒险精神接触网站、甚至建设网站。彼时的聊天工具是不能发表情的QICQ，无法保存聊天记录且聊着聊着就页面崩溃的即时聊天室。新浪、搜狐、网易三大门户网站、各大BBS的蓬勃发展，使得当时的人们认为网络的实质是开放，推进的是开放思想和共享精神，网络的出现就是大幅度地拓展了人的活动空间，让世界成为“地球村”。 这二十年间我们见识了网络的力量，网民们一边吸收内容一边创造丰富的网络世界，我们也看到盛极一时的网站从急速膨胀到悄然消失。一个网站的消失原因很复杂，可能是商业模式不明晰，可能是资本游戏的放弃，可能是某个行业走向穷途末路，可能是网友对新鲜的追逐和善变，更是从PC端到手机端的技术迭代。很多网站就没能把自己的基因延续到手机APP上，在你印象中有哪些你特别惋惜的网站吗？在其中你有过什么样的感叹、惊喜、惋惜或者想尽力守护的东西？ 本期是盘点21世纪第一个20年的系列节目“千禧一代走向了哪个e世界“的第二期节目，小雪邀请资深互联网从业者大帅，一起聊聊千禧年的上网初体验，和那些存在过但已消失的网站。 ...
Dec 12, 2020•1 hr 10 min•Ep. 174
二十一世纪第一个二十年即将收尾。1980年出生的人有几分幸运，他们在二十岁时经历弥漫着朝气的千禧年，他们也有几分不适，在2020年体会四十不惑。谁能料想，第一代被称为“小皇帝”的独生子女，从吸引六双目光，成长到掏空六个钱包；被“望子成龙望女成凤”的一代，上天的少，匍匐在地表的多。 在2020年这个年底，活字电波将推出个系列选题“千禧一代走向了哪个E世界”，从审美趣味转变、各大网站崛起和衰落、网生代原住民的遭逢、E世界的未来等几个方面，盘点我们所经历过的二十一世纪的二十年。本期节目将从个体经验出发，回望80后经历的二十年，这里涉及一代人关于“世纪末地球毁灭”和“2012世界末日”谣言的记忆，一类人追求文艺生活的趣味转变，一个“文艺青年在40岁时成了什么样子”的样本。 记得要配合几首歌体会：《那一年》许巍、《Happy 2000》黎明 本期时间轴： [04:34] 一个80后关于2000年跨年夜的班级联欢会记忆 [06:15] 关于“世纪末地球毁灭”和“2012世界末日”谣言的恐惧和记忆 [10:00] 95后对音乐的理解和乐器技术的纯熟让80后惊叹、害怕 [14:00] 一个拥有1万张电...
Dec 06, 2020•1 hr 12 min•Ep. 175
现在都流行“斜杠青年”，而1938年生的香港作家西西绝对称得上是一位“斜杠老太太”：她写小说、写散文、写诗，还给电影杂志写专栏影评，60年代，就把费里尼、戈尔达、黑泽明等先锋导演介绍给了香港民众。 她是作家里的“玩家”，连“西西”这个笔名都源自游戏——“西”字就像是一个穿裙子的小女孩在玩跳房子。而她的作品，就像这个笔名一样，童真，轻盈，却又像百科全书一样包罗万象。 王安忆说她是“香港的说梦人”；余华说她极具独创性；梁文道则说，有段日子，每当有人问起，香港有文学吗？香港有了不起的小说家吗？他就回答：“有，西西。” 最近，西西的两部长篇小说《哨鹿》与《我的乔治亚》由活字文化和译林出版社首次推出了简体中文版，她的最新小说《钦天监》也即将由活字策划推出。 本期活字电波悦读联盟，我们请到了西西这三本小说的编辑，也是活字文化的编辑部主任刘盟赟老师,一起聊聊西西和她的作品，并以此一窥香港文坛。来认识一下这位堪称“香港最好（hǎo）玩、最好（hào）玩、玩得最好”的作家吧！ 本期你将听到： [03:05] “第一次在中国文学里看到了（西方）小说传统里非常重要的‘姨妈’形象。” [07:50] 影评人西...
Nov 28, 2020•47 min•Ep. 176
从今年年初，疫情还在无情肆虐之时就已经战火纷飞的肖战粉丝跟同人文创作平台AO3的互撕，到前不久所谓“人间富贵花”实际上是老赖之子的一夜塌房，关于饭圈的话题层出不穷，我们在日常生活中，也娴熟地使用着“打call”“白嫖”“爬墙”“C位”“又当又立”等等饭圈话语。 究竟为什么饭圈文化会成为我们这个时代一门不容忽视的显学呢？饭圈大行其道的非黑即白、二元对立的敌我政治逻辑为什么会这么普遍？并且似乎已经渗透到了我们的日常生活。包括很多人认为是追星导致的这届年轻人这么狂躁，那么事实是否就是如此呢？ 本期节目小天请来了对饭圈文化进行了长期观察和研究的一位青年学者，来自中国艺术研究院的助理研究员王玉玊，想就这些问题进行一次深入深刻的讨论与剖析。 本期时间轴： [04:00] 大陆“爱豆”的词源不来自idol而是日本アイドル（aidoru)，日本爱豆大量出现在上世纪七十年代 [12:50] 日韩爱豆具有全民性，大陆爱豆是分众化娱乐方式，出圈很难 [15:20] 爱豆和演员、歌手等传统艺人的重要区别点：人设 [24:00] 爱豆这种职业跟养成系这个概念密切联系在一起 [30:20] 粉丝赋权是谎言和虚妄吗...
