竭力進入永恆的安息
竭力進入永恆的安息 經文:啟示錄 21:3-4, 希伯來書 4:9-11 講員:張曉燕牧師 講道大綱 引言:基督徒的永生究竟有多美好?今天的我們要怎樣竭力進入永恆的安息? 一、認識永生的美好 1. 什麼是永生?停下不是一種損失,而是一個界線 2. 什麼是永恆的安息? 3. 永生的美好 二、竭力進入永恆的安息 1. 什麼叫竭力? 2. 竭力倚靠聖靈的幫助,放下老我的掌控 結語:要竭盡全力進入永恆的安息,為的是在今生活出永生-活出你認識耶穌基督是神的生命。

竭力進入永恆的安息 經文:啟示錄 21:3-4, 希伯來書 4:9-11 講員:張曉燕牧師 講道大綱 引言:基督徒的永生究竟有多美好?今天的我們要怎樣竭力進入永恆的安息? 一、認識永生的美好 1. 什麼是永生?停下不是一種損失,而是一個界線 2. 什麼是永恆的安息? 3. 永生的美好 二、竭力進入永恆的安息 1. 什麼叫竭力? 2. 竭力倚靠聖靈的幫助,放下老我的掌控 結語:要竭盡全力進入永恆的安息,為的是在今生活出永生-活出你認識耶穌基督是神的生命。
擁抱安息,活出福音 經文:太11:28-30,賽58:13-14 講員:施繼坤傳道 講道大綱 一、我今天還要守安息日嗎? 以色列人世世代代要守安息日,實踐安息日,作為永遠的約。 這是我和以色列人之間立約的記號……(出埃及記31:16-17 環譯本) “守主日”不再被理解為遵守一系列條例,而是以福音為中心: 1) 固定的敬拜節奏 2)主動的屬靈休息 3)在基督里得安息 4)盼望永恆的安息 二、我怎樣才能得著安息呢? 1、擁抱安息 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。 我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式; 這樣,你們心裡就必得享安息。(馬太福音11:28-30 和合本) 焦點:享受神的同在 如果你調轉腳步不踐踏安息日,不在我的聖日為私利做事; 如果你說安息日是賞心樂事,說耶和華的聖日該受尊重; 如果你尊重這日,不隨己意做事,不尋求私利,不說無謂的話,那麼你就會以耶和華為樂……(以賽亞書58:13-14 環譯本) 難點:操練安息節奏 ……就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。 因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他的美意。 (腓立比書2:12-13 和合本) 反思問...
學習停下,歸回安息 經文:創世記 2:1-3 講員:金弘牧師 講道大綱 引言:你累了嗎? 一、學習停下:從掌控的錯覺中回到神面前。 天地萬物都造齊了。到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了祂一切的工,安息了。(創2:1-2) • 停下不是神的軟弱,而是神的智慧。 停下不是一種損失,而是一個界線。 • 停下是屬靈的順服。安息是信心的表現。 • 停下讓我們看見真正的自己。停下才能讓神動工。 • 停下是安息的入口。停下是恢復的開始。 二、歸回安息:讓神恢復我們內在的生命。 神賜福給第七日,定為聖日。因為在這日,神歇了祂一切創造的工,就安息了。(創2:3) • 安息是祝福,不是獎勵。 • 安息是一種內在的恢復。 • 安息讓我們意識到:神在掌權,而不是我。 • 安息是讓神重新整理我們生命的節奏。 三、重新對焦:讓神成為我們生命節奏的中心。 • 安息的核心不是不做事,而是以神為中心。 • 安息幫助我們重新把生命的主權交回給神。 • 重新對焦是每周、每天、甚至每一刻的操練。 結語:安息是祝福,安息是醫治,安息是神的禮物。 願我們願意打開雙手,去領受。...
