„Şi-a schimbat vreodată un popor dumnezeii, măcar că ei nu sunt dumnezei? Dar poporul Meu şi-a schimbat slava cu ceva care nu este de nici un folos. Mirați-vă de aşa ceva ceruri, înfiorați-vă de spaimă şi groază, zice Domnul. Căci poporul Meu a săvârşit un îndoit păcat: M-a părăsit pe Mine, izvorul apelor vii, şi şi-au săpat puțuri, puțuri crăpate, care nu țin apă” (Ieremia 2:11-13).
Îngerul bisericii Laodicea a știut că, mai devreme sau mai târziu, va trebui să se confrunte cu apelul Martorului Credincios. Ca să evite confruntarea a găsit cea mai eficientă soluție: Schimbarea definiției. Biserica este un sistem, o unealtă care nu are viață în sine; prin urmare, nu poate lua decizii, bune sau rele, ci este un instrument în mâna lui Dumnezeu. Tot ce se întâmplă, bine sau rău, este voia lui Dumnezeu. Este îngerul bisericii ticălos, nenorocit, sărac, orb și gol? Așa trebuie să ...
Ieremia a fost chemat de Dumnezeu pentru a duce poporului ales mesajul pocăinței și al îndreptării spre legământul cel veșnic. Acest Legământ nou despre care vorbește Domnul lui Ieremia nu este nimic altceva decât legământul cel veșnic pe care Dumnezeu l-a încheiat cu toate ființele inteligente din univers chiar de la începutul creației. El este temelia, fundamentul guvernării divine, singura cale prin care curge viața veșnică de la Creator spre vasta creație a lui Dumnezeu.
Se pare că un oarecare domn Seymour a fost primul mare opozant al viziunii tronurilor, cu argumentul zdrobitor că Satana și restul omenirii n-au ce căuta în sanctuarul ceresc în 1844. Fantoma lui bântuie și azi teologia adventistă cu același argument pueril.
...
Pavel ne spune că taina evlaviei, sau secretul credinței, este „Hristos în voi.” Tot el ne-a spus că în Hristos sunt ascunse toate comorile adevăratei științe, și că acesta este un domeniu de cercetare vital pentru un popor peste care a venit sfârșitul veacurilor. Ne-a oferit Dumnezeu informații suficiente ca să putem înțelege taina Lui ascunsă în Hristos? Vorbesc profeții despre aceste bogății de înțelepciune și pricepere adunate în Al Doilea Adam? Avem vreo șansă să pătrundem misterul slavei l...
...
Spiritul profeției declară că Hristos este „deplin calificat” să fie începătorul unei omeniri unite cu divinitatea. Biserica - în ciuda evidenței - se încăpățânează să-L prezinte pe Hristos ca fiind total descalificat pentru acest post. Ea acceptă și îmbrățișează un Hristos al acestei vechi omeniri peste care suflă multă lumină și putere de pe tronul din Sfânta.
...
Cei de dincolo de poartă, în fiecare generație, au fost arătați cu degetul, blamați, alungați din tabără, uneori chiar omorâți. Puțini dintre cunoscuții lor au intuit adevăratul motiv, acela că ei au urmat pe Hristos dincolo de poartă, preferând ocara lui Hristos afară din tabără în locul confortului și protecției oferite de tabără. Noi ne-am amețit cu speranța deșartă că ultima generație a poporului lui Dumnezeu va fi scutită de calvarul acestei ieșiri afară din tabără. S-ar putea să avem surpr...
„Isaia denunţase păcatul altora; dar acum el se vede pe sine însuşi sortit aceleiaşi condamnări pe care el o pronunţase asupra lor. El fusese mulţumit cu o ceremonie rece, fără viaţă în închinarea faţă de Dumnezeu. Înainte de a primi viziunea din partea Domnului, el nu ştiuse aceasta. Cât de neînsemnate au apărut acum înţelepciunea şi talentele sale în timp ce privea la sfinţenia şi maiestatea sanctuarului. Cât de nedrept era el! Cât de nepotrivit pentru serviciul sacru! Imaginea sa despre sine ...
