Evangelho no Lar [Ep76] Retribuir o mal com bem (cap XII, 1-4)

Olá, meu amigo. Olá, minha amiga, como é que vocês estão sejam bem vindos a mais um episódio a mais, um evangelho no lar onde estudamos, meditamos e aproveitamos um pouquinho para fazer uma prece na semana.

Do evangelho segundo o espiritismo, feito aqui para o nosso amigo Allan Kardec. Mas é, deixa eu ver, essa é a semana número 76, eu já estou até perdendo a conta, né, que a gente se reúne para estudar essa Riqueza que é o evangelho segundo o espiritismo, e hoje nós vamos abrir um capítulo novo. Capítulo 12 12º, amai os vossos inimigos e quando você acha que a gente é, tá. Levando puxão de orelha ou está sendo proposto um desafio? Aí vem o outro, um pouquinho maior, né?

E assim que é bom, hoje vamos especificamente ver, estudar, retribuir o mal com o bem. Ô coisa difícil, né? Mas a gente tem que treinar boa noite para Beth, querida Beth rios. Que bom que você está aqui, minha querida, seja muito bem-vinda, então vamos sem demora pra nossa prece inicial. Amado mestre. Por mais uma se uma semana, estamos reunidos. Para aprender um pouquinho mais. Com as tuas palavras libertadoras? Muito obrigado, Jesus, por nos

permitir. Estarmos todos aqui, síncrona ou assincronamente, ou seja, neste momento que está acontecendo a live ou. Em um momento posterior, não importa o que importa. É que nós estamos juntos, Jesus. Abra o nosso coração para que as palavras do estudo de hoje caiam em solo fértil. E frutifique, que a gente possa. Aplicá-las nos próximos dias. Neste momento, Jesus, como sempre, queremos colocar nossas intenções particulares em teu

coração amoroso. Toma conta mestre ainda de todos os profissionais da saúde que orbitam em torno. Deste importante setor, especialmente aqueles que são cometidos pela co. Vid 19. Também todos os seus familiares e amores, especialmente por aqueles que deixaram. Essa vida, e voltaram para a vida verdadeira. Que possam ser acolhidos e que os familiares e amados destas pessoas possam ser. Confortados em especial Jesus, queremos pedir também por todas

as famílias e por quem? É, voltou para a pátria espiritual também. Todos os nossos irmãos da querida Petrópolis no Rio de Janeiro toma conta de Jesus de cada um deles. Fica conosco, mestre. Muito bem, meus amores. A Beth está dizendo hoje esse felling ex feliz, infelizmente terei que me ausentar. Reunião de trabalho há, meu amor, mas ok, depois você assiste, tá bom? Vamos então sem demora ao nosso estudo, olha que lindo. Amai os vossos inimigos e

começamos, né? Nós temos aqui retribuir o mal com o bem que é de hoje, mas ainda teremos os inimigos desencarnados, se alguém vos bater na face direita, apresentai lhe também a outra. Instrução dos espíritos, a vingança, o ódio e o duelo. Então vamos começar com retribuir o mal com o bem aprendestes que foi dito amareis o vosso próximo e odiareis nos vossos inimigos.

Eu, porém, vos digo, amai os vossos inimigos, fazei o bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos perseguem e caluniam, a fim de serdes filhos do vosso pai que está nos céus e que faz se levante o Sol para os bons e para os maus e que chova sobre os justos e os injustos, porque se só amardes os que vos amam, qual será a vossa recompensa? Não procedem. Assim também os publicanos, se apenas os avós, os irmãos, saudades, que é o que com isso, fazeis mais do que os outros não

fazem outro, tanto os pagãos. Olha que interessante. Jesus vem falar sobre publicanos que eram os senhores da lei da época e os pagãos que acreditavam em muitos deuses. Era a religião oficial do Império Romano, paganismo na época de Jesus, e Jesus era judeu. Não sei se é, sabe, mas Jesus não era cristão. Então, mesmo EE aí acontece que ele já vem com um desafio

danado, não é? Porque hoje em dia, até entre os chamados cristãos, especialmente as grandes religiões cristãs, tanto católica quanto protestantes, PT, costais, neopentecostais, se há, até no espiritismo, né? A aquele negócio de panelinha você já percebeu? É nós contra eles, nós e eles 111. Espírito de de visão que é constante. E Jesus diz assim, olha. Que você tem que fazer é amar os vossos inimigos, não é nem fazer panela, não é nem fazer. É amar aquele que vos ama, que vos amam, não é?

