محمدمهدی اردبیلی
مطالعۀ هر فلسفهای از جهتی مطالعۀ کل تاریخ فلسفه است، زیرا معنای مفاهیم از طریق رابطۀ پیچیده و درهمتنیدهشان با تجربهای که از سر گذراندهاند، شکل میگیرد و آشکار میشود. استعمالِ هر اصطلاح فلسفی، در این معنا، احضار کل تاریخ فلسفه است. از همین رو، من که زمانی در حد وسع خودم، به تفسیر، تدریس و ترجمۀ فلسفۀ هگل اشتغال داشتم، در کنار آن، بنا به ضرورت، چند مرتبه به تدریس کل تاریخ فلسفۀ غرب پیش از هگل در موسسات مختلف (از قبیل رخداد تازه، شهر کتاب، انجمن جامعهشناسی ایران و در نهایت، آکادمی شمسه) پرداختم و در هر دوره کوشیدم تا با اجتناب از دچار شدن به تکرار، سطحِ مباحث را ارتقا دهم. هر دورۀ تدریس تاریخ فلسفه تقریباً چهار سال به طول میانجامید. دورۀ آخر تدریس آن در آکادمی شمسه به دلیل بحرانی که با آن مواجه شدم و رها کردنِ تمام فعالیتها و مسئولیتهای سابقم، در فلسفۀ نظری کانت متوقف ماند. پس در عین ملاحظۀ فاصله گرفتنِ انتقادیام با بسیاری از مواضع و فعالیتهای سابقم، اگر مخاطبی خواستار آشنا شدن با نوعِ مواجهه و درکِ من از تاریخ فلسفۀ غرب است، دورۀ هشتترمی برگزارشده در آکادمی شمسه (از پیشسقراطیان تا کانت) را پیشنهاد میدهم و در ادامۀ آن دورههای برگزارشده در انجمن جامعهشناسی ایران را (به ویژه، کل دورۀ سهسالۀ تفسیر انتقادیِ پدیدارشناسی روح هگل). در خصوص ماجرای فلسفه پس از هگل نیز، هرچند موضوع اصلی تمرکز من به عنوان مدرس نبوده، اما چند مرتبه، در سطحی بسیار مقدماتی و بر اساس توان و سواد خودم دورههایی را برگزار کردم که از میان آنها، دورۀ درسگفتارهای تاریخ فلسفۀ معاصر در دانشگاه علامه طباطبایی در سایتم قابل دانلود و در دسترس است.
به هر ترتیب، تصمیم گرفتهام از این پس تمام فعالیتهای فکریام (اعم از کتاب، درسگفتار، سخنرانی و غیره) برای مخاطبان بهرایگان عرضه شود. در خصوص کارهای سابق (بهویژه کتابهایی که از سوی ناشران رسمی منتشر شده یا خواهند شد) به دلیل ملزومات حقوقی و مالیِ حاکم بر صنعت نشر چنین کاری امکانپذیر نیست..
جا دارد در انتها مجدداً از دوستانم در آکادمی شمسه، بهویژه مهدی انصاری سپاسگزاری کنم که این فایلها را به رایگان عرضه کردهاند. بازهم لازم است اعلام کنم که از این پس تمام فعالیتهای من به صورت رایگان و بر اساس بخششِ داوطلبانه انجام خواهد شد و از صمیم قلب امیدوارم با توجه به بحرانهای اقتصادیِ موجود و شکافِ طبقاتیِ فزاینده و زایدالوصف، علاوه بر ایفای مسئولیت خویش برای تغییر رادیکالِ وضع موجود و کاهش این شکاف، البته به نحوی آگاهانه و موجه، روزی بتوانیم این شیوۀ رایگان و غیرمنفعتگرایانۀ کار فکری را به شیوۀ اصلیِ حاکم بر فعالیتهای فکری و فرهنگیمان بدل سازیم.
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
♦️فایل صوتی نشست اینک رهایی دربارهی کتاب اینک رهایی: ترجمه و تحقیق در سوتراهای پاتانجالی، اثر برزو قادری 🔹سخنرانان 🔸دکتر محمد مهدی اردبیلی🔸دکتر مریم مطلبی پور🔸دکتر فرشید سمائی🔸دکتر مانی کلانی نسخه تصویری این سخنرانی را میتوانید در کانال یوتیوب آکادمی شمسه مشاهده کنید کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information....