交回主權,歸回安息 經文:出埃及記 20:8-11, 馬太福音11:28 講員:王立新傳道 講道大綱 引言:休息與安息 一、安息是主權和身份的宣告 二、誰是你的神:第四誡與第一誡 三、無法滿足的人無法安息:第四誡與第十誡 四、謹慎安息日的「城門」:耶利米的預言 五、在耶穌基督裡得安息:新約的成全 結語:安息是信心的告白
跟隨慷慨施予的神 經文:哥林多後書8:1-9 講員:施繼坤傳道 講道大綱 引言:我們活在「永不停歇」的文化中 • 忙碌被視為美德 一、在忙碌中創造安靜的空間(路 6:12) 整夜禱告的意義: 1. 安息日的主 屬靈的應用: • 禱告不是插空,而是優先 二、在選擇中順從聖靈的引導(路 6:13–16) 聖靈清晰的引導 屬靈的應用: • 不用人的眼光和知識判斷 三、在聯結中獲得神的能力(路 6:17–19) 走進服事群體 屬靈應用: • 我們願意停下來關心他人的需要嗎? 結語: “這安息乃是與神同在的安息;是靈魂因完全、永恆地享有神而得的安息。 在祂裡面,我們所有的渴望都將達到頂點,得到滿足。 ” ——《聖徒永恆的安息》—巴克斯特...
更深經歷神——在低潮中聆聽主聲 經文:列王紀上 19:1-18 講員:馬建華傳道 講道大綱 引言: 在低潮中,神的同在依然陪伴你前行!你經歷了嗎? 一、以利亞為何落入生命的低潮?(v1-4) 3以利亞見這光景,就起來逃命,到了猶大的別是巴,將僕人留在那裏,4自己在曠野走了一日的路程,來到一棵羅騰樹下,就坐在那裏求死,說:「耶和華啊,罷了!求你取我的性命,因為我不勝於我的列祖。」 二、進入神的同在,經歷神的更新(v5-18) 「起來吃吧!因為你當走的路甚遠。」(v7) 「以利亞啊,你在這裏做甚麼?」(v9) 「你出來站在山上,在我面前。」(v11) 「你回去……。」(v15) 反思: 1)在忙碌的服事與生活中,我是否留有空間與神獨處,進入安息? 2)是否渴慕讓遇見神成為我一天中最重要的事,生命被更新? 結論:...
擁抱「新事」(Embrace Newness) 經文:使徒行傳 9:43, 10:9-23 講員:王立新傳道 講道大綱 引言:對新事的渴望與擔憂 一、新事的起點(徒9:43;10:9-13) 二、人的期待與神的心意(徒10:14-16) 三、在順服中進入神的計劃(徒17-23) 四、重新認識「新事」(徒9:31;10:34-35,43) 五、在神的引導中擁抱新事 結語:在順服中進入神的計劃
在基督裡的喜樂 經文:腓立比書3:1-16 講員:張曉燕牧師 講道大綱 引言: 弟兄姐妹,人人都想要平安,天天都想有喜樂,但現實卻是——一樂難求。 在這樣動蕩的時代,基督徒真的可以喜樂嗎? 如果可以,這喜樂從哪裡來? 一、喜樂的命令-v1-3 二、價值觀的顛覆-v4-11 三、學會放下,得著喜樂-v12-16 結語: 在基督裡的喜樂,不是來自我抓住了什麼,而是來自我放下對肉體的依靠,放下固有自我中心的價值觀,把安全感、身份和人生方向,完全安放在耶穌基督裡面。 當安全感回到基督裡,安息就會發生;而喜樂、平安與滿足,就會自然成為生命的果子。 願主帶領我們,在這個動蕩的時代,真實活出——在基督裡的喜樂。
安息與重建 經文:路加福音6:12-19 講員:陳琦牧師 講道大綱 引言:我們活在「永不停歇」的文化中 • 忙碌被視為美德 • 連屬靈生活也容易被「效率化」 • 安息是重建的必要途徑 一、在忙碌中創造安靜的空間(路 6:12) 整夜禱告的意義: 1. 安息日的主 2. 獨自的空間 3. 整夜的禱告 屬靈的應用: • 禱告不是插空,而是優先 • 真正的安息,必然與神聯結 • 事工越重要,越需要先安息在神面前 二、在選擇中順從聖靈的引導(路 6:13–16) 聖靈清晰的引導 揀選十二個使徒 屬靈的應用: • 不用人的眼光和知識判斷 • 順服並委身聖靈的引導 三、在聯結中獲得神的能力(路 6:17–19) 走進服事群體 永不枯竭的能力 屬靈應用: • 我們願意停下來關心他人的需要嗎? • 我們在生活、教會服事會感到枯竭嗎? 結語: 「這安息乃是與神同在的安息;是靈魂因完全、永恆地享有神而得的安息。 在祂裡面,我們所有的渴望都將達到頂點,得到滿足。 」 ——《聖徒永恆的安息》—巴克斯特...
