EP. 150 | 定義死亡 | 港一半唔講一半 podcast - Listen or read transcript on Metacast

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大家好，我是 Rachel。我是 Benson。欢迎收听一半一半。第 150 集我今。个月就系睇呢个诺贝尔文学奖得主，来自韩国慨韩江写。慨呢个少年来了，因为因。为好 hit 因为凑。热闹，你想凑热闹，纯粹凑热闹，但这本几好啊，它好短啊，它好短。我再三确认你想睇呢本真系 OK 样即系主要系延续翻。我上个星期对於芭比塔学员慨讨论，我觉得都想睇一同暴力有关慨书，我相信呢，本书都应该好多暴力慨就睇慨引言讲慨话系啦。所以咧，如果大家有兴趣一齐阅读慨话咧，就可以睇韩江慨少年来了样，我相信应该希望可以十一月。月头或者十月尾去讲呢？本书样慨你。你对那段历史熟唔熟啊。

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我唯一慨认知就系就系个的士司机那套戏系啊，一渠司机那套戏之后就没了。我对光州司机系任何认知。当然没有，我就会学习一下样 OK 系啦，但系今日慨主题咧，又讲死。我觉得呢，件事似乎系。一个定翻即系我间唔中都会讲一讲死呢一。件事吓你提出慨即系已经讲了好多次，就不如讲下其他啊。唔好讲情情爱爱慨唔好讲死啊，即系最尾谂唔到讲咩慨时候都系不如讲死等下。先其实系有契机慨，因为我上星期有睇到一个新闻啊，又系安乐死慨新闻，其实我系从来都讲过安乐死啦，而今日都讲安乐死呢，一样慨。告瑞士慨间公司咯，因为安乐死。哦话，擅自用慨嘛。

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安乐死，而。擅自个仓用。家慨程序系会都系要个理解啦，瑞士都系要俾一笔钱啦。唔便慨啖跟住之后咧就打针跟住之后 make sure 身边有医务人员同埋家人啖，但系而家最近发生个争议咧，就系有个仓。死得真系颇安乐间公司就俾人告，因为好多质疑啦，就话死得太快啊。然之后使用者得后悔啊，样同埋就系太。便宜，你有咩安乐死慨可以可以后悔即系揿个掣就死了，之后都系唔死了就弹翻翻样。因为系两分钟内逐渐就算话去到最后一秒钟个病人都或者个使用者都应该有权利可以。选择唔死咯，但系呢？一个疮慨概念就真系令到你慢慢沉沉

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地睡去，去到最后我想象啦，如果你真系临时反悔，但系你已经系一个极慨状态，应该办法，但系而家普遍慨手段系，因为打针啊嘛，讲紧二十至三十分钟慨同埋你系会。经历不。适慨咯。系你会想呕啊，好呕心慨感觉啊样。点解唔斩手慨快即系你死系那一下啫嘛，你要反悔即系那一下之前你都可以反悔，系唔好睇但系但系起码唔使经历你所讲的不适。啊，不如好似耳机样咯，即系自己买咯买台小机器。咪同斩手一样咯即系淘宝有咩帮你自动切包皮咧，即系可以自己自己做手术。啊嘛系我。都相信大家系听到入边其实有好多慨议题慨阵时就谂系。到底咩系死呢？即系。

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其实我讲过好多死慨东西啦，所以今次主要系想讲系点样定义死呢一样。所以呢，我就会有唔同方面慨讨论。我好肯定之前应该都有定义，我之前讲得多集点样都有少。少，我记得。慨系我第一集就系讲咩好讲唔讲讲死啊嘛。我系完全唔记得那一集系讲乜慨。系啊，四四年前系咪你三年。前后来有深刻记忆慨就系后来有一集讲死我记得你摆庄子出慨然之后同埋我记得我讲香港骨灰庵慨问题慨，对於讲死我慨想象就系一系医学上面点样，先系死咧样，所以头先咧。资料慨时候发现大量都系医学慨 paper 啦，即系一见到我就即刻。识。

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其实好多都系医学同埋法律即系，因为死慨定义它可以好明确，亦都可以好含糊嘛，成件事。所以所以上网找到 paper，全部都系唔同慨 case 度拗紧啊条友好似死，但其实未死啊，就系法律上系都系好多大量慨 case 堆积话点样先系真正慨死亡呢。其实历史上面都有不停转慨呢个 definition。系啦呢个都系，我想象中我会得出慨讨论慨一涵盖到慨内容慨另外一个我想即系讲慨就系点样。点样先算系死死个状态点一就系有我见到系 chemical 慨 study 啦之后有一就系即系法律上慨问题，我觉得呢，已经系生者要处理慨东西，即系一责任问题我觉得似乎系但系我就另外就一哲

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学慨角度就系点解死系必然唔好或者甚至系 evil 慨咧即系我生者对於必定会到慨死亡有乜。逻辑上面慨谬误令到我去惧怕死亡，所以最后只系答就系啦，死亡唔系乜或者系用咩心态去面对死亡。所以今集我觉得最主要慨样就系。乜系死亡啊系啦呢个系资料慨时候度碌个手机，就见到香港某网媒报章就报单关於脑死慨新闻直接塞埋落去，直接当引言样讲啦。就系啊， 10月14日啊，美国就肯德基州慨就有个叫做 Thomas Hoover 慨男人俾人宣告脑死亡之后咧器官捐赠手术期间突然之间翻生，突然间苏醒之后就引起争议啦。

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就话啊，原来个家属之前系见到系有眼郁慨动作慨，但系医护人员就话啊系呢个只系。反射动作慨啫即系因为人死或者可能系脑死都好啦。其实可能会有有一程度一定程度慨反射仲存在度嘛。所以就啊呢，只系正常慨反应慨，但系已经系脑电波啦，脑大脑慨活动慨啦，所以咧，就判系脑死慨。但系个手术室上面弹翻生成件，事完之后就有个短期失忆，同埋会成无端端砸醒话点解要拿我器官，所以其实好好敏感呢件即系同呢个会摘器官拉上关系即系美国讲到呢慨人权慨时候就非常之敏感，所以就带出一个话题就系啊，其实脑死可唔可以，真系代表呢个生理上面慨死亡。

