Obras Póstumas [Ep28] Teoria da beleza (Parte I)

BRA. Pra olá, meu amigo. Olá, minha amiga, como é que vocês estão bem vindos a mais um episódio onde? Estudamos a obra fundamental da doutrina espírita. Obras póstumas que foram os estudos que Kardec estava trabalhando para compor novas obras e que desencarnou antes disso. Vamos à hoje é começar um capítulo novo, não tem numeração nos capítulos, mas algo que se chama teoria da beleza. Vamos entender que Kardec queria dizer com isso.

É já de ante mão é tem obras aqui no prédio e hoje está passando um ciclone extra tropical. Então se houve janela batendo e martelada, que reflete em todos os lugares, perdão aí tá, mas vamos embora, vamos. Vamos para o estudo de hoje, vamos lá, será a beleza coisa convencional e relativa a cada tipo, o que, para certos povos, constitui a beleza. Não será para outros, o renda fealdade. Os negros se consideram mais belos que os brancos e vice-versa.

Nesse conflito de gostos, haverá uma beleza absoluta. Em que consiste ela? Somos realmente mais belos do que os hotentotes e os cafres, porque esta questão que a primeira vista parece estranha ao objeto dos nossos estudos. Para eles, no entanto, se prende de modo direto e entende com o

futuro mesmo da humanidade. Ela nos foi sugerida, assim como a sua solução pela seguinte passagem de um livro muito interessante e muito instrutivo, intitulado as revoluções inevitáveis no Globo e na humanidade, de Charles Richter, o autor combate a opinião dos que sustentam a degenerescência física do homem desde os tempos primitivos, refuta vitoriosamente a crença na existência de uma primitiva raça de gigantes e empreende provar que, do ponto de vista físico e

do Tale. Os homens de hoje valem os antigos, se é que não os ultrapassam. Tratando da beleza das formas exprime-se. Ele assim, nas páginas 41 e seguintes.

Pelo que toca a beleza do rosto, a graça da fisionomia ao conjunto que constitui a estética do corpo ainda é mais fácil de comprovar se a melhoria operada basta para isso, que se lance um olhar sobre os tipos que as medalhas e as estátuas antigas nos transmitiram intactas através dos séculos eu vou colocar para o Zezinho aqui, lê porque o texto é grande, mas vamos tentar entender o que que está acontecendo aqui, né? O porquê que Kardec primeiro vamos conhecer o texto e depois

o por que Kardec resolveu? É ser interessante acrescentar. Isso aqui não é, vamos lá então. A iconografia de Visconti o museu do Conde declarou, são, entre muitas outras, 2 Fontes, donde com facilidade se podem tirar variados elementos para este interessante estudo, o que mais solicita atenção nesse conjunto de figuras é a rudeza dos traços, a animalidade da

expressão, a crueza do olhar. O observador sente com o involuntário frêmito que tem diante de si gente que o cortaria em pedaços para dá-los de comer as suas moreias, como fazia podiam. Rico apreciador de boas iguarias, cidadão de Roma e familiar de Augusto. Primeiro a brutus, luxação news, o que mandou cortar a cabeça a seus filhos e assistiu a sangue frio ao suplício de ambos.

Assemelha-se a uma fera. Seu perfil sinistro tem da águia e do motivo que esses 2 carniceiros do ar apresentam de mais feroz. Vendo ninguém pode duvidar de que haja merecido a ignominiosa honra que a história lhe conferiu, assim como matou os 2 filhos. Também teria estrangulado a própria mãe pelo mesmo motivo, o segundo brutos Marcos que apunhalou César, seu pai adotivo, precisamente na hora em que este mais contava com o seu

reconhecimento e o seu amor. Lembrar pelos traços, um asno fanático não mostra sequer a beleza sinistra que o artista descobre. Muitas vezes, essa energia extremada que impele ao crime. Cícero, orador brilhante, escritor espiritual e profundo que deixou tão grande recordação da sua passagem por este mundo, tem um rosto acachapado e vulgar que certamente tornava muito menos agradável vê-lo do que