修剪與計劃 經文:約翰福音15:1-8 講員:金弘牧師 講道大綱 一、神關心我們的果子,因為祂愛我們。 你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。(v.8) 1. 神要的不是忙碌,而是結果子。 2. 凡是真正在基督裡面的人,他的生命是有果子,能改變,能影響的。 3. 為什麼許多基督徒沒有結果子?馬大與瑪利亞的例子 (路加福音10:38-42) 反思問題: 1. 主啊,我現在的忙碌,是你要我做的,還是我自己加上去的? 2. 什麼正在分散我對你的注意力? 手機? 壓力? 人際關係? 成功? 3. 我是否還記得與上帝安靜連接的感覺? 二、神修剪我們,為的是讓我們結果更多。 凡屬我不結果子的枝子,他就剪去; 凡結果子的,他就修理乾淨,使枝子結果子更多。 (v.2) 1. 神修剪的不是失敗者,而是忠心的人。 2. 修剪是潔凈的過程。 3. 修剪往往是痛的,但痛是必要的。 反思問題: 1. 我生命中哪些東西「沒有結果子」? 2. 哪些東西「有一點果子,但沒有結果更多」? 3. 哪些東西是「神要我專注」的? 三、神邀請我們常在祂裡面,好叫我們活出豐盛的生命。 你們要常在我裡面,我也常在你...
獻上感恩 經文:路加福音17:11-19 講員:施繼坤傳道 講道大綱 導言: 《海德堡要理問答》第2問:為了在基督的安慰中喜樂地生或死,什麼是你必須知道的? 答案是三件事: 第一,我的罪孽與愁苦是何等的深重; 第二,我如何從一切罪與愁苦中被救贖; 第三,我應如何為這樣的救贖向上帝感恩。 九個猶太人: 耶穌說:「潔淨了的不是十個人嗎?那九個在哪裡呢? 除了這外族人,再沒有別人回來歸榮耀與 神嗎?」 (路加福音17:17-18) Then Jesus answered, “Were not ten cleansed? Where are the nine? Was no one found to return and give praise to God except this foreigner?”(Luke17:17-18 ESV) 一個外邦人: 就對那人說:「起來,走吧!你的信救了你了。」(路加福音17:19) And he said to him, “Rise and go your way; your faith has made you well.”(Luke17:19 ESV...
看哪!救主已經降臨 講員:王立新傳道 講道大綱 引言:熟悉的聖誕;忽略的意義 聖誕節是耶穌生日? 舊約的預言——君王登基,“諸王”退位 馬太福音 2:1-23 巴勒斯坦的王 東方博士尋找猶太人的王 為嬰兒獻上君王之禮 希律殺嬰,自己卻死了 路加福音 2:1-14 羅馬的皇帝 誰是救主? 怎樣的平安? 什麼是“好消息”——福音? 啓示錄 12:1-18 世界的王 撒旦攻擊嬰孩 龍被摔在地上 神國得勝、君王降臨 誰是真王? 耶穌的降生宣告: 世上的君王退位,真正的君王降臨 世界的主權就此轉移 世界仍有爭戰,黑暗中有平安 主必再來 真正的拯救 不是先改環境,而是先改主權 真正的平安來自真正的君王 你失去的只有鎖鏈,而得到的是整個世界 歷史與今天的反思 回應與挑戰 牧羊人的回應:急忙去,看見,傳開,榮耀、贊美神 我是否願意讓他作王? 救主已經降臨:祂是你的主嗎?...