درسگفتار تاریخ انتقادی فلسفه غرب از سلسله درسگفتارهایی است که در موسسه پژوهشی آموزشی و مطالعاتی آکادمی شمسه برگزار شده است. آکادمی شمسه طی هشت ترم ، میزبان دکتر محمدمهدی اردبیلی بود . این جلسات مورد استقبال بسیار دانشجویان و فلسفه پژوهان گرامی قرار گرفت و در نهایت در سال ۱۴۰۱ به پیشنهاد دکتر اردبیلی و موسسه این سلسله درسگفتار برای استفاده عموم علاقمندان بر روی این پادکست و روی وب سایت آکادمی شمسه منتشر شد . آکادمی شمسه به عنوان مرکز تخصصی آموزش، پژوهش و مطالعات هنر و علوم انسانی، اولین جلسه همه ...
دوره انتقادی تاریخ فلسفه غرب (8) کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضد انقلاب دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمدمهدی اردبیلی در این درسگفتار، به عنوان هشتمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفه غرب، به بررسی فلسفه نظری کانت پرداخته شده است. دورۀ آموزشی “کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضد انقلاب؟” پس از ترسیم طرحی کلی از فلسفۀ نظری کانت، به طور خاص با تمرکز بر دو اثر اصلی «نقد عقل محض» و «تمهیدات»، کوشیده است تا به این پرسش پاسخ دهد که کانت در کجا انقلابی ماند و در کجا به انقلابش خیانت کرد و از مواجهه با ...
دوره انتقادی تاریخ فلسفه غرب (8) کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضد انقلاب دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمدمهدی اردبیلی در این درسگفتار، به عنوان هشتمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفه غرب، به بررسی فلسفه نظری کانت پرداخته شده است. دورۀ آموزشی “کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضد انقلاب؟” پس از ترسیم طرحی کلی از فلسفۀ نظری کانت، به طور خاص با تمرکز بر دو اثر اصلی «نقد عقل محض» و «تمهیدات»، کوشیده است تا به این پرسش پاسخ دهد که کانت در کجا انقلابی ماند و در کجا به انقلابش خیانت کرد و از مواجهه با ...
دوره انتقادی تاریخ فلسفه غرب (8) کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضد انقلاب دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمدمهدی اردبیلی در این درسگفتار، به عنوان هشتمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفه غرب، به بررسی فلسفه نظری کانت پرداخته شده است. دورۀ آموزشی “کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضد انقلاب؟” پس از ترسیم طرحی کلی از فلسفۀ نظری کانت، به طور خاص با تمرکز بر دو اثر اصلی «نقد عقل محض» و «تمهیدات»، کوشیده است تا به این پرسش پاسخ دهد که کانت در کجا انقلابی ماند و در کجا به انقلابش خیانت کرد و از مواجهه با ...
دوره انتقادی تاریخ فلسفه غرب (8) کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضد انقلاب دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمدمهدی اردبیلی در این درسگفتار، به عنوان هشتمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفه غرب، به بررسی فلسفه نظری کانت پرداخته شده است. دورۀ آموزشی “کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضد انقلاب؟” پس از ترسیم طرحی کلی از فلسفۀ نظری کانت، به طور خاص با تمرکز بر دو اثر اصلی «نقد عقل محض» و «تمهیدات»، کوشیده است تا به این پرسش پاسخ دهد که کانت در کجا انقلابی ماند و در کجا به انقلابش خیانت کرد و از مواجهه با ...
دوره انتقادی تاریخ فلسفه غرب (8) کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضد انقلاب دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمدمهدی اردبیلی در این درسگفتار، به عنوان هشتمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفه غرب، به بررسی فلسفه نظری کانت پرداخته شده است. دورۀ آموزشی “کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضد انقلاب؟” پس از ترسیم طرحی کلی از فلسفۀ نظری کانت، به طور خاص با تمرکز بر دو اثر اصلی «نقد عقل محض» و «تمهیدات»، کوشیده است تا به این پرسش پاسخ دهد که کانت در کجا انقلابی ماند و در کجا به انقلابش خیانت کرد و از مواجهه با ...
