Obras Póstumas [Ep20] As palavras de Jesus provam a sua divindade? (Parte I)

Ban? Vó, olá meu amigo lá, minha amiga, como é que vocês estão bem vindos a mais um episódio onde estudamos obras póstumas. Como o próprio nome diz, os estudos que Kardec iriam iria publicar, mas que a sua desencarnação impediu, mas que depois foi reunido nesta obra. Nós estamos na primeira parte estudando. Um capítulo chamado o estudo sobre a natureza de Cristo não é é primeiro os primeiros nós. É, estudamos exatamente. Fontes das provas sobre a natureza do Cristo, depois os

Milagres provam. Será que os Milagres provam natureza do Cristo? Spoiler, não provam, né? E assista, se você não sabe, e hoje? Mais uma pergunta, será que as palavras de Jesus provam a sua divindade? Não é que Jesus era Deus ou Divino, vamos ver dirigindo se alguns de seus discípulos, que disputavam para saber qual deles era o maior. Disse-lhes ele, Jesus chamando para si junto de si, uma

criança. Jesus diz, quem quer que me receba, recebe aquele que me enviou, porquanto aquele que for o menor entre todos vós será o maior de todos. Está em Lucas. É capítulo 9, versículo 48, em Marcos, quem quer que recebi meu nome é uma criancinha como esta. A mim me recebe. E aquele que me recebe, não me recebe a mim, mas recebe aquele que me enviou. Olha, está falando de Deus, não é do pai.

Jesus lhe disse, então, agora em João, se Deus fosse vosso, pais, vós, misse, me amaríeis esse português é difícil, não é porque foi de Deus que saí e foi de sua parte que vim, pois não vim de mim mesmo, foi ele. Deus que me enviou. Já em outro trecho de João Jesus, então lhe disse. Liz disse, ainda estou convosco por um pouco de tempo, e vou em seguida para aquele que me enviou.

Em Lucas, aquele que vos ouve a mim, vos ouve, ouve aquele que vos despreza, a mim me despreza e aquele que me despreza, despreza aquele que me enviou. Lucas não é? O trecho está em Lucas, então. Será que Jesus é Deus ou Jesus veio de Deus ou vamos entender isso tudo?

O dogma da divindade de Jesus se baseou na igualdade absoluta entre a sua pessoa e Deus, pois que ele próprio é Deus, é. Este é um artigo de fé. Ora, estas palavras que Jesus tantas vezes repetiu, aquele que me enviou não só comprova uma dualidade de pessoas, mas também como já o dissemos, excluem a igualdade absoluta entre elas. Por quanto aquele que é enviado necessariamente está subordinado ao que envia?

Com obedecer àquele pratica um ato de sub missão, um embaixador falando do seu soberano dirá, meu senhor, aquele que me envia, mas quem vem é o soberano em pessoa, falará em seu próprio nome. Não dirá aquele que me enviou, visto que ele não pode enviar-se a si mesmo. Jesus o disse em termos categóricos, não vim de mim mesmo, foi ele quem me enviou, mas acho que eu dei spoiler. Muitos episódios antes, né? Que eu estou dizendo que Jesus não é Deus Bom Jesus também não é Salvador agora.

Vocês vão me tacar Pedra? Jesus não é Salvador de ninguém. Jesus não é responsável pela vida de ninguém. Cada um de nós somos responsáveis pela nossa própria vida, pelas nossas atitudes que a gente se mira no nosso irmão mais velho, Jesus. E de tudo aquilo que ele disse, o atalho precioso que ele deixou nos seus ensinamentos para que a gente possa chegar aonde ele chegou mais rapidamente. Entendi, mas ele não lavou ninguém com o seu sangue. Ele não morreu na Cruz para nos salvar.