看哪!以馬內利的愛 經文:以賽亞書7:14,路加福音1:46-55 講員:金弘牧師 講道大綱 引言:以馬內利:神與我們同在 一、神賜下祂信實的記號:以馬內利 因此,主自己要給你們一個兆頭:必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利。 (以賽亞書7:14) 反思:今天,在我們的不安、恐懼和不確定中,神仍然以“與我們同在”的應許支撐我們。 今天你是否需要再次相信:神沒有離棄你? 二、神愛的極致顯明:道成肉身 馬利亞說:我心尊主為大; 我靈以神我的救主為樂(路加福音1:46-47) 反思:當我們慶祝聖誕的時候,不只是紀念一個嬰孩的出生,而是經歷祂真實的同在。 問題是:你是否願意讓耶穌成為你生命的中心? 三、我們如何回應耶穌的愛:活出愛的呼召 1. 你如何能夠把神的愛實踐在某個人身上,即便他/她無法回報你? 2. 有哪些恐懼或偏見可能正在限制你像耶穌那樣去愛? 3. 你是否覺得很難去愛別人?這可能是什麼原因? 我們愛,因為神先愛我們。 (約翰一書 4:19) 結語:以馬內利提醒我們神與我們同在。 耶穌的道成肉身顯明神愛的極致。 我們在等候中,以愛回應,活出祂的同在。 1. 想一想,你生命中有誰是神要...
看哪!帶來平安的君王 經文:以賽亞書9:6-7,路加福音 2:10-14 講員:岑甘葳玲牧師 講道大綱 A. 聖誕的主將生命的平安帶給人 B. 耶穌基督透過信徒把平安帶給世界 C. 今年聖誕節,你願意經歷耶穌基督的平安嗎?
看哪!賜給萬民的喜樂 經文:以賽亞書 9:3-6a;路加福音 2:10 講員:施繼坤傳道 講道大綱 一、喜樂的源頭:神主動的賜予和應許 你(已經)使這國的人增多,又(已經)使他們非常喜樂;(以賽亞書9:3a,環球聖經譯本) 天使對他們說:“不要害怕!留心聽!我現在傳給你們大喜的福音,這喜樂是給予萬民的。(路加福音2:10,環球聖經譯本) 他們在你面前喜樂,好像收割那麼喜樂,有如分戰利品那麼歡欣!(以賽亞書9:3b,環球聖經譯本) 你必將生命的道路指示我;在你面前有滿足的喜樂,在你右手中有永遠的福樂。(詩篇16:11) 二、喜樂的因由:神捨己的救恩與作為 1.祂使我們脫離重軛得自由 因為,他們重擔的軛、打他們肩頭的杖、壓迫者的棍,你都摧毀了,好像在米甸的日子一樣。(以賽亞書9:4,環球聖經譯本) 凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。(馬太福音11:28-30) 基督釋放了我們,叫我們得以自由。所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。(加拉太書5:1) 2.祂終結黑暗...
