Olá, meu amigo, olá, meu amigo, como é que vocês estão? Bem -vindos a mais um episódio onde estudamos a obra fundamental da doutrina espírita, o livro dos Espíritos. Nós estamos na primeira parte, no segundo capítulo e hoje nós vamos estudar Espírito e matéria. Tem algumas perguntas maravilhosas aí, então sem demora, vamos para a pergunta número 21. A matéria existe desde toda a eternidade como Deus ou foi
criada por Ele em dado momento? Só Deus o sabe a uma coisa, toda via, que a razão vos deve indicar é que Deus, modelo de amorecaridade, nunca esteve nativo. Por mais distante que logreis figurar o início de sua ação, poderei esconcebê -lo
ocioso, um momento que seja. Então, os Espíritos jogaram para a responsabilidade de Deus, não é só Deus sabe que a matéria existe desde a eternidade ou foi criada por Deus, só Deus o sabe, mas eles revelam uma coisa interessante, é que Deus nunca está parado, ou seja, Ele está sempre criando. E isso é bem interessante que a gente saiba, mas vamos
continuar na pergunta número 22. Define -se geralmente a matéria como o que tem extensão, o que é capaz de nos impressionar os sentidos, o que é impenetravel. São exatas essas definições? Do vosso ponto de vista elas o são, porque não falais senão do que conheceis, mas a matéria existe em estados que ignorais. Pode ser, por exemplo, tão etéria e sutil que nenhuma impressão vos cause aos
sentidos. Contudo, é sempre matéria. Para vós, porém, não seria. E aí Kardec complementa assim, que definição vocês podem dar sobre o que é matéria? A matéria é o laço que prende o Espírito, é o instrumento de que este se serve sobre o qual, ao mesmo tempo, exerce sua
ação. E Kardec complementa, deste ponto de vista, pode -se dizer que a matéria é o agente, o intermediário com o auxílio do qual e sobre o qual atua o Espírito. Algumas observações para fazer. Vamos entender que estas respostas foram dadas no ano de 1857, até antes do que isso. Então, eram respostas dadas de acordo com a ciência da época. Ah, mas os Espíritos não sabiam
algo que a gente sabe hoje, por exemplo? Pode até que sabiam, pode até que vocês sabiam, mas não iriam falar porque, como vocês sabem, os Espíritos, eles não praticam adivinho. Até mesmo porque, por exemplo, se fosse perguntar para o Espírito, olha, me defina aí comunicação instantânea no século 20, ele ia falar assim, aparelho e celular.
Todo mundo ia ficar assim. E ninguém nem tem tinguê imaginado do que seria o telefone celular, o que seria o telefone celular. Portanto, eles falam de acordo com o que estava em voga. Então, ele vem falar, vamos dar uma olhadinha de novo. O Kardec pergunta de acordo com o que era a ciência da época. Define -se, geralmente, a matéria com o que tem extensão, que é capaz de nos impressionar os sentidos, o
que é impenetravel. Era a ciência daquela época. Hoje, já não é mais assim, porque a gente tem matéria escura, a gente tem um outro tipo de definição de matéria, que já não é mais igual a essa pergunta. Mas o interessante é que os Espíritos diz que, sim, é do jeito que vocês falaram aí, porque vocês não conhecem mais. Só que existem matéria, a matéria existe em outros