Como fazem os publicanos ou os pagãos. Olha que chacoalhada que Jesus já começa a nos dar e ainda ele fala. Em outro trecho de Mateus que se foi, Mateus 5 43 a 47, ele diz, digo-vos que se a vossa justiça não for mais abundante que a dos escribas e dos fariseus, não entrareis no Reino dos céus, ou seja, que ela, justiça da época de Jesus, era do olho por olho, dente por dente. Bandido bom é bandido morto, sabe?

Era da época de Jesus e que Jesus criticava, o que é assustador é ver os que se dizem cristãos e. Os que se dizem espíritas, apoiarem armamento, apoiar discriminação, apoiar à família, só é papai mamãe, et cetera e tal. Essas ideias retrógradas, né? E absurdamente conservadoras. O contrário do progressismo que o que o espiritismo nos traz espiritismo é progressista. Se você não sabe, sabe disso, vai estudar e se vai entender.

Então, Jesus, já naquela época, dava um chacoalham na Goiabeira, não, Jesus não estava na Goiabeira e chacoalhava a Goiabeira para que as pessoas acordassem para a realidade. Dizer assim, ó, mas que que adianta ser amar? Só quem te ama. E aplicar a pena de talião ou aquele negócio olho por olho, dente por dente fez mal para mim, eu vou fazer mal por ele. E que vantagem e que? Ham, que que a gente é melhor? Do que aquela pessoa há, sou uma pessoa boa, mas não pisa no meu pé.

Então lamento te informar, mas você não é uma pessoa boa. Porque se você é uma pessoa boa e alguém pisa no pé, você vai entender, vai tentar avaliar? Claro que não vai ficar passivo. Você pode é ser pacífico sem ser passivo. Vai lutar por seus direitos, fazer valer a democracia, os seus direitos, mas não vai um o dia a 2 ficar buscando vingança

ou alguma coisa parecida. E continua aqui, ó, se somente amardes os que vos amam, que mérito se vos reconhecerá uma vez que as pessoas de má vida também amam o que as amam, os que as amam, se o bem somente o fizerdes aos que vo lo fazem, que mérito se vos reconhecerá, dado que o mesmo faz a gente de uma vida se só emprestardes àqueles de quem possais esperar o mesmo favor que mérito se vos reconhecerá.

Quando as pessoas de má vida se entreajudam dessa maneira para auferir a mesma vantagem pelo que vos toca, amai os vossos inimigos fazer bem a todos e auxiliar sem esperar coisa alguma. Aí pegou, né? Pegou de vez porque começa a falar as pessoas de má vida e você vai pensar a pessoa de má vida. Ele tá falando de prostituta, não? Quem disse que prostituta é de uma vida muito pior do que é? Se você for colocar numa um julgamento moral?

São as pessoas casadas que procuram a prostituta, precisa viver, ela está lá numa profissão que se for ver, ela não gostaria de estar. Se a vida desse oportunidade, ela estaria fazendo outra coisa. Mas aqueles que as procuram, né? Esses sim estão fazendo é enganando, estão fazendo alguma coisa, é prejudicando outra pessoa. Então, quem são as de má vida? As pessoas que enganam, trapaceiam, passo outro para trás. Roubam, mas o rouba no sentido de corrupção e tudo mais.

Não é roubar para matar uma fome que nem aprenderam. Uma mãe de família porque roubou um pedaço de bife ou sei lá o quê para as crianças, absurdo não faz sentido nenhum. Mas então Jesus sempre é muito Claro com isso, não é? Pelo que você toca, mais vossos inimigos, fazer bem a todos e auxiliai sem esperar coisa alguma.

