יבמות קב - י"ח בסיון, 17 ביוני
Episode description
הדף היום מוקדש לכבוד פיליס הכט. את מקור השראה לכולנו. תרגישי טוב! באהבה ממשפחת זום של הדרן.
באילו מצבים גר יכול לשמש כדיין? האם אפשר להשתמש בנעל לחליצה לכתחילה או רק בדיעבד (ולכתחילה רק מותר בסנדל)? זה מחלוקת בין תנאים ובין אמוראים. הסיבה למי שסובר שנעל פחות אידיאלית היא בגלל החשש שהיא עלולה להיקרע (מכיוון שנעליים היו עשויות עור רך וסנדלים עשויים מעור קשה) או בגלל שנעליים מסוימות אינן מכסות את רוב כף הרגל, שכן נדרש בחליצה. רצועה משמשת להדק את הסנדל בצורה חזקה יותר כדי שלא ייפול, אלא יוסר על ידי היבמה. נדרש מהיבמה להתיר את השרוכים ולהסיר את הסנדל ויש להורידו מרוב העקב. עולות מספר שאלות ללא תשובות לגבי הדרישה המדויקת להסרת הנעל. צריך להיות כוונה לחליצה גם על ידי היבמה וגם על ידי היבם כדי לקיים את המצווה. הנעל חייבת להיות עשויה מעור - מאיפה זה נדרש? הרצועה יכולה להיות עשויה משיער עיזים, שכן היא גם מחיה. רב כהנא מוכיח מפסוק שהשורש ח.ל.צ. מתייחס להסרה; לכן אנו למדים שחליצה פירושה הורדת הנעל. אולם מובאים פסוקים נוספים המעידים שהשורש ח.ל.צ. פירושו לחזק ואולי היבמה צריכה לשים את הנעל על יבם. הצעה זו נדחית על ידי קריאה מדוייקת של הפסוק המסביר כיצד עושים חליצה. יש כופר (מין) שהביא פסוק המעיד שה' עשה חליצה עם העם היהודי ולכן הם כבר לא העם הנבחר. רבן גמליאל משיב בהוכחה שהוא טועה בקריאת הפסוק. האם ניתן להשתמש בנעל רכה עשויה בד (אנפליא)? האם זה נחשב לנעל? מובאת סתירה בין מקור לגבי נעליים בבית המקדש לבין נעליים ביום כיפור שבשני המקורות מופיע אנפיליא - והאם היא נחשבת לנעל או לא. רבא ואביי פותרים את הסתירה בצורה אחרת.