ouvi-lo. Júlio César, o grande, o incomparável vencedor, o herói dos massacres que deu entrada no Reino das sombras com um cortejo de 2000000 de Almas por ele

previamente despachadas. Para lá, era tão feio como o seu predecessor, mas de outro gênero, seu rosto magro e ossudo, posto sobre um pescoço comprido e enfeado por um gol saliente, parecia se mais com um grande Gilles, 13 do que com um grande guerreiro, Galba, Vespasiano nerva, caracala Alexandre severo Balbino. Não eram apenas feios, mas

horrendos. É com dificuldade que nesse museu dos antigos tipos da nossa espécie, o observador log a descobrir aqui ou ali algumas figuras que possuem merecer um olhar de simpatia. Olha que interessante, eles estão comparando aí, não é? Nesse texto lá de Charles, Richard, será que é o mesmo Charles Richet? Eu não sei. Está comparando, é com base nas pinturas e mais ainda nas esculturas antigas, não é?

Como que a beleza do ser humano não é como que os traços do ser humano melhoraram conforme o tempo? Mas vamos continuar na leitura as de cipião, o africano de Pompeu de cômodo de heliogábalo de antinous, pequeno, de Adriano, são desse reduzido número, sem serem belos no sentido moderno da palavra. Essas figuras são, entretanto, regulares e de agradável aspecto. As mulheres não são melhor tratadas do que os homens e dão ensejo as mesmas notas. Lívia, filha de Augusto, tem um

perfil ponto do de uma fuinha. Agrippina faz o medo e messalina. Como que para desconcertar aqaba? Nise lavater parece uma gorda ancho da serviçal mais amante de sopa suculentas do que de outra coisa. Os gregos. É preciso dizê-lo, são em geral menos mal talhado, os que os romanos, as figuras de temístocles, de milcíades, entre outros, podem comparar-se aos mais belos tipos modernos.

Mas, alcebíades, o avô longínquo dos nossos richelieu e dos nossos Laos um. Cujas façanhas galantes por si só se enchem a crônica de Atenas tinha como messalina muito pouco do físico que corresponderia às suas atividades ao ver ali os traços solene se afronte, grave quem quer que seja o tomaria antes por um jurisconsulto agarrado a um texto de lei do que pelo audacioso conquistador que foi de mulheres que se fazia exilar em Sparta unicamente para enganar o pobre reagisse.

Depois vangloriar-se de ter sido amante de uma rainha. Sem embargo da pequena vantagem que. Quanto a esse.se possa conceder aos gregos sobre os romanos, quem se der ao trabalho de comparar esses velhos tipos com os do nosso tempo, reconhecerá sem esforço que, neste sentido, como em todos os outros, houve Progresso.

Apenas convém não esquecer nessa comparação que aqui se trata de classes privilegiadas, sempre mais belas do que as outras, e que, por conseguinte, os tipos modernos que se hajam de contrapor aos antigos deverão ser escolhidos nos salões e não nas pocilgas. É que a pobreza lá em todos os tempos e sob todos os aspectos. Jamais foi Bela, e não é precisamente para nos envergonhar e forçar-nos a um

dia nos libertarmos dela. Não quero, pois, dizer longe disso que a fealdade haja desaparecido inteiramente das nossas frontes e que a marca divina se acha, afinal, posta em todas as máscaras que velam uma alma longe de mim avançaram uma afirmação que muito facilmente poderia ser contestada por toda a gente. A minha pretensão se limita a verificar que num período de 2000 anos, coisa tão pouca para uma humanidade que tanto tem de viver.

A fisionomia da espécie melhorou de maneira já sensível, creio, além disso, que as mais belas figuras da antiguidade são inferiores às que podemos diariamente admirar em nossas reuniões públicas, em nossas festas e até no trânsito das ruas. Se não fosse o receio de ofender se a certas modéstias e também de excitar certo ciúmes, confirmaria. Evidência do fato com algumas centenas de exemplos conhecidos de todos no mundo contemporâneo, gente na boa. Eu. Tenho medo de de parecer para este.

