Evangelho no Lar [Ep154] Dom de curar. Preces pagas (cap XXVI, 1-4)

Olá, meu amigo. Olá, meu amigo, como é que vocês estão bem-vindos a mais um episódio onde estudamos o evangelho segundo o espiritismo? Hoje estamos iniciando o capítulo novo, o 26º, que tem por título dai gratuitamente o que gratuitamente recebestes e hoje vamos estudar 2 temas, donde curar e preces pagas. Perceba que vindo como das anteriores. Bom, você sabe, mas não é é não, não, não faz mal relembrar que não tem todo o evangelho

comentado aqui, sim. As partes que Kardec sobre orientação dos espíritos achou mais interessante esclarecer, ok? E nós estamos estudando nos últimos 2 ou 3 episódios sobre a questão do materialismo contra o espiritualismo, né? Como é que a gente deve dar mais atenção para a vida espiritual, para o ser do que para o ter?

E aqui de novo entra no assunto polêmico sobre dar gratuitamente o que gratuitamente recebestes e nós vamos ter o final deste capítulo sobre mediunidade gratuita, mas quando chega lá a gente conversa, olha aí o capítulo. Hoje nós vamos falar sobre dom de curar para esses pagas. No próximo, mercadores expulsos do templo e no útero, mediunidade gratuita. Então vamos sem demora.

Falar sobre o dom de curar, olha lá restituir a saúde aos doentes, ressuscitar os mortos, curais leprosos, expulsar os demônios dai gratuitamente, o que gratuitamente havia recebido está em Mateus. Dai gratuitamente, o que, gratuitamente a vez recebido, diz Jesus a seus discípulos. Com essa recomendação, prescreve que ninguém se faça pagar

daquilo, porque nada pagou. Ora, o que eles haviam recebido gratuitamente era a faculdade de curar os doentes e de expulsar os demonios, isto é, os maus espíritos. Esse dom Deus lhes dera gratuitamente, para Alívio dos que sofrem com o meio de propagação da fé. Jesus, pois recomendava-lhes que não fizessem dele objeto de comércio, nem de especulação, nem meio de vida. E aí eu pergunto, o que quiser estão fazendo hoje?

Justamente tornaram objetos de especulação que custa dinheiro, mais especificamente 10% do que se ganha, inclusive de qualquer coisa. 10%, né? É curioso como é Clara é mensagem de Jesus e que astaides as tais ditas religiões cristãs fazem exatamente o contrário do que Jesus disse e recomendou. Aí você vai falar, mas evando tem que pagar a estrutura, uma igreja, alguma coisa. Então vamos lá. Jesus mandou fazer igreja? Não. Portanto, quem quer fazer que se Arda para?

Se cotizar, fazer promoções, como muitos centros espíritas fazem, por exemplo, é e para pagar a estrutura, entende? Então quem frequenta vai pagar voluntariamente quem ter consciência, mas não precisa exatamente. Faz aí pizza. Noite da pizza faz uma quermesse, faz alguma coisa e vai arrecadando grana para pagar a estrutura, entende? Mas não exigir e culpar as pessoas que não pagam o. Tal dízimo.

Porque aí eles vão lá para o antigo testamento que não tem nada a ver com Jesus, então não deviam ser nem cristãos, deviam ser qualquer coisa, menos cristãos. Enfim, vamos para frente. Eu nunca vi nenhum centro espírita pedindo dinheiro para ninguém. Caso você tenha visto, saiba que isso não é espiritismo, isso é uma decisão do dirigente ou daquela casa que não tem nada a ver com o espiritismo, que segue à risca.

Aí os as recomendações de Jesus. Não, que o espiritismo é perfeito, movimento espírita seja perfeito, mas pode cair nesses erros. Mas assim a gente precisa ficar atento, né? E tanto que está aqui no próprio é evangelho, vamos a mais um tema prestes pagas. Disse. Em seguida seus discípulos.

Diante de todo todo o povo que o escutava, precatai-vos dos escribas que se exibem a passear com longas túnicas que gostam de ser saudados nas praças públicas e de ocupar os primeiros assentos nas sinagogas e os primeiros lugares nos suestins que, a pretexto de extensas preces, devoram as casas das viúvas. Essas pessoas receberão condenação mais rigorosa e isso é tão importante que está em Lucas, Marcos e Mateus, então. Justamente, é. Não fazer, né? Toma cuidado com esses escribas.

