נזיר נד - שבת כ"ה באדר, 18 במרץ
Episode description
לגבי אבר מן המת או אבר מן החי שאין עליהם בשר כראוי, שרבי יוחנן וריש לקיש חלוקים לגביו, מה גודלו? הגמרא מוכיחה שריש לקיש יכול להגיד שמדובר באבר קטן משעורה ובכל אופן יש דרשה מיוחדת שמלמדת שהנזיר מגלח עליו ומוכיחים את זה מברייתא. איך ר' יוחנן מסביר את אותה ברייתא? כשהמשנה אומרת שלאחר תהליך הטהרה, מתחילים את הספירה מההתחלה, לא ברור אם הם מתכוונים ליום השביעי של הטהרה או ליום השמיני. הגמרא מדייקת מלשון המשנה הבאה שבמשנה זו מתחילה הספירה ביום השמיני לאחר שהקרבת הקרבנות, כדעת חכמים שחולקים בעניין זה על ר' אליעזר. המשנה מפרטת כעת את כל המקרים שהנזיר אינו מגלח ובתוך כך, ישנן שתי קטגוריות - אחת שבה הימים לא נחשבים בימי נזירות, למרות שזה לא סותר את הימים שלפני כן ושנייה שבה אין השפעה על ספירת ימי הנזירות. הגמרא מתחילה להסביר את המקרים במשנה - מה הם סככות ופרעות? אחד הדברים ברשימה הוא ארץ העמים כי חכמים גזרו טומאה על כל חוץ לארץ. האם ניתן ללמוד ממשנתנו את התשובה לשאלה הבאה - האם ראו חכמים לטמאה בגלל חשש לקברות/עצמות של יהודים (גושא) או שמא היה כדי למנוע מאנשים לצאת מהארץ (אוירה)? ניסיון לענות על שאלה זו ממשנתינו נכשלה.