看哪,救主的盼望 經文:賽9:1-2;太4:12-17 講員:王立新傳道 講道大綱 引言 將臨節(Advent)的意義:過去、未來與現在 將臨節的主題:盼望、喜樂、平安與愛 一、世界的黑暗與虛幻的盼望 以色列與當今世界的黑暗:國家、道德、靈性、人心…… 以色列與當今世界的「盼望」:政權、民族、成就、自我…… 二、耶穌是真正的盼望 惟有耶穌是上帝應許的盼望 惟有耶穌是照亮世界的真光 三、活出盼望的生命 光照內心,分辨真假盼望 悔改歸正,思念上面的事 恆久操練,塑造基督品格 結語: 好好活著。靠著聖靈,在今天活出在基督裡你已經是的、將來必將是的樣子。
與神同行的里程碑 經文:創世記 28:10-22 講員:岑甘葳玲牧師 講道大綱 引言 亞伯拉罕因著信,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去。他因著信,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚,與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。(來11:8,9) 一、雅各的第一個里程碑 (伯特利第一次立石柱) — 在逃亡中遇見神,在蒙召中把自己交托(創 28: 10-22) 雅各學到的功課: • 神的應許非因自己的義,而是基於神與亞伯拉罕和以撒的約。神是信實的,是慈悲的。 • 屬靈生命的開始在於認識「神向自己說話」。 • 用信心回應神的呼召,願意把自己交上。 我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。因為神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。如經上所記:義人必因信得生。(羅馬書1:16,17) 二、雅各的第二個里程碑 (米斯巴立石柱) — 與人和好,建立界線,創造美好見證(創 31:23, 29, 41-42, 44-49) 雅各學到的功課: • 在艱難的日子裏,神一直看顧著他,沒有離開過他。 • 神用環境重整他的性格,...
進入安息,整裝待發 經文:馬太福音 11:28-30 講員:崔皓明牧師 講道大綱 引言 得安息的人才能整裝待發。 得安息的教會才能聽得清楚、勇敢回應。 問題:我們的心沒有得安息。 答案:到耶穌這裡來得著你所需要的安息 一、 生命和事奉中的最重要呼召:「到我這裡來」 耶穌的呼召是(太4:19): A. 與祂同在(來…) B. 行祂所行(跟隨我…) C. 越發像祂(我會使…) 二、 生命和事奉中最重要的應許:「我就使你們得安息」 三、 進入安息,整裝待發的兩個操練(「原則」): 耶穌的生活方式給我們的教導: A.預留空間 在新的一年里,讓我們在生活中騰出時間聆聽神的聲音。 B.設定節奏 讓我們在新的一年里,跟隨神的步伐,與祂同行。...
不離不棄的愛 經文:以賽亞書49:14-18 講員:周功和牧師 講道大綱 一、錫安的荒涼(14) • 以賽亞預言審判,也提供盼望(四十1-2) • ~錫安代表新舊約教會 • 錫安:「耶和華離棄、忘記了我」 • 轉向上帝;不可輕慢祂 二、上帝的慈愛(15-16) • 上帝不離棄錫安(羅十一29;賽四十一10;五十四10) • 遇到火煉的實驗,不要害怕 • 歸向上帝;信靠應許 三、教會的興旺(17-18) • 錫安的兒女來自萬國!(12) • 錫安:這些兒女哪裡來的?(21) • 當信徒被愛所充滿,教會就復興! 結論:主的慈愛不離不棄。全心全意信靠順服!
不易的婚姻, 永在的主 經文:哥林多前書7:10-16 講員:施繼坤傳道 講道大綱 引言: 婚姻的奧秘:一男一女、一夫一妻的基督徒婚姻,預表基督與教會最終的聯合。 一、不易的婚姻:信與不信的張力 1. 神對婚姻的心意 2. 離婚的三種情況 二、永在的主:祂的恩典夠你用 1. 神設立婚姻的目的 (1)願人得虔誠的後裔 (2)使之成為祝福的管道 (3)轉化生命有基督的樣式 2. 以神為中心的回應 (1)真實地活出信仰而不是說教或爭辯 反思:弟兄姐妹們,你是信仰的旁聽生還是主的真門徒呢? (2)靠聖靈的能力選擇成長、選擇去愛 你的人生是以什麼為中心?你的婚姻至終會顯示這問題的答案。如果我們有永恆的眼光,就能明白為了迎接永恆而繼續維持困難重重的婚姻,遠比求快速解脫而拆毀婚姻有意義得多。為瞭解脫,而丟棄可存續到永恆的榮耀和尊貴,這種交換太不划算了! ————Gary Thomas《Sacred Marriage》 我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。(太11:29-30)...