Ele morreu na Cruz porque era OA. Ele incomodou o sistema político e religioso da época e mataram ele, como fazem até hoje tantos e tantos, tá? E Jesus é, evidentemente, não é Deus. Nós estamos falando da divindade de Jesus, é se ele é Deus, então é. Nós não temos nenhuma prova concreta de que Jesus disse que é Deus. Os Milagres não provam que Jesus é Deus.

E muito menos as suas palavras. Suas palavras dizem ao contrário, como a gente acabou de ver aqui, dizem, ao contrário, porque ele fala sempre no pai, aquele que me enviou o é se ele era Deus, ele ia falar, eu não ia falar, o pai não ia falar, voltar para aquele que me enviou, mas se ele é Deus, ele mesmo enviou a ele, entende que dá um nó na cabeça e aí que não me deixa muito doido assim que isso foi determinado

numa reunião. Do papa, que era imperador e 11 bando de poderoso que determinou isso e ninguém questiona, oxi. Vamos sair da preguiça mental, vamos questionar, não é para sair desse desse domínio, desse controle bobo, vamos lá, mas vai continuar aqui, ó estas palavras, aquele que me despreza, despreza aquele que me enviou, não implicam absolutamente a igualdade, né? Ainda menos a identidade em todos os tempos. O insulto a um embaixador foi considerado como feito ao próprio soberano.

Os apóstolos tinham a palavra de Jesus, como este é de Deus, quando eles diz, aquele que vos ouve a mim, me ouve. Certamente não queria dizer que seus apóstolos e ele fossem uma só, e a mesma pessoa, igual em todas as coisas. A dualidade das pessoas, assim como o estado secundário e de subordinação de Jesus com relação a Deus, ressaltam, ademais, sem equívoco possível das seguintes passagens. Lá em Lucas fosse de voz que permaneceste sempre firmes

comigo nas minhas tentações. Eis porque vos prepara o Reino como meu pai. Me preparou a fim de que comais e bebais à minha mesa no meu Reino, e que estejas sentados em tronos para julgar as 12 tribos de Israel. Meu pai, então ele não é Deus e ele está evidente, evidenciando isso, e isso está na bíblia, na bíblia, que as próprias religiões dizem que ele é Deus. Oi. Isso é burrice ou má fé. Ou os 2, sei lá.

De mim, digo o que vir junto de meu pai, meu pai, meu pai e voz voz, fazer isso que ouvistes de vosso pai, está em João. Já em Marcos, ao mesmo tempo, apareceu uma nuvem que os cobriu e dessa nuvem, saiu uma voz que fez, se houvessem essas palavras, este é meu filho bem amado, escutai o é o momento da transfiguração. Em Mateus hora, quando o filho do homem vier em sua majestade, acompanhado de todos os Anjos, se sentará no trono de sua Glória e achando-se reunidas.

Todas as ações separará umas das outras. Como o pastor separa as ovelhas dos Bodes, colocará as ovelhas à sua direita e os Bodes à sua esquerda. Então, o rei dirá aos que estiverem à sua direita, vinde, vós que fostes abençoados por meu pai. Possuí o Reino que vos foi preparado desde o começo do mundo. Eu não gosto dessa história de

bode de ouvir. É estranho, mas enfim, falou do pai, aquele que me confessar e me reconhecer diante dos homens, eu também o reconhecerei e confessarei diante do meu pai que está nos céus, aquele que mi renuncia diante dos homens e também ao mesmo, renunciarei diante de meu pai que está nos céus. Ou seja, ele não tá falando de

uma maneira egoísta, não é? Jesus está dizendo assim, olha aquele que é. Me contra me ignorar não é as palavras de amor já. Claro que Deus é, não vai dar muita bola para isso, é isso que ele quis dizer, mas ele está dizendo do pai, não é aquele que não me reconhecer também não será reconhecido pelo pai, ou seja, aquele que não prestar atenção e agir com o amor também não terá amor é de volta, não,

não subirá, né? Não evoluirá, mas ele falava de um jeito que as pessoas entendiam naquela época. Estava em. Alá. Eu vos declaro que aquele que me confessar e me reconhecer perante os homens, o filho do homem, filho do homem, também o reconhecerá perante os Anjos de Deus, mas se algum me repudiar perante os homens, eu também repudiarei os Anjos de Deus. Também Lucas, pois se alguém se envergonhar de mim, diz minha, minhas palavras, disse também se envergonhará o filho do homem.