Por Charles, meu Deus do céu, mas enfim, vamos continuar entendendo. Estou um pouco assustado com esse texto, mas vamos lá ver onde é que ele quer chegar.

Os oradores do passado, enfim, constantemente a boca com a famosa Vênus de Médici que lhes parece o ideal da beleza feminina, sem se aperceberem de que essa mesma Vênus passeia todos os domingos pelas avenidas, dar-lhes em mais de 50 exemplares e poucas serão as nossas cidades, sobretudo do sul, que não possuam algumas em tudo o que vimos de dizer, limitamos nos a comparar o nosso tipo atual com os povos que nos precederam de apenas alguns milhares de anos.

Se, porém, remontarmos mais longe através das idades. Penetrando nas camadas terrestres, onde dormem os despojos e das primeiras raças que habitaram o nosso Globo. A vantagem a nosso favor se tornará de tal modo sensível que qualquer negação a esse propósito se desvanecera por si mesma sob aquela influência teológica que deteve copérnico e Tycho Brahe que perseguia o Galileu e que, nestes tempos mais próximos, obscureceu por um instante o gene do próprio Cove.

E a ciência hesitava em sondar os mistérios das épocas, antediluvianas a narrativa bíblica. Admitida ao pé da letra no mais Estreito sentido, parecia haver dito a última palavra acerca da nossa origem e dos séculos que nos separam dela, mas a verdade impiedosa nos seus acrescentamentos acabou rompendo a veste de ferro, em que a queriam aprisionar para sempre, pondo ano formas até então

ocultas. Homem que vivia antes do dilúvio em companhia dos mastodontes do urso das cavernas e de outros grandes mamíferos hoje desaparecidos com homem fóssil numa palavra por tão longo tempo negado. Foi encontrado, afinal, ficando fora de dúvida a sua existência. Os recentes trabalhos dos geólogos, particularmente os de buchet de pertes 14, de Filipe dilly, eu permitem se apreciem os caracteres físicos desse venerável avô do gênero humano.

Ora, a despeito dos contos imaginados pelos poetas sobre a beleza originária, malgrado o respeito que lhe é devido como chefe antigo da nossa raça, a ciência é obrigada a testar que ele era de prodigiosa fealdade. Fealdade é feiura, né? Se o ângulo facial não passava de 70°, suas mandíbulas de considerável volume eram armadas de dentes longos e salientes. Tinha fugidia front as têmporas achatadas, o nariz esborrachado

largas narinas. Em resumo, esse venerável pai devia assemelhar-se bem mais um orangotango do que os seus aos seus afastados filhos de hoje, a tal ponto que se não lhe houvesse achado ao lado, achas de sílex que fabricar, em alguns casos, animais que ainda apresentavam.

Traços das feridas causadas por essas armas em formas fora de duvidar se do papel que ele desempenhava na nossa filiação de ser terrestre, não somente sabia fabricar, acho as de cílix, como também clavas e pontas de dardos da mesma matéria. Pelo que eu tô entendendo? Ele está nos conduzindo, que é por um caminho que a raça humana não é. É, vem ao longo do tempo. Ficando mais Bela. Cada vez mais, ficando mais Bela quando ela fala da. Da?

Milos de Vênus, e que que ele cruzando num parque com consegue ver pelo menos umas 50 iguais, ou seja, ela está dizendo que era uma referência de de beleza. Que AAA beleza tem sido mais comum e que faz parte realmente de uma evolução. Não é que a gente vai é ganhando traços mais finos, mais delicados, EE caminhando aí para a beleza, mas continuamos aqui.