Ou seja, os líderes religiosos do povo judeu na época que Jesus era radicalmente contra e falava de toda a hipocrisia e por isso ele foi morto. Não foi morto para salvar ninguém, foi morto porque incomodava o sistema político e religioso da época. Nós vamos continuar o que que os espíritos dizem? Disse também Jesus, não faça esquivos, paguem as vossas preces. Não façais como os escribas que, a pretexto de longas preces, devoram as casas das viúvas, isto é, abocanhão as fortunas a

PRE. Muito de Caridade é um arroubo do coração. Cobrar alguém que se dirija a Deus por outrem é transformar-se em intermediário assalariado. Apresse, então fica sendo uma fórmula cujo cumprimento se proporciona à soma que custe ora uma de 2 Deus ou média ou não mede as suas graças pelo número das palavras. Se estas forem necessárias em grande número porque, diz ele, às poucas ou quase nenhumas por aquele que não pode pagar é falta de Caridade. Se é uma só, basta, é inútil

dizê las em excesso. Por que então cobrá las é prevaricação. Deus não vende os benefícios que concede. Como, pois, um que não é sequer o distribuidor deles, que não pode garantir a sua obtência cedilha maiúsculo o cobraria um pedido que talvez nenhum resultado produza. Não é possível que Deus subordine um ato de clemência, de bondade ou de justiça que dá sua misericórdia, se solicite a uma soma em dinheiro.

Do contrário, se a soma não fosse paga ou fosse insuficiente, a justiça, a bondade e a clemência de Deus

ficariam em suspenso. A razão, o bom senso e a lógica dizem ser impossível que Deus aperfeiçoam absoluta, delegue a criaturas imperfeitas, o direito de estabelecer preço para a sua justiça, a justiça de Deus é como o Sol existe para todos, para o pobre, como para o rico, pois que se considera imoral traficar com as graças de um soberano da Terra, poder se ater por lícito comércio com as do soberano do universo. Ainda, outro inconveniente, apresentam as preces pagas.

É que aquele que as compras se julga as mais das vezes dispensado de orar ele próprio, por quanto se considera kit, desde que dê o seu dinheiro. Sabe-se que os espíritos se sentem tocados pelo fervor de quem, por eles, se interessa. Qual pode ser o fervor daquele que comete a terceiro encargo de por ele orar mediante paga? Qual o fervor desse terceiro quando delega o seu mandato? Auto este auto e assim por diante. Não será isso reduzir a eficácia da prece ao valor de uma moeda em curso?

Nossa, eu nem preciso comentar muita coisa, porque. Isso é muito, muito, muito claro aí da daí você vê como os cristãos estão enganados. Como os cristãos estão fazendo tudo, ao contrário de que Jesus disse para fazer bom, se a gente tem cristão que apoia armamento, que faz arminha, que quer a morte do bandido. Não entendeu nada mesmo, né? É, devia ser proibido receber o nome de de Cristo? Talvez não Cristo, né? Jesus, Jesus, tão Jesus. Quem segue Jesus não é cristão, é outra coisa, né?

Porque Jesus? Não. Ele, pelo contrário, ele foi muito claro em dizer o que que não era para fazer. E é justamente o que os cristãos fazem, né? Infelizmente é de se envergonhar. É de falar assim, caramba, que que é isso, né? A questão de quem se coloca? Eu já falei em em outra. Em outro episódio que Deus não

precisa de pedágio. Então, eu não preciso de jeito nenhum ir para uma igreja, para um centro espírita, seja lá onde for, para ter para conversar com Deus, para receber as graças, os os favores, as boas energias, chame do jeito que você quiser, de Deus, da espiritualidade. Não preciso. Não preciso fazer promessa nenhuma. Pagar com Deus não é moeda de troca. Deus não precisa do nosso dinheiro. Os líderes religiosos precisam para se enriquecerem, mas Deus

não. Deus é o criador de tudo isso. Que que é o dinheiro para Deus, que que é dinheiro para para os espíritos? Entende? Então assim está tudo muito claro. Está tudo muito óbvio, mas a gente ainda teima e não entender, né? Uma clareza com que Jesus foi isso para tudo, né? Do que nos chegou? Isso? Para tudo que a gente possa realmente se atentar, entender, internalizar e agir de acordo com os ensinamentos de Jesus. Prazer para a gente se quiser.

Se chamar. Precisa, nem ninguém nos chamar se chamar, é. Seguidor de Jesus, né? É isso? Mas, claro, impossível. Não dá para fazer a explicação daquilo que está extensivamente explicado. No próximo episódio, nós vamos estudar o último item deste capítulo. Ah, não. O penúltimo mercadores expulsos do tempo. Olha aí, mais uma diquinha, né? Que Jesus está nos dando, está nos evangelhos, mas pelo jeito as pessoas que leem isso e não praticam, fingem de mortos.

Aí vai buscar lá no velho testamento alguma bobagem que está escrita para se justificar. Eu te espero como sempre. Obrigado pela sua presença e até o próximo episódio. Tchau.