נזיר לא - ב' באדר, 23 בפברואר
Episode description
הדף היום מוקדש לע"נ פיי דרק, אחת מלומדות הדרן שנפטרה אתמול. יהי זכרה ברוך.
בית שמאי קובעים שאם אחד קידש משהו בטעות, זה יעיל. בית הלל חולקים. מובאות דוגמאות במשנה של מי שאמר שהשור השחור הראשון שיצא מביתי יקודש ושור לבן יצא ראשון מהבית. או מטבע הזהב הראשון שיצא בידי, או חבית יין וכסף או חבית שמן יצאו לו ראשון. בית שמאי סוברים שזה מקודש, בית הלל אומרים שלא. מובאים שלושה הסברים שונים בגמרא לגבי פרטי המקרה ומה בעצם מתקדש לפי בית שמאי - האם זה הלבן או השחור הראשון שיצא? מהי ה"טעות"? האם האמירה שלו התייחסה למה שיקרה או למה שקרה? על כל אחת מהפרשנויות מתעוררים קשיים ונפתרים. רב חסדא אמר ששורים לבנים עדיפים על שוורים שחורים. מקשים עם דברים אלו ממשנתינו וגם מתוך אמירה אחרת של רב חסדא. כדי ליישב זאת, הם מבחינים בין שוורים במחוז קרמן שבו שוורים לבנים עדיפים, ובכל מקום אחר שבו שוורים שחורים עדיפים. המשנה דנה במה שקורה לבהמות שהתקדשו על ידי מי שהיה נזיר אבל אז התיר את נדרו. ההלכה היא שהבהמות לא נחשבות להקדש. בית הלל משתמש בזה כדי לטעון נגד בית שמאי שהקדש בטעות אינה הקדש. בית שמאי מחזירים שאיך בית הלל יכולים להסביר את הדין לגבי מעשר בהמה שאם בטעות סופרים את ה-9 או ה-11 כעשירי, זה מקודש. בית הלל טוענים שזה נלמד מגזירת הכתוב ומשם אי אפשר ללמוד למקרה אחר.