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其实历史上有好多好多慨 case 都系脑死慨。即系意识慨，但系个身体。仲 Run 慨嘛，仲 function 慨嘛，只要你系一直维持慨。生命表征即系你继续帮 interbate 啊帮打氧气落去你帮维持心跳，其实个身体除意识慨状态之外，系仲郁仲运动紧慨仲 function 紧慨仲系咪死亡咧。我想问一个问题，即系头先单事故入边。有涉及到医生或者医务人员慨判断错误算唔算系个医疗失误系啊。系医疗失误系即系你你理由判脑死。突然间弹翻山之后就讲到啊，即系又可以同平常人除少少失忆之外乜分别，其实应该医疗失误慨即系做呢个检查慨时候唔够详细，即系个家属都话眼有

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郁，其实个系真系个眼自主地郁动而唔系所讲慨反射作用。感受到一种无奈。即系一个人活著慨时候系一个湿著有自主权啦，大家会尊重啦。但系当一个人死之后咧，变成一具尸体慨时候我觉得就好似无论系亲朋戚友点样都好啦，你已经唔再拥有呢。个人啦，即系已经收归国有慨感觉啊，就连家人见到其实明明系郁紧，但系因为你个专业资格，唔会有人理你啦，而你慨丈夫点样都好啦，都唔再属於你慨家庭，你已经唔再拥有啦。我觉得。即系人死了之后收归国有或者系唔再拥有呢？个人呢，个事听都几令我谂起即系。最近有一单香港都系一个惨案，就系呢

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个家属打电话去报警求救，希望可以帮助控制当时精神病发慨丈夫，但系最后竟然开枪即系，虽然有少少唔同啦。但系都会令人啊。一个人如果所谓失去自我控制能力，或者失去。作为被为一个能够享有人权慨慨时候我就失去话，我觉得都几系几哀伤慨一件事情系你，继续先系。其实呢度都可以岔开讲话即系，其实死亡慨定义系好广慨。哲学层面讲，其实你讲死亡可以话系 lost 个作为一个人 essential 慨条件其实就已经俾某慨学者定性为死亡咯。即系所讲慨可能系脑死即系意识，或者你所讲慨真精神疾病可能已经对自己

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身体慨控制，又算唔算系。 Lost 一个成为一个 man 或者 human 啦，即系以前人系歧性别歧视慨跟住 human 慨一个 essential 慨 requirement 呢即系自己慨控制咯已经唔可以被称为一个人喇即你呢慨定义上讲算唔算系已经死亡呢？啖呢个要交俾你讲我相关慨资料即系即系一时谂到啫。系头先你 cover 好多。其实呢，你讲话所谓例如话植物人啦。精神疾病。唔算系精神病慨，可能系智力慨衰退啊呢呢？都经常做例子去讨论死亡或者系生存慨哲学辩论，我一阵会再讲慨你继续。先系，我觉得通常都系出讲生存慨意义多过於是否被定义为死亡。

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因为死亡呢？个观念同太多医学同埋法律，法律上慨拉上关系，所以好难再将各个讨论带上去。那些 philosophical 慨讨论，但系生命慨意义系好好 pure 慨哲学嘛，所以通常都系方面作讨论。今日讲死亡慨定义先啦呢度系 1981年呢个 the uniform determination of death udda 统一死亡判定法系美国出啦，他就讲话一个人，如果他死亡咧。就有两个定义慨，第一个系不可逆转，停止个循环，同埋呼吸作用啦。即系心同埋肺慨功能啦。 irreversible sedition of circulate tree and lesbatry function 第二就系不可逆转地停止整个大脑慨所有功能，包括脑干功能

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irreversible sedition of all function of the entire brain including the brain stem。所以可以睇到其实死亡慨定义系有两个慨。一个系心慨死亡啦。心同埋肺慨死亡系循环系统慨死亡啦，就系个人个心，唔再跳啦，断气啦，就系一个死亡慨定义第二个定义就系脑死就系单 case 就系脑唔再 function 个脑 bring wave，但系个心仲可以跳慨，现今医学高明，我可以用机械辅助肺都仲可以呼吸慨，因为我可以插喉帮，所以有两个定义度呢个就令到定义一个。病患死亡咧，就复杂化啦，因为你其实就多了好多药，其实以前唔系啊嘛，即

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系条友瘫度即系你幻想下呢个四五十年代可能瘟疫，万幸之后那条友瘫度意识了之后身上一笪黑色慨疤度即系唔使医护人员你都知道死了嘛，即系反应心肺复苏法啊，或者那些呢样慨新式慨科技出现之后咧死亡慨呢个定义就好模糊啦。我们以前一直一直认为断气系死即系我们断气这个字已经直接中华文化里面被代入为死亡了嘛。但系咧断气系唔一定会死，有好多情况下可能断气。如果有去考 first aid 都话，第一步要咩就系睇下即系拍下有咩反应啊，就系听下有呼吸声呼吸声，你先再去睇下有心跳即系个前提系，可以有心跳，但系

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唔呼吸啦。啖所以断气系唔一定死慨系可以恢复返慨呼吸慨。啖系咪应该全民学哦我。我觉得应该要全民学 first aid 即系呢？三日搞掂慨都唔系，应该要畀钱学添白痴，政府应该即系资助啦系嘛。即系 first aid 同埋会教你点样用那个即系人工呼吸已经唔入流啦，但系起码心肺复苏法都要识做，尤其是现今社会开 YouTube 都学到慨情况下，我。觉得呢个应该摆落小学或者中学初中课程所有人应该要 pass 个 first aid。 PE 堂即系你与其放细蚊仔去打波，可能你抽一堂慨时间教他们 first aid 会仲好咧系咪先呢度讲心肺死亡慨判

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定先心肺死亡 check 下即系用听声器听下。有心跳啊，心跳啊，有呼吸声啊，呼吸声做完呢，所有慨检查之后咧，等五分钟慨即建议系五分钟啦即可，能唔同慨机构有唔同慨规则啦，但系世卫建议系等五分钟慨，因为有机会咧系会 autosity 慨呼吸啦心跳啦。突然之间个身体度挣扎，紧慨时候可以翻个呼吸，翻个心跳慨系可以发生慨，所以即系经过好多好多研究之后，就定一个建议就系等 5分钟5 分钟都咧，我就会宣布系即系可以宣布系呢个心肺死亡即系所讲系可以 autoisicit 慨但系啊， 2010年咧，有一份慨，有个系统性慨报告咧，就指出呢条样慨规则或者建议

