נזיר טז - י"ז בשבט, 8 בפברואר

דף נלווה נזיר טז 

הדף היום מוקדש ע"י ג'ויס בן-דוד לכבוד הרבנית מישל. "תודה על הבהרת הלימוד תוך כדי שאת מניעה אותנו ללמוד את הדף."

אם רבי יוסי סבור שמקצת היום ככולו לגבי טומאת זבה, איך אפשר אי פעם להפוך לזבה גדולה? הגמרא מביאה שתי תשובות אפשריות. הפרק השלישי מתחיל בתיאור של כמה מקרים שונים של מי שלקח על עצמו להיות נזיר ללא פרק זמן מוגדר או עם פרק זמן מוגדר. המשנה מסבירה בכל מקרה ומקרה מהו היום האידיאלי להביא את הקרבנות ולעשות את התגלחת ומה הדין אם הקדימו ליום לפני. מה אם נטמא ביום האחרון או ביום הבאת הקרבנות? רבי אליעזר וחכמים חולקים ברוב המקרים. הגמרא מסבירה את נימוקיו של רבי אליעזר בכל אחד מהמקרים השונים. אם מקבל על עצמו להיות נזיר בזמן שהם בבית הקברות, אין נחשב שנטמא כנזיר ואינו מביא קרבנות של נזיר שנטמא כיוון שמעולם לא התחיל מעמד הנזירות. אבל אם יצא ואחר כך חזר, אפילו ביום שבו חזר להיות טהור, יש מחלוקת בין חכמים לרבי אליעזר האם יתחייבו בקרבנות על נזיר שנטמא או לא. רבי יוחנן וריש לקיש חולקים במקרה שבו קיבל על עצמו להיות נזיר בבית קברות - האם אמירתו תחול ברגע שיצא מהטומאה (רבי יוחנן) או שכדי להיות נזיר צריך קבלת נזירות חדשה בטהרה. רבי יוחנן מביא מספר מקורות תנאיים להקשות על עמדתו של ריש לקיש. הראשון הוא ממשנתנו והוא נפתר. והשני מתוספתא ונפתר.