Haroun | Les murs de Valparaiso

Bonjour, je m'appelle Patrick Beau et je me suis toujours demandé pourquoi on ne parlait pas directement des choses intéressantes au début d'une conversation. Parfois, on voudrait poser des questions existentielles aux gens qui nous entourent, mais comme c'est pas forcément dans les codes, On finit par parler du temps qu'il fait. Dans Continue, tu m'intéresses, je vais donner à mes invités l'opportunité de parler de ce qui les intéresse.

vraiment. Et si tout se passe bien, ça devrait être intéressant. Aujourd'hui, je reçois Harun. Il est humoriste, auteur et comédien. En l'espace de 10 ans, Harun s'est forgé une place à part dans le monde du stand-up. Dans ses spectacles, il analyse notre époque avec un regard affûté et souvent érudit. En parallèle de la scène, il a aussi écrit un livre intitulé Les pensées d'Eractet.

Un recueil d'aphorisme qui brouille les pistes entre humour et philosophie. Et chez lui, les deux ne sont jamais très éloignés. Il est actuellement en tournée avec son nouveau spectacle Bonjour quand même et j'en ai profité pour lui poser la question. C'est quoi qui t'intéresse le plus en ce moment? En ce moment, il y a deux choses qui me fascinent.

The first that is professional, the one that is personnel. I commence by the personnel, it's the jardin, the plants, the guy, but the magic of vivant. Je l'ai découvert Non, j'avais j'avais déjà mes parents avaient un jardin, ils étaient déjà quand même very family of that and I asked to enter the jardine, etc. But then I had the responsibility of the job. Et j'ai commencé à faire un potager, ce que j'avais jamais fait.

And I've got enough podcasts and videos lots, and I compromise all the enjoys of of agriculture, to nourish, but also what it symbolizes to pousse her proper nourriture, how you valorizes differently when it's all that has poussed, comments You t attaches also affectively to manged by two that are there, and etc. Voilà, donc si tu veux, c'est quelque chose qui m'a vraiment passionnée et qui m'a beaucoup, beaucoup appris. And that me permet d'être plus creative. It's real.

And then the project they want to plant when you're there and you plant the Mars and you make the grains of tomato in their pot on plastic. And we have a tomates and they are excellent. The goal is very different. You comprend what sees because I feel that. And the supermarket it's a totally different. And C'est maître, il y a une espèce de fierté, il y a un truc.

And it's a fiery that is safe in fact. It's not an expectation of orgueil déplacing. You're in your tomato and a sentiment of autonomy. Oui, alors ça pour être autonome en légumes, il faut passer beaucoup de temps et il faut être très vigilant sur les nuisibles, sur tout ça. And moi j'en suis pas là, mais... Faut avoir beaucoup de respect pour ceux qui qui qui cultivent ceux qui ont.

You cultivate uh in bio for respect because it's not facility, it's dura. But it's cool because it's true that when you want a salad in a restaurant, when we achieve salad pressure. It's a true thing that's completely acquainted, we don't reflect. But the year we need to have a salad that is entirely constituted by legumes that we have poussed so much, it's an accomplishment enormous. Et tu vois, après que ça donne ça, et tu te dis ça, je vais entièrement le manger, tout ça c'est pour eux.

It's the generosity of the nature. It's really a grain of tomato compared to what it does in tomato. Come there is a tomate and how it does a tomate. It's hyper exponential in fact. There's an idea from that that says, in my bourse, I'm a chance that. That means one and me, there are plenty of people who convoy and it's grains. And there are plenty of people who don't know what this investment is and it's grains. When you say what it does. C'est bien plus que n'importe quel...

Finance, quite a bit. Investment, reconnection with the reality of the sun and the terror, which we are a little bit disnewed for the supermarket. Il y a un temps pour tout. La saisonnalité, c'est hyper intéressant. Que l'hiver soit froid, c'est important en fait. It's like we have a world that has the impression that it was accessible immediately, independently of the season. And then you reconnect to the terror, you perceive that it's not like that.

Tu ne la jettes pas comme ça, tu ne la letras pas pourrir, tu fais une sauce, tu fais Tu Tu vas juster the processus and you depend economic in the bad sense of the term, you know? But If the tomate comes to flatter, you can go. So that's on the plan personal.

I interested a little bit tard, but the sociology. And the sociology is passionate and which I try very well. Peut-être qu'on a perdu un peu de vue, la sociologie, il y a moins de hype autour de this discipline, alors que elle répond à beaucoup de questions and a tendance à beaucoup l'oublier.

And it's par des bouquins, des emissions, etc. Pardon, ça répond à beaucoup de questions quand même et y'a beaucoup de livres de sociologie qui répondent aux questions que tu te poses, mais souvent on va pas les on va pas chercher de ce côté là. And there's plenty of types of sociology. I've ached a book that's apparent about the discrimination that we can make in function of the apparence. Donc est-ce que les moches sont discriminés? Et je m'y intéressais à ça parce que je me disais...

Oui, les moches sont discriminés, mais tu peux pas défendre. Quelqu'un? Ça me faisait erreur parce que dans l'écriture de mon spectacle. I've got me already, but I said, I don't defend a person because he's moche. You can say you have that because he's moche, that's because in fact it's an insult. Although we have a definition of beautiful, you have a sensibility to what to be beautiful, etc. Yeah, the concept of privilege that is perfectly made in a part by certain militants.

