מגילה טז - כ"ד בטבת, 28 בדצמבר

הדף היום מוקדש ע"י שרי אסרמן לזכר נשמת דודתה מרים מונאוור, מרים בת יוסף הכהן.

הדף היום מוקדש ע"י ג'ונטן סטיין לכבוד רינה גולדברג ביום הולדתה מילדיה ונכדיה. "היא מקור השראה לכולנו."

אחשורוש מצא "כתוב" שמרדכי הציל את חייו. הניסוח נשמע כאילו הוא נכתב לאחרונה. איזה סיפור/אגדה מסופר על כך ומה ניתן ללמוד מכאן? כאשר אמרו לו כי לא נעשה דבר עם מרדכי להצלת חיי המלך, היה זה כי שנאו את המן ורצו להאשים אותו על כך שלא טיפל בכך. הרבנים הרחיבו על השיחה בין המן לאחשורוש כאשר אחשורוש אמר להמן להרכיב את מרדכי על סוס המלך וכו'. מה קרה כשהמן הגיע למרדכי - מה חשב מרדכי? איזו שיחה התנהלה בין המן לרבנים שהיו עם מרדכי? כיצד ולמה עיכב מרדכי את המן? כשראתה בתו של המן את הסצנה של מישהו שהוליך אחר על סוס המלך, היא הניחה שמרדכי מוביל את אביה והיא הוריקה את כלי החרס מהשירותים על ראשו של אביה. כשהבינה את טעותה, היא נפלה מהגג ומתה. יועציו החכמים של המן הבינו שהמן עומד להפסיד למרדכי - איך הם ידעו זאת? המן הגיע למשתה מלוכלך כיוון שלא הספיק לנקות את עצמו לאחר האירוע עם בתו. אסתר אמרה לאחשורוש במסיבה שהמן יעץ לו להרוג את ושתי וכעת הוא מנסה להרוג אותה. אסתר רצתה תחילה להצביע על אחשוורוש כדי להאשים אותו כרשע אבל בא מלאך והניע אותה להצביע על המן. אחשורוש חש מאוים מהמן מכמה כיוונים שונים - מה הם היו? במצרים שלח יוסף לבנימין 5 בגדים, יותר ממה שהעביר לשאר אחיו – למה? זה היתה רמז לחמשת הבגדים שלבש מרדכי, צאצא של בנימין, בצאתו מארמון המלך. הגמרא מביאה דרשות על המפגש בין בנימין ויוסף לאחר שנים כה רבות וכן על האינטראקציה בין יוסף לאחיו לאחר מות יעקב. "ליהודים היה אורה ושמחה וגו'". למה מתייחס הפסוק הזה? יש לקרוא את עשרת בני המן במגילה בנשימה אחת. הם כתובים גם בצורת שירה אך שונים מהאופן שבו רוב השירים בתנ"ך כתובים - בשני טורים אחד מול השני "אריח על גבי אריח ולבנה על גבי לבנה", ולא "אריח על גבי לבנה ולבנה על גבי אריח." קלף המגילה צריך שירטוט - מאיפה זה נלמד? מדוע התקבל מרדכי על "רוב אחיו" ולא על כולם? נראה שמאחר שהיה עסוק בצרכי קהילה והזניח את לימוד התורה, יש שלא היו מרוצים ממנו. הגמרא מביאה מספר אמירות על חשיבות לימוד התורה.