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出之后咧。系从未记录过七分钟以内发生呢个自动复苏慨呢个情况，所以七分钟系个 bank smart 慨多年啊系从来未试过有七分钟以内可以 auto resource 慨个案啊，所以。我系等紧一个人去刷新呢个记录再将呢个 limit 推出去啊。系啊。我觉得如果真系有一单新慨案例，可能过十分钟突然之间弹翻起身。等慨个时间可能就要推长了，因为为发生过啊嘛，即系可以发生慨系啊，等紧慨时候即系有两个，即系死亡都有唔同慨程度慨即系有一个系叫 permanently， dead 啦 permanently dead 系唔会呢段时间俾人心肺复苏啦。

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之后过个等待时间之后就系 irrefursitly dead 啦即系唔可以不能不会不会被复苏 impossible to be resourceive，所以因为有呢段样慨。等待时间度咧，令到死亡都有几个唔同慨层次个位啦系几有趣慨呢个啊呢度讲心肺死亡啦呢心肺死亡其实乜咩值得讲慨即系心唔跳啊嘛，即系乜哲学度心唔跳就真系唔跳噶啦个肺呼吸唔到就真系呼吸唔到慨呢个系好 physical 慨慨但系脑死慨判断咧就系争议性比较大慨啦个 1959年好早咧已经有。出现关于脑死慨一慨讨论啊，或者一慨研究啦，因为阵时已经开始有呢个

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mechanical fentilation 即系，可以用机械去帮维持慨呼吸，就算个脑意识都仲可以呼吸啦，就呢个脑死慨讨论就开始出现啦啊，有个你唔系学法文字睇下你点读啦。有个法国慨脑生理学家神经生理学家就将呢个。老死被定义为呢个不知唔知系咪这么读系啦或者 beyond coma 过呢个氛围即系不能被逆转的氛围就系叫做老死啦呢个样慨定义系好浪漫啦，但系实实质上慨作用就唔系好大慨，但系为我开启呢个讨论就系咩先系老死咧，即系有成日闹人脑啊嘛闹人脑系蠢。真系脑脑唔 function 就另一回事慨。 1995年啦，一个美国神经学学会咧，就

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出他自己慨定义啦，他就将脑死定义为呢个昏迷或反应啦。缺乏脑干反射同埋呼吸暂停慨 bring death 系 consists of coma or unreponsiveness absence of bring stem reflexes and a 脑干系好重要一环，脑干系维持我生命，生命迹象好重要，脑慨一部分即系如果个脑干。反应咧，好容易睇到就系可能咩瞳孔唔会扩张啊。或者个人呼吸啊心跳啊即系任何反射啊，就系叫脑干死亡。所以我判断脑死亡慨时候好围绕住都系脑干慨讨论所讲系啊，睇下反射啊，电脑照下只眼之外，其实有其他劲慨方式去判断一个人系咪死亡慨可能系所

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讲慨测呢个脑电波啦，即系用呢个啦，或者可能系脑慨血液慨血流慨研究。系科技进步慨时候我已经好了解到个脑系系咪真系唔 work 慨，因为谂下你幻想系旧年代啖条友摊度可能植物人啖样啦。你分别唔到一个植物人。同埋一个真正死慨人，因为两个都系瘫度，任何反应嘛，好难去分辨慨科技未发达慨时候，但系而家，我已经可以知，即系可以直接可以测量呢。个脑其实有呢个电波个脑系咪仲分数紧，所以就令到我对於呢个脑死慨判断咧系可以更加之准确。咩系植物人啊，其实植。物人可能通常系讲脑死亡啦，但系其他器官坏死嘛，即系净系个脑死亡咋嘛？跟住可以靠。

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机器去维持住身体慨运作咯。 depends 即一个好唯一慨概定系啊，有几多程度慨 conscience 留度我觉得好。 depends on 受慨脑慨伤害系点咯。即系所讲可能系唉意识慨或者可能系俾唔到反应啊。其实系即系个脑干受损啊嘛个脑干受损，但系你讲话仲可以发梦啊。仲可以保留一 higher order 慨 bring function，你可能系外皮层多慨脑其实系未坏死慨即系可以 retain function 咯，意思即系脑系仲 function 紧但系俾唔到反应出咯即系证明人同脑死又又唔同噶嘛即系脑死系你个脑任何电波你个脑唔再俾。

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系不不都好模糊慨成件事，我觉得好模糊，尤其是植物人方面慨讨论系，因为你点知系有 conscious 慨即系你点样 measure 慨你个脑，你可以用仪器测到个脑慨，电波系同发梦好似，但系系咪真系发紧梦咧，其实咩人真系可以一百 percent sure 话系发紧梦就脑死慨呢个 definition，我不停 update 不停更新咧，其实系因为有好多唔同新慨案件系一不停样去刺激去翻新我对于脑死慨想象其实脑死。我们只要一直用呢个机器维持个人慨身体表征啦，即系可以 technically 未死啦，即系个身体仲 function 紧，只不过意识咧系可以有好多我意想唔到慨功能仲 function 慨。

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例如可以继续孕育个胎儿，可能个妈妈个胎未生，出慨时候已经手术台里死，之后我维持住个血液流通，维持个肺慨 function 其实个 BB 系可以出世成日人话啊，你要救个个妈。要你可能话性侵一个植物人然之后怀孕生子系咪有可能噶。有有可能你谂下食植物人系个脑即系俾唔到反应你啫即系俾唔到反应你啫嘛。身体所有慨部分都系同普通人分别慨即系仲系会紧慨啊生 BB 可以啦，即系如果唔系点解人手术成日讲话咩啊你唉，救唔到个阿妈啦，救到个仔，其实中间一定有一段 overlap 慨时间系个阿妈已经死之后系靠机器维持住个阿妈

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慨身体之后去救个。救胎啊嘛啊另一个咧就系可以进入同埋完成青春期。因为呢个几有趣即系，只要你系 Keep 住度即系，当你可能细细个已经死啦，但系我系用机器去吊住条命慨吊住条命啦，即系个已经救唔翻慨意识噶啦，现实里边咧，真系可以完成成个青春期噶即系你荷尔蒙，你可以额外打俾啫嘛就可以。用补充剂慨方式去注射畀，所以系可以过到青春期啖。所以呢，即系呢个系。我现今慨医疗医学科技可以做到慨啦，我要谂多一步就系第时医学科技可以做到咩程度就系因为我慨科技不停啖样进步，我就死亡慨呢个定义呢慨讨论都系一直会存在慨，因为可能过多二十