He says it's not just because a person bell who has the main contenu, for example, will have plus Fort possible, effectively. But he did. Where when we see grand, beautiful, we have tendency to associate his appearance to his competence intellectual. We say okay, that person does be at all. Or c'est totally faux. Il n'y a pas de raison finalement.

Parce que on considère qu'elle est superficielle or belle, elle est maquillée, and on se dit that fil-là est cantonnée à la mode and it will not réflexion already exprès. D'être ce qu'elle est. Les moches ne font pas exprès d'être moches. Les beaux ne font pas exprès d'être beaux. Et il y a quelque chose d'hyper arbitraire là-dedans. Et c'est décorrélé de nos capacités cognitives. Mais...

Plus recently, pardon, j'ai lu Retour à Reims qui parle of how people who are homosexual is evaded of his class social because of his homosexuality. And I'm grateful to his homosexuality, he had a student for fucking homophobic in his life and he's lived culturally. et qui en rentrant dans son milieu s'aperçoit de ce que c'est que faire un transfuge de classe et comment une classe sociale peut te maintenir dans ta classe.

uh mimetisme parce que parce que the others are the enemy quick it was a class aisé or popular or quick so. There are things that vacuum to educate their people for the liberty to balad and not be in a carcass. I think it's a tag that I've heard. Quelqu'un qui a écrit sur un mur J'adore Bourdieu en gros et en petit il y a quelqu'un qui a rajouté relis le. Et ce qui est marrant, c'est que ça fait référence au fait que Bourdieu considère que le capital intellectuel est

And cultural bees are used as a way of domination on the class popularity. So the fact of I'm Bourdieu is a manner of saying I am more intelligent and more cultivated than you. Uh when I pardon capital cultural, see if we vulgarized the truth for those who have the concept. Il y a différents capitaux, en gros la haute bourgeoisie a tous les capitaux possibles financiers, culturels, social et l'agglomération des trois.

So in real quick. But the the one that you can do when you have the capital social, the relationship and the financiers. So don't get a capital cultural to their enfants for people who can defend of their domination. And tu peux considérer qu'il y a une élite culturelle qui n'a pas le capital financier ni le capital social, mais qui a le savoir. And malgu the fact of a class social more or even favorized, you can intellectually defend. And that's for me.

ça révèle plein de choses et ça donne beaucoup d'espoir aussi. What are the capacities of lutter face, or face to injustice? And the fact that the culture resists those injustices, I think that's super fun. But the difference between the capital financial and the capital cultural, is that if you do live. It's the argument that you have in more, because if you partage the culture, it's multiply. And it's not the principle on bifurc là, but the open source. Sur des forums.

Where to partake, but en partageant my savoir, I gag en donnant to my concurrent potential. Pendant un moment l'open source et le fait d'être sur Linux, etc. les monopoles de Windows et Apple. But the open source measure very rich and I think we are in a form of open source intellectual and cultural. And it's for that also we have a spectacle on YouTube.

Je crois que t'as une plateforme qui s'appelle Paskinad. Oui. It is en dormance for the instant. Well. avec l'arrivée de l'IA où tout va plus vite ou où les contenus sont de plus en plus rapides, etc. Moi j'avais pas les ressources pour suivre ça.

For instance, we have a stand-by and I spend we have a solution a year to capacity techniques superior because that It's telling accéléré les réseaux sociaux and the other platforms that we arrived at sure contention, notamment, creation of contention, which demanded a lot of argument. The partage of the culture and the transmission of the culture too much perfect than what getting. Alors, is you have an oeuvre dont you voudrais nous parler, parce que tu la trouves particulièrement intéressant?

Quel que soit le support, il y en a plein, mais je dirais que comme on en a parlé, c'est un film qui s'appelle Thunder Road, qui est un film indépendant américain. Which is the fact of the cinema. It's a film, I think, who has got$2000. Je sais pas, c'est comme si tu fais une vidéo internet qui te coûte un euro. Mm. And in fact, it's Jim Cummings who said that. I decided to hear the premier another film he had when he was at Paris, but it was complete and such for a little bit of time because

L'XX Twitter was a tweet to redo the fact that we could have their films in manner independent. Thunder Road is the story of a police who is in burn out. It is at the way a comedy, it's at the point hyper moving, and not part of an sequence where it is at an entire. de sua mãe. et il essaie de faire une chanson qu'elle aimait.

In a moment of solitude total because the technique marks and it's hilarious and at the moment it's dramatic. I don't know if you want to read or plear. And it's very touched because I'm saying the guy for a cacahuette, he wants to transmit an emotion, but it's possible. Yeah, un peu rétro, or you me trompe un peu high tease or In effect, it's a côté années 90, années 90 2000. The textos, etc. The voices are not modern, you could see where the temporality.

But it m'a donné and the cinema independent m'a very inspiring these days. You talk of films that have been made for the cacahuètes. Kung Furi that was sort of the suit. It's a video YouTube. In reality, it's a court metra which was sort of On YouTube, I did a diza day. And visually it was incredible. So it's a guy who has to fit too much and turned on a fine. Although there's a scenes hallucinant with a T-Rex,

Scandinave, a battalion entier of Nazis who had been entirely fitted on Fond vert, it's incredible. And they have a success colossal. You have a chance chanted by David Aseloff at the epoch, which is the chance original. I think he does, in fact, he participated a clip for the chanson. Okay. And there was a buzz enormous at the point. Et finalement. Finally, it is in the clip, and the chances function. And there's a buzz on the Kung Furi.