...
...
Suntem aici să spunem că Soarele Neprihănirii a răsărit cu tămăduire sub aripile Lui, și că El pregătește „dincolo de perdea” un popor „fără pată, zbârcitură sau ceva de felul acesta,” ca împlinire a făgăduinței din Ezechiel 36: „Voi fi sfințit în voi sub ochii lor.”
Calea, Adevărul, Viața, toate își au sursa și există prin Eu Sunt. Iar scopul etern, sau fundamentul creațiunii, al acestui etern Eu Sunt este părtășia de natură divină de la serafimul luminos și sfânt până la om. Acest fundament trebuie căutat, văzut și apreciat în viața și învățăturile dragului nostru Fiu al Omului, Al Doilea Adam. Privind vom fi schimbați.
Vechiul Testament cuprinde relativ numeroase cântări, dar cea mai înaltă dintre acestea, care descrie suprema taină a unirii omenescului cu Divinul, este Cântarea Cântărilor.
Inspirația ne ajută să înțelegem cauzele pentru care întreg sistemul iudaic trebuia desființat: Toate componentele sistemului erau folosite spre a „orbi mintea și împietri inima,” și se ajunsese aici deoarece preoții și cărturarii nu reușeau să privească „dincolo de simbol.” Hristos era tot ceea ce trebuia văzut „dincolo de simbol,” lucru pentru care a plătit cu viața. La fel este și cu Biserica Laodicea. Se ferește ca de foc să privească dincolo de puternicele simboluri ale viziunilor încredinț...
Cartea Proverbelor ne avertizează asupra celei mai fundamentale dintre alegerile noastre: alegerea între înțelepciune sau nebunie. De această alegere depinde fericirea și bunăstarea noastră veșnică. Noi suntem profund mulțumitori deoarece Dumnezeu a pus sub ochii noștri Modelul căii Înțelepciunii după care vrea să fasoneze omenirea, ca să vedem frumusețea neprihănirii în toată splendoarea ei. Am putea așadar declara că Prototipul desparte omenirea în două. Pentru cei care iubesc revenirea Șekine...
Inspirația ne ajută să înțelegem cauzele pentru care întreg sistemul iudaic trebuia desființat: Toate componentele sistemului erau folosite spre a „orbi mintea și împietri inima,” și se ajunsese aici deoarece preoții și cărturarii nu reușeau să privească „dincolo de simbol.” Hristos era tot ceea ce trebuia văzut „dincolo de simbol,” lucru pentru care a plătit cu viața. La fel este și cu Biserica Laodicea. Se ferește ca de foc să privească dincolo de puternicele simboluri ale viziunilor încredinț...
Cartea Proverbelor ne avertizează asupra celei mai fundamentale dintre alegerile noastre: alegerea între înțelepciune sau nebunie. De această alegere depinde fericirea și bunăstarea noastră veșnică. Noi suntem profund mulțumitori deoarece Dumnezeu a pus sub ochii noștri Modelul căii Înțelepciunii după care vrea să fasoneze omenirea, ca să vedem frumusețea neprihănirii în toată splendoarea ei. Am putea așadar declara că Prototipul desparte omenirea în două. Pentru cei care iubesc revenirea Șekine...
Inspirația ne ajută să înțelegem cauzele pentru care întreg sistemul iudaic trebuia desființat: Toate componentele sistemului erau folosite spre a „orbi mintea și împietri inima,” și se ajunsese aici deoarece preoții și cărturarii nu reușeau să privească „dincolo de simbol.” Hristos era tot ceea ce trebuia văzut „dincolo de simbol,” lucru pentru care a plătit cu viața. La fel este și cu Biserica Laodicea. Se ferește ca de foc să privească dincolo de puternicele simboluri ale viziunilor încredinț...