A galantaria antediluviana chegava mesmo a confeccionar braceletes e Colares de Pedrinhas arredondadas para Adorno, naqueles tempos longínquos dos braços e pescoços do sexo encantador que depois se tornou muito mais exigente. Como todos podem testemunhar, não sei o que a respeito, pensaram as elegantes dos nossos dias, cujas spa do cintilam de diamantes quanto a mim, confesso, não me posso forrar a uma emoção profunda ao pensar nesse primeiro esforço que o

homem mal diferenciado do bruto. Fez para agradar a sua companheira pobre e nua como ele no seio de uma natureza e no hospita, sobre a qual a sua raça de reinar um dia pode distanciar dos avós. Se já sabia Isa mar com as vossas faces rudimentares, como poderíamos nós duvidar da vossa

paternidade? Ante esse sinal Divino da nossa espécie, é, pois, manifesto que aqueles humanos enforme são nossos pais, uma vez que nos deixaram traços da sua inteligência e do seu amor, atributos essenciais que nos separam da besta. Podemos então. Examinando os atentamente despojados das aluviões que os cobrem medir como a compasso Progresso físico que a nossa espécie realizou desde o seu aparecimento na Terra.

Ora, esse Progresso que faz pouco podia ser contestado pelo espírito de sistema e pelos prejuízos de educação, assume tal evidência que não há mais como deixar de reconhecer e proclamar alguns milhares de anos podiam permitir dúvidas, algumas centenas de séculos as dissipam irrevogavelmente. Qual é? O jovem se ressente, somos em

todas as coisas. Ainda ignoramos o nosso lugar e o nosso caminho na imensidade do universo, e ousamos negar progressos que, por falta de tempo, ainda não puderam ser reconhecidos. Crianças que somos, tenhamos um pouco de paciência e os séculos aproximando nos da meta nos revelaram esplendores que, no seu afastamento, escapam aos nossos olhos apenas entre abertos, mas desde já a proclamemos em altas vozes, pois que a ciência não permite.

O fato capital é consolador do Progresso lento, mas seguro do nosso tipo físico. Uma ex ideal que os grandes artistas entreviram, graças às inspirações que os céus o céu lhes envia, revelando lhes seus segredos. O ideal não é produto ilusório da imaginação, um sonho fugitivo destinado a dar de tempos em tempos compensação as nossas misérias é um fim assinado por Deus aos nossos aperfeiçoamentos. Fim infinito, porque só o infinito em todos os casos, pode satisfazer ao nosso espírito e

oferecer-lhe uma. De carreira digna dele, tá? Entendi que é esse texto nos nos traz informações de que caminhamos, não é rumo ao Belo e angelical e que as artes EE, enfim, o ser humano busca, né? Anseia pelo Belo e está se tornando. É com o passar do tempo, mais Belo. Cada vez mais vamos dizer que

Kardec fala sobre isso. Destas, a judiciosas observações resulta que a forma dos corpos se modificou em sentido determinado e segundo uma lei, a medida que o ser moral se desenvolveu que a forma exterior está em relação constante com o instinto e os apetites do ser moral que, quanto mais seus instintos se aproximam da animalidade, tanto mais a forma

igualmente dela se aproxima. Enfim, que a medida que os instintos materiais se depuram e dão lugar a sentimentos Morais, o envoltório material que já não se destina à satisfação da

necessidade. Grosseiras, toma formas cada vez menos pesadas, mais delicadas, de Harmonia com a elevação e a delicadeza das Ideas, a perfeição da forma é assim, consequência da perfeição do espírito, donde se pode concluir que o ideal da forma de ser a que revestem os espíritos em estado de pureza, a com que eu sonham os poetas e os verdadeiros artistas, porque penetram pelo pensamento nos mundos superiores, disse. Dia muito que o semblante é um

espelho da alma. Esta verdade que se tornou o axioma. Explica o fato vulgar de desaparecer em certas fealdade sobre o reflexo das qualidades Morais do espírito e o de muito humilde. Se preferir uma pessoa feia, dotada de eminentes qualidades, a outra, que apenas possui a beleza plástica, é que semelhante foi ao dade, consiste unicamente em irregularidades de forma, mas sem excluir a finura dos traços necessária.

