Obras Póstumas [Ep80] Constituição do Espiritismo: IX – Vias e meios (Parte II)

Olá, minha amiga. Olá, meu amigo, como é que vocês estão bem-vindos a mais um estudo de obras póstumas, nós estamos terminando esta obra, é o estudo desta obra. No último capítulo, que trata da Constituição do espiritismo, Constituição é um conjunto de regras como a nossa Constituição federal, né? Então, houve a ideia de fazer essa Constituição e que depois fosse mantida por congressos,

uma organização? Mundial sobre isso que acabou não vingando até onde eu sei, pode ser que eu não esteja informado, mas acredito que isso não tenha vingado. Mas a ideia era maravilhosa, né? Especialmente porque foi numa época em que havia ditadura na França. Então, esse negócio de democracia, Constituição, et cetera e tal não existia. Então era 11, sonho muito real do que a gente já vive hoje, por exemplo, na maioria dos países é do mundo. Os países democráticos.

É assim que a coisa funciona. Então, se sonhou a Constituição da. Treina espírita do espiritismo. Hoje nós vamos estudar mais um item. O penúltimo item trata das vias, e-mails, vamos lá. É de lastimar, sem dúvida que tenhamos de entrar em considerações de ordem material para alcançarmos um objetivo,

todo espiritual, cumpre. Porém, observemos que a espiritualidade, mesma da obra, se prende a questão da humanidade terrena e do seu bem-estar, que já não se trata somente de emissão de algumas ideias filosóficas, mas de fundar alguma coisa de positivo e de durável.

Imaginar que ainda estamos nos tempos em que alguns apóstolos podiam, por ser a caminho com um bastão de viagem, sem cogitarem de saber onde pousariam, nem do que comeriam, fora, alimentar uma ilusão que, bem depressa, amarga à decepção, destruiria para alguém fazer qualquer coisa de Sério. Tem que se submeter às necessidades impostas pelos costumes da época em que vive. Essas necessidades são muito diversas das dos tempos da vida patriarcal.

O próprio interesse do espiritismo exige, pois, que se apreciem os meios de ação para não ser forçoso parar a meio do caminho, apreciamo-los, portanto, uma vez que estamos num século em que é preciso calcular tudo. São em grande número, como se vê, as atribuições da comissão central para necessitarem de uma verdadeira administração, tendo cada um de seus membros funções ativas e assíduas. Se apenas a constituíssem homens de boa vontade, os trabalhos

seriam prejudicados por quanto? Ninguém teria o direito de censurar os negligentes para regularidade dos trabalhos e normalidade do expediente necessário se torna contar com homens de cuja soliduidade se possa estar certo e que não considerem suas funções como simply, atos de simples atos de comprazer, de quanto mais Independência eles forem senhores pelos seus recursos pessoais, tanto menos se deixarão prender por ocupações quaisquer, se não dispuserem.

É de tempo. Não poderão consagra-lo aquelas funções, importa, pois, que sejam retribuídos, assim como o pessoal administrativo, a doutrina. Com isso, ganhará em força e instabilidade em pontualidade do mesmo passo que constituirá o meio de prestar serviços a pessoas que dela necessitem. Então aí por isso que é o título, né? Via e-mails para que essa Constituição aconteça e acontecesse, né? E que continuasse aí pelos tempos, né, que a gente sabe que

não. Aconteceu, então vamos continuar estudando como seriam esses meios de que isso se concretizaria. Ponto essencial na economia de toda a administração previdente é que sua existência não dependa de produtos eventuais que possam fazer falta, mas de recursos certos, regulares, de maneira que sua marcha aconteça. O que acontecer não seja embaraçada insta, pois que as pessoas que forem chamadas a lhe prestar concurso não se sintam inquietas pelo futuro que as aguarde.

Ora, a experiência demonstra que se devem considerar essencialmente aleatórios os recursos que apenas tenham por base o produto de cotas ou contribuições. Sempre facultativas, quaisquer que sejam os compromissos contraídos e de cobrança, sempre difícil assentar despesas permanentes irregulares sobre recursos eventuais implicaria a falta de previdência que mais tarde se haveria de deplorar menos graves. São, sem dúvida, as consequências quando se trate de fundações temporárias destinadas

a durar quando possam. Aqui, porém, é uma questão de futuro. A sorte de uma administração como esta não pode ficar subordinada aos azarres de um negócio comercial, precisa ser desde o seu início, se não tão florescente, pelo menos tão estável quanto será daqui a um

século. Em tal caso, a mais vulgar prudência manda-se capitalizem de forma inalienável, os recursos à proporção que vão sendo obtidos, a fim de constituir-se uma renda perpétua a coberto de todas as eventualidades, regulando administração a sua despesa pela renda que aofira não pode a sua existência em nenhum caso achar-se comprometida, pois que disporá sempre de meios para funcionar. Pode, no começo, organizar-se em

menor escala. O número de membros da comissão poderá ser limitado provisoriamente 5 ou 6 o. Pessoal, e os gastos administrativos reduzidos ao mínimo possível, sem prejuízo do desenvolvimento dos recursos? Então, o que a gente está vendo aqui é realmente como se. Imaginava a organização destas é comissões, comissão central, congressos etc e tal. Ou seja, a funcionação funcionação funcionamento das sociedades espiritas. A preparar o caminho para essa instalação.

Aqui consagramos até agora o fruto dos nossos trabalhos. Conforme dissemos acima, se os nossos recursos pessoais não nos permitem fazer mais, temos pelo menos a satisfação de haver colocado a primeira Pedra. Figuramos, então, que, de um modo ou de outro, a comissão central em dado tempo, esteja em condições de funcionar, o que pressupõe uma renda de 25 a

30000 francos. Restringindo em começo as suas despesas, os recursos de toda espécie de que disponha em capitais e produtos eventuais, constituirão a caixa geral do espiritismo, que será objeto de uma contabilidade rigorosa.

Reguladas as despesas obrigatórias, o excedente da renda irá aumentar o capital comum proporcionalmente com os recursos desse capital, é que a comissão proverá as diversas despesas proveitosas ao desenvolvimento da doutrina, sem que jamais faça dele aplicação pessoal nem fonte de especulação para qualquer de seus membros. Ademais, o emprego dos fundos de escrituração serão submetidos a verificação de comissários especiais designados para esse efeito pelos congressos ou

assembleias gerais. A comissão terá por um de seus primeiros cuidados ocupar-se com as publicações, desde que seja possível, sem esperar que o possa fazer, com o auxílio das rendas. Os fundos a isso destinados não serão em realidade, mais que um adiantamento, pois que voltarão à caixa em virtude da venda das obras, cujo produto reverterá o capital comum. É um negócio de administração. É, não tem jeito, né? Pra se manter uma sociedade organizada, et cetera, et cetera, do jeito que se.

Gostaria que essa sociedade, né? Que essa que o movimento espírita fosse organizado, eu tinha que ter atitudes e coisas que são muito similares, como a sociedade se organiza de um modo geral, né? Então, foi muito louvável essa ideia, mais infelizmente não sei. A partir de quando não vingou, né? Mas a ideia é muito, muito, muito boa, mesmo, muito

organizada, muito democrática. No momento em que a democracia não existia lá na França. Legal no próximo episódio, então nós vamos estudar o décimo item da Constituição do espiritismo, Allan Kardec e a nova Constituição, que talvez vai me trazer algumas luzes aí de Curiosidades que eu estou pensando aqui comigo, Cosme, o botão eu te espero como sempre, ó a gratidão pela sua presença. Eu te encontro no próximo programa. Tchau.