And effectively there is a suit that is made in chanting, which was a long metrage. It has used the real to have Schwarzenegger. And finally, the film is in development hell, as we said, because a film makes it. Because it is less than financiers who are retiring. Qu'une œuvre dépende autant de gens qui appuient sur des boutons, qu'une œuvre artistique, un désir de créer dépende autant. de gens qui qui pensent à leur intérêt financier et qui disent Ah bah non finalement non.

Donc tu feras pas ton film? And I've always emancipated that it's in my project Pasquinad or my manner to make spectacles or tournaps. I've always cherished a maximum to save the barrier to the creation. Les barrières à la création peuvent être parfois des contraintes qui sont sources de créativité. And when I decided to emancipate that, I decided to emancipate on conscience that there are contraints, not only the co. I don't have a film that will cook 10 million.

si tu essaies de t'émanciper des contraintes financières, donc tu fais un flux moins cher, etc. Mais j'essaie en effet de sortir de ça et de me dire comment redonner du pouvoir au public. comment réfléchir en termes de artistique, donc de manière à ce que le public soit content quand ils viennent dans la salle, parce qu'il y a beaucoup de films qui ont tendance à l'oublier.

Yeah Et comment remettre en question ces systèmes de financement qui qui sont dépendants de décisions de gens qui comprennent pas ce qu'ils financent en fait. Tu sais comme when un banquier te dit là j'ai un plan, il y a des immeubles qui vont se construire, on va défiscaliser avec cette loi, je connais pas les lois. Bref, toi tu sais pas du tout comment ça construit le truc.

You saw what materials have been utilished, you know what it's ecologically viable, you know if the people will be dead, but you can just invest, you know. And it's a little like the films. Sure, it's a artistic with those who have there. For écrit in their chamber the choses. And no, finally, on the financial, we have those priorities. So that me scandales, I trust that pas normal enough.

Je pense que it's retrouver a system where on redonne du pouvoir au public, c'est-à-dire que c'est le public that did est-ce que j'aime ou est-ce que j'aime pas? Est-ce que j'ai envie de financer this film? Est-ce que j'ai pas envie de financer ce film? ...Δεμαγω. ...Δεμαγω. ...Δεμαγω. ...Δεμαγω. ...Δεμαγω. ...Δεμαγω. ...Δεμαγω. Je pense que le public est aussi conscient de ce qui est démago et ce qui n'est pas.

He is conscient of a film that is important, maybe it's dure to wear, maybe it's not a comedy Tagada Twins that we got the Mardi soir because it's the journey of the comedy, etc. But they are conscient d'un film qui est important et d'un film qui n'est pas... Yeah. Il faut redonner du pouvoir au public pour qu'il ait conscience qu'il est important, que son avis est important et que son jugement est important aussi pour des œuvres qui font avancer la société ou pas.

And c'est pour ça que tu te lances dans une campagne de financement pour un film. Oui, tout à fait. Alors, on va faire. On va demander au public de faire un financement participatif. For plusieurs. Alors déjà, c'est pas le seul financement, bien sûr. Moi je vais aussi mettre de ma poche parce que je pense que il faut y croire, et donc il faut que je prouve que j'y crois. I would certainly see if there are other possibilities of financing, but I would diminish the impact of this financing.

Comme dans le cas de Kung Fury, qu'un financement m'empêche de faire un film. S'il est pas là, ça m'empêche de faire un film. Et pour ça, je demande au public de m'aider à faire un matelas qui me permet. If the pire arrives and zero financement, we can quickly turn the film. On the manner artisanal. And I think the public en gros, venez, we'll have a truck. I don't think the public if you're not live, I never. I think just my liberty if you're not late, but enough.

Je veux dire au public, si vous voulez voir une comédie où on s'est lâché, où on a fait les blagues qu'on voulait, au rythme... au rythme... qu' qu'on qu'on estimait le le bon Et surtout j'ai pas de problème.

And also you're not enjoying to pass three hours to church their financing for a film. And it's really the problem already. You address people who are a great entrepreneur who make six months to learn a project and make six months to respond because they have a reunion, etc. And then you met. Mais au bout de quatre ans, moi j'ai plus envie de faire ce film.

In three hours, I'm viewing. There are other problems in the society that we can talk about. Franchement, we'll have an event, we'll be with comedians. qui viennent du stand-up, on va faire des spectacles, etc. Donc franchement Let's see I'm enjoying a creation hearing and not a creation of souffreteuse. Okay. Alright, there's a concept, a theory, an idea that you prove particularly interesting.

Mm Je m'intéresse aussi beaucoup par mon métier à la rhétorique. Et quand tu t'intéresses à la rhétorique, tu te demandes pourquoi elle n'est pas enseignée beaucoup plus tôt. Et c'est... ceux qui la pratiquent, ils revendiquent ça, mais en gros. Je pense qu'il faudrait It's made the rhythmic a little bit thousand in the education for donner design of people to defend contre.

The marketing and the politics. The marketing and the politics for me. The marketing, the pub and the politics are their arms. Contre qui? Trop de gens savent to defend. They think the truth, they think, but they arrived at verbalism what they want. The public ressent these things. And he theories he saw, but he's not. And when I see, I mean that the public will comprend.

I don't know the reference is too complicated, etc. And if I try too complicated, I say if you have a person who has 12 years in my side, you should apply the concept. But then you talk about the public as an entity abstract, but when we are a public, there are people who are more cultivated than us, but there are And the culture and intelligence. Moins cultivé, c'est sûr. Tout aussi intelligent. C'est-à-dire que Qu'est-ce que c'est que l'intelligence?

comment on peut vraiment qualifier quelqu'un d'intelligent ou pas. It's very impressive and it's impossible to know who is intelligent than we or not. Because you have shocked that Sapiens when he said Um the Neanderthal has a tendance to le made de côté, à mépriser le fact that we are designs Neanderthal, etc. Because we want the truck that's an human, etc. Essaie toi de survivre ne serait-ce qu'une journée dans la nature.