A expressão dos sentimentos delicados do que precede se pode concluir que a beleza real consiste na forma que mais afastadas se apresenta da animalidade e que melhor reflete a superioridade intelectual e moral do espírito. Que é um ser principal, influindo a moral, como influi sobre o físico que ele apropria às suas necessidades físicas e Morais. Segue-se um o que o tipo da beleza consiste na forma mais própria à expressão das mais

altas qualidades Morais e intelectuais. 2 do que a medida que o homem se elevar moralmente seu envoltório se irá avizinhando do ideal da beleza que é a beleza, Angélica. OK, é, vamos entender que o nosso caminho da beleza física ele vai sendo traçado com os séculos. Mais que isso realmente pouca importância tem para o espírito, mas nós chegamos numa passagem. A única passagem muito polêmica da doutrina espírita, que eu quero ler com cuidado aqui para

ver com você, né? Sobre o que era comum naquela época e. Muitos é muitas a soci ações não é de comunidades, é negras, classificam isso como é uma espécie de racismo, alguma coisa parecida e que eu é, acredito que que era mesmo era o costume da época, era o costume da época, era o que se pensava baseado na ciência. Tinha 11 ciência lá, baseada No No tamanho de de crânio, blá, blá, blá, blá, blá blá. Mas Kardec errou feio de ter colocado isso, mas vamos ver o texto.

Antes de falar qualquer coisa. É? O negro pode ser Belo para o negro, como um gato é Belo para um gato, mas não é Belo em sentido absoluto, porque seus traços grosseiros, seus lábios espessos, acusam a materialidade distintos. Que podem exprimir as Paixões Violentas, mas não podem prestar-se a evidenciar os delicados matizes, sentimento, nem as modulações de um espírito

fino, horrível. Isso não é que que tem para falar, defender absolutamente nada e a gente sabe que beleza e feiura são relativas e está estão presentes em todo tipo de gente, em todo tipo de cor, de pele, né? Nós podemos ter. As pessoas mais feias é, sejam elas brancas, amarelas, negras, vermelhas, azuis, qualquer tipo de cor ou pessoas mais belas. Então assim.

Esquisito este este comentário, e eu acho que piora um pouquinho daí o poder um sem fatuidade creio dizer nos mais belos do que os negros e os hotentotes hotel, mas também pode ser que para as gerações futuras melhorar, mas sejamos o que são os hotentotes com relação a nós e quem sabe se quando encontraram os nossos fósseis, elas não os tomaram pelos de alguma espécie de animais? Lido que foi na sociedade de Paris. Este artigo se tornou objeto de

grande número de comunicação. Apresentando todas as mesmas conclusões, transcrevemos apenas as 2 seguintes, por serem as mais desenvolvidas, sinceramente, estou chocado aqui, não sei se você está. Mas é o tipo de coisa que não me agradou e não assina embaixo de jeito nenhum. Tem até uma explicação. Aqui, ó, é preciso salientar que no século XIX, as teorias raciais estavam em voga, dando o status científico às desigualdades entre os seres

humanos. Kardec, porém, codificou toda uma doutrina, o espiritismo, que tem como base a igualdade entre os homens, pois que todos somos espíritos em busca de evolução, as raças seriam apenas roupagens que vestimos durante determinada encarnação. É me parece uma desculpa. Depois eu acho que isso deveria ser tirado do livro, porque não

cabe, né, do obras póstumas. Porque não cabe, mas vamos ver as as. Comunic ações aqui e o próprio Kardec sempre, disse assim, se um dia a doutrina falar alguma abobrinha, fique com a ciência e ignore esta parte. Eu acho que é um bom exemplo pra gente ignorar esta parte aqui sem é desclassificar ou sem desvalorizar todas as outras. Mas vamos ver aqui essa comunicação de médium, Senhora madler. Pondere hastes com acerto que a fonte primária de toda a bondade de toda a inteligência é também

a fonte de toda a beleza. O moro gera a beleza de todas as coisas, sendo ele próprio a perfeição. O espírito tem por dever adquirir essa perfeição que é a sua essência e o seu destino. Ele tem que se aproximar por seu trabalho, da inteligência soberana e da bondade infinita. Tem, pois, também, que revestir a forma cada vez mais perfeita que caracteriza os seres perfeitos.

