Evangelho no Lar [Ep98] Fora da verdade não há salvação (cap XV, 8-9)

Olá, minha amiga. Olá, meu amigo, como é que vocês estão bem vindos a mais um evangelho no lar? Um estudo do evangelho segundo o espiritismo, junto com momentos de prece, de reflexão. É hoje começando um pouquinho mais cedo para quem está ao vivo, mas sempre às terças-feiras, 20 horas. Beleza? Hoje nós vamos a estudar mais um trechinho, né? Deste importante livro fundamental da doutrina espírita fora da igreja não há salvação fora da verdade, não há

salvação, né? Nós vamos entender o que é isso e como Kardec foi ousado na época. De se colocar, né? Tirar aí o protagonismo. Mudar a igreja, que era muito, muito forte é e colocar aqui fora da verdade não há salvação. Ou seja, não é um proselitismo que vai salvar. Para alguém, mas enfim, vamos lá. Quem tiver chegando aí ao vivo, por favor, deixe seu recadinho sem demora.

Vamos pra nossa prece inicial. Procure um lugar bem tranquilo, linho bem em paz, com luz baixa e vamos nos conectar com mais alto. Vamos lá. Amigo Jesus, mestre querido. Mais uma vez, estamos Unidos, todos em teu nome. Para estudarmos mais um pouco. O teu evangelho, as tuas, os teus ensinamentos, à luz da doutrina espírita. Iluminados por depoimentos, relatos, mensagens. Dos espíritos? Amigos, espíritos. Mais inteligentes, mais amorosos

do que nós mesmos neste mundo. Nesse momento, O Mestre queremos colocar em teu coração amoroso. As intenções particulares que vão em nosso coração. O que as palavras que hoje aprendermos? Caiam em nosso coração e frutifiquem durante a semana. Nos objetivando? A persistir. No aprendizado na prática de tudo aquilo que for dito hoje. Que possamos ter o coração sempre aberto. Para aprendermos mais um pouquinho. A seguir, teus passos. Fica conosco, mestre. Gratidão.

Vamos lá, enquanto a máxima. Fora da Caridade não há salvação, assenta num princípio universal e abre a todos os filhos de Deus acesso à Suprema Felicidade. O dogma fora da igreja não há salvação se estriba não na fé fundamental em Deus e na imortalidade da alma, fé comum a todas as religiões, porém, numa fé especial em dogmas particulares, é exclusivo. Que absoluto, longe de unir os filhos de Deus, separa os em vez de incitá-los ao amor de seus

irmãos. Alimenta e sanciona a irritação entre sectárias dos diferentes cultos, que reciprocamente se consideram malditos na eternidade. Embora sejam parentes e amigos esses hectares. Desprezando a grande lei de igualdade perante o túmulo, ele os afasta uns dos outros, até no campo do repouso.

A máxima fora da Caridade não há salvação, consagra o princípio da igualdade perante Deus e da Liberdade de consciência, tendo a por norma, todos os homens são irmãos e qualquer que seja a maneira por que adorem o criador, eles se estendem as mãos. Que oram uns pelos outros. Olha que interessante. Com o dogma fora da igreja não há salvação, anátema. Anatematizam se e se perseguem reciprocamente, vivem como inimigos.

O pai não pede pelo filho nem o filho, pelo pai, nem o amigo, pelo amigo, desde que mutuamente se consideram condenados. Sem remissão, é, pois, um dogma essencialmente contrário aos ensinamentos do Cristo e da lei evangélica, né? Então a gente vai lembrando que que é dogma, você lembra o que que é dogma? É aquilo que a igreja ou qualquer religião pede para acreditar, porque tem que acreditar, entende? É, olha, não duvide, fui eu. É que que disse isso pronto e acabou.

Então nós temos aí a questão do que que é o tal do dogma, né? Eu estou tentando aqui voltar no texto para ver se vocês conseguem ver, mas infelizmente. Infelizmente mente, ele desapareceu, mas vamos continuar aqui. Sem, é? Sem interrupção, continuando. Fora da verdade, não há salvação. Equivaleria fora da igreja, não há salvação, e seria igualmente exclusivo, porquanto nenhuma seita existe que não pretenda

ter o privilégio da verdade. Que homem se pode vangloriar de a possuir integral, quando o âmbito dos conhecimentos, incessantemente se alarga e todos os dias se retificam? As Ideas? A verdade absoluta é patrimônio unicamente. De de espíritos da categoria mais elevada e a humanidade terrena não poderia pretender possuí-la, porque não lhe é dado saber tudo. Ela somente pode aspirar a uma verdade relativa e proporcionada