estados. Pode ser tão etéreo e sutil que nenhuma impressão cause os sentidos, vos cause aos sentidos, com tudo é sempre matéria, com tudo para voz não seria. E aí, eles complementam que realmente a matéria é o laço que prende o Espírito. É um instrumento de que este se serve e sobre o qual, ao mesmo tempo, exerce sua ação. Então, ele está falando mais focado aí, no corpo físico do que qualquer outra
coisa. Agora, quando ele fala, matéria é o laço que prende o Espírito. Ele pode estar falando também do perispírito. Mas vamos continuar nas perguntas, porque o Kardec é danado. Ele vai fazendo uma coisa atrás da outra que faz todo o sentido do mundo. Vamos ver a pergunta número 23. Então, o que é o Espírito? Olha que legal, né? Que é Deus. Você lembra da pergunta? Que é Deus? De novo, vem responder sobre a
questão de ser inteligência. Deus é inteligência, Suprema. O Espírito é um princípio inteligente. Olha que interessante, né? Mas vamos continuar, porque tem uma sub -pergunta aqui. Qual a natureza íntima do Espírito, já que é um princípio inteligente? Coisa nenhuma é o nada e o nada não existe. Então, mais ou menos, não sei se você entendeu isso, mas eu entendi que não é matéria, não como a gente conhece,
né? Mas é alguma coisa. A natureza íntima que o Kardec está perguntando é do que é feito o Espírito, né? Então, com a nossa linguagem, não é nada. Mas para os Espíritos é alguma coisa, porque o nada não existe. Então, ele já dá uma pista aí que o Espírito é feito de uma matéria que a gente não conhece ainda, mas é feito de alguma coisa, né? Kardec pergunta, Espírito é
sinônimo de inteligência? A inteligência é um atributo essencial do Espírito, uma e outro, porém, se confundem num princípio comum, de sorte que, para você, são a mesma coisa. Então, inteligência é um atributo essencial do Espírito. Para a gente, Espírito e inteligência é a mesma coisa, ou seja, tudo que tem Espírito tem inteligência, tudo que é inteligente tem Espírito. Isso inclui os nossos irmãos, os
animais de todas as espécies. Pergunta 25. O Espírito independe da matéria? Ou é apenas uma propriedade desta, como as cores o São da Luz e o som é do ar? São distintos uma do outro, mas a união do Espírito e da matéria é necessária para intelectualizar a matéria. Então, Espírito é uma coisa, matéria é outra, né? Só que é necessário a união de um e de outro para intelectualizar a matéria. Olha
que coisa bonita, né? Para que a matéria não seja apenas uma coisa, apenas matéria. Seja alguém inteligente, seja algo inteligente. Não pense só no ser humano, nós estamos pensando em tudo que é animado, tudo que tem vida, a começada das amebas, dos protozoários e tudo mais, todos são dotados de uma certa inteligência para poder manter a vida. Ok? Vamos seguir. A sub -pergunta, essa união é igualmente necessária para a
manifestação do Espírito? Entendemos aqui, por Espírito, o princípio da inteligência, a abstração feita das individualidades que por esse nome se designa. É necessário a voz outros, porque não tende desorganização a perceber o Espírito sem a matéria. A isto não são apropriados os
vossos sentidos. Olha, começa a ficar complicado, mas se você começa a entender que ele está falando doper Espírito, ou seja, de um corpo espiritual que é matéria, mas que é revestido o Espírito, que para a gente não seria matéria, né?