Se nas vossas sociedades infelizes, no vosso Globo, ainda mal equilibrado, a espécie humana está tão longe dessa beleza física, é porque a beleza moral ainda está em começo de desenvolvimento. A conexão entre essas 2 belezas é fato certo, lógico e do qual já neste mundo a alma tem a

intuição. Com efeito, saber se todos quão penoso, sem aspecto de uma encantadora fisionomia, cujo Encanto, porém, o caráter desmente, se ouve falar de uma pessoa de mérito comprovado, logo lhe atribuis os mais simpáticos traços, eficaz, dolorosamente impressionados. Quando verifica-se que a realidade desmente as vossas PRE visões que concluir daí, senão que, como todas as coisas que o futuro guarda de reserva. A alma tem a presciência da

beleza. A medida que a humanidade progride se aproxima do seu tipo Divino. Não busquei estirar, da aparente decadência, em que se acha a raça mais adiantadas. Globo argumentos contrários a essa afirmação? Sim, é verdade que a espécie parece degenerar abastardar se. Sobre vós se abatem as enfermidades antes da velhice, mesmo a infância sofre as Moléstias que habitualmente só se manifestam no ta na idade da vida. Isso, no entanto, simples transição. A vossa época é má.

Ela acaba e gera. Acaba um período doloroso e gera uma época de Regeneração física, de adiantamento moral, de Progresso intelectual. A nova raça de que já falei terá mais faculdades, mais recursos para os serviços do espírito. Será maior, mais forte, mais Bela desde o princípio por si, a de Harmonia com as riquezas da criação que a vossa raça descuidosa e fatigada. Desdém ao ignora ter-lhes feito grandes coisas, das quais ela aproveitará.

Avançando pela estrada das descobertas e dos aperfeiçoamentos, com o ardor febril, cujo poder desconheceis mais adiantado, os também bondade, os vossos descendentes farão desta infeliz, terão que não haveis sabido fazer um mundo ditoso onde o pobre não será repelido. Nem desprezado, mas socorrido por vastas e liberais instituições, já desponta a Aurora dessas Ideas. Chega nos por momentos a claridade delas.

Amigos, eis, afinal, o dia em que a luz brilhará na Terra obscura e miserável, em que a raça será boa e Bela. De acordo com o grau de adiantamento que haja alcançado, em que o sinal posto na fronte do homem já não será o da reprovação, mas um sinal de Alegria e de Esperança. Então, os espíritos adiantado se viram em multidoes tomar lugar entre os colonos deste Globo estarão em maioria, e tudo lhes

federal. Passo, far-se-á renovação e a face do Globo será mudada por quanto essa raça será grande e poderosa. E o momento em que ela vier assinalar, ao começo dos tempos, venturosos. Espirito panfili. É? Pois é. Não sei se essa comunicação acrescentou muito. É, desculpem, eu estou um pouco chocado do que é, eu acabei de ler engraçado que em outra época eu não, não. Talvez não teve essa intensidade, mas como a gente está num momento tão difícil? Né? Onde?

Precisamos eliminar qualquer resquício de preconceito, de racismo, de qualquer tipo de preconceito. É estas poucas linhas me fizeram realmente ficar um pouco. É decepcionado? Mas vamos entender que Kardec, como é qualquer outra pessoa, também era passível de se equivocar. É de certos assuntos que na

época eram comuns. Existia um estudo comparativo entre as raças, quem era a raça mais evoluída, quem era raça, menos evoluída, enfim, um dos milhares de erros que a ciência cometia e Kardec querendo ficar ao lado da ciência, botou um trem desse. Talvez ele nem iria publicar, será? Não sei. E como isso aconteceu depois de seu desencarne? Alguém achou por bem publicar este trecho? Vai saber. Não é, mas vamos ver a outra comunicação agora, Paris 4/02/1869.