Cartea Proverbelor ne avertizează asupra celei mai fundamentale dintre alegerile noastre: alegerea între înțelepciune sau nebunie. De această alegere depinde fericirea și bunăstarea noastră veșnică. Noi suntem profund mulțumitori deoarece Dumnezeu a pus sub ochii noștri Modelul căii Înțelepciunii după care vrea să fasoneze omenirea, ca să vedem frumusețea neprihănirii în toată splendoarea ei. Am putea așadar declara că Prototipul desparte omenirea în două. Pentru cei care iubesc revenirea Șekine...
Pavel ne spune că taina evlaviei, sau secretul credinței, este „Hristos în voi.” Tot el ne-a spus că în Hristos sunt ascunse toate comorile adevăratei științe, și că acesta este un domeniu de cercetare vital pentru un popor peste care a venit sfârșitul veacurilor. Ne-a oferit Dumnezeu informații suficiente ca să putem înțelege taina Lui ascunsă în Hristos? Vorbesc profeții despre aceste bogății de înțelepciune și pricepere adunate în Al Doilea Adam? Avem vreo șansă să pătrundem misterul slavei l...
Tot Psalmul 119 este un cântec de dragoste pentru lege, care este văzută ca o fiinţă vie, este adorată ca o iubită, dorită mai mult decât viaţa. Este cântarea Mielului, care vedea în lege caracterul frumos al Tatălui.
Când a onorat un grup de oameni cu prețiosul titlu de „popor al Meu,” Dumnezeu a avut cu ei un scop și un destin clar exprimat. Așa a fost cu ultima biserică a perioadei creștine, Laodicea. Ea s-a născut în Sanctuar, având ca temelie și stâlp central declarația din Daniel 8:14. Iar destinul a fost clar formulat: O nouă omenire unită cu divinitatea prin părtășie de natură divină. Pe această platformă există sau dispare Laodicea.
„Mărgăritarele preţioase ale neprihănirii lui Hristos, adevăruri de origine divină, trebuie căutate cu grijă şi aşezate la locul lor, spre a străluci cu sclipiri divine în întunericul moral al lumii. Faceţi ca perlele strălucitoare ale adevărului, pe care Dumnezeu le-a oferit omului spre a orna şi înălţa numele Său, să fie recuperate de sub gunoiul erorilor, aşezate acolo de călcătorii legii lui Dumnezeu, slujind scopurilor marelui amăgitor prin conexiunea lor cu eroarea. Aşezaţi din nou perlele...
Ce fel de dragoste este aceasta, despre care apostolul spune că „nu va pieri niciodată?” Care sunt evenimentele care vor aduce armonie perfectă între pământ și cer în declarația că „Dumnezeu este iubire?” Avem vreo șansă să percepem corect acest gen de iubire jertfitoare care a oferit un nou început familiei universale a lui Dumnezeu?
Tot Psalmul 119 este un cântec de dragoste pentru lege, care este văzută ca o fiinţă vie, este adorată ca o iubită, dorită mai mult decât viaţa. Este cântarea Mielului, care vedea în lege caracterul frumos al Tatălui.
Solia 1888 a fost definită în diferite feluri, dar toate definițiile folosite se armonizează perfect și subliniază magnific scopul etern al lui Dumnezeu exprimat prin Ezechiel. Toate zugrăvesc un aspect al experienței acelui popor al vremii sfârșitului care va învăța o cântare nouă.
Noi credem că Psalmul 91 vorbește generației noastre și că aceste cuvinte au legătură cu marea confruntarea spirituală teribilă ce ne stă în față. Vorbeşte despre “noaptea lui Iacov” pentru generația noastră, când amenințările majore vor veni din propriul nostru popor zgâlțâit de rebeliunea creştină generalizată, şi din propriul nostru suflet bântuit de “bârloage de tâlhari.”