ao seu adiantamento. Se Deus houvera feito da Posse da verdade, absoluta condição expressa da Felicidade Futura, teria proferido uma sentença de proscrição geral, ao passo que a Caridade, mesmo na sua mais ampla. Decepção, todos podem praticá-la. O espiritismo, de acordo com o evangelho, admitindo a salvação para todos, independente de qualquer crença, contanto que a lei de Deus seja observado, não diz, fora do espiritismo, não há

salvação. E como não pretende ensinar ainda toda a verdade, também não diz fora da verdade não há salvação, pois que essa máxima separaria em lugar de unir e perpetuaria os antagonismos. Então é. Se discute. É exatamente a máxima que se usava na época de Kardec, fora da igreja, né? Fora da igreja não há salvação, quando na verdade. E também esse fator, assim, fora da verdade, não há salvação. É muito estranho, certo? Porque nós estamos vivendo num

momento em que. Não, só não temos uma verdade absoluta. O que é verdade hoje. Pode não ser há 1 ano atrás no sentido de estamos descobrindo muita coisa. A ciência, incessantemente faz é descobertas, não é? I. Fazem com que antigas verdades caiam por Terra. Certo? Como é que a gente poderia querer, não é? É. Dizer que qualquer seita, qualquer religião, dizer assim fora da verdade, não há salvação, mas a verdade que eu estou dizendo, né, nós temos aí um.

Um rapaz que repete o tempo todo assim e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará e mente, mente, mente todos os dias. Entendi que, infelizmente, a tal verdade não é. Absoluta. Ela é relativa e relativa a nossa evolução moral, espiritual, científica, de conhecimento e tudo mais. O que hoje a gente acredita piamente, pode ser que amanhã venha uma teoria e desminta. Já não é mais a verdade. Kardec, os espíritos foram incríveis em escolher exatamente uma palavra que não exclui, né?

Primeiro, fora da igreja não há salvação. Você está fazendo um proselitismo, você está dizendo que uma mãe, por exemplo, que era católica, se tivesse um filho que não fosse católico, o filho estaria condenado à danação eterna, já que eram aquelas verdades que a igreja dizia, né? Muita arrogância nesse sentido, né? Fora da igreja não há salvação.

Quando se fala a salvação, evidentemente não é o tipo de salvação que a gente entende, é. Dos nossos irmãos é cristão e especialmente, né, que Jesus morreu para nos salvar. Olha pelo nosso ponto de vista e pelo pelo que nos exponha. A doutrina espírita. Jesus é um irmão mais velho que veio aqui, foi completamente encontra. Vendido e foi punido por 2 poderes o poder político, o poder religioso da época, porque falava coisas que não agradavam esses poderes. Então ele não morreu para salvar

ninguém. Ele veio falar verdades, tanto que o tempo, né foi é marcado antes e depois de Cristo para ver a importância que ele teve como pensador. Como é? É uma pessoa que causou aí uma reflexão generalizada no planeta inteiro. Obviamente que depois que é o cristianismo virou religião oficial de Roma. Aí que começaram as porcaria, tudo, mas os os cristãozinho, os primeiros cristãos, os seguidores de Jesus, é, viviam de acordo com os seus ensinamentos. Depois virou religião oficial.

Aí foi dividindo, dividindo. Até hoje nós temos 20 igreja aberta por dia aqui no Brasil é em nome de. Cristo é em nome de Jesus se defende armamento, bandido morto e um Monte de outros absurdos, então. É Kardec. Sabia Que Fora da igreja não há salvação. Evidentemente não faz muito sentido, porque é um clube do bolinha.

Só se você tiver aqui dentro, o que infelizmente a maioria das religiões e também do movimento espírita, que muitos consideram religião, mas não é, tá. Vamos estudar a obra fundamental não é religião, nem nunca foi. É, fica se achando a última bolacha do pacote, né? Olha, fora do espiritismo não há salvação. Kardec também não escreveu isso. Os espíritos não permitiram isso. Ele trouxe fora da Caridade, não há salvação. Salvação no sentido de correção do nosso caminhar, não é?