A beleza do ponto de vista puramente humano é uma questão muito discutível, muito discutida para apreciarmos bem, precisamos estudá-la como amador, desinteressado, aquele que estiver sob encantamento. Não pode ter voz. No capítulo também entra em linha de conta o gosto de cada um nas apreciações que se fazem, concorda, Belo, realmente Belo, só é o que é OE sempre e para todos a essa beleza eterna, infinita é a manifestação divina.

Em seus aspectos incessantemente variados, é Deus nas suas obras e nas suas leis, eis aí a única beleza absoluta. É Harmonia das harmonias e tem direito ao título de absoluta, porque nada de mais Belo se pode conceber. Taí, concordo em gênero, número e grau é. Especialmente no mundo de hoje, que a gente sabe que a beleza é também é comprada, certo? Se você tem dinheiro, você vai fazer harmonização facial, vai ajeitar aqui. Essas entradinhas que não vai ter mais, vai tirar essas rugai.

Ada tudo, né? Os rugas do pescoço, não sei como é que tira, mas tira, vai fazer um queixo mais quadrado, é lá então você tendo dinheiro, você vai ficando, tem gente que exagera, né? Fica com com o beiço, assim parecendo o bico de pato. Mas tudo é passageiro, tudo é relativo, não é? A pessoa pode ser linda esteticamente, não é externamente. E se? É um horror de pessoa, não é?

Medonho, desastroso e concordo com essa comunicação que diz que a única beleza absoluta é Deus. Quanto ao que se convencionou chamar Belo e que é verdadeiramente digno desse título, não deve ser considerado senão como coisa essencialmente relativa, porquanto sempre se pode conceber alguma coisa mais Bela e mais perfeita. Somente uma beleza existe uma única perfeição, Deus fora dele, tudo o que adornamos com esses atributos não passa de pálido reflexo do Belo único.

De um aspecto harmonioso das 1001 harmonias da criação a tantas harmonias quanto os objetos criados. Quantas belezas típicas, por conseguinte, determinando o ponto culminante da perfeição que qualquer das sub de visões do elemento animado pode alcançar? A Pedra é Bela e Bela, de modos diversos. Cada espécie mineral tem suas harmonias e o elemento que reúne todas as harmonias da espécie possui a maior soma de beleza que a espécie possa alcançar. A flor tem suas harmonias

também. Ela pode, possuí las todas ou insulada mente e ser diferentemente Bela. Mas somente ser a Bela quando as harmonias que concorrem para a sua criação se acharem harmonicamente, fusionadas 2 tipos de beleza podem produzir por fusão, um ser híbrido enforme de aspecto repulsivo. A então cacofonia todas as vibrações, insulada amente eram harmônicas mais a diferença de tonalidade entre elas. Produziam um desacordo ao encontrarem-se, as ondas vibrantes.

Daí o monstro descendo a escala criada, cada tipo animal da lugar, as mesmas observações e a ferocidade. Amanha, até a inveja poderão dar origem à beleza os especiais.

Se estiver sem mistura, o princípio que determina a forma, a Harmonia mesmo no mal, produz o Belo ao Belo satânico e o Belo angélico, a beleza, energia e a beleza resignada, cada sentimento, cada feixe de sentimentos, com tanto que seja harmônico, produz um particular tipo de beleza cujos aspectos humanos são todos não degenerescências, mas esboços é, pois, certo, dizermos não, que somos mais belos. Porém, que nos aproximamos cada vez mais da beleza real.

