נדרים סג - ג' בטבת, 27 בדצמבר

הלימוד החודש מוקדש ע"י יונתן כץ לע"נ סבו, יעקב בן שלומו.

הדף היום מוקדש ע"י דברה אנטסיס לע"נ אביה, הרב מנחם נחום בן ישראל ובלימה פרימית. "יש זהב ורב פנינים וכלי יקר שפתי דעת. הנשמה לך והגוף פעלך חוסה על עמלך."

הדף היום מוקדש ע"י לאורה ומרק ורשווסקי לכבוד נישואי בנם אבי למלכי אינפילד.

הדף היום מוקדש ע"י קטריאלה פרידמן לכבוד ג'ולי מנדלסון ומשפחתה על נישואי בנם, נח עם הדסה קולר הערב. מזל טוב!

יש מחלוקת במשנה לגבי מי שנדר "עד הגשמים" - האם זה עד שיורדים הגשמים של הרביעה השנייה בפועל או עד התאריך הידוע כרביעה השנייה. רבי זירא אומר שאינם חלוקים במי שנדר 'עד הגשם', שכן זה בהחלט מציין את התאריך שבו אמורים לבוא הגשמים. מועלה נגדו קושי מתוספתא אך נפתר. המשנה עוסקת במה שקורה בשנה מעוברת. אם אחד נודר לשנה, החודש הנוסף (אדר שני) נכלל. אם נדר עד אדר או עד סוף אדר, הכוונה היא לאדר הראשון. האם המשנה תואמת רק את דעתו של רבי יהודה שאדר סתם הוא אדר הראשון? או שאפשר להסביר את המשנה גם לפי רבי מאיר? רבי יהודה סובר שאם נדר מיין עד שיהא פסח, שמשמעו בדרך כלל סוף פסח, מותר לשתות יין בליל פסח כי אפשר להניח שכוונתו היתה עד לפני הפסח בגלל חשיבותה של מצוות שתיית יין בליל הסדר. בדומה לכך, אם נדר שלא יאכל בשר עד לילי הצום, מותר לו לאכול בשר לפני הצום. כך מוסיף רבי יוסי גם לגבי אכילת שום בשבת, לפי תקנת עזרא שצריך לאכול שום בליל שבת. מובאות במשנה מספר דוגמאות לנדרים שאינם צריכים שאלת חכם או חלים רק באופן מצומצם, שכן ניתן להסביר את כוונת הנודר בדרך אחרת.