دوره انتقادی تاریخ فلسفه غرب (8) کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضد انقلاب دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمدمهدی اردبیلی در این درسگفتار، به عنوان هشتمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفه غرب، به بررسی فلسفه نظری کانت پرداخته شده است. دورۀ آموزشی “کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضد انقلاب؟” پس از ترسیم طرحی کلی از فلسفۀ نظری کانت، به طور خاص با تمرکز بر دو اثر اصلی «نقد عقل محض» و «تمهیدات»، کوشیده است تا به این پرسش پاسخ دهد که کانت در کجا انقلابی ماند و در کجا به انقلابش خیانت کرد و از مواجهه با ...
دوره انتقادی تاریخ فلسفه غرب (7): تجربه گرايي مدرن؛از ايمان تا شكاكيت دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی ایـن درسـگفتار، بـه عنـوان هفتمیـن تـرم از دورۀ انتقـادی تاریـخ فلسـفه غرب، به تجربه گرایی مدرن می پردازد. بنـا بـر روایـت غالـب، در برابـر و بـه مـوازات سـنت عقلگرایـی مـدرن بـه ویـژه در درون قـارۀ اروپـا، سـنت دیگـری در انگلسـتان شـکل گرفـت کـه بـه تجربه گرایـی شـهرت یافـت. ایـن دوگانـه، از یـک جهـت، سـلف دوگانۀ متأخر فلسفۀ تحلیلی و فلسفۀ قاره ای نیز به شمار می رو...
دوره انتقادی تاریخ فلسفه غرب (7): تجربه گرايي مدرن؛از ايمان تا شكاكيت دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی ایـن درسـگفتار، بـه عنـوان هفتمیـن تـرم از دورۀ انتقـادی تاریـخ فلسـفه غرب، به تجربه گرایی مدرن می پردازد. بنـا بـر روایـت غالـب، در برابـر و بـه مـوازات سـنت عقلگرایـی مـدرن بـه ویـژه در درون قـارۀ اروپـا، سـنت دیگـری در انگلسـتان شـکل گرفـت کـه بـه تجربه گرایـی شـهرت یافـت. ایـن دوگانـه، از یـک جهـت، سـلف دوگانۀ متأخر فلسفۀ تحلیلی و فلسفۀ قاره ای نیز به شمار می رو...
دوره انتقادی تاریخ فلسفه غرب (7): تجربه گرايي مدرن؛از ايمان تا شكاكيت دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی ایـن درسـگفتار، بـه عنـوان هفتمیـن تـرم از دورۀ انتقـادی تاریـخ فلسـفه غرب، به تجربه گرایی مدرن می پردازد. بنـا بـر روایـت غالـب، در برابـر و بـه مـوازات سـنت عقلگرایـی مـدرن بـه ویـژه در درون قـارۀ اروپـا، سـنت دیگـری در انگلسـتان شـکل گرفـت کـه بـه تجربه گرایـی شـهرت یافـت. ایـن دوگانـه، از یـک جهـت، سـلف دوگانۀ متأخر فلسفۀ تحلیلی و فلسفۀ قاره ای نیز به شمار می رو...
دوره انتقادی تاریخ فلسفه غرب (7): تجربه گرايي مدرن؛از ايمان تا شكاكيت دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی ایـن درسـگفتار، بـه عنـوان هفتمیـن تـرم از دورۀ انتقـادی تاریـخ فلسـفه غرب، به تجربه گرایی مدرن می پردازد. بنـا بـر روایـت غالـب، در برابـر و بـه مـوازات سـنت عقلگرایـی مـدرن بـه ویـژه در درون قـارۀ اروپـا، سـنت دیگـری در انگلسـتان شـکل گرفـت کـه بـه تجربه گرایـی شـهرت یافـت. ایـن دوگانـه، از یـک جهـت، سـلف دوگانۀ متأخر فلسفۀ تحلیلی و فلسفۀ قاره ای نیز به شمار می رو...