A medida que nos elevamos para a perfeição, todos os tipos se unem harmonicamente no perfeito daí OC rest o Belo absoluto. Nós que progredimos, possuímos apenas uma beleza relativa, debilitada e combatida pelos elementos desarmônicos da nossa natureza. Mensagem de lav. Até aí eu concordo em gênero, número e grau, né? Nós realmente a beleza tem a ver, Claro que tem padrões estéticos que no mundo de hoje a gente. Até a gente sem saber, não é o que que faz a harmonização

facial, por exemplo. Ela acerta alguns detalhes, às vezes eu tenho um queixo pontudo, um rosto mais fino, alguma coisa assim. Existe uma tabela, não é? É de de características que nos atrai porque não sei, mas que nos atrai visualmente falando, né? E aí essas características são copiadas por pelos profissionais que fazem harmonização facial ou fazem é plásticas. Cirurgias é para plásticas, né? Então isso é natural, né? Olhando para o físico e não importa, né?

A raça, cor de pele, nacionalidade, não importa se tem um zoião, se tem um zoinho puxado, se você tem um olhar azul preto, não sei quê. É, existe um padrão universal de beleza que atrai o nosso olhar, não é? E Claro que o mercado já é manjou. O que que é isso aí? Faz lá os preenchimentos, os fios, deixa o queixo quadrado, blá, blá, blá, tem. Tem gente que exagerou tanto no na harmonização facial que parece outra pessoa, né? Tenho certeza que você vai

lembrar aí de alguns. Cantores, cantoras, não é que fizeram um Monte de coisa e mudaram completamente o rosto? Mas aí esse espírito vem nos dizer não é que o que interessa de verdade é a nossa. Progress Ham emocional, espiritual como caráter, isso vai sendo refletido com o tempo, né? A harmonicamente no nosso corpo ou ou se a gente veio com uma escolha de ser uma pessoa feia?

Tem algum objetivo, por exemplo, e nem por isso quer dizer que uma pessoa feia seja menos evoluída moralmente, espiritualmente, ou seja lá o que for do que uma pessoa bonita que a gente sabe que tem pessoas muito bonitas, que são mal caráter absoluto e pessoas muito feias, que são um Encanto, uma luz e que basta assim, ó, 30 segundos de conversa que você já não faz chegar mais AA feiura naquela pessoa.

Assim como com 30 segundos de conversa, já não vai enxergar a beleza naquele que é Belo ou naquela que é Bela, não é? Então tudo é muito relativo e fica aí um. Um momento para a gente pensar sobre isso, pensar naquilo que a gente dá valor, não é, é. Às vezes a gente julga pela beleza da pessoa. A gente julga. É pelo jeito que ela está vestida e, por exemplo, tem muito. É ladrão, vigarista, muito bem

vestido. Acabei de ver 2, a meninos roubaram um celular de uma pessoa aqui na frente da rua de casa. Eles estavam impecáveis em bicicleta. É estava vestido disfarçado de entregador, mas assim muito bem vestido et cetera e tal. No momento de distração. E aí quer dizer o que? Nada, né. A gente tem muita gente bonita que dá golpes sentimental, deixa outra pessoa completamente pobre, rouba tudo o que tem ou até mesmo é. Faz alguma agressão que que tem isso a ver com a beleza física?

Absolutamente nada. Não é? Pelo menos é o que eu entendi. Este texto me fez pensar e comente aí, o que que você achou, né? Novamente, não concordo com aquelas aqueles 2 parágrafos. É que Kardec escreveu, acho que foi péssimo, mesmo que justificável, que na época existia um estudo científico sobre a comparação das raças e que era mais Belo ou menos belas, era mais evoluído ou menos evoluído. Completamente equivocado e abandonado pela ciência.

Infelizmente, está aqui no obras póstumas, é fica aí a minha sugestão para que se tire isso com urgência desse abraço póstumas, porque estraga um trabalho magnífico, tá bom? Obrigado pela sua presença no próximo episódio. Nós vamos falar sobre a música celeste. Aí é um assunto que muito me interessa. Eu tenho certeza que você vai gostar, eu te espero até o próximo.