Nov 21, 2020•1 hr 14 min•Ep. 177
沿着气味的讯号，我们从人群中辨识到一个努力彰显存在的面容。嗅觉有直接唤醒某个记忆的魔力，你可以停几秒钟，回忆下脑海中特殊的味道。 不知道你还记不记得OFO，从充满朝气的新鲜走向黄了的第一代共享单车。而小黄车的一部分创始人，投入了香水这个行业，用他们的话来说就是“从0到0的创业结束了，再次从0开始”。从共享单车跨越到香水行业，就像从格子间里穿着格子衬衫的程序员变成了举手投足间都充满设计感的形象专家，这次创业他们做了哪些准备？他们对香有什么样的判断和解读？ 本期节目小雪和阿廖邀请小黄车创始人代表佳冬，一起聊聊东西方用香的历史、文化和用香习惯，以及如何避免被广告带跑，寻找到适合自己的那款香。如果你对香水感兴趣又不甚了解，那么这期最对你的鼻子。 本期时间轴： [04:26] “小黄车”创业之后，为何决定跨界香水行业？ [06:23] “国内的香文化没有得到很好的传承” [13:33] 香文化是少数贵族阶级编织成的历史吗？ [18:21] 东西方不同文化下，用香偏好的异同 [23:41] 还真有“川普味”和“拜登味”的香水？ [31:08] 怎么判断香水的好坏？气味有“高级”和“低级”之分吗？ ...
Nov 14, 2020•1 hr 1 min•Ep. 178
上期节目播出之后，很多人表示聊到了痛点，本期节目算得上是其姐弟篇，小雪邀请了两位大龄男青年回应女青年的一些感受。 我们常听女生表示对相亲对象“没感觉”，那男性的“感觉”更倚重外形、更注重世俗考量标准吗？ 城市里的相识相知的方式可能更多元，那小镇青年是否仅存在“附近”原则？稳定的人际关系网给他们带来扶持还是干扰？ 受教育、参与生产创造，将大部分女性从被剥削、被牺牲的旧式婚姻家庭模式中解脱出来，“不婚不育保平安”的另一边，是男性被抨击为“繁殖癌”，想要完成传宗接代任务的普通男性，要做出怎样的选择和妥协？ 这两期节目的共同特点就是没有学者专家讲大道理，也不是随波逐流对某种时髦说法趋同，这些青年男女都在话筒前掏出了（人均）三十年的经历和思考，以及个人的真实抉择。我们相信只要认得清自己的需要，就能找到爱的呼吸空间。 剩下的就是找到或者被介绍到一个对象了（狗头表情） 不要错过哦～ 本期时间轴： [04:30] 东北青年相亲婚恋实况 [05:40] 不能与同事谈恋爱，但是同事会操心你的恋爱 [08:00] 哪种“小老弟儿”最容易被介绍对象 [10:00] 相亲产生的花费要AA吗？ [11:30] 本...
Nov 07, 2020•53 min•Ep. 179
活字文化编辑部新来了一位文艺而宜室宜家的女青年，小雪就想着帮人家找对象，然而…… 这届年轻人为啥都不想谈恋爱了？通过相亲能找到真爱吗？我们还在等待想象中的灵魂伴侣吗？爱情究竟是一种人类本能还是被建构的意识形态？ 带着这些问题，活字电波主播小雪、小天和编辑部新来的女同事小杨进行了一场灵魂深处的沟通。从“那些年，我们相过的亲”聊到“我们为什么惧怕‘被剩下’”，从“当代年轻人为爱积极的动力”聊到“未来亲密关系的无数种可能性”。 不管你还敢不敢为爱痴狂，都不要错过这期节目哦！ 本期时间轴： [01:40] 给同事介绍对象但是被拒绝了 [05:30]那些年我们被介绍对象的经历 [08:20] 为什么父母介绍的对象通常不靠谱？ [10:08] 《相亲题》相亲不过是/一道规规矩矩的语法分析题/是一群面目模糊的定语的相认/是两个句子间僵硬的句式匹配/它剪除了文学的言外之意/取消了形容词的灵魂属性/久久地将主语悬置在题目之外。 [11:55] 当妈妈认为你“寂寞得难受” [15:40] “优秀”男孩为何相亲不成功 [23:00] 介绍人有两种形象：媒婆或红娘 [26:10] 相亲领域的内卷 [29:30...
Oct 31, 2020•1 hr 10 min•Ep. 180