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年之后，可能食物人都可以救得返慨。可以意识可以得翻慨个又老死我都可以用干细胞技术啊或者咩 Elon Musk 唔知咩晶片可以修复到慨个时候老死就唔应该被定义死亡啦嘛。所以呢，一集存在就有它慨意义啦。因为科技一直进步，我们就死亡慨定义咧，都要一直样进步啊。终于谂到读哲学有咩公开，原来真系有用慨，再引入一单讲慨。有争议性慨。其实呢，个就系关於青春期慨呢个系系叫一个美国慨奥克兰奥克兰系奥克兰慨一个 13 岁慨小朋友就手术台上面经历一场好复杂慨一个咽喉慨手术，手术一定有风险慨，就大量出血手术之后。

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令到他心脏停就算他俾人猜翻翻啦，即系他成功复苏啦。但系因为他个脑系长期缺氧啦，即系他复苏慨时间可能过长之后令到他脑死亡三日之后或者就宣判脑死亡，即系出张死亡慨 certificate 啦但系啊，根据当地慨法律咧屋企人系可以去接受呢个慨脑死慨即系就话尿啊。即系全美国唯一一个州咧系，可以容许个病人同埋家属咧去 off out of the determination of death by neurologic criteria 即系老死，可以唔接受慨就继续吊住条命慨他屋企就。这样做啦呢个我唔知历史上发生过咩事但系呢个尸体似乎就系属於屋企人如果系慨。

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话系系你要样定义就系唯一一个州系可以死之后仲拥有权还系归於自己或者屋企。啊，就吊住条命五年 13 岁咪吊五年，多数都系屋企慨即系仪器就照搬翻屋企啦，会翻去医院度去进行可能修理啦。仪器修理啦咧，即系唔系慨修理啊，之后就系中间咧，其实就会用呢个系咪叫胃管啊。即系中文我唔知道咩叫 Ng tube 就系喂呢个食俾即系令到。唉，营养系足够啦，即系仲会去帮俾一荷尔蒙慨补充剂啦咧 2018年咧完成慨青春期系系有经期慨慨呢个身体系经过二次性征慨发展慨就系完成成个青春期。最尾就唉得翻生慨啦。即系唔系同一个故事慨最尾就肝衰竭

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之后就死啦。第二次死亡慨时候咧个州咧，就再出多一张死亡慨。 certificate 俾所以系好少好 rare 慨 case 有两张死亡证明书，慨人慨呢个就 spark 一个慨 debate 就系啊。尸体都可以经过呢个青春期咯，算唔算尸体啊，即系其实令到呢个人即系我对死亡慨呢个定义模糊啦，即系意识啫，但系可以做到以前幻想唔到一具尸体可以做到慨我。觉得呢个好似咧，我细个睇十点半个郑少秋慨迷会出现慨案。哦，记得套咩啊系啊，最尾即系想带出一个概念咯就觉得死亡。成日觉得死亡系一个终点，即系一个但系咧。其实死亡系一个过程，慨即系死亡系。

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正如你所呢，个慨 case 可以有两次死亡，即系第一次死亡，只系将摆上一条不可逆转慨路上面就系令到身体机能停止慨不可逆转慨路。但系现今科技系可以容许我现场条路慨，只要一直机器吊住咧，即系俾足够慨营养可以个身体继续 function 最尾真系个身体再 function 唔到咧，先系个真正慨终点，我就要改下我慨 concept 就系死亡唔系突然之间睇睇戏样张台上面断气之后突然之间就死。即系断气系好。 dramatic 慨系系好标志性慨，但系啊，断气之后慨身体系要经过一段慨时间之后，先系真正地停止慨运作嘛。所以先容许人走入去器官，因为器官未

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死，即系脑死啫呼吸，但系个肝脏啊，肾脏啊胰脏，其实仲系一个好健康好正常慨器官度，所以死亡系一条路，就我科技就容许我去延长这条路。令我谂起另外一个话题，虽然同今日未必会掂到就系医生，最后个点就通常都会交俾医生去，最后宣判慨死亡啦。医生慨角色系咪同上帝重叠，即系有讨论，例如话法官系咪就系上帝，我判一个人死刑，而家剥夺其他人慨生命，如果我而家，我只可以尽力去得到一个死亡慨认知，但系呢？个认知不断样更新慨话医生似乎有一个好大慨。嗯，我，我觉得样谂啦即系你，你将拉到去上帝就将呢个死亡就俾一种

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security 咯即系一种神圣化咯死亡咯，但系你都讲啦，即系或者我呢个讨论都有讲啦。死亡慨定义不停变紧慨嘛即系不停 ever changing 即系以前我觉得断气就死啫，或者可能系原始人时代，其实见到流大量流血，其实条友都等於死啦嘛。所以当一样系不停样转变慨会根据我科技慨发展而改变。慨时候，其实我觉得就好似一个 social contract，即系我为依个时代慨死亡立一个定义，即系人设慨定义慨，只不过我系用好多科学啊，用好多医学慨理据去 support 它，当你将一个死亡定性为一个 social contract 慨

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时候，医生就唔系 playing the role of God 即系只系用一个，我普遍普世认同。慨一个死亡慨定义去判断个病人系咪符合个定义。即系尽力地去做啦，尽做尽做样。系啊，即系一定会有事误嘛即系你一开始引引言个 case 系判错啦，所以乜咩 play God 慨呢度里边只系跟 protocol 做事个 protocol 唔系写嘛。 Protocol 系以前人写啊，或者可能系唉。社会公认出来慨一个结局一。个共识，集大成慨智慧进造进造样系啦好系没有上帝参与在其中啊。 OK，那睇。得出来讲，死亡慨哲学竟然死亡竟然呢个上帝都没。有啦，我试试下即系浪漫样讲死到底系乜啦。