You are just the living sapiens, Harari, that's that. And in fact, it's a form of intelligence. Save in the nature knew. pendant l'air glaciaire Mais aujourd'hui, toi tu peux avoir tous les défis que tu veux, tu connais rien du tout de tout ça. That's why I'm interested also to plant not medicinal, but nourishment. We have an intelligence practice that is to distinguish an intelligence abstract. There are plenty of forms of intelligence, but there are plenty of people who are.

They have conscience that they are intelligent because they symbolized their intelligence by people with their lunettes who talk about their culture. There are people who are very cultivate and are very better. There are people who have just a very bad memory. Donc ils savent ressortir des citations de partout et faire croire qu'ils sont intelligents, alors que la citation, c'est juste de la mémoire.

And it's just the memoir that codes in a situation. But that's intelligent. It's a composite of the intelligence, but it's not the intelligence global. It's dangerous because perform a citation feels autorité. Alors qu'elle est sortie de son contexte, alors que tu vois c'est... c'est... And it's the danger notamment when you have in face of to discours politics that won't sort of la citation qui va bien de Diderot ou de Voltaire or quoi. Tu as envie de le dire, tu as vraiment lu Dydro ?

Et en fait ils sont allés chercher une citation qui leur qu' qui collait bien à leur à leur discours en fait. But is that you say really what is l'essential de la pensée d'Hydro? That's that difference, you know. And parle aussi? Because certain cultures are plus valorisées que d'autres. If ever known their classics, has known just the great philosophers, we consider that it's a very bad culture. But if someone is capable of citing all the Pokemon, it's also the culture. That's clear.

And tu peux rejoindre quelqu'un qui est considéré comme un culte qui habite à la campagne, qui fait son jardin depuis cinquante ans. but he n'a pas lu de livres et qui regarde pas les bonnes émissions, etc. Mais lui il va t'apprendre le jardin et quand tu t'intéresses au jardin, tu fais Mais comment je suis un naze par rapport à ces anciens

That you find a carotting. I'm very d'accord with that. And There are different intelligence at the call, l'intelligence to uh pratique, savoir se nourrir, um réparer des choses. Tu vois, uh y'a tellement de choses qu'on jette et qu'on juste parce qu'on se dit ça c'est foutu quoi. Alors qu'il y a des gens qui sont capables de te réparer ça, tu vois. And la rhétorique notamment fait partie aussi de cet enseignement de te laisse pas avoir par le discours.

I enseigna, I enseigna the prise of parole and eleventh how to put the power in their exposure, etc. I said what I enseigne. That would be just, it's never. It's a rich to put if you think that. What I should do, ne le prenez pas. Unilateral enseña, altera like the rhetoric, we would reequilibrate a little the fashion of transmitter and make arms intellectual to all the world. It's super important.

that these elevents who will be descolarished potentially in troisième parce que they don't have the niveau, parce qu'ils want des choses manuelles, and a bagage rhétorique. Well, I've got a little bit of rhetoric from MMA mental. Et l'idée c'est ça, c'est il y a des gens qui connaissent les méthodes pour te manipuler, pour te faire croire que...

And if you have these arms, they will crash. If you see how function the rhetoric, you're captured that he is enough to decide to make a clay and voice how to libraries of that clay. Est-ce que les pouvoirs publics ont intérêt à enseigner la rhétorique ou pas? Je ne sais pas. Bien sûr. ce serait un peu gênant pour les politiques. Don't the discours ne repose que sur la maîtrise de la rhétorique.

It felt in the population, it does the resources social, education and rhetoric and à l'institutionnaliser, même si j'aime pas ce mot, tu vois, mais... à le vulgariser quoi, enfin à à le rendre accessible à tout le monde. Moi je pense que rhétorique.

And the techniques of manipulation, like rhythmic and psychology also, to prototype. D'autant que les enfants dès le plus jeune age font de la rhétorique et et parfois sont They put their mom in double sense and they re-color to what they're trying to say. Je suis avec mon fils en cuisine et je lui dis on va faire revenir les gnocchis à la poêle. Et il me dit revenir. But either naturally, because he decoure encore the vocabulaire in the sensor of term, tu vois. Là où on rhétorically

And you leave things like that in the poesy or the manipulation of language. And I revient to enseign also the stand-up in manner the large possible, but it's also doing their sense. and maîtriser that, maîtriser les non-sens and les faux syllogismes, Yep y'a plein de choses comme ça qui peuvent être enseignées dès le plus jeune âge uh qui peuvent être ancrées comme ça dans ta tête et toute ta vie tu vas dire attends stop là t'es en train de faire un faux raisonnement quoi.

Est-ce qu'il y a un lieu dans le monde qui t'a marqué ou étonné en particulier? Oui. Il y a une ville que je vraiment garde en mémoire, c'est Valparaiso. Déjà j'adore le titre, j'adore le mot Valparaiso. C'est une ville qui tournait vers le Pacifique. That is not in cot, so it's very vallonic, we arrest and descend. But the people already paid their maison. In a way very libre. There are graffiti too, but there are graffiti d'habants.