Então muito grande será a vossa compensa e sereis filhos do altíssimo que é bom para os ingratos e até para os maus e depois, cheios de misericórdia, como cheio de misericórdia, é o vosso Deus aqui é o trecho de Lucas. Então Jesus vem. Puxar o nosso orelhinha para dizer assim está, se você quiser ser bonzinho com todo mundo e fingir que ama todo mundo. É só que alguém pisa no seu calo e você vira um demônio e vai buscar vingança e tudo mais.

Você não está amando como Jesus? Porque é fácil de você amar quem te ama. Agora amar quem te despreza ou amar os inimigos ou quem nos faz mal. Aí que tá o negócio. A chave que a máquina, quem a gente ama amar. Quem nos ama? Isso desde que o mundo é mundo, é a coisa mais fácil do mundo agora. Jesus vem nos apresentar aí uma

danada, um danado de um desafio. Se o amor do próximo constitui o princípio da Caridade, amar os inimigos é a mais sublime aplicação desse princípio, porquanto a Posse de tal virtude representa uma das maiores vitórias alcançadas contra o egoísmo e o orgulho. Entretanto, há geralmente equívoco no tocante ao sentido da pala VRA amar. Neste passo, não pretendeu Jesus assim falando que cada um de nós tenha para com o seu inimigo a ternura que dispensa a um irmão

ou amigo. A ternura pressupõem confiança. Ora, ninguém pode depositar confiança em uma pessoa sabendo que esta lhe quer mal. Ninguém pode ter para com ela expansões de amizade, sabendo a capaz de abusar dessa atitude entre pessoas que desconfiam umas das outras. Não pode haver essas manifestações de simpatia que existem entre as que comungam nas mesmas Ideas. Enfim, ninguém pode sentir em estar com um inimigo prazer igual ao que sente na companhia de um amigo.

Aí que vem os esclarecimentos maravilhosos, não é o amar os vossos inimigos, não significa que você tem que ser Carneirinho, cordeirinho leva pancada e vai dar beijinho. Não se trata disso. Como o texto está nos dizendo? É ter carinho com outra pessoa, significa uma confiança e geralmente o inimigos ou pessoas que nos traem ou que nos prejudicam. A última coisa que você tenha confiança. Mas daí?

É bem diferente, não é? O amar nesse sentido é não desejo absolutamente nada de mal que seja feliz que tenha saúde, que uma bem longe de mim. Jesus jamais, disse. Olha, você tem que amar aos outros e conviver com eles, seja pessoa do seu trabalho, seja a pessoa da sua família, está preste muita atenção nisso. Jesus nunca disse que nós seríamos obrigados a conviver com quem quer que fosse, mas.

Amar. Amar em diversas instâncias, vamos continuar no texto que se não eu vou adiantar o assunto aqui. A diversidade na maneira de sentir, nessas 2 circunstâncias diferentes, resulta mesmo de uma lei física, a da assimilação e da repulsam dos fluidos. Pensamento malévolo determina uma corrente fluídica que impressiona penosamente. Pensamento benévolo nos envolve num agradável eflúvio, daí a diferença das sensações que se experimenta à aproximação de um amigo ou de um inimigo.

Amar os inimigos não pode, pois. Não significar que não se deva estabelecer diferença alguma entre eles e os amigos. Se este preceito parece de difícil prática, impossível mesmo, é apenas por entender-se falsamente que ele manda se dê no coração. Assim ao amigo como ao inimigo o mesmo lugar, uma vez que a pobreza da linguagem humana obriga a que nos sirvamos do mesmo termo para exprimir matizes diversos de um sentimento à razão, cabe estabelecer as diferenças conforme os casos, e agora a

explicação? Amar os inimigos não é, portanto, ter-lhes e uma feição. Que não está na natureza, visto que o contato de um inimigo nos faz bater o coração de modo muito diverso do seu bater ao contato de um amigo. Amar os inimigos é não lhes guardar ódio nem rancor, nem desejos de vingança. É perdoar-lhes sem pensamento oculto e sem condições. O mal que nos causem é não opor obstáculo nenhum. A reconciliação com eles. É desejar-lhes o bem, e não o mal.