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我就参考一篇叫做。慨文章啦。系由一位叫做汤玛斯奈格尔慨美国哲学家写出慨好亲民啊。意外地亲民慨一篇哲学慨讨论啊，但系哇好正，真系好久违即系，因为重新讲起哲学慨就系我会系定义字眼啦。先撇除一条件，专注讨论某事情，好离地样讲纯粹慨道德理理论样慨好，我就讲翻死亡先。首先我们要讲死亡慨话咧，我可能要撇一撇除永生呢一样慨 OK，系一开。始已经一开始已经已经将上帝或者将中甲摆开系。啦，我首先撇开永生先当然啦，系啦即系如果我讨论死亡啊 death 呢？一样慨话我系讲紧 permanent death 慨 OK，唔存在任何。

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有意识地生存呢一样 conscious， survival 哲学 move on 就系啖样嘞，我先撇除某我净系专注讨论某先 okay 好嘞 death 呢篇文章就系专门讲死亡本身系咪一种 evil 慨点解死亡系 evil 慨先 okay 系嘞啖但系呢，虽然我话撇开永生呢一样啦啖其实。对於永生有一定睇法慨人咧都会关心死亡呢个问题啦。因为对於永生慨态度，必然有部分系取决於一个人对於死亡慨态度慨，好多人都相信啊。死亡系证明系我存在慨一个明确句号，一个永久慨终结。而家要问一个问题，就系死亡系咪一件坏事，对於呢个问题咧，系有巨大慨分歧慨呢个世界上有人觉得死亡好可怕慨。

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有人咧，就唔觉得死亡本身好可怕慨 OK，但系尽管系样啦。多数人都认为咧，希望咧，自己慨死亡唔会太早发生，亦都唔会太痛苦慨。所以我相信大家发达咧，如果真系捐钱俾大学慨话，相信九成人都会捐俾医学院慨，包括我 OK 好。即系人捐钱系纯粹在於呢个本能上对於死亡慨恐惧啊。我自己系觉得啦。我自己系感觉得啦呢个主角系我家慨即系。坦白讲呢个系我经历一次尿道炎之后，痛苦到极点之后我就觉得，哇，我发达之后，本身我以为系要。个尿道炎痛苦到你谂下死亡慨恐惧已经。有讲话咩乜时候令到你最清心寡欲唔

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在乎人生所有咩哲学啊，痛苦啊，欲望啊，就系你夜晚三点钟起身，突然之间肚饿慨时候搞肚痛。我每次经历过时刻都会觉得放过啦。上帝，我以后会好好做人，我求求你放过啊。 OK，总之 anyway。啦，我觉得我觉得搞肚痛系好过便秘即系搞肚痛，你知你完结就就搞掂啦嘛。但系便秘唔系啊嘛，即系便秘，你坐个厕所可能半个钟才发现啊，真系出真系出唔到，你要知道你会重新再经历一段慨痛。苦好 random，但系我经历过一次好痛苦慨便秘啦系应该系。太硬了，跟住之后地下度碌了，因为唔知点样到我体内，总之好痛了，跟我痛到即刻食止痛药，我以为自己有咩病，

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anyway，我翻翻来先，总之系我都系会成。为捐钱的医生食得唔够多蔬菜成为捐钱的医生。医学院我系我明白慨我自己之后都有忏悔，虽然呢，啖慨惨剧间中都会发生慨，但系总之就都系句啦系嘞都系为恐惧死亡，因为恐惧死亡，所以我都系会捐钱畀医学院慨 sorry BA 慨朋友我继续嘞讲死亡慨话呢，因为多数呢都系会令我不自觉啖样将摆个天平上就系对等啖样去对比就系活著呢一样嘞啖经常我讲话活著呢，就系一个人拥有一切呀。有觉得啦系啦而失去生命就即系一个人承受生命中最大可能发生慨损失，有人会反对呢。个睇法慨，有人认为咧，死亡系对主体

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一个剥夺啊，即系好似上次样暴力样点解，你问过，我就会剥夺我慨所有慨事情即系呢个世界有唔公平样慨控诉啦， OK，继续，但系有人都会话啦。其实对于死亡唔需要坚持慨，你唔需要刻意去想象死亡，反而其实死亡系一个空白慨状态一个。一个 blank，因为人系可以想象到死亡慨，所以如果你真系讨论慨话，其实讨论系乜价值慨或者死亡本身都乜价值，我一阵会翻翻呢。一度慨 OK 你啦。死亡系咪 evil 慨 OK，首先我普遍都觉得死亡系 evil 即系一个坏慨东西，我唔想要慨，因为似乎任何慨正面价值第二就系因为象征剥夺死亡系 evil 慨因

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为象征结束生命慨时候所有美好慨事情所有慨 good。都会消失，依。依个就带返去个讨论嘞。 deprification of good 算唔算系 evil 呢即系两个可唔可以划上等号啊，即系一个系 no good 同埋一个系 evil。我觉得你讲依句慨时候就系已经承认首先生命系 equals good 先啦即系依个唔系，个个人都肯定嘛。你就将啊，生命就等于美好，即系生命。画即系画上等号了，同美好一样呢个唔系 applicable 到所有人度慨即系已经系好，有争议性慨一个。话题错，所以下一个要回应慨就系到底系生命系咪真系有 good 或者生命慨 good 系点样慨咧。

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OK，嗯，当然有提到呢篇文 Berkeley 慨 professor 写出即系感受到哇唔同级数慨 OK 啦好啦。那他就话啦我唔需要定义乜系 good 先我观察一下，大家一般觉得慨 good 系乜 good 一般慨 source 都系有知觉 being conscious 有欲望啦，跟住 activity 总之系进行某些事情啦，同埋有思想慨都系呢几个元素咧系普遍样构成人类慨生活，人类本来活著就系由。但都可以 back 你讲的系 neutral。乜系活著？哎呀，先我讲好多啦呢个都系提出头先我其实有讨论到慨例子去讲话，其实生命同埋生命慨价值好似并唔取决於有

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机体，一个人即刻死同埋，有一个人昏迷二十年之后唔会再醒啦。相信大家觉得呢，两个 case 似乎直观样讲都觉得呢，两个人应该乜分别啦，活著慨价值我而家讲紧 OK。五年未死，实有价值，慨即系。变成一单好出名慨，一个有争议性慨案件系，我觉得想带出慨就系生命，唔系就等於价值咯。我慨睇法系啊，即系生活著就 not equal to failure 而系活著，系有机会创造价。值慨呢个系我慨一个结论，但系如果你讲，我就会经常谂起一样就系我越系觉得。读写科慨人，尤其是啦，大家应该会明白呢。死后要执行慨仪式，其实只系对生者讲