دوره انتقادی تاریخ فلسفه غرب (7): تجربه گرايي مدرن؛از ايمان تا شكاكيت دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی ایـن درسـگفتار، بـه عنـوان هفتمیـن تـرم از دورۀ انتقـادی تاریـخ فلسـفه غرب، به تجربه گرایی مدرن می پردازد. بنـا بـر روایـت غالـب، در برابـر و بـه مـوازات سـنت عقلگرایـی مـدرن بـه ویـژه در درون قـارۀ اروپـا، سـنت دیگـری در انگلسـتان شـکل گرفـت کـه بـه تجربه گرایـی شـهرت یافـت. ایـن دوگانـه، از یـک جهـت، سـلف دوگانۀ متأخر فلسفۀ تحلیلی و فلسفۀ قاره ای نیز به شمار می رو...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (6) کثرت در وحدتِ مدرن: بازخوانی مونادولوژی لایبنیتس دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی این درسگفتار، به عنوان ششمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفه غرب، به بازخوانی مونادولوژی لایب نیتس می پردازد. ایدۀ مونادولوژی لایب نیتس یکی از مؤثرترین و در عین حال پیشروترین ایده های فلسفی مدرن به شمار می رود که می توان آن را به تعبیر هگلی، سنتزِ دیالکتیکی جوهر متکثر دکارتی و جوهرِ واحد اسپینوزایی دانست. در این معنا، لایب نیتس اوج عقل گریی مدرن است. دورۀ «ک...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (6) کثرت در وحدتِ مدرن: بازخوانی مونادولوژی لایبنیتس دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی این درسگفتار، به عنوان ششمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفه غرب، به بازخوانی مونادولوژی لایب نیتس می پردازد. ایدۀ مونادولوژی لایب نیتس یکی از مؤثرترین و در عین حال پیشروترین ایده های فلسفی مدرن به شمار می رود که می توان آن را به تعبیر هگلی، سنتزِ دیالکتیکی جوهر متکثر دکارتی و جوهرِ واحد اسپینوزایی دانست. در این معنا، لایب نیتس اوج عقل گریی مدرن است. دورۀ «ک...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (6) کثرت در وحدتِ مدرن: بازخوانی مونادولوژی لایبنیتس دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی این درسگفتار، به عنوان ششمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفه غرب، به بازخوانی مونادولوژی لایب نیتس می پردازد. ایدۀ مونادولوژی لایب نیتس یکی از مؤثرترین و در عین حال پیشروترین ایده های فلسفی مدرن به شمار می رود که می توان آن را به تعبیر هگلی، سنتزِ دیالکتیکی جوهر متکثر دکارتی و جوهرِ واحد اسپینوزایی دانست. در این معنا، لایب نیتس اوج عقل گریی مدرن است. دورۀ «ک...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (6) کثرت در وحدتِ مدرن: بازخوانی مونادولوژی لایبنیتس دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی این درسگفتار، به عنوان ششمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفه غرب، به بازخوانی مونادولوژی لایب نیتس می پردازد. ایدۀ مونادولوژی لایب نیتس یکی از مؤثرترین و در عین حال پیشروترین ایده های فلسفی مدرن به شمار می رود که می توان آن را به تعبیر هگلی، سنتزِ دیالکتیکی جوهر متکثر دکارتی و جوهرِ واحد اسپینوزایی دانست. در این معنا، لایب نیتس اوج عقل گریی مدرن است. دورۀ «ک...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (6) کثرت در وحدتِ مدرن: بازخوانی مونادولوژی لایبنیتس دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی این درسگفتار، به عنوان ششمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفه غرب، به بازخوانی مونادولوژی لایب نیتس می پردازد. ایدۀ مونادولوژی لایب نیتس یکی از مؤثرترین و در عین حال پیشروترین ایده های فلسفی مدرن به شمار می رود که می توان آن را به تعبیر هگلی، سنتزِ دیالکتیکی جوهر متکثر دکارتی و جوهرِ واحد اسپینوزایی دانست. در این معنا، لایب نیتس اوج عقل گریی مدرن است. دورۀ «ک...