Les divisions entre catholiques et personnes protestantes existent depuis longtemps au Royaume-Uni, mais à la mi-août 1969, des violences ont éclaté en Irlande du Nord. Ce fut le début d’une période marquée par des émeutes, des attentats à la bombe et le tristement célèbre Bloody Sunday (dimanche sanglant) de 1972. L’historien Laurent Colantonio explique comment ce conflit a causé 3500 morts et blessé 40 000 personnes.
Fela Kuti est considéré comme le père de l’afrobeat, une fusion de jazz, de funk, de soul et de musique traditionnelle du Nigeria. Dans ce pays aux élites corrompues, la musique était pour lui une façon de dénoncer la dictature. « [Il est] l’incarnation d’un certain idéal de ce que c’est, un artiste engagé », soutient l’animateur et écrivain Stanley Péan.
En octobre1651, la population de Montréal (alors Ville-Marie) ne comptait plus qu’une cinquantaine de personnes. Les raids iroquois se multipliaient, la survie de Ville-Marie ne tenait plus qu’à un fil. Deux ans plus tard, en novembre1653, une centaine de colons sont arrivés dans la colonie. L’historienne Catherine Ferland raconte comment la grande recrue a assuré l’avenir de Montréal.
Personnage controversé, Malcolm X demeure l’un des dirigeants les plus charismatiques de son époque. Le juriste et écrivain Blaise Ndala raconte la vie de cet activiste né dans les États-Unis ségrégationnistes qui a combattu le racisme de toutes ses forces.
Le baiser peut être timide, affectif ou érotique, mais le baiser intime a mis du temps à s’imposer, du moins lorsqu’il est fait en public. L’historienne Evelyne Ferron raconte comment il s’est popularisé.
Avant d’être un quartier de Montréal, Saint-Henri a été, durant près de 200 ans, un village où les tanneries et les odeurs nauséabondes abondaient. L’historien et muséologue Jean-François Leclerc raconte comment ce quartier a été crucial dans l’histoire de Montréal et du Canada.
Durant sa vie, Jacques Prévert a beaucoup écrit. Ses scènes du quotidien étaient en apparence simples, mais plus complexes qu’elles ne paraissaient. « Il y a un génie chez lui qui est tout à fait particulier », affirme le philosophe et auteur Normand Baillargeon.
Le métier de bourreau était ingrat, et la personne qui l’exerçait demeurait parfois anonyme. L’historien Hugues Théorêt trace le portrait de ces exécuteurs des hautes œuvres – au Canada, la mise à mort se faisait surtout par pendaison –, dont certains étaient célèbres.
L’idée d’annexer le Canada aux États-Unis, évoquée avec insistance par Donald Trump, est farfelue en apparence, mais elle a de profondes racines historiques. L’historien et journaliste Dave Noël raconte comment, dès la naissance de la République américaine, des tentatives d’annexion du Canada ont eu lieu.
Jusqu’en 1978, le magasin à rayons Dupuis Frères a fait la fierté du peuple canadien-français grâce à son catalogue et à ses vitrines de Noël spectaculaires et illuminées. L’historienne et muséologue Éliane Bélec explique comment l'attachement à ce magasin s’est manifesté.
Philosophe et poète, François Hertel a été l’un des plus grands esprits libres du Québec d’avant la Révolution tranquille. Le philosophe Dominic Fontaine-Lasnier explique pourquoi la contribution à l’histoire et aux idées de cet homme original demeure injustement oubliée.
D’Honoré Beaugrand, nous connaissons surtout la station de métro à Montréal. Écrivain, journaliste, politicien et soldat, il était un original, un libéral dans un Québec conservateur.
D’abord synonyme de prestige et de culture, le r roulé s’est imposé peu à peu dans le langage populaire. Wim Remysen, professeur de sociolinguistique et d'histoire de la langue à l'Université de Sherbrooke, retrace les origines de cette prononciation.
Peyo a créé les bandes dessinées des Schtroumpfs à la fin des années 1950, un univers peuplé de petits bonhommes bleus qui vivent en forêt. Le chroniqueur spécialisé en bandes dessinées Jean-Dominic Leduc nous explique comment cette série est devenue un immense empire.
Émilie Gamelin a ouvert ses portes aux personnes les plus démunies de la société. L’historienne Lucia Ferretti raconte comment cette femme laïque a changé de statut social pour fonder les Sœurs de la Providence.