They fresc familiar, they pin their rose, in blue, and there are a table capacity of expression in this village. que à chaque coin de rue tu découvres une nouvelle peinture. C'est une exposition à ciel ouvert. Well one party jamais. Valparaiso, it's interesting. These who I know who are at Valparaiso have been marked by this village.

It's like they're autorising to peindrew on the murs, in fact. And autorises to peindre on the murs, they find a change formidable. And then we're in a interdited peindrew on the murs. And then tu as contestataire s'apparente, un peu violent le mur, j'en ai rien à foutre, etc. Although Le tag que tu as lu tout à l'heure, il est formidable et Quand tu autorises les gens et tu leur dis Venez on peint le mur et on en fait quelque chose de joli.

ça crée des des un potentiel d'expression et et un mur. Yeah just a repeindre six. pour nous ce qu'on vient de faire, etc. On s'est dit bon celle-là on va la changer, tiens, tous les deux ans on change de fresque. And then you repeat the room and you appropriate your carriage, you appropriate, and the people pass, they want a message, they want a visages, they want to say if it's a thing in the world. Okay. It's a village to visit because

T'as pas besoin l t'as pas besoin d'aller dans cet endroit là ou cet endroit. C'est c'est la ville du voyage pour moi. You know for me what I want to voyage, actually, it's not to go touristic particularly, it's to deambulate and see what's going on. E... Deambule!

In a big village, you can have things formidable in a room that has been not on a guide or what it is. You can see a person because you're displaying. If you say I'm absolutely a cathedral, because it's a cathedral to work, you can be with a tourist. tu vas rencontrer potentiellement personne ou des gens que t'as pas forcément envie de rencontrer parce que tu les as déjà chez toi si tu veux.

Although if you say I perd, then you will be a little bit over the truck and you can see a gallery d'art, a resto, it's a virtue that just in the voyage. C'est le fait d'accepter de se perdre. parce qu'il ya une sorte de dictature of Google Maps. And my voyage, I'll watch the things that are conveyed by the algorithms, although if we accept, we will discover these things that person will discover. That's right.

C'est vrai, et en fait je pense que la technique quand même c'est de d'y aller en marchant. Donc si s'il y a une zone à voir, va la voir, mais vas-y en marchant. And it's interesting that you're all totally d'accord. I have a series of videos on YouTube that's And the idea was to recover the village of the world in the angle insolite and a whole time I had a list of years precise.

And very often the belle discoveries are the discoveries on the which we are coming by has the tournament. It was mentioned on the internet. Parce que t'auras envie de rester là en fait. You say Fuji is quite low, but I've been there a year when I voyaged at Vélo vers Avignon. I've been on Paris Avignon with a.

Un collègue humoriste qui s'appelle Tristan Lucas, lui qui a continué à faire des voyages à vélo. Je me souviens un jour qu'on était sur un canal, on était le long d'un canal, et il y avait une péniche avec... Un gars qui avait mis ses enceintes Eric Clapton. And y'all have duck Clapton, il faisait beau, il y avait le canal, the petit tab. Where you could put a verse. No, it's not Avignon, c'était sur le chemin, c'était en Bourgogne. It's a canal de

And that it was an expression of zone not on a card or what you said. The guy diffused his Eric Clapton, it was tranquil and uh And I was enjoying me later and rest three years later, I've enjoyed to visit this region, but you can say we are less, but if there's an impressive, we have an imprint.

Is there another concern that people saved, come in ceinture noir or an competence cachée? Uh Jardinage, but no, there are people, but I revealed. But my origin. D'accord. And it's a secret. I'm going to talk about a year in another. J'aimerais en faire un spectacle.

Sure, qu'est-ce que ça impliquait for me to pas reveal my origins, qu'est-ce que ça m'a permis de faire, qu'est-ce que ça m'a pas permis de faire, qu'est-ce que ça... qu'est-ce que ça peut libérer et surtout qu'est-ce que ça veut dire d'être sans cesse ramener à ses origines et à quel point Le mot carte d'identité est un mot qui devrait être changé. Et est ce que, du coup, depuis des années, il y a des gens qui Projettent des origines sur toi. Bien sûr, bien sûr. Bien sûr. En général, quand.

When they are they have enough that I was the same origin. But it's as rigolo d'ailleurs. What is your engine? No. Wow. Okay. No, because it's drill to pose the question, I think. Sur la construction of the identity, the mother card identity is problematic, because a card d'identity, it's a card of nationality. It's not a cardidentity. And it's a motor that poses problems because you have a double identity, a triple identity. No, I'm not a triple identity, I'm bipolar or you change the person.

Exactement comme quand tu dis Qu'est-ce que tu fais dans la vie? Il y a des gens qui potentiellement... It's a more important queen. faire de la mise en rayon en supermarché tous les matins au rayon frais, ce que j'ai déjà fait, qui est And passionné par tu fais ça parce que tu es libre l'après-midi et que tu es passionné par other choses, je sais pas, la lecture, un sport, etc. Bien sûr.

To make a corresponds to their identity, but there are enormous that it's not the way. And what's in the life? This question could be. It would be good for certain people, because they don't have to define their life, in fact. C'est quoi qui t'intéresse dans la vie? C'est vrai, c'est vrai. Qu'est-ce que t'aimes ou qu'est-ce que tu penses de ça? Qu'est-ce que tu en penses de ça? Par rapport aux origines, c'est vrai qu'en ne dévoilant pas tes origines, du coup

You te libers a tentative étiquetage. Because if you don't have a nationality, the gens will deserve, design reçues, their projections. And then you te libers of that. And on the time that I'm permitted during these days to pose the question of what I've enjoyed to made in avant and where I metted plus that in avant that at what moment I've enjoyed to make that in avant. It poses all these questions, and it will say that I'm not sure. It will just say that I do this concept and do a spectacle.

and écrire a spectacle en discutant with plein de gens who have inspired or inspired my identity. For compression, too, quite. I think you never jump levoiled because you can find it, you can be enfermed in an identity just a nationality. The people say he did that and that he is of that. That's right.