E não de um negócio à estou salvo. Não espera lá, salvo do que né? Você tá com, sendo ameaçado de morte ou alguma outra coisa, salvo de você mesmo, né? Não, não tem essa história, a gente não consegue se salvar da gente mesmo. Acho que a gente consegue mudar o caminho, mas não nesse sentido de vai aparecer um Salvador. Aliás, a gente tem essa mania de querer um Salvador da pátria, né? É uma pessoa que resolve

magicamente todos os problemas. É assim na política ou na religião ou No No condomínio, ou seja lá onde for, a gente está sempre esperando um tal Salvador. Muito disso vem pela religião. Que se fala muito Jesus Salvador do mundo. Mas salvar do quê? Se é só a gente corrigir o nosso comportamento e seguir adiante, não tem que salvar ninguém, está é? Nesse sentido, assim, precisando de uma boia, Salvador não

precisa de direção, né? E aí, Kardec, os espíritos trazem essa máxima fora da Caridade. Não há salvação, ou seja. É um, é um. É uma mudança de igreja para Caridade, e não verdade, já que a verdade nunca é absoluta. E também pessoas poderiam dizer que ali eu tenho a verdade, eu tenho a verdade. A gente vê todo mundo. Isso é hoje em dia. Todas as religiões têm a verdade, né?

IE. Quando fala fora da Caridade, nossa salvação está dizendo assim, olha, este é o caminho e não tem novidade aí porque Jesus já dizia, né, ame o próximo como a si mesmo. Não há Caridade maior do que amar o outro, amar o estranho, amar o diferente. Não é? É esse é o nosso verdadeiro treinamento que nós temos. E o desafio então, assim, tudo o que a gente fizer que não se enquadre.

Neste âmbito da Caridade, aí já discutimos em um Monte de programa anterior, um Monte de estudo anterior sobre. O que é Caridade, né? Não é só aquela esmolinha que você dá no sinal, ou uma coisinha ou outra. Nós temos. Discutimos aí 1000000 de formas de Caridade, muito mais importantes que essa, dar o pão, dar a comida, dar uma esmola. É o urgente e necessário, né? Então tem que ser feito isso porque senão vai parar para uma pessoa que está em situação de rua E dizer assim, olha, não

quero te dar esmola. Porque não vou te dar futuro, tá? Eu quero te dar a oportunidade, mas eu, Evandro, não tem jeito de te entregar e te dar oportunidade de nenhuma. E também não vou te dar dinheiro para você comer e matar. A fome pode ser que amanhã você esteja morto no meio da rua, de fome ou de frio, né?

Então, assim, essa hipocrisia que o padre Júlio lancelotti é defende tanto a apurou fobia, ou seja, o ódio aos pobres e que a gente vê um Monte de prefeitura com plaquinha, não dê esmola, dê futuro, OPA, pera lá, prefeitura, é você que tem que dar futuro. Né? Mas a pessoa está passando fome, que está fazendo. Por isso a gente tem que exigir dos nossos governantes e também aproveitar para fazer a Caridade.

Primeiro material você não vai chegar e ficar conversando com uma pessoa que está com fome, não vai entender nada, não tem jeito. Uma pessoa que está é. Em condição de rua não vai resolver, não é? Então, nós já discutimos todos os tipos de Caridade. Que tem, né, que existem e. Uma conversa, um olhar, um Sorriso, uma visita a um doente, um acompanhamento, uma ajuda, uma ajuda constante durante a vida inteira, sabe?

É além de dar uma sopa, dar um alimento, dar o pão, dar um Travesseiro, um cobertor, aquilo que a pessoa está mais urgente, precisando também a Caridade. Mas lembre-se, é muito mais amplo. De novo, fora da Caridade, não há salvação, significa é um outro jeito de dizer assim, ame o outro como a si mesmo. Então, dessa maneira, não é a doutrina espírita nos traz 11 máxima muito, muito significativa, e que o próprio movimento espírita brasileiro

não entendeu direito ainda, né? Porque quando você? A, eu vou lá, eu faço um trabalho voluntário todos toda semana. Beleza, ajudo fazer a sopa para alimentar os meus irmãos, et cetera e tal. Mas na hora da justiça social eu vou escolher candidato XEY que privilegia rico e tira direito de pobre, tira direito trabalhista. O que que você está fazendo?

Que tipo de Caridade é essa? Talvez a sua Caridade maior é se preocupar politicamente ou na sociedade de um jeito que vai melhorar a condição de vida de todo mundo que não vai precisar, né? 11 país melhor, um mundo melhor, um mundo perfeito ou de Regeneração, vai ser quando ninguém estiver passando fome, frio é, vai ter um cantinho para morar, et cetera, né? Então a gente precisa sempre

pensar nisso com carinho. Absoluto do que significa, e hoje é o evangelho vem nos nos perguntar sobre isso, nos questionar sobre isso. Olha, tem bastante recadinho aqui das pessoas antes da gente fazer a nossa prece final a Betty. Boa noite a todos. Boa noite, querida, bem-vindo o Kane, boa noite e vamos chegar atrasado. Mas cheguei muita paz.