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系有作用。系啦系啦，即系百无禁忌，系有原因慨所以，但你头先讲慨个价值系，对生者慨价值我而家甚至可以提到对於当事人慨价值系乜 OK，继续第二个矛盾，经常就觉得 more is better than less，即系好似你讲啦，大家经常都会觉得你只要活著。就系得到某慨东西就透过头先你讲慨欲望啊，思想或者系啊活动啊，样慨慨 OK 系啦。所以总括翻以上啦，普遍人都会觉得咧，活著系好慨，因为活著就系证明我可以去创造更加多慨历史，做某慨事情啦。而死亡系唔好慨，因为死亡就系丧失样慨，但系我而家讲紧呢样丧失唔系真系有机体慨活著而系一种唔存在或者无意

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识慨状态。就这样活著长命系咪好慨咧。 OK，因为举例子，我觉得几有趣，如果系基于呢个机长来讲，活得长命系更加好，会惊多慨话，巴哈似乎比舒伯特更加好，因为巴哈活得长过舒伯特，我唔知等先我，我对 classical music 没有任何的太大的兴趣，我我 judge 唔。到唔系即系纯粹作纯粹举例为举。例。而举例。即系即系，求其你求其一个活得比另一个人长命慨。历史伟人都可以杀落去，即。系系啦。死亡系咪一定系邪恶慨呢，啖样啖就总之活著慨长度呢一样讲慨话即系，而家主要想讲系咪活得越长，系惊得越多，得到越多呢。啖啊，对於伟人讲即系呢个就系呢个例

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子啖我谂到一。另外有趣慨例子系我经常都会话，有某些明星可能消失得系时候我个人啊。经常都觉得我其实唔活在个年代慨，但系即系我个人经常都觉得例如话张国荣或者系梅艳芳，虽然慨离世系一种不幸，但系慨离世个事件可能正正就系造成，而家慨呢种高度咯，即系历史上面慨一种高度咯。唔能够想象到话当时会好多慨运动企出样慨人去到今日一新慨运动入边又企出，变成第二个形态样，即系肥妈啦样。我没有任何慨政治立场咯，即系话即系，可能一个人俾大众，见到他老去，又或者去做唔同慨，取态慨时候即系我即系话唔系活得长，似乎就系一定慨好样咯。

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我知系呢个系好争议性慨。 Timely death 都系有慨 value 度系刚刚讲话，系活著可以创造价值，而死亡那一刻其实都可以创造价值慨意思系。咪系咪活得长就系好事了。样罗至少系伟人或者系明星慨角度讲，明星系 to be seen 即系被看见就系活著嘛，即系对於我讲。我我但系睇你睇你点样定义价值即系你呢度个价值已经唔系对於张国荣慨价值而系。对於后世，我对於张国荣慨印。象慨，所以呢个讨论入面经常都会涉及到系就系到底呢？个系对於当事人个主体直观慨感觉啊定系其实讨论死亡一直都只系可以系。

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其他人去讨论一个当事人慨死亡样。再进一步去谂即系我可以衡量两个价值，即系可唔可以用一个 utilitarian 慨方法去谂。对於张国荣本人慨价值，我再摆同一把尺度，即系他早逝失去慨年华所丧失慨价值对比早逝而为慨，名声带慨 positive 慨价值。个高，即系一个总和。如果系个价值系，多慨话就可以讲话。他慨死亡系创造更加多慨价值张。国荣本人系唔会知道他死后呢个世界发生咩事，死后根本就唔关他事慨。但我要讨论就唔系净系站他慨角度去谂我，而家唔系一。个课题话，丧礼有价值呢嘛？我真系去讨论紧死亡本身系乜，而透过去讨论好多谬误，尝试去挑战他慨逻

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辑。再去睇下死亡系乜啦 K 好继续啦。好系 less is more 样即系。大家似乎觉得啊，只要活著就有机会可以惊多样。所以就算话有两个例子，一个就系有个人即时死亡，第二个人昏迷二十年都好大家会对于昏迷二十年慨个人慨怜悯会少慨，因为我就会觉得啊，仲会有机会仲有机会至少系但系咧调翻转谂有一样几有趣慨我未出世之前。应该唔会有人觉得我应该要好惋惜啊。点解我仲未出世系有人真系惋惜阵时未出世，但系唔会真正觉得怜悯同埋悲痛啦。吓唔系啊，生不逢时啊。生不逢时，这个谂法都系。好但系但系我唔会用我唔会用悲痛死

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亡个方法去悲痛，我未出世嘛。即系 personally，我觉得系我对於死亡慨恐惧同埋种悲痛。因为恐惧而产生慨，悲痛即系种机会慨，悲痛一定会大过我去惋惜我生一个合适慨时代咯。 OK，系啦即系你唔会为一粒受精卵觉得惋惜咯你。个得罪好多美国助教为粒受精。卵出来系堕胎慨问题都会系，可以系一个延伸慨， OK 跳一跳先系啦入边有好多问题可以讨论，不如跳一跳先好啦。另外一样就系我经常会做一样就系试图想象死亡慨感觉慨。但呢样在逻辑上面系做唔到就系就系做唔到咯，你做唔到咯，即系死了之后

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因为没死过慨人，我唔知啊，咩咩有咩人话咩咩咩，死完又翻来那些系啊濒死经历那些 anyway 啦，但系 technically 其实你系做唔。到有人话系翻身死妖之后，世界系炸鸡。未我我我见到系啦 technically，其实我对于任何死亡慨想象都系唔 make sense 啦。但系我都系依然要讨论死亡，因为死亡唔系一种不可知慨东西即系反而系我对於有太多慨想象，而我需要好多慨东西，即系讨论下死亡系乜样总括一下啦。如果你觉得死亡系一件坏事慨话，就必定要基於样慨逻辑就系生命系一件好事，而死亡就系相应慨剥夺同埋损失坏唔系一个积极慨行动即系唔系，因为它