最小的,最後的,最失喪的 經文:詩篇第八篇 講員:阮郭麗珠師母 講道大綱 一、最小的,最後的,最失喪的: 1. The Least welcome by society 最小的 他們是最不受社會歡迎, 最看不起眼,最没有用 2. The Last to receive help 最後的 最後得到幫助的,最不受重視 3. The Lost without the gospel 最失喪的 沒有聼到福音,他們是最迷失, 被遺忘的未得之民 二、我們的使命: 為中國的孤兒和殘疾兒童帶來愛,希望,和機會 三、我們的主要事工: 1. 在我們的「小組家庭」裏,為70多位殘疾兒童和青年提供24小時的全人關顧 2. 為殘疾青年提供 職業培訓 和就業機會,使他們充分發揮潛能 3. 康復外展隊為數百個在家裏照顧殘疾兒童的家庭提供支持,讓他們知道自己並不孤單 四、我們工作的三個重點: 1. 小組家庭 2. 職業訓練 3. 康復外展 五、主耶穌的榜樣: 1. Identify with the Least 跟最弱小的群體認同 2. Encourage the Last 鼓勵最末後的群體 3. Save the L...
人人宣教,從心預備 經文:創1:26-28; 太28:16-20; 徒1:8 講員:張曉燕牧師 講道大綱 引言 : 宣教月讲宣教,宣教究竟包括哪些内容? 一、神的宣教之心 1. 神造人有使命——让人管理万物 神说:我们要照我们的形象,按我们的样式造人,要让他们管理海里的鱼、天空的飞鸟、牲畜和整个大地,以及一切在地上活动的爬行动物。(创1:26-28) 2. 复活主留使命——让门徒传福音耶稣上前来,对他们说:天上地上一切权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗,我吩咐你们的一切,都要教导他们遵守。记住,我时刻都与你们同在,直到现世时代的终结。(太28:18-20) 3. 教会具体应用——城北和平福音 城北教会的宣教,包括个人和平福音-Personal Peace、本地和平福音-Local Peace和全球和平福音-Global Peace。 4. 三位弟兄姐妹的见证分享 二. 人要从心预备 但是圣灵临到你们身上时,你们就会得到能力,并且会在耶路撒冷、整个犹太和撒玛利亚地区,直到地极,做我的见证人。( 徒1:8) 这句话,又是何等大的恩典! 这句话意味着你...
塑造我們的敬拜 (Worship That Shapes Us) 經文:詩篇71:17-18 講員:譚任家凝牧師 (P. Kelly) 講道大綱 「神啊,自我年幼時,你就教訓我;直到如今,我傳揚你奇妙的作為。神啊,我到年老髮白的時候,求你不要離棄我!等我將你的能力指示下代,將你的大能指示後世的人。」(詩篇71:17-18) 基督徒的敬拜是…… 我們透過敬拜禮儀(程序)認定神的同在。 敬拜禮儀呼召我們記念神的作為。 神同在的果實,是生命轉化。 敬拜從三方面塑造我們的生命: 1. 引領我們記得神曾做什麼 (v17a) 2. 引領我們宣告神在做什麼 (v17b) 3. 引領我們預備將來的日子 (v18)
城北四十週年:數算主恩四十載 經文:詩篇103篇 講員:陳琛儀牧師 講道大綱 「1我的心哪,你要稱頌耶和華!凡在我裏面的,也要稱頌他的聖名!2我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠!」(詩篇 103:1-2) ——— I. 我們一起稱頌讚美神 (Let Us Maximize The Greatness of Our God) 「我的心哪,你要稱頌耶和華!耶和華-我的神啊,你為至大!你以尊榮威嚴為衣服,」(詩篇 104:1) 1. 喜樂源於偉大的神 (Rejoice in the Greatness of Our God) 【詩篇 68:3;西番雅書 3:17】 2. 敬畏偉大的神 (Respect in the Greatness of Our God) 【約書亞記 4:24;詩篇 111:10】 3. 依靠偉大的神 (Rely on the Greatness of Our God) 【詩篇 77:11-13;約翰福音 14:1】 4. 傳揚偉大的神 (Reveal the Greatness of Our God) 【以西結書 38:23;馬太福音 5:16】 40年建造...