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (5): مواجهۀ عشق و عقل مدرن؛ بازخوانی اخلاق اسپینوزا دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی هرچند دکارت نخستین فیلسوف مدرن است، اما این بندیکت اسپینوزا بود که عقلگرایی مدرن را به اوج رساند و به تعبیر هگل، اصول دکارتی را محقق ساخت. همچنین به میانجیِ او بود که برای نخستین بار عقلگرایی مدرن با شکل نوینی از وحدتوجود عرفانی آمیخت و فلسفهای بدیع و جذاب را رقم زد که تا امروز مرکز مناقشات گسترده و آبستنِ امکانات متنوعِ فلسفی، سیاسی و دینی بوده است. فلسفۀ پس...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (5): مواجهۀ عشق و عقل مدرن؛ بازخوانی اخلاق اسپینوزا دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی هرچند دکارت نخستین فیلسوف مدرن است، اما این بندیکت اسپینوزا بود که عقلگرایی مدرن را به اوج رساند و به تعبیر هگل، اصول دکارتی را محقق ساخت. همچنین به میانجیِ او بود که برای نخستین بار عقلگرایی مدرن با شکل نوینی از وحدتوجود عرفانی آمیخت و فلسفهای بدیع و جذاب را رقم زد که تا امروز مرکز مناقشات گسترده و آبستنِ امکانات متنوعِ فلسفی، سیاسی و دینی بوده است. فلسفۀ پس...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (5): مواجهۀ عشق و عقل مدرن؛ بازخوانی اخلاق اسپینوزا دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی هرچند دکارت نخستین فیلسوف مدرن است، اما این بندیکت اسپینوزا بود که عقلگرایی مدرن را به اوج رساند و به تعبیر هگل، اصول دکارتی را محقق ساخت. همچنین به میانجیِ او بود که برای نخستین بار عقلگرایی مدرن با شکل نوینی از وحدتوجود عرفانی آمیخت و فلسفهای بدیع و جذاب را رقم زد که تا امروز مرکز مناقشات گسترده و آبستنِ امکانات متنوعِ فلسفی، سیاسی و دینی بوده است. فلسفۀ پس...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (5): مواجهۀ عشق و عقل مدرن؛ بازخوانی اخلاق اسپینوزا دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی هرچند دکارت نخستین فیلسوف مدرن است، اما این بندیکت اسپینوزا بود که عقلگرایی مدرن را به اوج رساند و به تعبیر هگل، اصول دکارتی را محقق ساخت. همچنین به میانجیِ او بود که برای نخستین بار عقلگرایی مدرن با شکل نوینی از وحدتوجود عرفانی آمیخت و فلسفهای بدیع و جذاب را رقم زد که تا امروز مرکز مناقشات گسترده و آبستنِ امکانات متنوعِ فلسفی، سیاسی و دینی بوده است. فلسفۀ پس...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (5): مواجهۀ عشق و عقل مدرن؛ بازخوانی اخلاق اسپینوزا دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی هرچند دکارت نخستین فیلسوف مدرن است، اما این بندیکت اسپینوزا بود که عقلگرایی مدرن را به اوج رساند و به تعبیر هگل، اصول دکارتی را محقق ساخت. همچنین به میانجیِ او بود که برای نخستین بار عقلگرایی مدرن با شکل نوینی از وحدتوجود عرفانی آمیخت و فلسفهای بدیع و جذاب را رقم زد که تا امروز مرکز مناقشات گسترده و آبستنِ امکانات متنوعِ فلسفی، سیاسی و دینی بوده است. فلسفۀ پس...
دوره انتقادي تاریخ فلسفه غرب (4) دکارت: آغاز فلسفۀ مدرن دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی این درسگفتار، به عنوان چهارمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفۀ غرب، به فلسفۀ دکارت میپردازد. اگر با تکیه بر اجماع موجود، رُنه دکارت را نخستین فیلسوف مدرن بدانیم، بلافاصله این پرسش مطرح می شود که چه چیزی او را شایستۀ چنین عنوان برجستهای کرده است؟ به بیان دیگر، او چه نظر انقلابیای را مطرح کرد که پیش از او گفته نشده بود؟ و آیا نمیتوان در این معنا، واکاوی اندیشه های دکارت را شرط امکا...