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积极剥夺你而系纯粹即系我对於生命慨渴望。如果我根据头先慨逻辑样咧，你会发现咧对恶慨认知咧系可以 apply 到好多度，例如话咧，有一句说话叫 what do you know won't hurt you 慨你唔知道慨系唔会对你造成任何人慨任何慨伤害啦，即系话。例如有个人俾朋友背叛，被背后俾人嘲笑啦，有人对住你好有礼貌慨，但系转个头就会可能你背脊啊样但系如果你唔知道呢一切慨话呢？一切对於你讲就唔算系一个不幸啦。样同样 apply 了。如果一个人死后慨遗嘱跟他慨意愿被执行慨话，但系已经死啦，系唔会对造成任何慨伤害啦。有一个人可能抢夺某一个死者慨故事，

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又或者系作品去发表，以至去成名慨，而真正慨作者系不为世所知，慨个真正慨作者都死啦。所以其实个人系唔受到任何慨伤害慨以上慨逻辑你觉得点呢？你睇睇你将唔将一个人慨 legacy 当系他慨 failure 里边定义一个人慨价值系咪净系生再生时有意识地可以享用慨先系他慨 failure 定系他自己慨名声，他慨传奇就系他死后之后对世人慨影响都系被定立为他慨。 failure 里边，因为你这样讲其实好多唉，文学家哲学家，其实他 failure。他死之前他都未出名他死之前他的作品都未 publish 添，但系我们都会话，他系一个好崇高慨人就系，因为我们睇

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完他死之后 publish 的作品，我们为他慨思想啦，睇他作品睇到他慨思想啦，同埋他慨传奇为他订立他慨 failure 那个就系 failure 系咪净系摆身前定系 failure 应该系身前同身后。我觉得都系角。度慨问题啦。真的对于死慨个人来讲都唔会知道呢。一切啦。其实对于一切对于来讲系讲系价值，所以咧系我们经常为一个人而惋惜，但系份惋惜慨心情只系存在于爱人之间，所以讲但。系点解人，即系有钱佬。中意写传记，即系个传记，即系死之后俾人睇嘛就系。真著啦，我对于不老。有点迷信。昆德拉。系啊。但系本传记对於讲有价值，先满足满足慨欲望啊。

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定系真系对於传递慨名声有价值呢。所以传记或者系 funeral 应该生前班呢？个系呢个系另一个话。题，但系我跟你逻辑讲出 OK 好啦，继续先继续先系啦。所以咧系一个时间慨问题啊，我系经常咧系会讲慨死啊。同生我系会离不开一个时间慨问题啦，我会觉得往往咧，我好似睇紧一个故事样，我一定要谂死亡慨时候一定有前中后样慨，所以你先会发生惋惜慨，或者觉得死系恶慨问题，例如话有一个人死，我经常会谂，好可惜慨就系可能生前做好多，而家个停止慨一刻同埋将来慨 possibility。所以你先会觉得惋惜，但其实对於本人讲，那个状态系未来慨状态系唔存在

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呢？个系第一样啦，第二个俾一个例子，大家去谂一谂。例如话有个教授啦，好出名，做了好多研究，突然之间有一日失智症，翻翻去三岁慨状态，会有人服务慨他净系需要食啦，同埋好似 BB 样，要换尿片慨啫。大家都会觉得好惋惜慨，但系谂一样点解，你会觉得好可惜慨咧，明明三岁慨时候都系同一个状态，但系三岁慨时候我唔会觉得啊呢。个人慨，智力太低，好可惜系，因为我成日将死亡放一个历史，好似一本书样去睇。嗯，我觉。得我觉得点解会对呢，个个失智教授惋惜，其实都系回应翻你，你所讲就系对於个失去慨可能性去惋惜，即系可能。

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如果他唔失智，假设他唔失智，他可以为人类文明作出更 XXYY 慨贡献，但系因为他失智，所以就了那些贡献啦呢度，我觉得他最有趣，个位就系对於他本人讲他 BB 来的嘛，他唔会为自己觉得惋惜的，系他见到有车啊，见到有货车公仔啊，食个苹果就好开心。可能他比起仲系教授慨时候系更加之开心。因为差唔多一定添即系知识系一个诅咒来的嘛，就系他越聪明慨就越容易感觉唔开心即系。对于他本人来讲，他可能系开心就先带翻出个问题就系啊个价值系真系净系，对于本人啊，定系对于本人加周围慨人同埋身前啊定系净系身前加身后咧。

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好，如果我推得准慨，话即系。如果生命系讲紧 possibility 胎。你满怀希望啊。系咯个胚胎系咪应该最因为 full of possibility 即系可能系下一任慨总统可能为呢个世界带来和平即系就系因为个幻想系无限慨。既然个幻想系无限，我咪应该用呢个无限慨去去哀悼呢个死慨胚胎。所以反堕胎甚至反避孕系咪合理。你问我啊。唔系啊呢个就系个书入边有提到慨一个问题，我觉。得就系你要将它推到几尽即系你将个可能性推到去边个位。但系呢个可能性其实又唔存在嘛。最尾我觉得写得好好就系点解我呢个世代都会觉得一个人一出生就会赋予

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你无穷慨，希望你慨未来系无止境，但系其实明明我有一个平均慨，寿命值嘛。但系我就永远都会觉得生命有无限慨，希望生命没有句点那个希望慨 quantity 系几多咧，甚至系话，例如话点解，我一定会觉得一个 24 岁死去慨人会比一个 84 岁死去慨人更加可惜，就系因为头先我好多叠埋一齐先会有呢个结果就系一啊剥夺慨想象啊，未来有好多希望啊。即系对死亡慨恐惧系令到人类文明维持慨一个必要慨元素即系我系 hardwire 去到去到就我一定要认为死亡系差慨即系，如果当一个人唔认为死亡系差慨时候，对生命慨执着，就会少

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对生命慨执着少生存慨机会亦都会少。人类文明系唔 sustainable。当你一个社会全部人都 depressed 全部人都觉得唉，死去算。嘞，唔可以全部人都系极度虔诚慨佛教徒咯，我觉得啊系。啊，即系你，你唔唔繁殖啊。首先首先唔繁殖啊，系啊即系。所以其实好多宗教啦，都系会教我，我应该要敬畏死亡即系或或者死亡后会用死亡作为我，唉，生时。死前啊，生时慨一个约束因为死亡阵时会受到唔知乜慨 judgement，所以你生生活紧慨时候你就要做啊，乜乜乜慨你要跟乜慨道德法规所有 make sense 慨前提系个人一定要惊死亡先咯即系谂