É experimentar júbilo em vez de pesar com o bem que lhes advenha. É socorrê-los. Apresentando-se oca siam é abster-se, quer por palavras, quer por atos de tudo o que os possa prejudicar, é finalmente retribuir-lhes sempre o mal com o bem, sem a intenção de os humilhar, que assim procede, preenche as condições do mandamento, amai os vossos inimigos, entendeu? AA, como é que é amar sem precisar? É conviver ou dar beijinho, etc e tal.

Então vamos retomar aí, não guardar ódio nem rancor, nem desejo de vingança. Está, se você tem isso, trabalhe na sua terapia, converse com Deus para. Tirar isso aí. Isso não é legal. Perdoar-lhes, sem pensamento oculto e sem condição à se ele fizer isso aqui eu vou perdoar, não. Perdoa sem pensamento oculto e lembre-se que perdoar não é esquecer. Perdoar é um ato. É ativo, é um. É um ato de vontade. Eu vou perdoar, eu quero perdoar, eu perdoarei, eu

perdoei. Esquecer é Alzheimer, um tem nada a ver. Você pode lembrar de tudo, tudo, tudo o que aquela x pessoa fez para você. Mas. Mas. Lembrar, sem é. Sem que aquilo te fira. Quando você perdoa, se até lembra da importância alguma para isso, entende? Então, essa história de a perdoar é esquecer, desculpa, esquecer Alzheimer. Outra coisa. Não opor nenhum obstáculo não é

com a reconciliação. Então, se a vida te jogar no mesmo barco e aparecer a chance, esse seu inimigo, essa sua inimiga, quiser se reconciliar, beleza, você não precisa confiar e ser melhor amigo, et cetera e tal. Mas se tiver a oportunidade e sempre desejar o bem, nunca o mal fica feliz com as suas conquistas, né? Deseja saúde, et cetera e tal, porque o desejo, o pensamento

mal ele começa a nos destruir. Começa no nosso perispírito se reflete no corpo físico, então é assim, é o veneno que a gente toma e quer que o outro morra. Não vai rolar. Então Jesus diz isso até pra gente mesmo ficar. É, mas sadio espiritualmente, sabe? Então, quando a gente perdoa o benefício é muito maior para a gente do que para o outro. Você sabia disso porque a gente deixa passar tudo aquelas coisas ruins e tudo mais, não é? Então, e a questão de retribuir sempre o mal, com o bem?

Ou seja. A me fez muito mal, fez isso, fez aquilo, fez aquilo outro beleza. Eu tive a chance de fazer retribuir o mal com o mal. Eu não faço. Se possível, eu faço essa retribuição com o bem. Pronto.

É isso que Jesus está falando. Ele não mandou conviver e dar beijinho e eu ficar feliz Zinho, et cetera e tal, tá, gente, precisa pensar muito nisso, mas vamos continuar o texto, amar os inimigos é para o incrédulo, um contrassenso, aquele para quem a vida presente é tudo vê no seu inimigo é um ser nocivo. Que ele perturba o repouso e do qual unicamente a morte pensa, ele pode livrar daí o desejo de vingar-se. Nenhum interesse tem em perdoar se não para satisfazer o seu

orgulho perante o mundo. Em certos casos, perdoar ali parece mesmo uma fraqueza indigna de se se não se vingar, nem por isso deixará de conservar rancor e um secreto desejo de mal para o outro. Olha que interessante, né? Então, Jesus, vem colocar o nosso. É esse desafio danado Na Na nossa cara, não é? Para o crente e sobretudo, para o espírita, muito diversa é a maneira de ver, porque suas vistas se lançam sobre o passado e sobre o futuro, entre os quais a vida atual não passa de um

simples ponto. Sabe ele, que, pela mesma destinação da Terra, deve esperar topar aí com homens maus e perversos que as maldades com que se defronta fazem parte das provas que lhe cumpre suportar e o elevado ponto de vista em que se coloca ali torna menos amargas as vicissitudes. Quer advenham dos homens, quer das coisas, se não se queixa das provas. Em tão pouco deve queixar-se dos que lhe servem de instrumento. Se em vez de se queixar, agradece a Deus, o experimentá-lo.