Quando estiver na sua Glória e na de seu pai e dos Santos Anjos. Nestas 2 últimas passagens, parece mesmo que Jesus coloca acima de seus Santos Anjos componentes do tribunal celeste, perante o qual seria ele o defensor dos bons e o acusador dos maus, mas pelo que respeita a vos, sentardes à minha direita ou à minha esquerda, não me compete a mim vo lo conceder isso será para aqueles a quem meu pai o tenha preparado. Mateus, 20 e 23.

Ora estando reunidos os fariseus, Jesus, ele fez essa pergunta que vos parece do Cristo. De quem é ele, filho? Eles responderam de Davi. Como é, então, retrucou ele, que Davi lhe chama em espíritos, seu senhor. Nestes termos, o senhor disse ao meu senhor, senta-te à minha direita até que eu reduza teus inimigos, a de servirem de cabelo para os pés.

Ora, se Davi lhe chama seu senhor, Como Ele É seu filho e está em Mateus e tem outras outras passagens ainda, mas ensinando no templo, Jesus lhes disse. Como é que os escribas dizem que o Cristo é filho de Davi?

Uma vez que o próprio Davi diz a seu senhor, senta-te à minha direita até que eu haja reduzido teus inimigos a te servirem de escabelo para os pés, pois se o próprio Davi lhe chama seu senhor, como é ele, seu filho Marcos 1235, a 37, Lucas, 20 e 41 a 44. Por essas palavras, Jesus consagra o princípio da diferença hierárquica que existe entre o país e o filho. Ele podia ser filho de Davi por

filiação corporal. Como descendente de sua raça, e foi por isso que teve o cuidado de acrescentar, como ele chama ele em espírito, o seu senhor, se há uma diferença hierárquica entre o pai e o filho Jesus, como filho de Deus, não pode ser igual a Deus e ele confirma esta interpretação e reconhece a sua inferioridade com relação a Deus. Jesus faz isso em termos que não deixam lugar a dúvidas. Em João, ouvistes o que foi dito, Jesus está dizendo eu me

vou e volto a voz. Se vocês me chamassem, ficariam felizes por isso que vou para meu pai, porque meu pai é maior que eu. Alguma dúvida nisso? Não é. É. É curioso saber por que que ainda acho que Jesus é Deus. Aproximasse, então o mancebo mancebo, gosto da palavra, ele diz bom, mestre, que bem devo fazer para alcançar a vida eterna? Jesus responde, por que me chama de bom? Não há, se, se não somente Deus que é bom, se queres entrar na vida, guarda os mandamentos,

ora, se a gente tá falando, né? Ele tá dizendo assim, um rapaz chegou e falou assim, por que que é? É Oo, por que que o outro é bom, não é? 11 rapaz chega para ele e pergunta. Olha, Deus é como é que você quer? É? Olha Deus, olha, Jesus, você que é bom, por que que como é que eu faço para chegar a Deus? Ele fala, mas por que que eu me chama de bom porque só Deus é bom, então ele tá dizendo ele ou ela tinha múltiplas personalidades ou era Claro que Jesus nunca se achou Deus e

sempre falou isso. E por que que as pessoas ainda acreditam nisso? Mas aí continua assim, ó. Deixa eu botar o Zezinho para ler. Não só Jesus não se deu em nenhuma circunstância, por igual a Deus, como neste passo afirma positivamente o contrário, considera-se inferior a Deus, em bondade, hora, declarar que Deus ele está acima pelo poder e pelas qualidades Morais, é dizer que ele não é Deus. As passagens que seguem apoiam as que citamos e também são bastante explícitas.