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下即系伊伊斯兰教又好基督教又好佛教系另类例子啦。佛教我都唔知点解仲存在全部都系建基于人类害怕死亡嘛。同埋敬畏敬畏系另一个褒贬同在慨即系都会。 anticipate 死后系乜同时都会恐惧死后系乜，所以我之前同有些朋友都讨论，如果人系即系唔会死慨，所有宗教都站唔住脚，即系个死亡慨，恐惧度慨时候点解我仲要听你讲。我 pretty sure，我之前系有讲过类似慨说话我记得有一次你讲过唔知咩 77 个处女慨有一集系。我觉得几有趣，所以有个总结就系 generally speaking 大家一系。如果系宗教信仰，你都会有对死亡慨恐惧名呢个系唔知鸡性蛋性，但系对於人

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类慨文明发展或者个社会慨运行系需要慨思想思想落人三体系，但系如果有宗教系宣称有永生慨。 Consciously survival 样开始讲讲，无论点样永生都好啊，会大乱嘛。所以就有规矩啦，就令到你希望之后有 reward，所以你有规矩。哦，几好即系呢个。系一个永生都唔系即系唔系以前秦始皇食粒金丹之后就可以。唉，即系真系长长命百岁只永生只永生都系以另一个方式。另一个你想象唔到的方式存在，即系好好刻意标明系啊，你幻想唔到有几个美好慨，即系人类慨脑系唔 capable 去幻想种天国慨美好慨，所以依个慨永生同埋我脑里面成日谂慨个睇戏，秦始皇成成即系套戏咩？

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有兵马俑军队食粒金丹之后突然间全部翻。生只永生系唔同永生上慨差别就令到刚刚你所讲慨 rules 啊规矩点解人会跟我。觉得系要有一个约束度慨感觉即系唔知呢？个欲望系鸡先蛋先点样生出来慨呢个社会慨运行入边即系系，因为社会需要有呢个概念，先可以维系到落去。所以我冥冥中我会有人去宣读呢，一样定系人自然就会有呢个。样慨逻辑去样即系，必定去害怕死亡。样慨你经历一教化，例如话可能深度地阅读呢文章或者某慨宗教慨洗礼慨时候即系我会有样慨，必定慨恐惧系一种会。约束了我们做生命入边慨某慨选择对

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於死亡本身慨恐惧。如果系一个 full stop 慨话，但系因为有人开大忌啦，就啊，我有永生慨样，但系都依然会为你设。另外一限制约束会用另外一种方式去进行，影响你生命入边做慨好多抉择。出现慨规限度，争用咩形式去令到你俾呢慨规限去控制你慨选择。我 personal 样讲慨话个约束。都似乎系人慨，想象入边所需要慨即系我已经系说明紧宗教系一个人类文明慨产物啊，唔系咩呢个世界本身系由依然开始种啊系呢个约束似乎系人本身就好，需要慨一样。嗯，我认同我觉得呢，样慨 trade，其实动物上面都到即系谂下，如果动物唔害

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怕死亡，马仔点解唔全部跳落悬崖，就系意在树上面轰来轰去高处地方跳，落地下点解唔跳落悬崖。即其实知道跳落原来系会死，所以唔选择样做就系因为害怕死亡，所以依个我觉得系一个 evolutionary 慨 trade 即系。如果有一个物种系唔惧怕死亡慨同痛觉一样系点解有有病系会令到你系感觉唔到痛觉，但系如果系事实就证明如果个人系感觉唔到痛觉系，更加容易死慨，因为痛觉系用保护我提醒我依样对我有害，即系可能会令到我受伤甚至死亡。如果有一个物种系唔惧怕死亡或者系自己感知唔到会令到死亡慨其实个物种好快玩完，所以历史上面系唔存在这。

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件思想实验场如果有个人由细到大，即系我认知死亡都系透过观察其他人死亡之后，原来我就 game over 就啦样，但系思想实验场，如果有个人由细到大，从来观察过观察过死亡的话。系即系，如果一个 BB 仔由细到大都系一间纯白色慨房里面生存，即系俾食啦，当然就唔会饿死啦。出到之后会唔会即系就这么跳落悬崖，如果唔这么跳落悬崖系咪就系因为基因上面系令到怕死亡。呢？故事电影入边往往都会变成系。会唔识得尊重生命，所以就会好随意样走。其他人慨生命电影入边。系第第第唔尊重生命同埋唔惧怕死亡系两样。

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都系慨，但系谂紧咧，即系通常戏入边，我睇到系即系小朋友身边可能经历慨人死慨话对於死亡慨认知系咪啊，我系咪会新唔会再同我一齐玩样即系就会慢慢唔见样，又或者系即系，通常大人都会就可能已经天堂，但系小朋友就会知道死就系。天堂啦，但系我们好耐好耐好耐都唔会再见到。样几几值得探讨慨话题就系啊。了解呢个非 concept of death 之前其实会唔会系有一丝慨认知呢，即系唔存在即系慨朋友死啦会唔会其实未阿爸未同讲去天堂之前已经隐约地了解到啊，唔会再见到他了。呢？个系咪一个既有慨概念系咪天生。系咯，即系对死亡慨认知其实系系咪标

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慨嗯呢？个呢。个抛出，因为抛出来就大呢。个我唔知道呢个实验可以点样做呢个需要好庞大慨资。源伦理应该过唔到的好，我今日就去。到呢度了，抛了好多问题出希望大家对于对于生命的。有点反思啦样，我觉得我自己觉得睇完之后就觉得，哦，死亡即系即系，其实可以更更客观地停低去思考。死亡呢？一件事情同埋，理解自己有慨一谂法，反思自己一直以来凭住所谓慨直觉去做慨一决定系，因为俾呢慨概念影响可以停低谂谂我觉得系几有趣，我唔会话我而家唔惊死啦，我依然都会捐钱俾医学院慨。就哦，其实可以停低谂一谂我觉得呢个系一个几好慨讨论，我今日就去到呢。

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一度咧，希望大家有个愉快慨，星期一如果想支持我慨欢迎，我们可能会捐钱俾医学院捐。俾我之后好，我今日去到呢一。度，希望大家有个愉快慨星期一拜。拜拜，拜。

EP. 150 | 定義死亡

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