C'est aussi important de le To diagnose to create also the dialogue that you have at the interior. Tu peux effacer quelque chose de ta mémoire pour le redécouvrir à nouveau, qu'est-ce que c'est? Also I long reflected this question. And I wanted to say one thing that will not forget intellectually Hyper rich, but it's the gooey that you can revenue at the poil on a beur and a bit of fleur de sel. Precisely the goo-là. Celui-là en rentrant d'une cueillette.

Uncept frais que tu as cueilli toi-même, qui est beau, qui est bien fait, et tu le fais cuire à la poêle et tu le manges comme ça. About a bit of fleur de sel and it's too and the goo, the meille goo of the forest that is offered by the forest, that's uh Fais-toi. Alors it's very married because this question, the prime Laura Vasquez, qui est écrivaine. Et en fait, je m'attendais à ce qu'il y ait une réponse de type tel film, tel bouquin, tel truc.

And just at present it's a change very sensorial and Redescover the sensation of the chair when it has a lot of chocolate. So it's a really thing that live sensation of goo. Parce que tu as marché in the forest, t'as cherché. T'as trouvé ce truc qui ressemble à c'est com a c'est comme un trésor que tu ret que tu trouves quoi quand tu vas même avec des enfants. It's extraordinary, but you have to get toi, so there's another value. There's another thing that I require and which meant.

C'est quand mes enfants étaient petits, je les ai portés en écharpe. And it's a sensation that me manquera to my life. You know the truck that circulates on the internet, the idea that you've got a year you pose your enfant uh for the time and you never report? It's a true queen déchirant when I'm parent to the wow. Recently I've had a video chialer, I'm mentioned, d'une mère, just prend connaissance of the face. And it has decided to ritualism the next day where she had ported.

He had 12-13 years, you know. And I said, But it's less. I said that it was the moment where it was the first time that I was ported. That's right. That's right. It's super touching and uh The fact that his father in Sharp phenomenon, I convey it to all the parents. I convey it to all the parents. que tu revivras plus jamais, même si parfois ça But you don't have all your life. There are so many things that have been emmerding or contraignant at the moment, but you regret after when you pens.

Je me plaignais de ça mais c'était tellement bien. Mais avec les enfants, il y en a beaucoup. Et maintenant j'ai appris à au deuxième j'ai appris à m'en souvenir.

If you have access to a statistic on your proper view, thequelle you choisirais? Et que ça valait pas le coup de s'inquiéter. And en porcentage. Tu vois, à quel point ça sert à rien de projeter tes angoisses? And at what point you've tried a solution? And I think that the percentage is as well. c'est c'est plus de quatre vingt-dix pour cent des projections qu'on se fait qui ne se réalisent pas. It's too simple. And in fact, it's that is previsible, neutral inquiétant.

Bah tu sauras trouver une solution, tu seras préparé tu seras te préparé. The problem is what you say. Super interesting the concept of signo noir, the idea that There are a lot of things that we can anticipate, which will produce the problem. Or the solution, but we can see. And in fact, this we can see. It's just used because we have reviewed. Because if you prefer a crisis, it's not a crisis. We spent the Navo in antenna, and Navo he has this

That manner to confess the problems future to some future. He said, It's my future that's not my problem. That's certain because from the diversity we have solutions. And in the final, the crisis on the moment that I was already never. Exactly. It's an example when or lycée, the importance has a mauvaise note in ta vie of collision or lycéen, and at what point you ne t'en souviens jamais. D'ailleurs, I conseille this exercice, it's hyper apaisant.

To repensate to all the problems, the great problems that have jalonated our life, the things that we upset for a month performance, and to say, now it's terminated. And if we are in capacity to écoutation The podcast you are living, we have all the problems before you are. So you are there. Ces trucs-là qui me paraissaient insurmontables à l'époque. Alright she is not and it's good because it makes another eye just the things that arrive and for which we have also.

And il y a plein de choses, on s'en fait une montagne et quand on est passé dessus, deux ans après, on dit c'était quoi le truc? Et quand tu te dis un parent notamment c'est ça. Et après on te pose des questions, tu dis comment j'ai fait ça? Je me suis un peu du tout, j'étais et t'es t'as été t'as été fatigué pendant X mois et tout, aucun souvenir de ces souffrances. Exactement, oui, c'est clair. Le cerveau fait bien les choses. Un truc que tu crois avec quasi-certitude sans avoir de preuves.

Paradox of Fermi. The question is there is a extraterrestrial, it's who are. Et donc toi tu crois que dans un univers infini, il y a forcément un autre endroit. Parce que jusqu'à présent c'est une question ouverte. On ne sait pas s'il est fini ou pas. But c'est vrai que s'il est infini, effectivement en théorie tout peut se reproduire. Or a planet that is exactly the même composition que la Terre.

Mais euh Mais j'y crois, sans avoir la preuve, j'y crois. Et en même temps, c'est hyper angoissant, mais euh... Because I parled at a moment in the spectacle, in what I read, and I've done selection because I'm not going to make what I've read, but I said it's not really not rencontrant, because it's sure that if we rencontrate and they are on our rencontres. Si ils ont envie de te détruire, ils te détruisent.