Tem mais ainda em diz assim, não tenho falado por mim mesmo, meu pai que me enviou foi quem me prescreveu por mandamentos, eu que devo dizer e como devo falar? E sei que o seu mandamento é a vida eterna. Não é o que, pois eu digo, é segundo que meu pai me ordenou que o diga está em João Jesus lhe respondeu. Minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou, aquele que quiser fazer a vontade de Deus, reconhecerá.

Se a minha doutrina é dele ou se falo por mim mesmo, aquele que fala por impulso próprio procura a sua própria Glória. Mas o que procura a Glória daquele que o enviou é verás, não há nele. Injustiça está em João, aquele que não me ama não guarda a minha palavra e a palavra que tendes ouvido não é minha, mas de meu pai que me enviou. Em João não credes que estou em meu pai e que meu pai está em mim. O que vos digo?

Não o digo de mim mesmo. Meu pai que mora em mim, faz ele próprio as obras que eu faço está em João, o céu e a Terra passarão, mas a Terra não parará céu e Terra. Vou lembrar das musiquinhas, mas as minhas palavras não passarão pelo que respeita ao dia a hora ninguém sabe nem os Anjos que estão no céu nem mesmo o filho mas somente o pai está em Marcos está em Mateus Jesus então lhes disse quando houverdes elevado.

Ao alto, o filho do homem conhecereis o que eu sou, porquanto nada faço em mim mesmo, mas digo o que meu pai me ensinou e aquele que me enviou está comigo e não me deixou só porque faço sempre o que lhe é agradável, tem João. Desci do céu não para fazer a minha vontade, mas para fazer a vontade daquele que me enviou. Tem João. Nada posso fazer de mim mesmo julgo sendo, ouço.

E o meu juízo é justo, porque não procuro satisfazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou de novo em João, mas de mim, tenho um testemunho maior que o de João, porquanto as obras que meu pai me deu, o poder de fazer as obras, digo e que eu faço, dão testemunho de mim, que foi meu pai que me enviou. Mas agora procurais de dar-me morte a mim, que vos tenho dito a verdade, que aprendi de Deus é que Oo que Abraão não fez? Gente. Só se Jesus fosse doidão. Não é que fosse.

Esquizofrénico eu tivesse múltiplas personalidades, e ele estava falando dele, se referindo sempre ao pai, não é de onde vem esse negócio que Jesus é Deus, porque é que as pessoas acreditam, estudam todo dia, todas as palavras de Jesus dizendo o contrário? Oxi, coisa difícil de entender?

Desde que ele nada diz de si mesmo, que a doutrina que prega não é sua, que ele veio de Deus, que lhe ordenou viesse, dá a conhecer que não faz, senão o que Deus lhe deu o poder de fazer, que é a verdade que ensina. Ele a aprendeu de Deus, a cuja vontade se acha sujeito, é que ele não é Deus, mas apenas seu enviado, seu Messias, de seu subordinado. Fora ele, é impossível recusar de maneira mais positiva qualquer assimilação sua a Deus, nem determinar o seu papel principal em termos mais

precisos. Não há nos trechos acima pensamentos ocultos sob o véu da alegoria, que só a força. Pode interpretações se possam descobrir, são pensamentos expressos em seu sentido próprio, sem ambiguidade. Ora. De todas essas falas, qual delas você tem dúvida? Que Jesus diz? Que é Deus. Em algum momento? Se objetar em que Deus, por não ter querido, dar-se a conhecer na pessoa de Jesus, provocou uma ilusão acerca da sua