Bom tema, não foi você que chegou atrasado, meu amigo fui eu comecei adiantado, eu vou gravar muita coisa e aí eu comecei um tiquinho antes aqui para adiantar o meu lado, mas aí o computador de novo me deixou na mão. Ok, vamos lá. É a Betty. Boa noite, Kenny, que bom que chegou muito interessante, excelente explicação. A néia, bem-vinda, querida, boa noite. É, deixa eu ver a Beth está dizendo tema super atual. E aí estão dando boa noite pro outro, enfim. O que ele está dizendo?

Muitos confundem a doutrina como religião, porque ainda tem um ar de arrogante. Quer querer um movimento só para si ou querer a salvação sem merecimento? Pois é, tem. Tem muito buraco, é mais embaixo do Kenny a, né? Esse estudo também é uma forma de Caridade? OPA, com certeza. Caridade tem muitas, muitos formatos. Concordo plenamente com Kardec quando diz que sem Caridade, nossa salvação, pois sem Caridade não há amor e sem amor

não há mudança no mundo. Isso exatamente, isso, entendemos, e eu tenho os melhores amigos do mundo que participam, e do evangelho nos fazendo fazendo a gente refletir todo mundo junto, que legal isso. Muito bom, meus amigos, se quiserem, é ao que ele está dizendo. Uma das coisas que impedem o ser humano entender a Caridade é a falta de empatia. E, especialmente, né? Kane? E aí de novo, volta naquele negócio de amar o outro como a

si mesmo. Primeiro, se ame, depois você vai amar o outro, igualzinho você se ama. Isso é empatia plena, né? Olhar para a situação do outro, não pensar assim, ai eu tenho uma vida boa, eu tenho onde dormir, eu tenho que comer, então pra mim tá bom, toca o bonde que. E dane-se as pessoas que estiverem precisando de alguma coisa, eu vou lá, faço meu servicinho no centro, na igreja, não sei o quê. Toda semana dou um pouquinho do meu tempo, dou um dinheirinho no

semáforo e tá redondinho. Não, né, gente? Não, isso é coisa pra criança, pra gente infantil na fé. A gente percebe que enquanto tiver uma pessoa passando fome no mundo, enquanto tiver uma pessoa jogada no meio da rua, enquanto tiver, é o machismo correndo solto, mulheres sendo agredidas e até mortas. Enquanto tiver preconceito de raça, de sexualidade, de gênero, não tá bom, não tá bom pra ninguém. Né?

A gente precisa sair da bolha, seja ela qual for, seja a bolha da igreja e a bolha do espiritismo, a bolha da sua sociedade, da sua cidade, do seu estado, sair da bolha para fazer o que tem que ser feito e realmente lutar para uma sociedade mais justa. Essa é a verdadeira Caridade, mas vamos para a nossa prece final. Nesse momento. Vamos lá. Amigo Jesus, que bom que mais uma vez nos traz temas. Instigantes? Que nos tiram da do conforto, né? Da nossa posição confortável no

mundo e nos faz pensar. Que a gente possa refletir durante essa próxima semana. Sobre cada palavra. Contida no evangelho de hoje? Agradecemos também Jesus. A experiência na carne. Por mais uma semana? Que possamos fazer valer este tempo em que habitamos, neste mundo perfeito, de natureza perfeita. Mas de comportamentos humanos ainda imperfeitos. Que possamos. Corrigir a nossa rota. E corrigir e corrigir e corrigir sempre. Obrigado, Jesus. Gratidão.

Por quem amamos gratidão pela nossa saúde, pelos nossos problemas. Gratidão por tudo, mé. Fica conosco, mestre. A muito bem, queridos e queridas, brigado, a Beth está dizendo uma semana iluminada a todos os colegas e gratidão Evandro por essa oportunidade de estudo, eu que agradeço, querida. A presença carinhosa de vocês, o que ele está dizendo? Gratidão Evandro pela aula e obrigado pela companhia, Beth, muita paz, maravilhosa. A pressa e a né também.

Gratidão, beijo, ó maravilhosa, semana para vocês, a gente se encontra no próximo evangelho e traz mais uma pessoa para participar, tá bom? Eu espero vocês. Obrigado, linda semana, tchau.