靠主剛強,穿神軍裝 經文:以弗所書 6:10-20 講員:王立新傳道 講道大綱 一、引言 : 邪惡世代基督徒的勇氣與信仰 二、基督徒為什麼要穿戴神的軍裝?? 1. 屬靈爭戰的真實 • 聖經的啓示:耶穌與使徒的言行 • 屬靈爭戰的不同方式 • 認識爭戰的對手:不是屬血氣的,乃是屬靈的 2. 認識神的大能與得勝 • 保羅的關注:是神的大能,不是魔鬼的作為 • 基督徒的盲點與聖經的焦點:是除罪,不是趕鬼 3. 神的恩典與人的責任:神預定爭戰的結果,也命定爭戰的方式 例證:「應許之地」與約書亞在的爭戰 結論:基督徒要穿戴全副軍裝、靠主的能力做剛強的人,才能抵擋屬靈的敵人。 三、什麼是神的軍裝? 1. 屬靈軍裝的迷思: • 羅馬士兵的裝備? • 耶和華和彌賽亞的軍裝 2. 穿戴屬靈軍裝的實質:活出屬神的生命 (1)神的屬性,人的生命 • 擁有真理,活出真誠 • 被稱為義,彰顯公義 • 接受福音,傳揚和平 • 靠神信實,堅持信德 (2)神的供應,人要支取 • 與主聯合,持守救恩 • 藉著聖靈,高舉聖道 四、 如何穿戴神的軍裝? • 在聖靈里的禱告 • 所有事情、所有時間、所有聖徒、所有堅忍 • 警...
親子關係,主僕關係 經文:以弗所書 6:1-9 講員:張曉燕牧師 講道大綱 導言 又當存敬畏基督的心,彼此順服。(以弗所書 5:21) 身體沒有靈魂是死的,照樣,信心沒有行為也是死的。(雅各書2:26) 去做,才知道真實的自己能活出信仰的多少。 一、親子關係-父母與兒女的關係(弗6:1-4) 1. 第一個原則:兒女有責任–在主裡順從父母(v1) 保羅說:你們做兒女的要在主裡順從父母,因為這是理所當然的(6:1)。 • 什麼是在主裡順從父母? • 為什麼說這是理所應當的? • 現實生活最大的挑戰:悖逆父母是人類墮落的標誌,也是末世充滿混亂和邪惡的標誌。身為兒女的基督徒要走在與世界背道而馳的真光之道上。 2. 神賜給孝敬父母的兒女有應許(v2-3) 保羅知道兒女在主裡順從父母並不容易,所以他拿出神的應許來激勵基督徒兒女要承擔自己的責任。經文說:“要孝敬父母,使你得福,在世長壽。”這是第一條帶著應許的誡命。這一聽就明白:孝敬父母的兒女,神會使你得福,而且在世長壽。 • 為什麼說,這是第一條帶著應許的誡命? • 這個應許是給孝敬父母的兒女的 3. 父母有責任–按主旨意養育兒女(v4) 經文說:...
效法基督與教會的婚姻 經文:以弗所書 5:21-33 講員:施繼坤傳道 講道大綱 導言 又當存敬畏基督的心,彼此順服。(以弗所書 5:21) 要知道,你們所有人借著信,在基督耶穌里都是神的兒子,因為你們凡是受洗歸入基督的人,都已經穿上基督;當中既沒有猶太人,也沒有希臘人;既沒有奴僕,也沒有自由人;既沒有男的,也沒有女的,因為你們所有人在基督耶穌里是一個人。(加拉太書3:26-28《環球聖經譯本》) 宇宙性合一 教會的合一 婚姻的合一 一、婚姻的奧秘 為此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。這是極大的奧秘,但我是指著基督和教會說的。(以弗所書 5:31-32) 我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他!因為羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己預備好了。(啓示錄19:7) 男女結合的婚姻預表基督與教會最終的聯合 ……你必戀慕你丈夫;你丈夫必管轄你。(創世記3:16) And you will desire to control your husband, but he will rule over you. (Genesis 3:16 NLT) 二、順服的妻子 你們作妻子的,(當順服)自己的丈夫,如同...