individualidade. Poder se ia perguntar em que se Funda semelhante opinião, quem tem autoridade para a eleição, dar o fundo do pensamento e para lhe dar as palavras um sentido contrário ao que elas exprimem, pois, que em vida de Jesus, ninguém o considerava como Deus, que todos, ao contrário, o considerava um Messias. Se ele não quisesse que o conhecessem, qual era? Bastar, alienada dizer das suas

afirmações espontâneas. Deve-se concluir que ele não era Deus ou que se eu era voluntariamente e sem utilidade, fez uma afirmação falsa. É de notar-se que João, o Evangelista sobre cuja autoridade mais buscaram apoiar-se os instituidores do dogma da divindade do Cristo, é precisamente o que oferece os mais numerosos e mais positivos, argumentou. Assim contrário é do que pode convencer-se qualquer pessoa lendo as passagens seguintes que

nada acrescentam, é certo. As provas já citadas, mas as corroboram porque de tais passagens ressalta evidente a dualidade e a desigualdade das 2 entidades. Então, assim, quem inventou esse negócio de que Jesus é Deus? Não é? Se baseia especialmente no evangelho de João e aí nós temos os seguintes passagens que contrariam, para variar, isso aqui. Por esse motivo, os judeus perseguiam Jesus, queriam matá-lo. Isto é porque fizeram outras

coisas em dia de sábado. Mas Jesus lhe disse, meu pai, obra até O Presente, eu também, obra outra, porquanto o pai a ninguém julga, mas deu ao filho todo o poder divulgar a fim de que todos os homens honrem o filho como pai, aquele que não honra o filho não honra o pai que enviou. Em verdade, em verdade vos digo que aquele que ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não caem condenação antes, já passou da morte à vida.

Em verdade, verdade, digamos que a hora vem e ela já veio em que os mortos ouvirão a voz do filho de Deus e os que a escutarem viveram, pois assim como o pai, tem a vida em si mesmo. Também deu ao filho ter a vida em si mesmo e lhe deu poder julgar porque ele é o filho do homem e o pai que me enviou a dado, ele próprio testemunho de mim, nunca, jamais lhe ouviste os avós, nem. Vistes a face e a sua palavra não permanecerá em vós, porque não credes no que ele me enviou.

Está falando de Deus outra quando eu julgasse meu julgamento, seria digno de fé, porquanto não estou só meu pai que me enviou está comigo, outra vendo Jesus dito essas coisas, elevou os olhos ao céu e disse, meu pai, Alê, vinda glorifica o teu filho, assim que teu filho te glorifique como lhe deste poder sobre todos os homens, a fim de que ele dê a vida eterna a todos os que lhes deste. Ora, a vida eterna consiste em conhecer a ti que és o único Deus verdadeiro e a Jesus Cristo

que tu enviaste. Eu te tenho glorificado na Terra, acabei a obra de que me encarregaste e tu, meu pai glorifica me, pois agora também em ti mesmo, dessa Glória que tive em ti antes que o mundo fosse dentro.

Em pouco já não estarei no mundo, mas quando quanto a eles ainda estes ainda no mundo e o regresso a ti pai Santo conserva o teu nome os que me deste a fim de que eles sejam como nós, dei-lhes a tua palavra e o mundo os odiou porque eles não são do mundo como eu próprio não sou do mundo. Santifica os, na verdade. A tua palavra é a verdade mesma, assim como me enviaste ao mundo também, eu vos eu os enviei ao mundo e me santifico a mim mesmo por eles, a fim de que também

eles sejam santificados. Na verdade, não peço apenas por eles, mas também pelos que em mim hão de crer pela palavra deles, a fim de que estejam todos Unidos como tu. Meu pai, estás em mim e eu em ti que eles do mesmo modo, seja um de nós, a fim de que o mundo creia que tu me enviaste.