Deve também agradecer a mão que lhe dá ensejo de demonstrar a sua paciência e a sua resignação. Esta ideia o dispõe, naturalmente, é o perdão, sente além disso que quanto mais generoso for, tanto mais se engrandece aos seus próprios olhos e se põem fora do alcance dos dardos do seu inimigo. Então, olha que interessante que é esse trecho ainda diz o homem que no mundo ocupa elevada

posição, não se julga ofendido. Com os insultos daquele a quem considera seu inferior, o mesmo se dá com que no mundo moral se eleva acima da humanidade. Material este compreende que o ódio, rancor, o avilta, riam e rebaixariam hora para ser superior ao seu adversário, precisa que tenha alma maior, mais nobre, mais generosa do que a disse o último. E aí eu volto assim para uma reflexão bom, nós estamos num mundo de provas e expiações no mundo de.

É ordem naturalmente mais baixa, onde nós vamos encontrar sempre no outro. O nosso desafio faz parte do nosso aprendizado, não é? Faz parte da nosso entendimento de do mundo e essas pessoas vão nos ajudar a nos educar, afinal de contas, nós estamos todo mundo aqui pra isso, com exceção de espíritos de escol que vem e missão ao planeta. Eu não sou um espírito de escol, tá muito longe de ser isso. Eu sou só um aprendiz. Batendo cabeça para caramba, tentando acertar. Então, assim.

É normal, é, a gente vai encontrar muita dificuldade. Muitas pessoas vamos nos decepcionar demais com muita gente. Muitas pessoas vão se decepcionar com a gente e isso é natural. Ninguém aqui é perfeitinho e tudo mais. Então, assim, quando a gente consegue amar nesse ponto de perdoar e seguir a vida, né? E se por Ventura, no futuro, haja uma reaproximação do se reaproxima e segue a vida sem rancor, sem ódio, sem o sentimento? O embeleza. Você já conseguiu fazer isso?

Que Jesus está nos pedindo, amar os nossos inimigos, não é? O inimigo é uma palavra muito forte, mas vamos falar de desafeto, amar os nossos desafetos? Quantos desafeto se a gente deixa pelo caminho, né? É especialmente no mundo do trabalho, mundo corporativo, tanta gente que passa a gente para trás, passa a perna. Consegue até nos mandar embora de uma empresa, nos prejudica

até materialmente, não é? E como é que a gente faz para, para passar a raiva sim da raiva, mas trabalhe isso para desaparecer e deseja todo sucesso do mundo para essas pessoas? Não significa que essas pessoas estão se dando bem, significa que cada um vai colher o que planta, só que isso não é problema seu. A gente só é responsável por aquilo que a gente causa. E o espiritismo vem com um único objetivo.

Ensinar para a gente que a gente possa evoluir moralmente espiritualmente, mas especialmente em comportamento de entendimento de mundo e sermos pessoas melhores. É para isso que o espiritismo serve, não é pra é é, é trancar no mundinho desse tamanho chamar porque nós, os espíritas, a gente aos bom da bola que a gente sabe mais do que todo mundo e todo mundo das outras religiões estão lá para trás do espiritismo. A gente é que os gostosos da bala chita. Nada a ver, não é, gente?

Para começo de conversa, que espiritismo não é religião, então eu vou repetir esse mantra aqui no canal, 200000000 de vezes, espiritismo não é religião, espiritismo não é religião. E aí a gente tem que entender que nós estamos evoluindo nesse planeta juntos. E graças a essas quebra são de cara e depois é. Uma Conquista aqui, uma Conquista ali.