教會——展現聖徒體統 經文:以弗所書 5:1-21 講員:岑甘葳玲牧師 講道大綱 引言: 在基督耶穌救恩裡「教會」是一個全新的團體社群 - 信徒有新的三觀(世界觀、人生觀、價值觀),彼此也開始了一種新的親密關係。「教會」 是基督的身體,是永生神的家;教會是神國在地上的彰顯。 A. 為何聖徒要效法神?(1-6) a. 神就是愛,因神先愛我們,我們當效法神的愛行事 b. 聖徒應在行為和言語上避免惹神的怒氣 B. 怎樣才是作光明的兒女?(7-14) a. 光明兒女不與暗昧無益的事和人有關聯 b. 神就是光,光明兒女活出神的良善,公義和誠實 c. 復活新生命效法神的愛,走在神的光中 C. 聖徒的體統中顯出屬天的智慧(15-21) a. 善用光陰,明白神的旨意 b. 同被神的靈充滿 c. 在一起同心敬拜讚美 d. 經常存感恩的心 e. 在基督裏相敬如賓,彼此謙讓...
教會與我 八.教會要活出神的形象 經文: 以弗所書4:17-32 講員: 金弘傳道 講道大綱 一、不要再像從前那樣行事 所以我說,且在主裡確實地說:你們行事為人,不要再像外邦人存虛妄的心行事。(v.17) 他們心地昏昧,與神所賜的生命隔絕了,都因自己無知,心裡剛硬。(v.18) 良心既然喪盡,就放縱私慾,貪行種種污穢的事。(v.19) 二、要脫去舊人,穿上新人 你們學了基督,卻不是這樣。 如果你們聽過祂的道,領了祂的教,學了祂的真理,就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的; 又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人,這新人是照著神的形象造的,有真理的仁義和聖潔。(vv.20-24) 三、在群體中活出更新的生命樣式 所以你們要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話,因為我們是互相為肢體。(v.25) 生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步。(vv.26-27) 從前偷竊的,不要再偷。總要勞力,親手做正經事,就可有餘,分給那缺少的人。(v.28) 污穢的言語,一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。(v.29) 一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的...
教會與我 七.同根建造 經文: 以弗所書 4:1-7,11-16 講員: 馬建華傳道 講道大綱 引言 「要照所安排的,在日期滿足的時候, 使天上、地上一切所有的, 都在基督裡面同歸於一」(弗1:10) 「又將萬有伏在祂的腳下,使祂為教會萬有之首。 教會是祂的身體,是那充滿(豐盛完滿)萬有者所充滿的」(1:23) 。 约10:16 他們…要合成一群,歸於一個牧人了 約17:21 使他們合而為一 約17:23 使他們完完全全的合而為一, 叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣 教會的性質:基督合一的身體 教會的使命:使萬有在基督裡面同歸於一 (弗1:10) 使神得榮耀 (弗2:21) 教會如何活出與蒙召的恩相稱的生活? 一、 同根於基督:教會蒙召要活出合一 1. 基督的教會本就是一 v4-6 身體只有一個,聖靈只有一位,正如你們蒙召,同有一個指望。一主,一信,一洗,一神,就是眾人之父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。 2. 在愛中竭力保守合一 v1 ……, 既然蒙召, 行事為人就當與蒙召的恩相稱。 v2-3 凡事(完全) 謙虛、溫柔、忍耐, 用愛心互相寬容, 用和平彼...