Meu pai, desejo que lá é que lá onde eu estou, os que tu me desse também estejam comigo a fim de que me compre, contemplem a minha Glória Glória que me deste porque me amaste antes da criação do mundo pai justo o mundo não tinha conhecido eu, porém te tenho conhecido. Estes conheceram que tu me enviaste, fiz que eles conhecessem o teu nome e ainda farei que o conheçam a fim de que o amor com que me tens amado

esteja neles e eu próprio. Que esteja neles, esteja, está em tudo aí, João. Todos seus passagem aí e na prece de Jesus. Obviamente, quando ele estava no Monte das Oliveiras, é por isso que meu pai me ama, porque deixo a vida para a retomar. Ninguém me arrebata, sou eu que a deixo de mim mesmo. Tenho poder de a deixar e tenho o poder de a retomar. É um mandamento que recebi do meu pai, mais uma passagem de João.

E ainda tem mais, tiraram a Pedra e Jesus erguendo os olhos para o céu, disse essas palavras. Meu pai rendo te graças por me haveres exalçado eu de mim sabia que tu me a salsa e as sempre, mas digo isso para essa gente que me seca a fim de que creia que foste tu que me enviasse. É sobre a morte de Lázaro, né não mais os vos falarei por quanto o príncipe do mundo vai vir embora. Nada haja em mim que lhe pertença, mas para que o mundo

conheça que amo. A meu pai e que faço o que meu pai me ordena, se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, como eu, que tenho guardado os mandamentos de meu pai e permaneço no seu amor. Então soltando um grande brado, Jesus disse, meu pai às tuas mãos, entrego meu, o meu ser e tendo pronunciado estas palavras expirou, olha, Jesus tinha que ser muito. Esquizofrênico? Ou se ele tivesse falando dele mesmo, o que não é o caso, não

é? Mas continuando aqui, se Jesus, ao morrer, entregue a sua alma às mãos de Deus, é que ele tinha uma alma distinta de Deus submissa a Deus. Logo ele não era Deus. As palavras que se seguem, indiciam da parte de Jesus, certa fraqueza humana, certa apreensão quanto aos sofrimentos e a morte que lhe vão ser infligidos, o que contrasta com a natureza divina que lhe atribuem. Elas, porém, demonstram, ao mesmo tempo, uma sub missão de inferior para superior.

Olha lá, vamos ver mais um trecho. E agora de Mateus. Então chegou Jesus a um lugar chamado getsêmani, e disse a seus discípulos sentai vos aqui, enquanto vou ali orar e tendo levado consigo Pedro e os 2 filhos de zebedeu, começou a entristecer-se a estar em grande aflição. Disse-lhes, então, minha alma se

acha imortal. Tristeza, ficai aqui e velaí comigo e indo para um pouco mais longe, prosternou se com o rosto em Terra e orou dizendo meu pai, se for possível, fase de mim se afaste este cálice, entretanto, não seja como eu quero. Mas como tu queiras, veio em seguida ter com os seus discípulos e achando os adormecidos, disse a Pedro, pois que não pudestes velar 1 hora comigo? Vigiai ei, a fim de não cairdes em tentação, o espírito é

pronto, mas a carne é fraca. Foi-se de novo para orar segunda vez dizendo, meu pai, se este cálice não pode passar sem que eu o beba, faça-se a tua vontade. Mateus 26 e 36 a 42 Jesus no Jardim das Oliveiras. Então disse a eles, minha alma está numa tristeza de morte.

Ficai aqui e velaí, tendo se afastado um pouco prosternou se em Terra, rogando que se fosse possível aquela hora se afastasse dele, dizia aba meu pai, tudo te é possível, transporta para longe de mim este cálice, mas que se faça a tua vontade e não a minha. Afasta de mim esse cálice, pai. É, e aí tem mais passagens ainda. Kardec é bem incisivo, não é você não ficar convencido com

isso. Minha amiga, meu amigo, é porque isso é muito torrão, não é pelo amor chegando àquele lugar de cialis, orai a fim de não sucumbir, adj a tentação e tendo se afastado dele cerca de um arremesso de Pedra, ajoelhou-se dizendo, meu pai, se quiseres, afasta de mim este cálice. Entretanto, não se faça a minha vontade, mas a tua então apareceu-lhe um anjo do céu, a fortalecê-lo.

