שבת קלג - כ"ה בתמוז, 17 ביולי
Jul 17, 2020•40 min
Episode description
למה צריך פסוק ללמוד שברית מילה דוחה איסור קציצת צרעת - הרי זה דבר שאינו מתכוון? מניין לנו שמילה שלא בזמנה לא דוחה שבת וים טוב? הגמרא מביאה ארבע אפשרויות. פוסקים כר' עקיבא שמכשירי מילה אינם דוחים את השבת. וקובעים ככה גם בעניין בקרבן פסח. למה צריך ללמד את הפסיקה בשתי המקומות? כל צרכי מילה דוחים שבת - מילה, פריעה, מציצה, חלקי עור שמעכבים את המילה. מה לגבי חלקי עור (ציצין דשלא מעכבים) - האם אפשר לחזור ולקצץ אותם. במה זה תלוי? יש מחלוקת. מי התנא שחושב שאי אפשר לחזור? הגמרא מנסה למצוא מחלוקת במקום אחר שמבוסס על אותו רעיון.
For the best experience, listen in Metacast app for iOS or Android