دوره انتقادي تاریخ فلسفه غرب (4) دکارت: آغاز فلسفۀ مدرن دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی این درسگفتار، به عنوان چهارمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفۀ غرب، به فلسفۀ دکارت میپردازد. اگر با تکیه بر اجماع موجود، رُنه دکارت را نخستین فیلسوف مدرن بدانیم، بلافاصله این پرسش مطرح می شود که چه چیزی او را شایستۀ چنین عنوان برجستهای کرده است؟ به بیان دیگر، او چه نظر انقلابیای را مطرح کرد که پیش از او گفته نشده بود؟ و آیا نمیتوان در این معنا، واکاوی اندیشه های دکارت را شرط امکا...
دوره انتقادي تاریخ فلسفه غرب (4) دکارت: آغاز فلسفۀ مدرن دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی این درسگفتار، به عنوان چهارمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفۀ غرب، به فلسفۀ دکارت میپردازد. اگر با تکیه بر اجماع موجود، رُنه دکارت را نخستین فیلسوف مدرن بدانیم، بلافاصله این پرسش مطرح می شود که چه چیزی او را شایستۀ چنین عنوان برجستهای کرده است؟ به بیان دیگر، او چه نظر انقلابیای را مطرح کرد که پیش از او گفته نشده بود؟ و آیا نمیتوان در این معنا، واکاوی اندیشه های دکارت را شرط امکا...
دوره انتقادي تاریخ فلسفه غرب (4) دکارت: آغاز فلسفۀ مدرن دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس: دکتر محمد مهدی اردبیلی این درسگفتار، به عنوان چهارمین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفۀ غرب، به فلسفۀ دکارت میپردازد. اگر با تکیه بر اجماع موجود، رُنه دکارت را نخستین فیلسوف مدرن بدانیم، بلافاصله این پرسش مطرح می شود که چه چیزی او را شایستۀ چنین عنوان برجستهای کرده است؟ به بیان دیگر، او چه نظر انقلابیای را مطرح کرد که پیش از او گفته نشده بود؟ و آیا نمیتوان در این معنا، واکاوی اندیشه های دکارت را شرط امکا...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (3): خاستگاه های عقل مدرن دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس : دکتر محمد مهدی اردبیلی این درسگفتار، به عنوان سومین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفۀ غرب، با عنوان “خاستگاه های عقل مدرن”، به ترسیم طرح مختصری از چگونگی شکلگیری عقل مدرن و ردیابی خاستگاههای یونانی، رومی و مسیحی آن پرداخته است. این دوره، پس از اشاره به فلسفه های هلنیستی (رواقیان، اپیکوریان و کلبیان) و رومی (به ویژه نوافلاطونیان)، طرحی اجمالی از فلسفۀ مسیحی در قرون وسطی و شرایط فکری و فرهنگی دوران رنسانس تر...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (3): خاستگاه های عقل مدرن دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس : دکتر محمد مهدی اردبیلی این درسگفتار، به عنوان سومین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفۀ غرب، با عنوان “خاستگاه های عقل مدرن”، به ترسیم طرح مختصری از چگونگی شکلگیری عقل مدرن و ردیابی خاستگاههای یونانی، رومی و مسیحی آن پرداخته است. این دوره، پس از اشاره به فلسفه های هلنیستی (رواقیان، اپیکوریان و کلبیان) و رومی (به ویژه نوافلاطونیان)، طرحی اجمالی از فلسفۀ مسیحی در قرون وسطی و شرایط فکری و فرهنگی دوران رنسانس تر...
دوره انتقادی تاريخ فلسفه غرب (3): خاستگاه های عقل مدرن دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه مدرس : دکتر محمد مهدی اردبیلی این درسگفتار، به عنوان سومین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفۀ غرب، با عنوان “خاستگاه های عقل مدرن”، به ترسیم طرح مختصری از چگونگی شکلگیری عقل مدرن و ردیابی خاستگاههای یونانی، رومی و مسیحی آن پرداخته است. این دوره، پس از اشاره به فلسفه های هلنیستی (رواقیان، اپیکوریان و کلبیان) و رومی (به ویژه نوافلاطونیان)، طرحی اجمالی از فلسفۀ مسیحی در قرون وسطی و شرایط فکری و فرهنگی دوران رنسانس تر...