Havendo entrado em agonia, redobrava as suas presses veio de um suor de gotas de sangue que corriam até o chão. Lucas 22 e 40 a 44 pela hora nona soltou Jesus um grande brado dizendo, Eli Eli lama, sua basta-me que quer dizer meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste? Mateus, 27 e 46 e pela hora, nona lançou Jesus, um grande brado dizendo meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste?

Marcos, 15 e 34. As passagens que vamos transcrever poderiam deixar alguma dúvida e dar ensejo a crer se, numa identificação de Deus com a pessoa de Jesus. Mas além de que não poderiam prevalecer contra os termos precisos das que precedem trazem consigo a devida retificação.

Perguntaram-lhe, quem és tu? Então Jesus lhes respondeu, sou o princípio de todas as coisas, eu que vos falo, tenho muitas coisas a dizer-vos, mas aquele que me enviou é verdadeiro e eu não digo senão o que dele aprendi. João, 8 e 25 e 26, o que meu pai me deu é maior do que todas as coisas e ninguém não pode arrebatar das mãos de meu pai. Meu pai e eu somos um João 10 e 29 e 30. Então você, você pode basear isso dizendo que Jesus é Deus só por causa dessas passagens. Não, né, gente?

Dizer meu pai e eu somos um. É uma maneira de dizer, estou nos mesmos objetivos que o aquele que me enviou e ele fala o tempo todo, não é? E nesse trecho que ele diz assim, quem és tu? Então, Jesus responde, sou o princípio de todas as coisas, eu que vos falo, tenho muitas coisas, aí você faz a, então ele é Deus, ele continua, tem muitas coisas a dizer, mas aquele que me enviou é verdadeiro e eu não digo se não o que dele aprendi, então, não é? Tem o próprio contradição aí, não é?

Quer isso dizer que seu pai e ele são um pelo pensamento, pois que ele exprime o pensamento de Deus, pois que tenha a palavra de Deus, então os judeus tomaram de pedras para lapidá-lo Jesus lhes disse muitas obras boas, tenho feito diante de vós pelo poder de meu pai. Por qual delas queres lapidar

me? Os judeus, eles responderam, não é por nenhuma boa obra que te lapidamos mais por causa da tua blasfêmia, porque sendo homem tu te fazes Deus, Jesus lhes replicou, não está escrito na vossa lei? Tenho dito que sois Deus 6. Ora, se ela chama deuses àqueles a quem a palavra de Deus era dirigida e não podendo a escritura ser destruída, como dizer isso? Que blasfemo eu, a quem meu pai santificou e enviou ao mundo porque disse que sou filho de Deus e não faço as obras de meu

pai. Não me creiais se, porém, as faço, quando não queirais crer em mim, crede nas minhas obras a fim de saberdes e crer. Disse que meu pai está em mim e eu nele, João 10 e 31 a 38. Jesus era muito danado, né não? Outro capítulo, dirigindo-se a seus discípulos, diz, nesse dia reconhecereis que eu estou em meu pai e vós? Fazem mim e eu em voz, então é Jesus era todo mundo junto. Inclusive todos os discípulos não, né, gente? É uma linguagem figurada dessas palavras.

Não há. Conclui-se que Deus e Jesus são uma única entidade, pois de outro modo também se teria de concluir das mesmas palavras que os apóstolos e Deus era um, né? Nossa, que. Que que, que, que lição, né? E que insistência em e. Grande para caramba para dizer assim não, Jesus não é Deus. Tá? Eu acho que não sobrou dúvida alguma mais sobre isso, beleza? No próximo episódio, nós vamos é estudar as palavras de Jesus depois de sua morte, esperto no center.