Le mur de Berlin est tombé le 9 novembre 1989. Les Allemands de l’Est découvraient la partie occidentale de la ville pour la première fois en 28ans. On avait l’impression que tout à coup, quelque chose allait véritablement changer, affirme l’historien Carl Bouchard, qui avait 18 ans à ce moment.
L'American way of life est un mode de vie associé au rêve américain. Promu par Hollywood, il repose sur la consommation de masse, le confort matériel et la recherche du bonheur, inscrite dans la Déclaration d’indépendance des États-Unis. L’historienne Karine Prémont explique ce qu’est cette expression popularisée dans les années1950.
« Wall Street a des débuts très humbles », affirme Harold Bérubé. À l’origine, cette rue est un lieu d’échange et de commerce qui deviendra le symbole du capitalisme à l’américaine. L’historien nous parle de cette place boursière et également de son quartier new-yorkais.
De 1975 à 1990, la guerre a opposé tous les groupes de la société libanaise : maronites, sunnites, chiites, sans compter les alliés ou les ennemis de l’extérieur. Miloud Chennoufi, professeur de relations internationales au Collège des Forces canadiennes, analyse ce conflit complexe.
Le chimiste et industriel multimillionnaire Alfred Nobel fabriquait des armes, mais il souhaitait ardemment la paix. À sa mort, il a surpris ses proches : son testament stipulait que son immense fortune devait récompenser le savoir et la paix. Yves Gingras, professeur d’histoire et de sociologie des sciences, retrace son parcours.
Cicéron est un des grands noms de la Rome antique. L’historien Pierre-Luc Brisson retrace le parcours de cet orateur exceptionnel, homme politique et philosophe qui a mis son talent au service de la République et l’a payé de sa vie.
En 1967, l’Abitibi-Témiscamingue et le Nord-Est de l’Ontario rêvaient d’un projet commun: former la 11e province du Canada. Ces deux régions se sentaient délaissées par les grands centres. Le recteur de l’Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue (UQAT) Vincent Rousson, qui est historien de formation, nous dit si ce rêve de séparation était sérieux ou non.
L’affiche, le personnage et le film Emmanuelle sont célèbres. Cette épouse de diplomate s’initie aux plaisirs de la chair dans le décor exotique de la Thaïlande. À sa sortie, en 1974, la critique coule le film, mais son succès est fulgurant. La chroniqueuse cinéma Helen Faradji nous parle de ce film culte qui fait d’ailleurs l’objet d’une nouvelle version en 2024.
Le courrier du cœur répond à une volonté de partage et transcende les générations. Du mari infidèle au droit à l’orgasme, les questions de ce courrier ont changé avec le temps. Marie-Pierre Luneau, professeure de littérature, explique comment ce courrier témoigne de l’évolution des mœurs.
Née d’un compromis politique, Washington a été choisie pour servir de capitale nationale. L’historienne Mylène Desautels raconte comment cette ville créée de toutes pièces est devenue l’épicentre du pouvoir américain.
Les animaux de ses fables, dont le corbeau, le loup, la cigale et la fourmi, nous ont accompagnés durant notre enfance. La spécialiste en littérature jeunesse Marie Fradette raconte comment Jean de La Fontaine est devenu l’un des écrivains les plus célèbres de la langue française.
Pendant longtemps, les Filles du roi ont été décrites comme des filles de joie. Pourtant, la réalité est tout autre. L’historienne Catherine Ferland explique pourquoi leur place dans l’imaginaire collectif de la Nouvelle-France est considérable.
Les premiers touristes fréquentaient déjà la Gaspésie au 19e siècle. La route de la péninsule, achevée en 1929, a fait de cette région une destination populaire pour atteindre « le bout du monde », ce « pays de littoraux », comme l'affirme l'historien Jean-Marie Fallu.
De Berlin en 1936 à Montréal en 1976, les Jeux olympiques ont été le théâtre de revendications politiques menant à des boycottages. L'historien Jean Lévesque recense les principaux boycottages des Jeux.
La légende d'Adam Dollard des Ormeaux et de ses 16 compagnons d'armes, qui se sont sacrifiés à Long-Sault pour sauver la jeune colonie de Montréal, a longtemps été racontée de toutes sortes de façons. L'historien Patrice Groulx explique comment ses collègues de la fin du 19e siècle se sont emparés de ce récit.