Então ele está dizendo assim, essa união é igualmente necessária para a manifestação do Espírito e fala que sim, é necessária para nós, porque a gente não tem corpo, não tem organização necessária, a gente não tem a visão, a gente não tem a compreensão do que seja o Espírito sem a matéria. Então para nós é necessário. A pergunta 26, se poderá conceber o Espírito sem a
matéria e a matéria sem o Espírito? Então sim, existe matéria sem Espírito e existe Espírito sem matéria, né? Vamos dizer que matéria sem Espírito é uma pedra, por exemplo, é uma matéria sem Espírito. E Espírito sem matéria, a gente, eles estão afirmando que existe, mas que a gente não conseguiria acessar da maneira que nós estamos hoje, né? Físicamente encarnados e nem quando estamos pelo sono viajando
aí com o nosso perispírito, né? Então precisamos de alguma matéria para poder encarar o Espírito. Pernota 27, há então dois elementos gerais do universo, a matéria e o Espírito? Está colocado entre o Espírito e a matéria. É fluido como a matéria -matéria e suscetível Pelo as suas inumeráveis combinações com esta e sob a ação do Espírito de produzir a infinita variedade das coisas de que
apenas conhecês uma parte ínfima. Esse fluido universal ou primitivo ou elementar sendo a gente de que o Espírito se utiliza é o princípio sem o qual a matéria estaria em perpétuo estado de divisão e nunca adquiririas qualidades que a gravidade lhe dá. De novo começa a ficar um pouco complicado porque nesta época a ciência chamava qualquer coisa de fluido, tá? Até mesmo entre os planetas ou no espaço existe um fluido
que liga tudo isso. Então a gente precisa ter sempre consciência sobre o que eles estão falando nesse sentido, né? Dizemos que ele é... Opa, eu não fiz a pergunta ainda, calma, Zézinho. Esse fluido será o que designamos pelo nome de eletricidade? Dizemos que ele é suscetível de
inúmeras combinações. O que chama mais fluido elétrico, fluido magnético, são modificações do fluido universal, que não é, propriamente falando, sendo matéria mais perfeita, mais sutil e que se pode considerar independente. Então aí abre um monte de ponto de interrogação na nossa
cabeça, né? Sobre o tal fluido universal. Mas a gente vai ouvir falar mais, não dá pra aprender tudo nestas respostas, mas isso vocês vão ver que, conforme o estudo avança vai voltar sempre pra gente entender um pouquinho melhor sobre esse negócio, esse
tal de fluido universal. Pergunta 28, pois que o espírito é em si alguma coisa, não seria mais exato e menos sujeito a confusão dar aos dois elementos gerais as designações de matéria inert e matéria inteligente, né? Já que tá falando que espírito e matéria são os compostos do universo, Kardec não tá falando, não seria melhor dar os nomes de matéria inert e matéria inteligente? Olha a resposta. As
palavras pouco nos importam. Compete a voz e formular a vossa linguagem de maneira a vos entender diz. As vossas controvérsias provem, quase sempre, de não vos entender diz acerca dos termos que empregais, por serem completo a vossa linguagem para exprimir o que não vos feio os sentidos. As palavras pouco... Vai,
fica quieto, Zézinho. Então, é interessante que eles sempre dizem assim, olha, percebe como é difícil a gente compreender algumas coisas porque a gente não tem nem palavra, nem falar sobre fluido. Quando a gente pensa hoje em dia de fluido, a gente só tá pensando em líquido, certo? Naquela época, a ciência chamava de fluido, a eletricidade, um
fluido elétrico, fluido isso, fluido aquilo. Hoje a gente já sabe que é mais líquido do que qualquer outra coisa, né? E aí faltam palavras no nosso vocabulário. Então, a pergunta do Kardec, matéria inert, matéria inteligente, eles falam assim, as palavras pouco nos importam, pra eles, os espíritos, e que compete a gente, formular aí a teoria que a gente quiser lidar melhor com esse tipo de
informação. E Kardec acrescenta. Um fato patente domina todas as hipóteses, vemos matéria destituída de inteligência, vemos um princípio inteligente que independe da matéria. A origem e a conexão destas duas coisas não são
desconhecidas. Se pro manão ou não de uma só fonte, se há pontos de contato entre ambas, se a inteligência tem existência própria, ou se é uma propriedade, um efeito, ou se é mesmo, conforme a opinião de alguns, uma imanação da divindade, e
ignoramos. Elas se nos mostram distintas, daí o considerar, mulas formando os dois princípios constitutivos do universo, vemos acima de tudo isso uma inteligência que domina todas as outras, que as governa, que se distingue delas por atributos essenciais. Ah, essa inteligência suprima é
que chamamos Deus. Kardec sempre fazendo um resumão para nos salvar da falta de entendimento, e ele meio que resumiu todo este estudo de hoje nesse parágrafo final. Beleza? Vamos continuar estudando este capítulo, no próximo episódio, propriedades da matéria. Teremos mais algumas perguntas respondidas pelos Espíritos, eu te espero como sempre, obrigado pela sua presença e até o próximo programa. Tchau.