Pour aller beaucoup plus vite que nous, voilà. Donc tu leur tires dessus, ils vont plus vite que les balles. There's something that can attain. But the simple fact of project intentions potentially bellicuses is to project the humanity to them. People are extraterrestrial, other races. intelligent exist, peut-être que ces concepts of domination, de violence, d'agression are totally étrangers. C'est clair. Mais ils auront quand même un mécanisme de survie, je pense.

donc c'est donc face à un animal avec les queues On rappelle juste le paradoxe de Fermi, c'est la question. Who are the extraterrestrials in fact? Why we're not entering the views intelligent? Effectively there is this idea of the distance. The universe is very very great. And it's impossible to travel a distance intergalactic.

En tout cas, c'est un sujet que je trouve passionnant et à la fois angoissant. Quel est le dernier truc sur lequel tu as changé d'avis? C'est en lien avec l'éducation, il y a plein de choses sur lesquelles je change d'avis. uh with l'education. The enfants grandissant te remettre en question and faut accueillir aussi la remise en question and progresser avec eux, quoi. I think we're talking about parents, we educate with the entire parent and rest, it's like that. But there's a lot of

What I'm really remaining in question is I've had an amateur who has been over me. And when I had my friends, I said if they dorm too easily in their chamber and too. And my poet made j'y réfléchis, regarde depuis combien d'années on fait dormir les enfants seuls dans leur chambre et depuis combien d'années on dort tous en groupe, enfin pendant combien d'années on a dormi tous en groupe d'humains.

And réfléchir à quel point it's natural for a nouveau-to have a company to dormant. And in fact, it's ancestral in us. Nous sommes des êtres sociaux and unique for an enfant. And in fact, it's very natural for the humans to dormant to dorm separately. And that m'a beaucoup remis en question and je me suis dit pendant un certain nombre d'un years, si my enfants have besoin de moi pour mieux dormir, j'accepterai qu'ils ont besoin de moi pour mieux dormir.

And frankly, already I've got an average of 500 who is very in his chamber, too dendu. I've galéred, I accompany with my family, I was accompanying for dormant, and it's not evident. But it's not natural. I've been thinking about that. And I'm an enfant of 5 ans who has a money to dormant too. And it's like a sort of pressure. of the society for that enfants dorm seul very quite. And I made jamais d'enfant.

A la base, on dormait tous ensemble, parce qu'effectivement, le luxe d'avoir une chambre par personne, c'est relativement récent dans l'histoire de l'humanité. Et qu'est-ce que cherchent les adultes? A redormir avec quelqu'un. No me il y a un truc no me moi je I'm very engaged with this question because I think it will please a baby in a champ too and I'm not d'accord with that because it arrives. Nous restons quand même des animaux.

And l'enfant en bas âge has des instincts that are beaucoup plus développés que n'ont, and it's a question d'intelligence aussi, but he parfois they peuvent plus intelligents que nous sur le ressenti. Ils ont beaucoup plus d'acuité sensorielle, je pense. And uh if they have to dorm in group, it's because our nature is fit from that. And in the nature Si on est lâché, on va avoir envie de se serrer les uns contre le contre les autres. Aujourd'hui, t'as une maison, t'as du chauffage.

To be for toi in fact. There are things that are ancrost in us, like the besoin of contact, like the respiration of the mother, respiration. It's to assure these people, and our role enough parents is in effect to suffer a bit, but that suffering opposes. at the productivity. So he wants to be in form the matter for don't his horse, don't do some maximum, already the maximum of energy to his enfants. En tout cas, That's a very good question.

We are social and the enfants have been assuring X time, rassuring, and you You souviendras même pas to that, or almost you seras fire to have, because you fera des êtres who have confiance in us and who have to terrain. Because I'm sorry that if I let pleur an air or a baby in a chamber, I terrify because it's insupportable. I am incapable of let my friend pleuring.

What you understand, in the case, what lesson is that if he is in suffering, if he has peace, it is trist, person will be here. For me, that's the only lesson that. And also à comment le temps passe pour lui. The duration of It's a little bit long than the time of a moment in vacant. Exactly. And that's right. And the time. pass for me in an attempt that he will change in pleurant. And the time line, for too it's seven minutes, for you it's not seven minutes.

Tu vois, et ça m'a en tout cas j'ai vraiment changé d'avis et je remercie cet ami de me l'avoir dit très tôt.

Est ce qu'il t'est déjà arrivé quelque chose qui reste sans explication? Alright, I'm not enseignéing, but it's a very perturbant. I'm with my family, I talk to people, and in the two, three years after I have a knowledge of that person. I have consulted what it is, the things. And I think that it is plenty of people. I don't know if it's explained scientifically or if it's just a coincidence, but I think.

Je crois et je j'en ai aucune preuve et je veux pas du tout considérer ça, je crois qu'on a un rythme commun. C'est-à-dire qu'on a une espèce d'horloge commune qui fait qu'on pense régulièrement aux personnes d'un même éloignement à peu près, à peu près en même temps. Et on a des comportements sociaux qui sont... difficilement explicable mais qui existe sur Je veux un peu plus après j'y reviens mais en gros par exemple quand quand tu joues ton spectacle

que tu as un peu de mal à remplir ta salle, etc. Et que t'as des collègues qui ont aussi un peu de mal, il y a des soirs où on a plein de gens dans la salle, et c'est commun à tout le monde, tout le monde s'est mis à sortir ce soir-là. Un peu comme les premiers jours de beau temps. du printemps. Tu vas avoir plein de monde partout. We have enough at a moment. That are common. And I've listened that the enemy to put the nouvelles. And the person a bit the same thing at the same moment.