O entendimento não é toda a dor, todo sofrimento vem para que a gente possa aprender, não a dor e sofrimento não vem, porque Deus está castigando Deus nem perdoa. Porque? Deus não se ofende para que ele vai perdoar? Não estamos falando de uma inteligência superior nem humana. Então assim, Jesus não se ofende. Ai Jesus, me perdoe, o Jesus tem que te perdoar de nada. É, vai pedir perdão para aquele que se ofendeu para as pessoas que se ofendeu e faça a reparação, se arrependa, peça

perdão ou faça a reparação. Só assim você consegue limpar o teu caminho. Caso contrário, adianta ficar rezando, ajoelhando, ficar rezando 4 Rosário por dia que Deus não vai te perdoar porque ele não tem. Não se ofende a gente acabou de lendo o texto aqui. Que espíritos, quanto, quanto mais evoluídos a gente é de inteligência e de moral, mas a gente compreende o erro do outro final de contas tanto todo mundo errando junto o tempo todo.

Por que que eu não vou perdoar um erro de alguém que fez alguma coisa comigo se eu provavelmente vou repetir isso, eu vou fazer coisa pior com outra pessoa. Não é? Aí entra o que a gente falou da semana passada. O bandido bom é bandido recuperado e nunca bandido morto. Não é como se diz por aí que muita casa espírita se autodenomina, né? Seguidora desse. Essa inominável que está aí. Então é, a gente tem que entender. A gente tem que entender o que que esse amar os inimigos?

Eu acho que o evangelho hoje nos mostrou claramente como fazer se você não entendeu, volta esse vídeo, o pegue lá não é? No evangelho segundo o espiritismo dá uma lida e dá uma refletida, tá bem? Deixa eu dar boa noite aqui pra Rita Caetano. Olá querida, seja muito bem-vinda, que bom que você está aqui, tem um outro aqui que eu não sei o que que é deve ser. Deve ser vírus, ou sei lá o quê, mas tudo bem. É, Maravilha.

Semana que vem nós vamos falar sobre os inimigos desencarnados, porque assim se a gente não amar os nossos inimigos, ou seja, perdoar e deixar seguir. Vai que eles desencarnam no meio do negócio antes da gente, e aí? Uma coisa se lidar com a pessoa que está viva, se sabe onde é aquela taça, ela está bem longe de você agora, e se tiver desencarnado, um. Fica aí o desafio que é para ficar bem, bem atento no próximo a gente vai falar sobre isso, mas agora vamos fazer a nossa

prece final. Amigo Jesus, mais uma vez, queremos te agradecer por mais este. Show de ensinamento, essa palavra tão forte enquanto os tantos de nós. Acho que você veio para nos salvar, salvado que Jesus. Nós temos que nos salvar. Você vai nos ensinar a encurtar o caminho. Para que a gente possa evoluir mais rapidamente o trabalho da tal salvação é nosso. Nós é que temos que mudar. O nosso ser, o nosso agir. Para que a gente possa chegar.

Numa concepção de mundo. Mais tolerante, mais amorosa como você sempre teve. E que bom que esses assuntos. Vem. A tona, não é o teu evangelho, especialmente este segundo o espiritismo, que nos traz tantos esclarecimentos de tantas passagens que ficaram. Pouco é claras, quando você. Passou por aqui e as pessoas que anotaram talvez não tenham a compreensão ampla. E que bom que a gente entendeu isso hoje.

Obrigado por mais uma semana na experiência da carne, mestre Jesus e que possamos exercitar esse amar os nossos inimigos durante essa próxima semana. Gratidão, Jesus. Fica conosco. Muito bem, meus amigos, minhas amigas, muito obrigado pela pelo carinho, pela presença. Deixem os comentários que vocês estão achando de ficar em meu convite. Para toda terça-feira 20 horas, continuamos aqui, firmes e Fortes, ao vivo no evangelho

segundo o espiritismo. Eu te espero na próxima terça que o assunto é os inimigos desencarnados, tá bom demais até lá. Boa semana, tchau.