שבועות כ - כ"ג באייר, 21 במאי

.הדף היום מוקדש על ידי הלן דנצ'ק לע"נ אמה

הדף היום מוקדש ע"י דבי ויסי גביר לכבוד הולדת נכדיהם. "בשמחה ובהודיה לה' ! מזל טוב לילדינו אלעזר ושרה לרגל הולדת בתן שקד טובה בת החודשיים, ואליאב ונויה שהכינסו את בנם אופק שלום לבריתו של אברהם אבינו אתמול. שירבו שמחות בישראל!"

סתירה מובאת בין ברייתא לבין המשנה בנוגע ללשון "שבועה שאוכל". סתירה זו נפתרת בשתי דרכים שונות.

ברייתא מסבירה מהו "מבטא" ומהו "איסר". שניהם לשונות של שבועות. אך איסר יכול להיות חייב קרבן וגם לא בהכרח. משמעות ברייתא זו היא נושא למחלוקת בין אביי ורבא החולקים האם איסר הוא לשון של מתפיס בשבועה או לא. הגמרא דנה בדברים של אביי ורבא.

רב דימי מסביר בשם רבי יוחנן אילו לאווים עוברים בסוגים שונים של שבועת ביטוי (על העבר והעתיד) ועל נדרים. הוא מסביר ששבועות על דבר שאדם יעשה בעתיד הן "שבועות שקר" ואלו שעל העבר הן "שבועות שווא". עם זאת, ישנה ברייתא האומרת ששבועות שקר ושבועות שווא הן אותו הדבר. כיצד ניתן להסביר ברייתא זו לאור דבריו של רב דימי?