Come on if l'humanity was an expensive rhythm, quoi tu. Alors I've certainly not the pretension to say I could explain that facility because there are hypotheses. But it's a truth that remains as well. That surprise, when we talk to something and the person, in the morning, the morning. It's always a shock. There's a connection. And I wonder a line that I marked when I was adult, which was Devenez sorcier, devenez savant, de Henri Brock et Georges Charpac.

Don't demystified this phenomenon that debunked, I would say. He put the example of a person who had a reveal of a person who has used an hour, and the lending the telephone signed and that person is mortgage, for example. En réalité. It proves that we have no conscience of the probabilities and the statistics that are. And you know, typically for the way to pay at one person and in the two years that person appears. If we want

the number of people that we know. You know, we know we know globally 300 people or more project. Il y a 365 jours dans une année, on a 1000 penses per year, statistically, there are chances that at times there are a genre of connection. It's not completely fine. And just to terminate, when we have this coincidence, Ce qui est intéressant, c'est de

I know what you're saying, and at the moment, I think that it's particularly at a niveau of connaissance. There are people who are at a name of connaissance, it's Souvent des potes que j'ai pas vus depuis longtemps. And I think we have a rhythm to go to the moment, to apply regularly. A bit like if you apply a person at the next day. But it's not the next day, but it's informal. But you appear to this person at the day, and at the next day you will pay at that person. And it will pay attention.

And ça va être le premier qui va penser à l'autre, qui va décrocher son téléphone, qui va gagner en fait. Et c'est comme des rendez-vous tests. Et il y a un peu ce truc de on se donne des nouvelles assez régulièrement. Et régulièrement on je pense qu'en on pense Uh uh On pense mutuellement à l'autre.

A bit on the rhythm. It's even the same circle of connaissance. It's not these among the proches that I have two semaines, they're those among two six months or two years. And you have this enjoy to put their. Et est-ce que tu toi tu crois pas au espèce de de d'envie commune de population, qu'il y a des moments où on s'appelle plus que d'autres. Il y a des périodes où on a plus envie de sortir que d'autres.

But we have to use the same idea. But it rejoins the fact that performance you have these ideas just or these inventions. That have been developed in many times at different ways of the world. Because the moment was the same thing. Exactly. But I thought that, but I think it's a intellectual that is common. And And I think that's a things that we don't know that we live, but we don't know what we like. But there's a lot that you connect, but we don't know what it's like. But you know.

Come when you t'intéress to the nature and you see a papillon can sentiment l'odeur d'une femelle at a kilomètre. And then I saw that I just said, but comment? It's possible that an odeer pendant kilometers and And d'ailleurs, alors that's a very bad point because I'm thinking in the rencontres virtuelles, the rencontres numériques. On fait abstraction. de toutes les choses inconscientes qui peuvent entrer en jeu quand on rencontre quelqu'un dans le monde réel.

Tu vois, et on peut avoir l'impression que ce qui fait qu'on va matcher avec quelqu'un. That matches, but you know what. Alright, we will have a justification just intellectualizant on his manner of it, but there are things that are the odor, of the energy, of the manner to bought. That are inconscient and connect or not. It's a which I think perturbed. I've got one, I should do the source, but on the chimney. And the fact that this is who it's just a process chimique.

avec euh qui qui théorise le fait qu'il y ait des phéromones That entrance in us, which we partage. We don't really identify, but we see the person like a animals who read. And that I've seen that passionate and it's very miserable because we don't have our part of animality, the sauvage. Although there's a lot of this order line. A les comportements animaux face to an plain lune, uh une météo.

So that we need to go along that potentially it's more in us. I think in Bretagne, when the vent souffles forth, when there's a tempest, I think the maison is not paradigm. When you have the vent that souffles very far dehors. There are plenty of things that enter in mind that are of the order of our connection to the nature and the rapport we have at the night. But the words are...

Are very reducted. There are tiny things. The reality composes of tiny elements. To enter in the mood, and this is not nominated. And watch the ciel, that m'ho aussi. D'accord on spectacle j'en parle, j'ai une partie sur l'astrophysique and... and sur le fait que heureusement que tout ça is scientifique, sinon on prendrait ça pour du complot. Il y a des trous qui trous le vide.

That to transform in feel if you approach a thing. There are things completely dangerous. Of course, it's scientific, so it's lunar. It's the way. But there are things that are used. dont on n'a pas connaissance et peut-être tant mieux.

A ton avis, ce sera quoi le moment le plus intéressant de ce podcast? Franchement, I've had a pensée for the parents of jeans enfants. And I invite a approfondi de qu'est-ce qu'il y a de... d'animal en nous et de quoi on a besoin parce que ça aide beaucoup à avoir moins d'attentes auprès de son enfant, auprès de nous-mêmes, et se dire tout ça. ça va s'organiser, la vie va s'organiser et...

and solutions and quand tens grandiss, you teach you tenu to the through, it serves à rien d'y tenir. The important is that the people are rassuring, they have a mouth and plus tard qu'on leur enseigne la... Merci à vous d'avoir été mon invité. Merci à toi. J'espère que ça vous a intéressé. Si c'est le cas, n'hésitez pas à laisser des commentaires et des étoiles sur les plateformes de podcast. On se retrouve mardi prochain.